感情騙子韩小六:{精品}影响教师的100个经典教育故事(二）

第二章        新课程的创生与开发

——教材不是唯一的

课程，是为实现各级各类学校的教育目标而规定的教学科目及它的目的，内容、范围、分量和进程的总和，包括为学生个性的全面发展而营造的学校环境的全部内容。

现代课程观，要求促进各类课程的整体发展。这就要求我们全面认识素质教育的课程结构，大力开发和利用课程资源。

《基础教育课程改革纲要》规定：“改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，并设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需要，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。”新的课程结构以促进每一个学生的发展为依据，在义务教育阶段统筹安排学生的学习经验和学习机会，强调课程的连贯性和连续性；关注学生学习经验的综合性；关注学生个性化的学习权利；关注学生发展的全面性与均衡性。

课程结构的调整对教师的课程实施提出了很大的挑战，教师要转变“教书本”的观念，成为课程的研究者、开发者和引领者。

教育资源是保证学校教育活动正常运转的重要条件，是课程开发和实施的基础。课程资源的开发和利用是教育实践的一项基本任务。没有课程资源，就没有课程，课程的存在必须以课程资源的存在为前提，但课程资源还不是课程本身，必须对课程资源进行开发、加工和利用，才能发挥课程资源的教育价值，形成课程要素，进入课程。我们要把有利于实现课程目标的各种因素，如生态环境、人文景观、国际互联网络、教师的知识等等加以开发利用，不仅提供资源上的保证，还为课程意义和教育意义的充分体现提供背景与基础。

  传统的课程开发更多地关注校内课程资源的利用，而忽视了校外课程资源的开发和利用价值。在课程改革中，我们应该充分认识课外课程资源的价值，充分开发校内外课程资源，更好地实现课程 改革的目标。

玉米苗的故事

[案例]

星期五下午，我正在办公，一个农民模样的中年人急匆匆地来找我，原来我们班的四个学生把他种的玉米苗踩死了。我当时非常震惊，因为前几天，学校还在红领巾广播中宣传要爱护庄稼，学生不会明知故犯吧。我虽说难以置信，但还是一个劲的赔不是，并答应他，一定尽快给他答复。

我把四个学生喊到跟前，问清了原因。原来他们在老操场打篮球，打热了就在树阴下乘凉。不知谁想了个鬼主意，从一条枯竭的小河这边跳到那边，比赛谁跳得远。于是，河那边的玉米苗就在他们的玩闹下遭殃了。

知道原因后，我非常生气，怒气冲冲的训斥了一番，可他们满不在乎，一个学生竟说：“老师，我只踩坏了两三株玉米苗而已。”脸上的表情好像告诉我：“老师，你没有必要为了几棵玉米苗对我们发这么大的火。”

我意识到了事情的严重性，想起了以前在班级发生的很多事情：

不知谁逮了只鸟带来学校玩，最后被大家折腾死了；为了吃到鲜美的龙虾，许多学生杀死癞蛤蟆和青蛙，用它们作饵料；马丽丽同学在体育课上不小心跌倒了，不少人笑得前仰后合，却没人伸出手把她扶起来……

所谓“恻隐之心人皆有之”，可这些孩子的同情心和爱心都去哪儿了？我作为班主任，一直都是简单的训斥，没有重视培养学生心地善良、富有同情心的品质，我是有责任的。这件事不能就此打住，我决定利用这一并不光彩的事情，开展一次实践活动。

——为玉米苗开“送别会”

星期一早上，我批改日记时，发现副班长孙倩写了一篇文章——《一株小玉米苗的哭诉》，读后我心中一思量，这不是一个很好的题材吗？我把这篇日记作了一番修改。

班会课上，在忧伤的音乐声中，我动情地朗诵了这篇文章，文章是这样的：

我是一株普通的小玉米苗，刚从土里钻出来，来到这个美丽的世界。我闻到了花香，听到了鸟语，看到了我的同伴们。我们尽情地吮吸着清凉的甘露，接受阳光的抚慰。我身边有一条枯竭的小河，小河那边是一所小学，我每天听到孩子们的读书声、欢笑声，看到孩子们在操场上玩耍、打球。我觉得自己和孩子们已经是好朋友了。

在一个阳光灿烂的中午，农民伯伯来看我们了，他抚摸着我说：“孩子们，快快长大吧！”我听了，心里特别希望自己赶快长大。农民伯伯走了，我和同伴们在快乐地聊天。忽然，河那边传来一阵嬉笑声。我循声望去，原来是五六个小男孩在河那边打篮球。我羡慕地说：“如果能和他们一样无忧无虑、自由自在地生活，多好啊！”突然，那几个男孩从河那边跳了过来。我顿时感到全身酸痛，一下子晕了过去。不知过了多长时间，我迷迷糊糊地睁开了眼睛。天哪，同伴们都陷在泥土里，自己也已经遍体鳞伤了。

我想起了那几个男孩，他们已经消失得无影无踪。是他们，残忍地杀害了我的同伴们。我痛哭起来，哭了好久好久，我渐渐昏睡过去。睡梦中好像听到有人说话，我睁开眼睛，是农民伯伯。他气愤地说：“又是这帮孩子，把我辛辛苦苦种出来的玉米苗踩死了。我又是播种，又是施肥、浇水，好不容易才长出了这些可爱的小苗儿。现在的孩子呀，怎么成这样了，唉……”我想跟农民伯伯说声对不起，可农民伯伯已走了。

我感到自己的生命在一点点消逝，可我还想对那几个男孩说：“亲爱的孩子们，我曾经那么喜欢你们，把你们当作我的好朋友，可你们为什么要伤害我们呢？”

故事读完了，班级异常安静，同学们都沉浸在故事的情境中，感情丰富的学生眼眶里已闪烁着泪花，就连踩坏玉米苗的那几个学生也羞愧地低下了头……

我把已枯萎的玉米苗放在讲台上，说：“孩子们，小玉米苗把我们当成他的朋友，现在他走了，我们为他和他的同伴们开个送别会吧。”

同学们在音乐声中默默地行动了，有的小组在创作送别小诗；有的小组在制作贺卡，送给玉米苗；有的小组商量下课后，给玉米苗一个新家……

“小玉米苗 / 你再也闻不到花香 / 听不到鸟语 / 看不到可爱的世界 / 可是 / 你不要难受 / 也不要伤心 / 你要记住 / 我们永远是你的好朋友 / 一路走好 / 小玉米苗”，虽然诗句既不压韵也不优美，可这是孩子们的一片心意。

制作贺卡的小组把贺卡放在小玉米苗的身边，素净的白色，点缀着朵朵小黄花，上面写着：“可爱的玉米苗，你们安息吧！”

……

下课后，同学们把玉米苗埋在学校花园里，把贺卡插在泥土上，整个行动我都和孩子们一起完成，看到他们虔诚的样子，我感到孩子们内心深处最善美的情感被激发出来了。

——我们自己种玉米苗

今天早上，我利用晨会课时间，和孩子们交谈昨天班会课的感受。

陈云首先告诉我：“老师，我昨天晚上做了一个梦，梦见小玉米苗笑着对我说谢谢。”

“你梦里的小玉米苗怎么样？”吴小华急切地问道。

“还是嫩嫩的，绿绿的。”陈云高兴地说。

“老师，昨天我们四个人商量了一下，准备买一些玉米种，种在自己家门口，等长出小苗，我们把它们搬到农民伯伯的田里。” 其中一个犯错的学生说。

这是我原计划的第二步，没想到孩子们自己要求这样做了，我微笑地点点头。

“老师，既然是我们的过错，我们自己承担。”另一个学生接着说。

“老师，我们也种！”其他学生都站起来说。

“好，我们大家一起种！”我真的被感动了。

……

昨天的班会活动激起了孩子们的道德情感，使他们形成了健康的道德认识。经过一夜的思考，四个孩子承认了错误，主动提出种玉米苗，赔偿农民伯伯的损失，这不正是我开送别会的初衷吗？

——把玉米苗还给农民伯伯

孩子们在家长的帮助下，把玉米种种下地。以后的几天里，孩子们遇到我就告诉我种植的情况。一个星期后，孩子们欣喜地告诉我，他们种的玉米种长出小苗了，嫩嫩的。我告诉他们，等再大一些，就可以搬到农民伯伯地里了。

孩子们都等待着这一天的到来。

又过了几天，我种的玉米苗已经长得很高了。中午放学时，我宣布下午把玉米苗搬来。下午到学校的时候，我发现教室前面放着一排排用纸包好的带着土的玉米苗。我们捧着小苗，向农民伯伯的田走去。到了那儿，我们才发现那块地里又重新种上了玉米苗，孩子们都有些失望，我说：“找一块空地种下吧，农民伯伯看见了，一样会高兴的。”孩子们都小心翼翼地，生怕又踩坏了田里的小苗。在大家的努力下，我们把苗都种下了地。

回到班级，大家感觉轻松多了。

孩子们的心是滚烫的，从课堂到校外，他们自始至终都积极主动的参与、体验，主体性得到了充分的发展。通过活动，不仅学会了一门技能，还培养了他们关心他人、关心社会和勇于承担社会责任的态度。

——向大家做个宣传吧！

又一个班会课上，我对这件事情作了总结。

“同学们，经过这件事后，老师发现你们是一群心地善良、敢做敢为的好少年……我非常受感动，相信同学们以后会做得更好！”

“老师，我们还想做一件事，我们想出一期宣传板报，也向其他班级的同学宣传宣传。”班长说。

“是呀，听说其他班也有踩坏庄稼的情况，你想的办法真不错。”我对她的想法给予了肯定。

“我想写一篇文章投稿。”

“我想把这件事告诉我的好朋友，让他们也知道。”

……

[评析]

一次看似偶发的事件，触发一场让学生经历心灵里程的教育体验。

学生毕竟还是孩子，在成长过程中总会犯一些错误。作为教师，不可空口说教，这样孩子的逆反心理会更强烈。而这些问题正是对孩子进行教育的良好契机，我们要把握住这些有利时机，帮助孩子们真正学会做人。

