韩国电影香气:可怜的将军 -- 日本幕府时代趣话之十九

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 05:12:07
(2011-11-11 01:21:26)转载
标签: 文化
分类: 海东碎叶 (异域,散记)

钟馗嫁妹,吉宗嫁姑奶奶,感觉有三分相似
应该说,那名拒绝将军吉宗的女官,要么是太没心眼,不管三七二十一和将军硬扛,要么就是太有心眼儿了 – 她从吉宗放女官们出宫的做法,看出这不是一个会难为自己的将军。
以笔者看来,吉宗或许是一个在政治斗争中出手狠辣的人,但并不是一个残暴的君主。
连自己的哥哥和父亲都可以一年内快速而及时地“自然死亡”,这样的人还不算残暴吗?
说白了,当兵要有马革裹尸的宏愿,搞政治,就得有随时“自然死亡”的自觉,这一行里,面对政治问题谈伦理,就像排球打到一半忽然换了篮球的规则一样,比赛是肯定会打不下去。这并不是说政治家没有感情,而是他们的感情通常不会影响其政治决断。曹孟德在逍遥津慨叹“生子当如孙仲谋”的时候,双方都在步枪射程之内殊死奋战呢,若有机会取对方首级谁也不会手软。
徐幼铮有云:“购我头颅十万金,真能识我亦知音”,这种厮杀不是残忍,而是英雄相惜。
李世民曾杀掉两个哥哥,但他是一代深受爱戴的英主,吉宗也一样。
吉宗在政治上位期间下手狠辣不错,但他目标明确,几乎没干过殃及无辜的事情,所以,其政治斗争给社会造成的危害几乎可以忽略不计。相对之下,有的政治家为了达到打倒一个对手的目的,可以兴起株连无数的大狱,对整个国家进行清洗 – 朱元璋办一个蓝玉案会杀掉两万人,难道他不知道这些人大多数都是无辜的吗?如果一个谋反的阴谋有两万人的团队参与,那这就不是谋反,而是团购了。然而,如果不是一个有两万人参与的特大谋反集团,又怎能把功勋卓著的蓝大将军判成死刑呢?
暂时冤枉一些人,也就成为可行的政治选项。
满怀冤屈的人犯哪里想到,上边杀他的时候连何时给他昭雪都计划好了。
朱元璋也是一代英主,但在评价上不及李世民,我想这也是其中一个因素。在一个专制的时代,普通人对于统治集团内部谁来上位本来就没得选择,少让他们受到政治斗争无端的牵连伤害,也算是统治者的一种美德了。
与上位的狠辣相对,作为将军,吉宗是一个政绩很出色的人物。而且,他对日本后世的社会影响甚多。比如,吉宗曾设立收养贫困无依者的小石川养生所,很多名医都到那里服务过,并因此深受尊敬。他废除了惩罚拦路喊冤者的条例,这一点今天要做到都不容易。吉宗还开创了兰学,是为日本引进西方文化的开端,为明治维新打下了良好的前期基础。
吉宗作为一个开明的将军,一生的对手都是当世的强者,在这些斗争中,他基本都是赢家。但吉宗从来没有什么抢男霸女的劣迹,推测是他觉得欺负小女子算不得英雄行径。
所以,在面对意中人的拒绝时,吉宗虽然大发脾气,也仅仅是发脾气而已,最终还是恢复理智,放那个女官出宫了。更难得的是在对方的婚礼上,吉宗还送了礼物,这份大度,同为男人的老萨也得说一声佩服。
日本是个男尊女卑的国度,象吉宗这样尊重女性的很是罕见。不幸他的女人缘实在很糟,也算是一位可怜的将军。
倒不是所有的女人都以貌取人,据说吉宗也曾有一个颇两情相悦的知音。这个知音就是五代将军德川纲吉的养女竹姬。
竹姬是个类似卡桑德拉的美女,虽然漂亮却无人敢娶。纲吉生前曾为她订婚,准备嫁给会津藩藩主的儿,其名分已定。但是,没几年,那个倒霉的未婚夫就因病猝死;第六代将军德川家宣继位之后,再次为其与有一个亲王订婚,确立婚约。到了竹姬十二岁那年,亲王也病死了。以后几次为其谈婚论嫁,情况都大同小异。这样一而再,再而三的,好好的竹姬成了扫把星,被人敬而远之。吉宗当上将军的时候,因为无法定下新的婚约,竹姬只好孤独地住在宫里。
对于竹姬的不幸境遇,吉宗的心中显然颇有同情,经常去看望。作为一个开明的将军,吉宗自然不把扫把星的传说当回事,而竹姬久滞后宫不免寂寞,似乎也不嫌吉宗长得“磕碜”。因此两人产生些感情在情理之中。《公方贵族琐谈》的作者三田村鸢鱼曾写过一篇《不良将军吉宗》,道:“十年前,曾听被称为‘公卿通’的历史专家樱井秀先生谈起,在享保八年的日记中,有记载德川吉宗曾试图立竹姬为夫人,但被臣下谏止…… 尽管两人的亲睦如同兄妹,但吉宗这种尝试在记载中被作为大有问题的事情说起。”
也许吉宗是冤枉的,竹姬身边女官众多,私通几乎是不可能的,两人的感情最多是柏拉图式的。凡是独身的人都会成为绯闻的焦点,这几乎是世间不变的规律。
不过,就算吉宗想过立竹姬为自己的正室也根本不可能。竹姬是五代将军纲吉的养女,吉宗则是第八代将军,就算吉宗和竹姬没有血缘关系,俩人也差着辈份呢,虽然比吉宗小,但竹姬算起来是吉宗的姑奶奶呢!