孩子们是最富有情感的。在老师语言的调节下，音乐的渲染下，很容易激起他们强烈的情绪，他们就会主动地用心投入到活动中。在活动中，教师和学生是没有距离的。

我真庆幸当时没有过多地训斥那四个孩子，也没有在班会课上讲什么大道理。在这次活动中，孩子每天都被感动着，他们的思维、想象、创造、情感得到充分而和谐的发展，这正是我们所期待的。

“情动而辞发”，孩子们经过真切情感的体验后，迫切地想把自己的情感体验与别人分享。于是，他们以更饱满的热情投入到下面的活动中。

[思考]

1、通过这次活动，学生在哪些方面得到了教诲？你的教学生活中一定也遇到过这样的事例，说说你是如何处理的。

2、有人说：学校无小事，事事育人。请你结合工作实际谈谈对这句话的理解。

茶树的启示

[案例]

西部某中后山区一所学校，由于政府的关怀，老百姓的支持，在原来极其破旧的校园里建起了两栋白色崭新建筑，一栋是教学楼，一栋是宿舍楼。在褐色贫瘠的山岭的环抱中，显得特别漂亮。可是，校舍的周围却是光秃秃的一片，显得很不相宜。校长很想借着新校舍的落成大做“校园建设”的文章。但是，又没钱去买花、种草，怎么办？校长和学校领导班子一帮人多次开会反复研究，同时也与镇里的领导商量。在商量的过程中，镇里的一位领导提出，我们这里是全市有名的茶叶生产基地，生产的茶叶“外形扁平挺制、汤色嫩绿明亮、滋味清爽、品质优良，属名茶中的上等品”，并多次在全省乃至全国农业博览会上获奖。镇里的老百姓也希望自己的孩子能够掌握茶叶的种植技术。另外，茶树也可以美化校园呀。学校领导听了，深受启发，确立了将学生综合实践活动与当地经济发展相结合的校园建设的思路。于是，学校在镇领导的关心下，请来了当地的茶叶种植大王，从茶树苗移栽，到施肥、剪枝，再到采摘、加工，一一教给学生。后来，校长又在思考：学校近几年来考上大学的学生不算少，可会种植茶叶却更多，为学生今后的发展考虑，是不是可以将“茶树种植”开成一门课？

几年过去了，“茶树种植”这门综合实践活动课程，在学校、老师、学生共同呵护下，内容不断充实，活动形式不断创新，成了培养茶叶种植大王的摇篮，也为校际间交流综合活动课程开设搭建新的平台。

[评析]

传统课程资源的开发和利用往往局限于把教材看作是唯一的课程资源。教材所提供的学习素材成为课程资源的唯一载体，使得课程资源结构单一，不能实现人力、物力、财力、环境等因素的整体资源优势。

在我国山区拥有丰富的课程资源可供开发利用，同时，由于新课程为这些地区进行资源开发和利用提供了大量空间，加之国家政策上的支持，使得山区能够实施新课程并呈现出独特的区位优势。

新课程所倡导的一个重要理念，就是课程向儿童生活世界的回归。课程不是固定的教材，不是一种结果性的产品，而是儿童增长经验、学习知识、培养技能、发展情意等的过程。这所学校开设“茶树种植”这一综合实践活动课程，正是将课程与儿童生活经验的联结，让儿童在日常生活情境和周围环境中积极地建构知识，使课程具有一点生活化和情感化的色彩，激发儿童的学习动机，引发学习兴趣。因此，新课程倡导课程的综合化，实施国家课程、地方课程和学校课程三级管理体制，倡导新型的课程形态如综合实践活动。这些新的理念为山区开发和利用课程资源，体现地方特色并发挥独特的优势提供了大量的空间。

[思考]

1、你所在的学校开发了哪些校本课程资源，在校本课程的开发中遇到了哪些阻碍或问题，联系实际谈谈你的想法。

2、收集校本课程开发的案例，分析本校进行校本课程开发的可能性与操作方式。

一次别开生面的社会调查活动

[案例]

10月的北京，高一年级的全体学生三三两两赶往书市。只见他们有的在向工作人员打听着什么，有的在一个个书摊前伫足观察，有的三五成群正围着一位购书者进行实地采访，还有的甚至自告奋勇担当起了义务售书的工作------学生在短短半天时间内调查了购书者的文化层次、年龄结构、消费水平、购书动机及所购图书的类别，并了解到当天的人流量、销售额、畅销书排行榜及图书打折等有关数据。

第二天，学生如约交来了详尽的调查报告，其涉及面之广令教师大为惊叹。如《畅销书后隐藏的科技含量》、《知识分子的追求》、《价值规律在书市中的折射》、《由“特价”看“书价”》、《试看文化层次与购书品位的关系》等等。在此后的交流总结会上，各班同学纷纷谈及自己在这次活动中的感触与收获。这次别开生面的社会调查活动在全校激起了不小的波澜。

[评析]

这是一次充分发挥学生主观能动性、弘扬学生主体意识的社会实践类活动课。教师在确定此次活动课的宏观要求和教学目的后便隐身幕后，其后的一切设计、调查、分析、总结等工作均由学生独立自主地操作完成。

调查前，学生要确定调查目的，构思调查内容，选择调查方式；调查中，学生要尝试与陌生人沟通、交流，与同学合作、协调------通过活动，学生跳出了学校、家庭的圈子，接受了社会大课堂的洗礼；调查后，学生还要对搜集来的事实进行整理、统计、分析，进而用准确的文字写出调查报告。通过调查活动，有效锻炼了学生的交际组织能力、语言文字表达能力、创新合作能力，并使其深刻体验到“科技是第一生产力”的内涵。调查报告中所暗含的语文、数学、美学、经济学、图书分类学、社会学等多个分支学科的综合知识，更令学生领悟到知识的实用价值。这次活动课建立在学生充分活动的基础上，较好地弥补了学科课程“重传授，轻实用，忽视学生兴趣发展、爱好培养”的缺陷。

[思考]

1、社会调查活动属于课程的哪一个门类？开发的是哪一类课程资源？

2、请你设计一则社会调查活动方案。

洞庭湖，别来无恙乎？

[案例]

“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。”

“老师，还有，还有------”

刚一上课，学生们就争着将自己查到的描写洞庭湖景色的美文佳句吟诵出来，似要大家和他一同分享洞庭湖的美景。

在请学生大致介绍完洞庭湖的名胜风景之后，我打开录像机，洞庭湖的绝佳景致顿呈眼前，有关洞庭湖的传说、历史、面积、物产等文字介绍亦随同画面依次播出。学生们沉浸在美的直观体验中。

片子映完，我紧接着出示了洞庭湖的地理环境及其四周的工业布局图，然后要求学生根据自己搜集到的资料描述洞庭湖的现状，并分析其原因和可能出现的后果。同时，我还给出了长江中下游地区的年泥沙沉积量及洞庭湖的有关数据。请学生们动手计算洞庭湖的体积及填满它所需的大致时间。悠远历史与严峻现实间的巨大反差深深震撼着学生。在随后的分组讨论发言中，学生们以翔实的资料、令人信服的数据分析出“长江泥沙沉积”“围湖造田”“工业环境污染”等是导致“湖泊面积缩小”、“调蓄能力减弱”、“酸雨形成”“农田减产”“洪涝灾害”等现实问题的主要原因，并得出“洞庭湖及其四周的生态环境已日趋恶化”的结论。

议论至此，学生们仍意犹未尽。生存危机已迫使他们开始关注环境治理的具体措施。一个个充满社会责任感的建议与设想纷纷涌出。课程正朝着我设想的目标有序地进行着……

[评析]

这是“环境教育”综合课程中的一个课时的教学实录。教师事先要求学生用一周的时间完成了资料准备等前期工作，接着通过课堂教学活动引导学生在历史与现实的巨大差异中主动循着表象挖掘原因。从课的进程与结果看，学生在环境问题的认识与解决过程中，较充分地认识到人类活动与生态环境的相互关系，进而确立了一种面向未来环境的生态伦理道德观念，达到预期的教学目的。

这节课将文学、建筑、历史、地理、数学、水文、化学、生物等学科中有关环境科学的内容有机组合在一起，通过“洞庭湖的变迁”这一综合性话题，有效锻炼了学生对复杂问题深刻而全面的观察力，提高了学生对客观世界的整体认识与把握，很好地体现了综合课程的特点。

[思考]

1、你知道教育生态的理念吗？请你谈谈你所了解的生态教育。

2、这则案例仅仅是环境教育吗？试分析其中的教育内涵。

我学会了撒谎

[案例]

作前指导课上，高老师出了一道半命题作文——“我学会了___________”，他熟练的启发，引导学生去进行补充命题，几分钟后，班级欢声雀跃，个个神采飞扬，思维流动。李华说：我学会了做饭，全家人吃着我做的饭菜，笑得是那样的开心。 张飞说：我学会了洗衣服，解除了父母对我独立生活的担忧。 顾颖说：我学会了学习，我在老师的帮扶下，努力探求适合自己的学习方法，寻找各个学科的“知识链”，找规律、系统化…… 调皮的于挺说：我学会了撒谎。 话音刚落，班中哗然，一阵捧腹之后，高老师启发学生背《中学生守则》最后一条——“诚实谦虚……” 高老师：学会诚实还担心不足，何曾需求学会撒谎。于挺脸窘通红，无趣地坐了下去。

批改作文时，看到于挺的作文，高老师怔住了。 “奶奶和母亲常为一点小事而吵得面红耳赤，有时不可开交，父亲忍受煎熬，待家中战争稍稍平息，只有我去按抚两位战士——奶奶和母亲。有时爸爸做些好吃的，我盛好端到都在生气的奶奶和母亲的床前，对奶奶谎称说：这是母亲叫我端来的，她觉得刚才对您有点过份了，自己不好意思来。对母亲谎称说，这是奶奶叫我劝慰您的，她说她人老了，有点糊涂了……，就因为这美丽的“谎言”，家中惨淡的愁云散了，或许是奶奶和母亲，看在我年幼但有着一片虔诚的孝心的份上，或许是她们看在我被逼撒得不太自然的“谎言”上……”看到此处，高老师笑不出来了，一篇优秀的作文，就在自己和同学们讥笑之后，屈辱地诞生了。

[评析]

每个学生心中装有一个精彩的世界，其中，奇花片片，瑶草盈盈，老师应做“花开草茂”的助长剂，不应充当“花谢草枯”的锄草剂，案例中的学生于挺匠心独运，颇有创意，高老师应给他一个发言的机会，鼓励他异彩纷呈的表白，即使是调皮的学生也不例外。明星的闪烁也只是刹那间的机会，倘若于挺是位著名的学者或是一位颇有影响的老师，即使说千遍“我学会了撒谎”，也不会有师生的嘲笑，反而觉得他语出惊人。老师应放下架子，沉下心来，抓住每个瞬间，细看各类学生的精彩表演，启动自身的“造星”功能，“于挺式的学生”或许将来能成为文坛的一颗新星。从写作角度讲，打破写作中的思维定势，创造引人入胜的情势，是提高文章层次的重要环节。这就是所谓“反常出新意”，用人物的反常之举，事件的反常之态，表现比常态之下更加深刻的思想内涵，达到让人耳目一新的效果，于挺的思维就是如此。

[思考]

1、教学中，你也遇过基础一般，但近乎“于挺”式的言语吗？你是如何处理？

2、你认同以下说法吗？

①习作中“反常出新意”。

②教师应把学生当作名星培养，教师只起“造星”的作用。

校训的尴尬

[案例]

校训是学校规定的对学生有指导意义的词语。校训是一所学校的灵魂，要体现出学校的办学风格、校本特色和人文色彩。然而，当今校训千篇一律、名不副实现象比比皆是。

北京市东城区教委小教科对全区各小学的校训情况进行了一次整体调查，调查结果显示：在参与调查的50所小学中，有49所学校的校训构成形式为“四词八字”口号式，所占比例高达98％。50所小学的校训，共涉及用词38个，其中使用频率最高的四个词依次为：“勤奋”，38校使用，所占比例为76％；“团结”，26校使用，所占比例为52％；“创新”，21校使用，所占比例为42％；“文明”，20校使用，所占比例为40％。（6月2日《北京晚报》）无独有偶，南京市教科所学校文化战略研究中心曾在网上随机点击122个中学网站，在这些学校中，校训含“求实”的64所，含“勤奋”的60所，含“团结”的54所。 （5月26日《成才导报》）

[评析]

“勤奋、团结、活泼、进取”，“团结、勤奋、活泼、创新”……这些雷同的校训，句式单一，用词范围狭窄，普遍存在着同用几个词问题。校训的要求也基本趋同，风格相近，几乎可以适用于任何一所学校。不论学校的地域、规模、新旧、性质、类别，不论迈进哪所学校，校训都给人似曾相识的感觉。如此惊人的统一和单调，是否在昭示办学的模式化？这也反映出学校教育的标语化和口号化，学校个性的失落。

一般说来，每一所学校校训都安装或涂写在学校的醒目、显要位置，几乎是天天看月月见，但是许多学校的老师和学生并不能准确地说出自己学校的校训。即使是知道学校的校训，也不一定明白它的作用，真正懂得它的含义，校训变为纯粹挂在墙上的摆设。更不用说体现学校办学的理念、方向、思路和目标，引领学校的教育教学工作和学生的校园生活。一些学校校训仅仅停留在口头上和书面上，可有可无，这样也就背离了设置校训的初衷。

校训是学校工作的内容之一，也是学校德育的一种载体。校训是校园文化建设的重要组成部分。当校训成为口号，流于装扮学校一种形式，不仅学生不喜欢，感受不深，而且也失去了它存在的价值。让校训亲切友好起来，让校训切合学校的实际，让校训凸显学校的个性，让校训真正落到实处，让校训激励全体师生，还校训以本来的面目，也应该是教育文化建设追求的一部分。如果每所学校都有自己个性鲜明、名副其实的校训，或许我们的教育面貌会焕然一新。

清华大学的“自强不息、厚德载物”，北京市东城区灯市口小学的“堂堂正正做人、踏踏实实做事”，美国哈佛大学的“为增长知识走进来、为服务你的同胞和社会走出去”等校训应该给我们众多学校有所启示。

[思考]

1、你校的校训是什么？你校是如何开发校训这一课程资源的？

2、如何结合学校三风建设，开发课程资源，谈谈你的设想与举措。

让学生走进葡萄园

[案例]

环境是一种无声的语言，美的环境能陶冶人的性情。每个学期一开始，班级布置总是一件非做不可的事情，更何况我们新校舍的教室后面一块雪白的瓷砖墙取代了黑板报。

这是因为历年来的黑板报存在的一些弊端：首先，这块园地锻炼的是部分学生（书写漂亮，绘画有功底，习作优秀的）。其次，它内容局限（一块黑板报上无非只三四篇文章）。再次，更换要两个星期一次。最关键的是久而久之，变成了为了检查才更换。失去了它应有的意义和功能。基于此，新校舍的教室后面取而代之的就是一面宽大的墙，希望以此给学生一片自由广阔的展示天空，每个人都有自己的“自留地”。习惯了黑板报的书写，偌大的一面墙的布置和设计确实给了师生一个很大的工作量和创造性的任务。给了一个星期的时间进行布置，让我们跟随镜头去看看：

A类：时间已是放了晚学，教室里的墙上布置已经完毕，教室里也已经没有了老师，一切静悄悄的。

B类：时间放晚学过后很久了，教室里仍旧灯火通明，老师还在努力地忙活着，这下子变成了专业设计师了。

C类：时间已是晚上十二点，教室里还有老师一个人默默地在布置着。

看了这三组镜头，再来看看学生的表现。当我们走过一个个教室，发现：

A类班级的学生兴奋异常，自豪万分，还滔滔不绝地给我们介绍布置和设计的过程，特色等。

B和C类班级的学生同样高兴，可是并不激动，也没有同学想要介绍的欲望。

原因：A类教室的布置，学生做了主角，从设计到策划到布置，全部是学生齐动手。B和C类教室的布置，老师承担了“全部责任”，既很累又忙到很晚。

[评析]

看到这则案例，让我想起这样一则故事：

法国的南部，一向以盛产葡萄而闻名。葡萄种植园的园农们为了把成熟的葡萄早点儿卖出去，将摘下的葡萄堆放在路边，招揽过往的游客和顾主。尽管他们个个累得疲惫不堪，但是成筐的葡萄却很少有人问津。然而，有一个葡萄园里的生意却特别的红火，前来买葡萄的人络绎不绝。而经营这个葡萄园的园主竟是一个年迈的老妇人。原来她觉得其他园主把葡萄摘下来，再拿去卖既费时费力，又无法满足游客尽情参与和自由挑选的愿望。可谓吃力不讨好。于是，她想了一个办法，凡是想买葡萄的人，只需在园子门口的铁罐里投放五个法郎，便可以在葡萄园里随意摘上一篮子葡萄。老妇人只是准备了一些篮子，坐在园子的门口轻松地收收钱，然而她家葡萄园里的葡萄却是第一个卖完。

老妇人的经营策略正是抓住并利用了人们渴望参与的心理。试想，如果去路边购买葡萄，五法郎就只是换回等值的葡萄而已，钱货两讫之后，只好提着葡萄走路。而同样是五个法郎，在老妇人那儿，则可以自由自在地走进园子，可以随心所欲的选购葡萄，可以纵情饱览园里的风光。这种经营方式让每一个游客在人格上受到尊重。在采摘中，体验到乐趣，满足了内心需求。它的高明之处岂是一手交钱、一手交货的买卖所能相比的。

这位老妇人卖葡萄的成功经验在于，她多给了游客一个参与的机会。

再来看看我们的老师，A类班级的老师在进行班级设计和布置的时候，让学生参与其中，在参与中有快乐，有满足，不仅发挥了学生的主体，开发了潜能，同时激发了学生的兴趣和热情。让学生感受到教室是我们的家的主体意识，一种亲切感，自豪感油然而生，学生才会为此乐而不彼。同时减轻了老师的工作量，可谓一举两得。

B类和C类老师，我们在佩服他们对工作一丝不苟，认真踏实的同时，不免要思考，他们少了一份机智，做的是吃力不讨好的事情。只知道自己默默的付出，没有学生的参与，没有师生的合作互动，无形中剥夺了学生思维，尝试，体验的权利，抑制了学生个性发展和创造力的发挥。

[思考]

1、读下面的一段话，说说我国课程实践中资源意识的差距在哪些方面。

有这样一个说法，美国的教师教学生画苹果时，提上一袋苹果，一人分一个，让学生看、摸、闻甚至咬上几口，然后开始画苹果。结果大多数学生第一次画出来的像西瓜，第二次画出来的像梨，第三、四次画出来的才像苹果。而中国的教师教学生画苹果时，只带一支粉笔，先对全班学生讲画苹果的注意事项，然后在黑板上一笔一画地示范，学生照着老师的样板画出来。结果，所有的学生第一次画出来的就像苹果。

比较而言，美国的学生虽然画得费劲且不太像苹果，但画出来的却是“生活中的苹果”“自己的苹果”，中国的学生虽然画得轻松且很像苹果，但画出来的却是“黑板上的苹果”“老师的苹果”！

2、想一想，你身边有哪些可以利用的类似资源？你打算怎样更好地利用？

劳动，可以如此美丽

[案例]

下午照例又要进行全校性大扫除。中午在校吃完饭后，我踱到班上，看着脏兮兮的走廊和教室，不禁皱起了眉头。得先把走廊擦干净，下午把桌子搬到走廊上，然后才能彻底打扫教室。正寻思着，一抬头看见班上几个在校用餐的男生正在走廊上追逐打闹，我灵机一动，试探性地问：“和老师一起把走廊擦干净，行吗？”听了我温柔的命令，几个男生尽管不太情愿，还是拿起劳动工具，和我一道干了起来。