就算是将军,好意思娶姑奶奶吗? 虽然日本人的伦理观念和中国人不大一样,但大是大非问题上还不会太离谱.
可是老传丑闻总不是个事儿啊。吉宗便着手为竹姬物色适宜的结婚对象。这一次成为将军眼中幸运儿的是萨摩藩藩主岛津继丰。其实岛津继丰和竹姬也算有缘份,早在竹姬成为纲吉养女的时候,纲吉就曾想把四岁的竹姬和当时称为锅三郎,八岁的岛津继丰之间结成娃娃亲。但是岛津家只对将军嫡系血亲一门内的女子感兴趣,所以对这种试探很客气地回绝了。到吉宗重新关心此事的时代,时光已经过去了二十一年,这段未成之缘又被提上了日程。此时竹姬已经二十五岁,而岛津继丰两年前妻子刚刚亡故。
面对将军要其娶竹姬为继室的暗示不能不有所表示。继丰的回答是用各种各样的理由搪塞,表示“非常感谢,但是……”,中心的意思还是拒绝这门婚事。
按说,岛津家这样的诸侯能迎娶将军家的公主作正室夫人是件荣耀的事情,而且岛津继丰也不是迷信的人,自然不怕竹姬是个扫把星。但是,为了这个荣誉,就得建立新的宫殿,还得增加新的仆役。为此增加的开支是一笔巨大的数字。对于正被财政问题所苦的岛津家来说,这实在是一门令人头痛的姻缘。而私下揣摩,从繁衍后代角度,岛津继丰已经有了嫡世子,若是竹姬下嫁,又产下男孩儿,就会成为将来家庭内部矛盾的导火索,这都是不得不考虑的问题。可是,又不好直接驳将军的面子。为此,岛津家向将军那里提出了一些难以满足的要求来做拒绝的借口。
这些条件包括,首先,允许岛津家的人回到其自己的封地内生活。这是因为幕府规定诸侯的亲属即便隐居也必须到江户的宅邸居住。让他们回萨摩是破坏惯例的一个要求;第二条是如果竹姬将来生下男孩儿,也不允许其成为岛津家的世嗣;第三条也是难以应允的要求,即以财政穷困为理由,要求幕府给以扶助。
其实谈出这些条件,都不过是为了拒绝婚约创造借口。
这件事最后惊动了天英院,吉宗托付天英院出面从中斡旋。由此可见在清理后宫问题上天英院对吉宗颇为谅解,两人关系一直保持不错。天英院自己也非常支持竹姬的婚事。这是因为天英院在竹姬还很小的时候就和她一起生活,对她如同对自己的妹子一样,自然不希望她嫁不出去。
岛津家一直将近卫家作为主家般尊重,双方关系颇为特殊。天英院正出自近卫家,所以她的话起到了决定性的作用。岛津家俯首遵命。而吉宗也在最大限度上做了让步,满足了岛津家提出的几乎所有条件。对已经老大待嫁的竹姬来说,这可能是她最后的出嫁机会了,也许因为这个原因,才接受了岛津家几乎不讲道理的要求。
竹姬在享保十四年(一七二九年)十二月十一日出嫁,前往萨摩的宅邸。
对了,不是要求幕府赞助吗?也不太有钱的吉宗命令诸侯为之进献出嫁的嫁妆。结果,仅仅是被褥寝具就达十一套之多。将军家的养女出嫁必以豪华的婚礼用度相送,以后成了幕府的惯例。
竹姬嫁了,不知道吉宗什么心情,钟馗嫁妹,那嫁的是亲妹子,人吉宗嫁姑奶奶,可是自己的心上人啊!
爱上了一个女孩儿,却是我的姑奶奶。
或者
我不得不和你分离,因为你是我的姑奶奶......
这叫什么事儿啊?
可是,一观尊重女性的吉宗,只对一个人有些例外,这就是那个看戏倒霉的女官 — 绘岛。