在我的带动下，大家先在地面上洒了些水，继而倒了点洗衣粉，便开始拿出板刷、清洁球之类的工具擦起来。虽说是水磨地面，却磨得极为粗糙，因为很难把嵌在凹缝里的污迹擦去。我也半蹲着和孩子们边聊天边吃力地用铁丝球擦拭。这时，小胖子孙浩人叫起来：“周老师，我家洗浴缸的塑料刷子最管用，轻轻一擦，污迹去无踪。”“真这么神奇？”孩子们纷纷围上来，要拿手里的铁丝球跟他换。我笑着说：“没想到工具也大有讲究，只有擦了才知道哪样工具最好使，这就叫劳动出真知。”孙浩人则洋洋得意，带着他的塑料刷子干得更起劲了。不用我指挥，他专拣最脏的地方擦，看来他挺能干的，平时还真没看出来！

中午的太阳还挺猛的，我和孩子们脱去外衣，依旧边擦边拖。这时孙浩人给我两个橘子，我轻轻剥开它，塞进孩子们嘴里，多出的两瓣给了翟正，这孩子平时父母极少关心他。孩子们一改往日动嘴不动手的习惯，地面渐渐白了，亮了，露出了浅蓝、淡绿相杂的水磨花纹来。“哦，终于干净了！”我长长吁了一口气。一直跟在我们后面拖地的吕品向我们建议：“周老师，擦干净之后再用水冲一冲，就会更加干净了。”“行！”吕品急急打来一盆水，倒在地面上。“呀，真的一尘不染！”“哈哈，干了之后可以在这儿午睡了。”孩子们兴奋地欣赏着自己的劳动成果。

“快来看呀，多奇妙的景观！”教室里的女生惊叫起来，指着天花板让我们看。可不，洁白无暇的天花板竟成了一方池面，那漾着的一圈圈涟漪，映着阳光发出迷离的光点，明晃晃地耀人眼。“为什么会这样呢？”惊奇的学生很快找到了答案，连声嚷着：“是我们的走廊太干净了，刚才吕品把水倒上去，太阳光透过玻璃把水折射到天花板上。”我微笑着点点头。“哈哈，我们生活在水晶宫里。”“看呀，水面一动一动的，似乎鱼钩触到了水面。”“我们可以来垂钓了。”------

[评析]

一次偶然的劳动，学生一个不经意的建议，竟使劳动一下子充满乐趣、充满诱惑起来，竟让我们干燥、麻木的心一下子湿润、诗意起来。由此我们想到另外一位中学教师的案例。

他发现班上有些同学轻视平凡劳动，他虽然在班会上讲了许多平凡劳动的意义和重要性，但学生听后却不以为然。

于是，这位老师在一个星期天的早晨，组织学生到郊外去搞野炊，要求学生清晨四点集合。不少学生以为组织看日出，所以在晨曦来临之前，都冒着初冬的寒气赶到了。集合时，只见天上繁星未隐，地上浓霜雪白，街旁的路灯还亮着，整个城市还在酣睡之中。就在这寒气袭人的黎明之前，几十位清洁工人却已经在认真地打扫街道了，纸屑、果皮、落叶等垃圾被一一清除了，林阴大道上露出了清洁的面容。当东方泛起了鱼肚白，一轮红日喷薄而出的时候，整个天地宁静而美丽，清洁工人的剪影使学生们陶醉了。活动结束后，一位原先轻视平凡劳动的学生，在日记里深情地写道：“这条大街我不知走过多少次，可是从没有感到它像今天这么美，它简直美得像首诗，而这诗的作者就是我平时瞧不起的清洁工人。清洁工人把我们的生活装点得如此美好。”

劳动是一门学问，也是一门课程，劳动中可以让德育溶注，让智育充盈，让美育流溢。劳动课程的资源也需要我们去创造与开发。

[思考]

1、你感觉到校园里劳动教育的缺失了吗？

2、农村的劳动中，往往蕴藏着教育智慧，比如放鸭子，内行的人往往赶好前面几只领头的鸭子，前面的鸭子走好了了，后面的就会自动跟着前面的走，一点也不乱。管理班级是不是有同样的道理呢？请你挖掘生活中的教育智慧，比如肥田为何收瘪稻，比如刀砍树枝等等。

“没有蛋糕的生日”

[案例]

主题班会一例：

活动主题：没有蛋糕的生日

活动地点：教室

活动过程：

（1）班主任：同学们每年的生日是怎样过的？下面我请几位同学来说说。

（2）甲同学：每年过生日的时候，爸爸妈妈都会给我买新衣服，另外还买一个大蛋糕。

（3）乙同学：我喜欢玩电动玩具，平时爸爸妈妈怕影响我学习，不肯给我买，但是过生日的时候我就可以要他们买了。

（4）丙同学：爸爸妈妈说，生日一年才过一次。所以他们会给我买新衣服、新玩具、新书包。

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（10）班主任：刚才同学们谈了自己每年过生日的情况。大家过生日的时候，爸爸妈妈都会买一些礼物送给大家，这说明爸爸妈妈很爱你们（同学笑）。但是有些同学却互相攀比，比谁得到的新衣服多，比谁的玩具新、好玩。同学们想想这样做，对吗？这些礼物虽然现在属于你们，但是爸爸妈妈买的，是爸爸妈妈的劳动成果，拿爸爸妈妈的劳动成果来与别人比较，不觉得难为情吗？我们应该比什么呢？我们能比什么呢？我们应该比谁的品德好，谁学习认真。

（11）班主任：我提议今年大家过生日的时候不要向爸爸妈妈要礼物，过一个没有蛋糕的生日。不过今年老师会送你们每人一个特别的礼物。

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某天中午

丙同学：我收到老师的礼物了，是一个“蛋糕”。在我的电脑上看到了，一个很漂亮很大的蛋糕，上面有12根蜡烛，写着“祝你生日快乐，XX同学！”

原来老师送的礼物是一个FLASH动画。。

丙同学：今年过生日虽然没有吃到蛋糕，但是这个“蛋糕”是我见过的最好的蛋糕。我非常喜欢这个礼物。

[评析]

说到主题班会，特别是主题为批评时下不良风气时，学生们总觉得老师唠叨个没完，而老师觉得自己讲了半天，学生还是懵懵懂懂，甚至遇到具体事情的时候还是我行我素。随着校园网的普及和小学信息技术课程的开设，小学生特别是高年级的小学生对计算机产生浓厚的兴趣，校e文化也随之流行起来。如果老师们在进行说教的时候，借助于e 时代的工具，使用信息技术的手段，通过学生喜闻乐见的方式，可能会收到事半功倍的效果。

随着信息社会进一步走入我们的生活，e文化将渗透到学校教育的各个层面，为学生提供越来越广阔的学习空间和越来越丰富的课程资源。就班队活动而言，组织形式更灵活了，内容更丰富多彩了，更具备时代的特征了。

[思考]

1、你们学校在网络课程资源的开发上有何举措？谈谈学校网络课程的构想。

2、校园e 文化更新了班队活动的内容，请你以“拒绝游戏上瘾”为主题，设计一次e时代的网络班队活动。                             （周墨摘编自《江苏教育》）

课间文化，你关注了吗？

[案例]

课与课之间，大家习惯称之为“课间”。请看几则课间文化：

1、跳皮筋“小猪”念白：

小猪今年16岁，参加澳门卡拉OK，穿的什么鞋？高跟鞋；穿的什么裤？牛仔裤。跳起舞来扭屁股。

2、跳绳游戏中的一段伴词：

1997年，我练了太极拳，打死了陆依萍，气死了何书桓，杜飞来报仇，一脚踢下楼，杜飞还没死，一脚踩淌屎。

3、跳皮筋念白（语文版）：

春姑娘来了，春和景明，春光明媚；夏姐姐来了，骄阳似火，夏日炎炎；秋婆婆来了，秋高气爽，天高云淡；冬爷爷来了，冰天雪地，大雪纷飞。

4、跳皮筋念白（数学版）：

1只青蛙1张嘴，2只眼睛4条腿，扑通一声跳下水；2 只青蛙2张嘴，4只眼睛8条腿，扑通2声跳下水------

[评析]

设置课间，其目的是为了满足学生心理和生理的需要，调节学生的身体状态与精神面貌，促进他们更好地成长与发展。在这段时间里，学生的行为表现不仅仅是上厕所，而更多的是游戏活动，并且在活动过程中总会折射出浓浓的文化气息，我们称之为“课间文化”。

课间文化多来自于学生的自发生成，常根据影视故事、电视广告等改编而成，其中包含着舞蹈律动的韵味，折射着追星族的时尚，体现着儿童的规则意识、公平意识和团队精神。

看看我们当前的课间文化，还缺乏教师的参与与引领，缺乏学科的渗透，呈现出良莠不齐的现象，有的甚至缺乏知识品味而具有低级趣味。如上面的第1则缺乏知识品味，第2则则是非常低级的搞笑。

课间文化，也是一项宝贵的课程资源。它的开发，需要教师的介入，需要学科的渗透，需要生生的互动。教师应是课间文化的关注者和先行开发者。各科教师，协作参与，先期开发，寻找学科知识与课间文化的结合点，将学科的有关内容转化为充满情趣的课间活动形式。让学生在教师的引领下，通过互动与情感的交流，创生出鲜活而有现实意义的课间文化作品。如下面的这则拍手对白：

今天去春游，我们小手拉小手，来到小河边，捧起小蝌蚪。别掉泪，小蝌蚪，我想和你交朋友！妈妈妈妈在哪里，别怕，请沿小河往下流------

课间是学生的天地，课间文化是学生自己的文化，这一宝贵的课程资源，尚待有效的开发和利用。让我们共同努力，让课间文化更加自由与舒展；让我们共同激励与引导，让课间文化更加有意与健康。

[思考]

1、你们学校课间文化的状况如何，请你做个调查分析。

2、举例说说各科教师在课间文化的开发上能做出怎样的参与与引领。

第三章      新课程的教学观

——和孩子一同享受成长的快乐

新课程提倡的课堂教学是师生交往，持续发展的过程。教师必须尊重学生的人格，关注学生的个体差异，学生是学习的主体，要充分发挥学生的主体性，创设能引导学生主动参与的教育情景，促进学生能动的发展。同时，加强师生间，学生间动态的信息交流，这种信息包括知识信息和情感、态度、需要、兴趣、价值观等方面的信息以及生活经验、行为规范的信息等，通过这种广泛的信息交流实现师生互动，相互沟通，相互影响，相互补充，从而达到共享，共识，共进。

传统教学过分强调预设和封闭，从而使课堂教学变得机械、沉闷和格式化，缺乏生气和乐趣，缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥。封闭导致僵化，只有开放，才有可能搞活。课堂教学应被看作师生人生中一段重要的人生经历，是他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。总之课堂教学对于参与者具有个体生命价值。

每个教师都要意识到这一点：课堂教学对他们而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己价值的体现和自身发展的组成。每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应轻视作为生命实践组成的课堂教学，由此激起自觉上好每一节课，使每一节课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革。

老师是一只青蛙

[案例]

那是个阳光灿烂的日子，同往常一样，我们又该学习新课了，不同的是有许多老师来听课。

学习的课文是《坐井观天》。以前，每学完这篇课文，我都要让学生根据课文内容展开想象，以《青蛙跳出井口了》为题进行说话和写话训练，培养学生的思维。今天我将又一次让同学们想象青蛙要是跳出井口了，将会怎样呢？

李梦说，青蛙跳出井口后，看到了无边无际的大海，海涛声吓得它连忙向小鸟求救。王婉佳说，青蛙看到了高高的山峰和一眼望不到边的田野，田野里开满了五颜六色的花儿，上面飞舞着蝴蝶和蜜蜂，青蛙陶醉了，它觉得以前的日子都白过了。孙艳同学竟然让青蛙坐上了飞机，环球旅行，青蛙一下飞机就感慨“不看不知道，世界真好啊！”听课老师都被她的话逗乐了，我也没想到她会把正大综艺的广告词“不看不知道，世界真奇妙”改用的这么恰当。

张雨是新来我班的学生，我看到他把手举得高高的，便点了他的名。他起来说：“青蛙从井里跳出来，它到外面看了看，觉得还是井里好，它又跳回了井里。”同学们听了哄堂大笑，我也笑了。我打断了他的话，问大家：“是井里好，还是井外好？”我示意张雨坐下，随口说到“我看你是一只青蛙，坐井观天。”之后，我又让大家把自己想的和说的写出来。

在批阅同学们交上来的作业时，我看到张雨续写的故事：青蛙跳出井口，它来到一条小河边，它累了想去喝口水，突然，它听到一声大吼：“不要喝，水里有毒！”果然，水上漂着不少死鱼。它抬头一看，原来不远处有一只老青蛙在对它说话。它刚要说声谢谢，就听到一声惨叫，一柄钢叉正刺穿了那只老青蛙的身子，那只老青蛙正在痛苦地挣扎。青蛙看呆了，这外面的世界太可怕了，它急忙往回赶，又跳到了井里，还是井里好，井里安全啊！

我的心被震撼了。河水里常漂有死鱼，菜市上也常有卖青蛙的，这都是有目共睹的，让青蛙跳回井里又有什么不好呢？可我却没有给他一个发表自己观点的机会。可我竟然说他是一只坐井观天的青蛙。孩子的心灵就像井外那多彩的世界，需要跳出来的恰是自以为是的我自己！

收起笑，我在张雨作业的空格里工工整整地写下一句话：“对不起，老师是一只青蛙。”

[评析]

课程实施视野中的教学是“两代人”的信息为背景，以语言为中介的一种沟通，教师与学生各自凭自己的经验，因各自独特的精神方式，在教学过程中通过心灵的对接、意见的交换、思想的碰撞、合作的探讨，实现知识的共同拥有与个性的全面发展。

新课程倡导的把学生看作认识的主体、发展的主体、活动的主体，弘扬学生主体精神的学生观。教师不仅要了解每一位学生、相信每一位学生、尊重每一位学生、友爱每一位学生，而且要依靠每一位学生，保护每一位学生。案例中的教师没有给张雨发表自己观点的机会，可能因为张雨“还是井里好”的回答是在教师的预设之外的，是没有预约的，这或许是可以原谅的。当我们的教师竟然说他是“一只坐井观天的青蛙”，这不仅仅是对学生主体的践踏，而且是对学生人格的蔑视。学生的信心、自尊、思维，都将受到严重的伤害。庆幸的是我们老师挡住了学生的口，却让学生的笔下处于开放状态，让学生有倾吐表达的机会。

“孩子的心灵就像井外那多彩的世界，需要跳出来的恰是自以为是的我自己！”我们的教师能认识到自己的错误，用语言和行动向学生表示歉意，是对学生主体最好的尊重。

最优秀的教师必定是充满爱心的人文主义者。

[思考]

1、反思自己或身边的同行，有无违背现代学生观，忽视学生主体作用的做法或现象，如：罚抄生字，上课站着听讲，为学生布置重复性的作业等等。您有没有考虑过对不同学生布置不同层次的作业？譬如一部分必做题，一部分选做题。列举一两个正反两方面的例子（课堂内外均可）。

2、做一次调查：学生的学习兴趣如何？喜欢上学吗？有无学生已习惯于老师布置什么就做什么，长假中学生无所适从（丧失了自我），想上学？请分析调查的结果和学生的原因，并与同行探讨改进的措施。

教什么课都不要忘记是在“教人”

[案例]

杭州朱乐平老师，刚一上课，就列出讨论的问题：下表中是小明、小红和小强在三次考试中的数学成绩，请判断三个同学中哪一个人的数学成绩比较好？

第一次

第二次

 第三次

小明 63 8490 小红 8278 80 小强 96 81 66

问题一提出，各小组立即展开热烈的讨论，大家各抒己见，争先发言。

生1：我认为是小明。因为从表上看，小明的成绩一次比一次好，而且在最后一次考试中他考的分数最高。

生2：我认为小强的成绩比较好，因为他的平均分数高。

生3：小红成绩好，她成绩的比较平稳，不像其他两人有时考得好有时考得不好。

生4：小强好，他第一次临场发挥最好，考了96分，是所有分数中的最高分。

生5：（振振有词地）：小明好。虽然第一次他考得最差，但第三次他考得最好。俗话说，谁笑到最后，谁就是真正的胜利者。

生6：我认为小强好，因为他前两次都考得很好，第三次可能是考试失误。

生7：小明好。因为他第三次考得好，说明他现在是最好。（注意：他用了“现在是”这个词。）

师：刚才大家讲出了这么多看法，都有一定的道理。这说明我们选择不同的标准，在不同的标准下就会有不同的结果。（所有的同学都若有所悟地点头。课上到这儿，听课的老师都认为帷幕将要拉上。可朱老师并不满足，只见他话锋一转。）通过这个例子，你们有什么总结的话要说吗？

大家略一沉思，又纷纷举起了小手。

生1：考虑问题时，应从不同的角度，用不同的方法进行思考，这样可以拓宽我们的解题思路。

生2：想问题不能光凭一些数据，而应该把各种情况综合起来考虑。

生3：我认为面对问题时，只要我们善于开拓我们的思维，就能想出各种方法来。

生4：语文有多种答案，而数学往往是一种答案，所以我们要努力改变这种现状。数学也可以有多种答案，就像刚才的例子。

师进行再次调控：同学们说的真棒。刚才总结的是在解决数学问题方面的一些观点。那么在做人方面呢：（又是一石激起千层浪！）

生1：做每件事不能只站在自己的角度去考虑问题，而应该多站在他人的角度去想。

生2：看一个人，不能只看到他的缺点，还要看他优点，每个人的优点应该是大于他的缺点的。

生3：多方面地看一个人，然后再总结，千万不能光凭一件事就断定一个人怎么样。

生4：看问题不能光用一种老方法，而要用新颖的眼光来看问题。

生5：看一个人不能只看外表，要看本质。

生6：解决问题要多用自己的脑子想，不能光听别人怎么说。

生7：应该允许每个人有自己的方法。比如吃面包时，不一定非要同时吃牛奶，也可以是果酱或其他什么的。

[评析]

我们常说，教师的劳动的对象不是无生命的自然物质材料，而是具有思想、，感情、个性和主动性、独立性、发展性的活生生的人。但是，在事实上，教育工作者常常把人“物化”，忽视了教育场所中“人”的活动和“人”的感受。

而朱老师的课堂是学生生长的地方。他给知识注入生命，点燃了孩子的求知欲望，他把课堂还给了学生，让学生在主动参与中发展。学生通过体验去感受事物，通过交流去认识事物，让学生在独立探索中成长，让学生在自主发展中成熟。

朱老师的课堂又是教师生长的地方。教师在其推进的多种可能性过程中体现了对教学过程的高超把握，在极富创造力和生命力的动态过程中，不断激活新的教学状态，真正唤醒学生的主体意识，促进学生个体生命的充分自由发展。

[思考]

1、你认为课堂中的生命意义表现在哪些方面？

2、课程标准中的有关内容对课堂的活力将会产生哪些积极的影响？

呼唤失落的“水晶鞋”

――由一堂阅读课想到新课程改革

[案例]

上课铃响了，孩子们跳进教室，这节课老师要讲的是《灰姑娘》的故事。

老师先请一个孩子上讲台给同学们讲一讲这个故事。孩子很快讲完了，老师对他表示了感谢，然后开始向全班提问。

老师：你喜欢故事里面的哪一个？不喜欢哪一个？为什么？

学生：辛黛瑞拉（灰姑娘），还有王子，不喜欢她的后妈和后妈带来的姐姐。因为辛黛瑞拉善良、可爱、漂亮……后妈和姐姐对辛黛瑞拉不好。

老师：如果在午夜12点的时候，辛黛瑞拉没有来得及跳上她的南瓜车，你们想一想，可能会出现什么情况？

学生：辛黛瑞拉会变成原来肮脏的样子，穿着破旧的衣服，哎呀，那就惨啦。

老师：所以，你们一定要做一个守时的人，不然就可能给自己带来麻烦。另外，你们看，你们每个人平时都打扮得漂漂亮亮的，千万不要突然邋里邋遢地出现在别人面前，不然你们的朋友要吓着了。女孩子们，你们更要注意，将来你们长大和男孩子约会，要是你不注意，你的男朋友看到你很难看的样子，他们可能就吓昏了。（老师做昏倒状，全班大笑。）

老师：好，下一个问题：如果你是辛黛瑞拉的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？你们一定要诚实地面对这个问题！

学生：（过了一会儿，有孩子举手回答）是的，如果我是辛黛瑞拉的后妈，我也会阻止她去参加王子的舞会。

老师：为什么？

学生：因为，因为我爱自己的女儿，我希望自己的女儿当上王后。

老师：是的，所以，我们看到的后妈好像都是不好的人，他们只是对别人不够好，可是她们对自己的孩子却很好，你们明白了吗？她们不是坏人，只是她们还不能够像爱自己的孩子一样去爱其他的孩子。

老师：孩子们，下一个问题：辛黛瑞拉的后妈不让她去参加王子的舞会，甚至把门锁起来，她为什么能够去，而且成为舞会上最美丽的姑娘呢？

学生：因为有仙女帮助她，给她漂亮的衣服，还把南瓜变成马车，把狗和老鼠变成仆人……

老师：对，你们说得很好！想一想，如果辛黛瑞拉没有得到仙女的帮助，她是不可能去参加舞会的，是不是？

学生：是的！

老师：如果狗、老鼠都不愿意帮助她，她可能在最后的时刻成功地跑回家吗？

学生：不会，那样她就可能成功地吓倒王子了。

老师：虽然辛黛瑞拉有仙女帮助她，但是光有仙女的帮助还不够。所以，孩子们，无论走到哪里，我们都是需要朋友的。我们的朋友不一定是仙女，但是我们需要他们。我也希望你们有很多很多的朋友。

老师：下面，请你们想一想，如果辛黛瑞拉因为后妈不愿意她参加舞会就放弃了机会，她可能成为王子的新娘吗？

学生：不会！那样的话，她就不会到舞会上，不会被王子看到、认识和爱上她了。

老师：对极了！如果辛黛瑞拉不想参加舞会，就是她的后妈没有阻止，甚至支持她去，也是没有用的。那么，是谁决定她要去参加王子的舞会的？

学生：她自己。

老师：所以，孩子们，就是辛黛瑞拉没有妈妈爱她，她的后妈不爱她，这也不能够让她不爱自己，她才可能去寻找自己期望得到的东西。如果你们当中有人觉得没有人爱，或者像辛黛瑞拉一样有一个不爱她的后妈，你们要怎样？

学生：要爱自己！

老师：对，没有一个人可以阻止你爱自己，如果你觉得别人不够爱你，你要加倍地爱自己；如果别人没有给你机会，你应该加倍地给自己创造机会；如果你们真的爱自己，就会为自己找到自己需要的东西――没有人能够阻止辛黛瑞拉参加王子的舞会，没有人可以阻止辛黛瑞拉当上王后，除了她自己。对不对？

学生：是的！！！

老师：最后一个问题，这个故事有什么不合理的地方？

学生：（过了好一会儿）午夜12点以后，所有的东西都要变回原样，可是辛黛瑞拉的水晶鞋没有变回去。

老师：天啊，你们太棒了！你们看，就是伟大的作家也有出错的时候，所以出错不是什么可怕的事情。我担保，如果你们当中谁将来要当作家，一定比这个作家更棒！你们相信吗？

孩子们欢呼雀跃。

[评析]

这是美国一所普通小学的一堂阅读课。

新课程改革，像是一缕春风，吹进我们的课堂。当我们审视着站在讲台上的自己，面对着讲台下一双双渴望的眼睛时，心里涌动着冲动，也饱含着不安。我们有这样的激情吗？我们有这样的思想吗？我们有这样的胸怀吗？我们有这样深邃的思考吗？

是因为课程改革了，是因为用新教材了，是因为执行新课程标准了，马上我们的授课方式和授课思想立即就与新课程无缝接轨了吗？行政的拉动能够代替灵魂深处的思想的嬗变吗？强行的切入能够疗治我们的思想的沉疴吗？盲目的跟从能够把住新课程改革的命脉吗？失落的“水晶鞋”，狠狠地抽打我们的每一根神经，拷问着我们的教育灵魂，我们不是缺少眼睛，而是缺少发现智慧的眼睛、发现美的眼睛、发现生命价值的眼睛。

站在新课程改革的门槛上，抓住一根救命的稻草，拼命地向外爬，想挣脱思想的枷锁，最后还是狠狠地摔在自己设计的陷阱里。可悲的不是陷阱和稻草，而是失落了精神支撑的人。

无欲、无为的平淡，有容、有法的从容，永远是引领我们走出沼泽的向导。让我们以一颗平常之心，一颗智慧之心，一颗仁爱之心，引领孩子们搏击在21世纪；我们以感激的心情、博大的情怀、包容的胸怀去拥抱我们的事业、我们的孩子。

[思考]

1、 案例中失落的“水晶鞋”暗指我们课堂教学中缺失了什么？读了这篇案例，你有哪些感悟？

2、 如果你教这一课，你是如何引导学生去认识感悟的？

晒干的金鱼

[案例]

有一次一位家长向老师反映，星期天他的孩子在家里把他养的鱼缸里的十几条金鱼都晒成了鱼干。末了，这位家长气愤地说：我这孩子怎么了，一点没人性，一点没同情心；心态那么不好，那么残忍。会是这样吗？老师对这位家长的话产生了怀疑。晨间活动时，这位孩子走到老师跟前悄悄地说：“老师，小鱼和人不一样，是吗？”“是呀，你怎么想到这个问题的？”“人不晒太阳会缺钙，我妈妈告诉我的，小鱼晒太阳他就会死”。说完，孩子难过地低下了头。原来如此，孩子是因为想让金鱼补充钙质而想到了这个办法。

[评析]

苏霍姆林斯基说：“孩子们不仅是用智慧，而且是用整个心灵来感知周围世界的。”知识的获得离不开实践，孩子的主动实践则更可贵，只是孩子的实践常常不为成人所理解。其实，我们小时候又何尝没有这样的行为，我们也曾让小鸡学游泳，让小鸭学爬树，爱迪生小时候不也曾孵过小鸡？善待孩子的奇思妙想，尊重孩子的实践，让孩子主动发展。老师好比一张弓，学生就是有生命力的箭。我们有责任做一张强有力的弓，把每个学生送上美好前程。

反思我们的教育，我们不也常常以高高在上的姿态俯视着孩子吗？也常常将自己的想法强加于孩子。一位妈妈常带孩子去玩具店，可孩子每次吵着要回家，妈妈有些不明白，这么多玩具对孩子应该有吸引力，可当她有一次蹲下身子系鞋带时，才豁然发现，孩子眼中看到的只是人来人往的大腿，商店的高高柜台挡住了孩子的视线。蹲下身子，才能发现孩子眼中的世界，你才会走进孩子的心灵，孩子们也才能以自己的经验感受着属于他们的那片蓝天，那片土地。

21世纪的教育强调人与人之间心灵的沟通，精神的相遇，生命的碰撞，是一种人类希望、理想和超越的教育。如果当时这位家长能耐心地与孩子对话，了解孩子的奇思异想，或许她就不会下这个结论。重视与孩子的对话，才能让我们了解孩子。对话使教育真正成为人对人的教育，使儿童变得容易理解，对话意味着教师要倾听儿童，与儿童进行心灵的沟通，走进儿童的心灵世界，同时也意味着教师与儿童之间的思想、观点相互碰撞，相互激发，教师会从儿童那里看到优于自己的奇思、妙想和创意。对话使教育变得精彩，有活力，成为教师与儿童，儿童与儿童之间相互敞亮，彼此接纳，共同创造，共同分享的过程，对话使我们重视儿童，使儿童成为与教师合作，共同探索的具有独特精神世界的鲜活生命。

[思考]

1、分析一下你或同事有没有充当过故事中的这位“妈妈”的行为。

2、做一次调查：学生心理真正喜欢什么样的老师？

正视学生的要求，走向教学成功

[案例]

自诩连续七年教六年级数学的我闭着眼也能将书从头教到尾，也自诩在学校教书水平还可以，好多家长愿意将孩子送到我的门下，没想到我“栽”在一个学生身上！

那是六年级一开始的一节分数乘法计算新授课，课堂上我按部就班地带领学生探究计算法则。此时只见陈曦眼睛发呆，肯定是开小差。再看还有几名同学东倒西歪，像在听实际并没有听。陈曦是教师家的孩子，家长打过“招呼”。听前任老师说他对感兴趣的课才会认真听，我得管管他。

“陈曦，你在干什么？”我大声喝道。

他摇摇晃晃地站起来，一脸的不在乎。

“上课不能开小差，不然成绩会下降的。”我苦口婆心。

他脸通红，“我不是开小差，你讲的东西我早就会了，我不想听。”

从来没有学生敢当面这样评价我的课堂教学，我不禁怒火中烧，但考虑到自己的教学任务还没有完成，于是我深深地吸了一口气，竭力恢复自己内心的平静。

“你会了，也要仔细听！”接着开始我的教学，学生的听课状态比刚才好多了，但我心中却多了一个疙瘩。

下课时我问学生：“今天这节课，还有哪些同学早就会了？”我鼓励学生实事求是地举手。在犹豫中举起几只小手，基本上是成绩好的学生。

“你们对今后数学课有什么建议和要求吗？”我面露坦诚而急切状。陆陆续续有几个同学发表自己的看法：

老师要把课上得有趣一点，要能引人入胜。

老师不要说与数学课无关的话。

有些不用你讲我们就会的知识，可以不讲，最好上得精彩一点，要不然让人觉得没意思。

……

课后我陷入了反思，学生的要求是合情合理的，如果再沿袭传统的上课方法，不就是穿新鞋，走旧路吗？

以后的教学中，我课前努力钻研教材，新授课努力创设各种情境，特别是日常生活情境，引领学生寻找知识的生活原型。复习课开展各种活动，如比赛。学生的热情高涨，班级成绩遥遥领先。现在这批学生已临近毕业，留给我的是许多值得回味的课例。如“倒数的认识”从中国汉字引入；“按比例分配”从班上徐冶和万春景曾合伙买过一个烧饼说起；“圆的认识”从投球比赛论起；“平面圆形的周长和面积”以一个情景解决若干实际问题……这些生动的课例为我开展教学研究积累一定的材料。

[评析]

“以学生为主体”是新课程的基本理念，我们面对的学生正处在求新求变的阶段，渴求丰富多彩、欣赏标新立异，不愿意迎合他人、逆来顺受。因此我们要认识他们，了解他们的需求，尊重他们的兴趣，才能使我们的教育教学深入学生的心灵，教育更有针对性。

本案例给我们的启示是：

一、构建新型的课堂教学观。教学不是消极地完成教学任务，而是从学生实际出发，为了使学生学得更好，改变自己“自觉或不自觉的沿袭”、“精心设计、滴水不漏”的教学模式，不为完成教学任务所困，做到胸中有学生，真正为了学生的发展而教。

二、构建新型的课程观。教师不应只是照本宣科，而要积极挖掘教材的思想价值，综合学生的知识背景、生活经验，进行教材的“二次开发”。同时积极寻找生活课程资源，引领学生进行积极的体验和知识的应用，使学生学得成功。

三、构建新型的学生发展观。不能将一个固定的目标加在每一个学生头上，要充分尊重个体，努力体现主体发展过程中的人文主义思想，面对“我会了”的挑战，应首先想到一个学习者主体地位得不到保证的反叛，拒绝被当作一个客观的容器输入。 “教者，长其善而救其失也”（《学记》），要做到这一点，要有良好的职业悟性和学术素养。

[思考]

1、在你的教学历程中，有无发生学生不听的现象？你是如何认识，怎样处理的？

2、在我们的教学中不可避免“优等生吃不饱”、“后进生吃不下”的现象，对此怎样设计我们的教学呢？

“好色”风波

[案例]

一天下午，初二（1）班语文课正在有条不紊地进行……

“我们刚才复习了小说的人物描写，知道人物描写通常分为直接描写和间接描写。所谓直接描写是指直接刻画人物的语言、行动、外貌和心理等，所谓间接描写是通过别人的反映或环境的描写，从侧面烘托人物。为了检验大家是否掌握，老师将一段课外的古诗朗诵给大家，请大家判断一下。”

“行者见罗敷，下担捋髭……耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”同学们声音洪亮地回答道“间接描写”。“很好！”我带着欣赏的目光予以表扬后话锋一转：“为什么青年人也好，老年人也罢，行者也好，耕者也罢，这么多人见到罗敷以后，都不约而同地停下脚步去‘观罗敷’，这说明了什么呢？”一个学生洋洋自得地说“好色！”这一下班里沸腾了，还有几个“不怀好意”的学生起哄。课堂秩序一下了混乱起来了。说实在的，我当时勃然大怒，很想发火，教训教训这个不知天高地厚的家伙。但是，职业的理智告诉我，这个学生顺口说出“好色”二字，很可能是说者无心，听者有意。所以与其大发雷霆，给对方一阵疾风暴雨式的呵斥，竭尽讽刺挖苦一番，不如先冷静下来稳定课堂秩序，然后再因势利导，引导学生如何鉴赏文学作品，课后再私下找那个“调皮鬼”……

短暂的停顿之后，我在黑板上写下“好色”二字，并在“好”字下加上了着重号：“同学们‘好’字有两种读音，第三声和第四声，如果是动词，读什么音？请组词。”“动词读第四声，如：爱好、喜好、好逸恶劳、好大喜功。”同学们不知我葫芦里卖的是什么药，齐声回答后课堂秩序稍稍稳定了。“如果是形容词，读什么音？请组词。”我见同学们已经转移了注意力，步步追问。“形容词读第三声，如：好坏、好人、好主意、好方法。”同学们好像忘了刚才的喧闹，非常认真地回答道。“很好！通过刚才的那段文字，那么大家能否用一个词概括罗敷的特点？”“好看”，“美丽”，“漂亮”，“酷”……同学们争先恐后地回答起来。我连忙说：大家说的都很对，常言说，爱美之心――

“人皆有之。”同学们异口同声，且面带微笑。

我进一步指出：“所以，见到美好的事物，我们都想欣赏一番，只是人之常情。不难看出，刚才那段文字中的青年人、老年人、耕者、行者不约而同地停下来观看罗敷，正是因为罗敷在他们眼里太美丽了，大家都想看个仔细。下面大家试着比较一下，如果说罗敷真美呀！太美啦！美得无与伦比，美得妙不可言等，这样是更具体了呢，还是更抽象了呢？”同学们高兴地回答：“更抽象了。”“对，如果一味地说罗敷美，只能给大家留下非常模糊的印象。如果通过众人的反映来写罗敷的美，读者就会感到具体真切，而且能给大家以丰富的想象空间。”我看课堂秩序已经完全稳定了，接着又说：“我们也常常听说某某是好色之徒，这‘好色’是指心怀邪念的男子沉溺于情欲，贪恋女色。‘爱美’是对美好事物的欣赏、钦佩。两个词有本质区别。如此说来，用‘好色’一词来概括刚才那些人的表现公平吗？”同学们众口一词：“不公平”。这时，我有意识地瞧瞧刚才那个学生，只见他惭愧地低下了头。我最后小结：“通过我们大家刚才地分析，在把握文章的人物描写中，应该注意什么和什么的结合，才能收到较好的描写效果呢？”“直接描写和间接描写相结合。”同学已经心领神会了。

这节课十分顺利地完成了任务，而且学生掌握较好。我也很好地平息了“好色”风波。课后，我找到那个学生，他显得很惭愧，说他当时觉得他很感动，他要让我看他以后的行动。后来，他果不食言，课上积极主动地回答老师的提问，经过不懈努力，成绩大有长进。

[评析]

接纳学生的感受和声音，是以学生为主体的具体表现。改革后的课程为学生发展提供了广阔的空间，也为学生提供了更多的“言路”。老师面对着“众说纷纭”，如何进行应对，显然是一个新问题。

学生中“别样的声音”，往往让教师措手不及。处理这类问题，很大程度上体现出教师的知识水平和应变能力。很难想象，一个平时笨嘴拙舌、知识馈乏、思维迟钝的老师面对这类问题时，能够从容不迫，挥洒自如吗。

这位老师能根据问题的实际特点因势利导，巧妙点拨，从而化被动为主动，不仅很好地完成了教学任务，而且取得了出人意料的教学效果。在课堂教学中遇到学生的“异口异声”，要用一种开放的心态去对待。遇到难题，先不要急着下结论，要思考问题的原因，再寻求妥善的解决方法。案例中的学生就是一个学习困难的学生，教师没有排斥他，而是接纳了他，并顺着他的思路展开了教学，就很自然的处理了学生脱口而出的问题。试想，如果该老师当时不管三七二十一，凭着自己的情感，劈头盖脸训斥一通，可能当时秩序表面稳定了，但是他从此也许很长一段时间不会在课堂上发言，他后来的成绩长进更是难以想象。即使学生不由自主地说出一些课堂上不该说的话，老师也要巧妙地引导，不能把学生想象得很坏。总之，教师再也不能作话语的霸权，而应学会作学生话语的聆听者。

[思考]

1、你在课堂教学中遇到过“别样的声音”吗？你是怎么处理的？

2、请你谈谈教师具有哪些条件才能智慧地处理好这类问题？

教材的“教”与“用”

[案例]

[教例一]

师：（指名读课文第4节）说说海伦·凯勒是怎样学习盲文的？

生1：（被指名）“她不分昼夜，像一块的海绵吮吸着知识的甘霖。”

师：是这一句吗？

生2：“海伦学会了拼写自己的名字，学会了拼写‘泥土’、‘种子’等许多单词。”

师：怎么那么笨，难道找不着吗？

生3：（冒着风险站了起来）“她拼命摸读盲文，不停地书写单词和句子。”

师：回答完了吗？

生：（学习委员站了起来）“她是这样的如饥似渴，以至小手指都摸出了血。”

师：终于找出来了。那么，这说明海伦·凯勒学习怎么样呢？

生：（齐答）刻苦！

师：对！（和教案上相符，于是板书）刻苦。我们一定要学习海伦·凯勒的刻苦精神。

[教例二]

师：请同学们静下心来，逐字逐句地默读课文的第四节，反复品一品，哪些地方令人感动或者令人为之一震，随手画下来。对此，你一定会心潮澎湃，有自己独到的感慨，不妨写下来，然后交流，好吗？

生：（充满着无限的阅读期待，走进文章的字里行间，潜心会文。五分钟后）

师：让大家分享你的阅读收获吧，请各陈己见。

生A：海伦·凯勒“拼命摸读盲文，不停地书写单词和句子”，“以至小手指都摸出了血。”这种刻苦用功的精神令我感动！相比之下，我在学习英语记忆单词的时候，就缺少这种恒心与毅力！

师：结合自身谈体会，很真实。

生B：“拼命摸”、“不停地写”“摸出了血”，这些字眼儿的背后是一种坚韧，是一种执着。

生C：“海伦·凯勒默读盲文那感人的一幕，使我想起了因患血管瘤而高位截瘫的张海迪，她躺在床上，对着镜子，念外语单词，以至于嘴唇都磨出了血泡。

生D：这也使我想起了被卢伽雷病困在轮椅上三十余年的科学巨匠霍金，想起他艰难地敲击键盘敲出了震古烁今的《时间简史》，成为继爱因斯坦之后最杰出的物理学家。

师：你们的谈话使我想起了耳聋后的贝多芬。耳聋，对常人而言是部分世界的死寂，对音乐家而言是整个世界的毁灭！“整个世界毁灭了”，而贝多芬依然挺立，他用牙齿衔着指挥棒放在键盘上，用心灵感应每一个音符，捕音为凤，谱曲为凰，向世界，向冥冥中的命运抗争，奏响了他的《英雄交响曲》！其实，像司马迁忍受宫刑写《史记》、梵·高在精神分裂状况下创作《向日葵》……经历过很大的痛苦，才使他们从平凡走向伟大。诚可谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……增益其所不能。”

师：那么，从海伦·凯勒、张海迪、霍金、贝多芬、司马迁身上你们得到什么启迪呢？

生1：痛苦是伟大的开始。

生2：一个人战胜敌人一千次还不如战胜自己一次。

生3：身残并不可怕，可怕的是心残。

师：我们应该心存感激，感激无数身残志坚者给了每个肢体健全者更多的直面苦难时的坚守、乐观与勇气！

[评析]

显而易见，“教例一”与“教例二”质的区别在于，前者是教教材，后者是用教材教。

单纯地“教教材”者，一如“教例一”，往往从功利出发将教学的惟一目的定位于“应试”。它必然走向一种视教材为“圣经”，视教学为“颂经”，视自己为“圣上”，视学生为“臣民”的误区。于是，教材文本的解读权在于“教参”，在于“教案”，在于教师，惟独不在于阅读的主体——学生。学生的义务在于配合教师执行教案，在于协助教师完成任务，在于顺从教师施展权威。这种教教材的过程，难免充斥着钳制、灌输、束缚、教唆、蛊惑、宰割，甚至泯灭；这种一味教教材的课堂，要么一人独白、万马齐喑，要么众口一词、千人一腔；这种一味教教材的，必然导致一种声音说话，一种方式思维，一种行为做事。长此以往，一个人的悟性、灵性、创造性焉能不枯竭殆尽？

从教教材走向用教材教，是一种教学理念的转变。从宏观的角度讲“用教材教”，意味着教学不仅是教书本知识，而且是哺育人精神成长；从微观的角度讲“用教材教”，意味着引领学生与教材文本对话，并从中汲取精神营养、

“用教材教”是对“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”（《语文课程标准》）的有效实践。“教例二”的“用教材教”昭示我们：还学生与文本对话的时间，就是归还学生阅读主体的权利；还学生阅读对话的空间，就是归还学生独立思考的自由；还学生交流对话的机会，就是归还学生“个性化阅读”的天地。“教例二”的“用教材教”还昭示我们，教师与学生对话，是一种方向的引领，是一种空间的拓展，是一种境界的提升。如果说学生与文本对话，宛如同观一幅“白鹭立雪”图，由于学生的知识背景、生活经历、文化素养不同，目光及视点各异，可能会出现“愚人看鹭，聪者观雪，智者见白”的个性差异。这是情理之中的事情。那么，教师与学生的对话，一方面在于承认这种“看鹭”、“观雪”、“见白”个性差异的客观存在，另一方面在于以此为契机，相机进行教学资源的“二度”开发与利用，旨在提升每一个学生的心智――使本来只能见其点（“鹭”）者，能够观其面（“雪”），使已经能够观其面（“雪”）者，进而能够识其本（“白”）。

[思考]

1、 你在平常教学中发现过“教教材”和“用教材教”的典型事例吗？试举例说明。

2、 你是怎么理解“用教材教”和“教教材”的？

仗势“骗人”

[案例]

学完《狐假虎威》课文，教师让学生说说认识到了什么道理。教师的话音一落，几十只小手举起来。学生甲：“不要仗势欺人……”老师：“他回答得对不对？”众学生：“对！”这时，学生乙大声说“老师，我不同意他的看法！”

老师：“那说说你的看法。”

学生乙：“仗势欺人，是仗着势力欺负别人的意思。狐狸借老虎的威风，不是仗着老虎的势力；它是欺骗别人，不是欺负别人。所以，不能说是仗势欺人。”

老师高兴地问学生：“他的认识对吗？”

众学生：“对！”

老师带头鼓掌，并示意让学生乙坐下，可他不坐，说“老师，我还有……”

老师：“你还有？那你接着说。”

学生乙：“这篇寓言还告诉人们，狐狸虽然狡猾但非常聪明，也值得学习……”

老师没有想到这一点，问：“狐狸也值得学习吗？”

学生乙：“狐狸让老虎逮住了，可它一点儿也不慌张，还骗了老虎，说明它很聪明，保护了自己，所以，也值得我们学习。”

老师感到意外地说：“可你想想，这篇寓言主要告诉人们的道理是什么？”

学生乙：“我……我认为这两个都有。”

老师：“可多数人会怎样认识？”

学生乙有些犹豫，但还是说：“反正……反正我这么认识……”

学生乙无话了，自己坐下……

[评析]

从以上案例中可以看出，传统课堂教学教师、学生与教材的关系，教师是知识的传授者，学生是知识的被动接受者，教材教参是知识的神圣载体。

传统课堂教学过程中，大部分的时间是教师照本宣科地讲，学生的责任是听教师的说教，把书本上的东西记下来。教师把教材“神圣化”，教材、教参、教案成了教学的主导，教师是作为知识的传递者，受制于它的程序、内容和答案，教学中的激情、创造、灵性和活力难以与那些学科的体系内容融合。老师对于教材，是领会、传递。教材对教师的控制，又强化了教师的权利和“神圣”，加剧了教师对学生的控制。

在新课程教学中，我们应赋予学生、教师、教学内容和教学环境新的含义。教材只是呈现一定的内容和信息以供师生展开教学活动的材料，并不完全等同于学习内容。教学中要看到学生的学习动机、学习方法、学习准备、个别差异的影响，要看到教师的能力水平、态度、个性品质的作用，要强调学生是主动参与教学的人。老师要成为学生主动学习的组织者、指导者、帮助者和促进者。要使教师与学生之间互相倾听和对话，尊重各自的观点和阅历，共享知识，共享经验、共享智慧、共享人生的意义和价值。

[思考]

1、新课程中教师、教材和学生之间在发生着怎样的影响？

2、新课程中你怎样看待教材的地位？

以前刘老师说的

[案例]

开学几个星期，五（3）班刘老师不幸患肺癌去世了。学校安排我接手五（3）班。刘老师是位尽心尽职的好老师，但我自信会做得比她更好。

五（3）班的孩子是懂事的，他们爱已逝的刘老师，孩子们的日记中常常浮现出她的身影。起初我很欣慰我有这一批懂事的学生，然而不久这爱师之情让我有了一丝反感，因为无论做什么事，这群孩子总是搬出以前的做法和我理论：当我禁止早晨在校吃早饭时，他们会说：以前刘老师说的，可以在外吃完进教室；当我要求每个生词抄五遍时，他们又说：以前刘老师说的，每个抄三遍；当我批评那些字写得难看的学生，说他们的作业永远得不了“优”时，他们居然也会说：以前刘老师说的，只要认真写就可以得“优”……终于有一天，我对着全班大吼：“什么刘老师说的！我是姚老师，我就这样要求。要不你们找刘老师去。”

那天，为参加校“阳光赛诗会”，我带着学生一丝不苟地彩排着。一个细节老是念不好，我正火着呢，突然不知从哪冒出一个声音：“老师，你怎么老板着脸？”“谁！哪儿来的废话！”我顺着声音找过去。一定又是那个好插嘴的小丫头。我狠狠地揪出她：“都什么时候了，还乱说话。这次诗朗诵就是为了纪念刘老师的，你竟然这么不认真。”“我……”她想争辩，被我粗鲁地打断了：“回去，别参加了。”她哭着跑了回去。

第二天，我看到了小丫头的日记：

“……刘老师，我想你了。现在的姚老师好凶，从来不笑。每当看到他板着脸我就想起你的微笑，是那么的甜，象天边的彩霞。想着想着，我就哭了……

姚老师，昨天你错怪我了，那句话不是我说的。我一直在认真地排练。看你那么生气，我不想再辩解。虽然我不能参加诗朗诵了，但我相信：一切误会以后会知道的——这是以前刘老师说的。”

…………

看着日记，我想了许久。

[评析]

古往今来，教学的舞台上有两个角色，一个是教师，一个是学生。作为教师应该如何面对学生呢？案例中的两位老师为我们提供了两种迥然不同的做法：已逝的刘老师笑得那么的甜，就像是母亲，她让孩子吃完早饭进教室，她从点点滴滴的细微之处去教导学生。孩子们爱她；另一位姚老师并非是不尽职的老师，他严格要求学生，他追求完善的管理制度，他尊崇师道尊严。那孩子眼中的两位老师又是怎样的呢？已逝的刘老师是彩霞，是微笑，她的影响深深地渗透到孩子的一言一行之中。虽然人不在了，但身影依旧；尽管姚老师也很认真，对待教学一丝不苟，但是在小丫头的眼中却是“板着脸”的，有些惧怕，因而常常想起“以前刘老师说的”。

虽然，“板着脸”有利于教学管理，但却将孩子从身边推开，师生成了隐性的对立者。他忽略了学生是发展的人，是独特的人，是具有独立意义的人。而“微笑”拉近了师生的心，师生成为学习上的合作伙伴，有了朋友间的默契。孩子们都喜欢这样的老师。作为教育者应该怎样面对学生呢？新课程指出，教师应是引导者，应是促进者，应是研究者，应是合作的伙伴，应是蹲下来倾听孩子们心声的朋友。应强调对学生的尊重、赏识。看了案例，大家一定羡慕那位刘老师，至少那句“以前刘老师说的”体现出她的教学魅力。

在学生面前，教师之间应该如何相处呢？每位教师都希望自己的教育影响是最大的，于是教师与教师之间在无形中便有了碰撞。案例中的姚老师似乎在与已逝的刘老师争夺教育的功劳，以至于他会对着全班大吼：“去找刘老师去”。教育不可能是一个人的工作，应该是大家合力的过程。课程综合化趋势特别需要教师之间的合作，不同年级、不同学科的教师要相互配合，齐心协力地培养学生。每个教师不仅要教好自己的学科，还要主动关心和积极配合其他老师的教学，从而使各学科、各年级的教学有机融合、相互促进。教师之间一定要相互尊重、相互学习、团结互助，这不仅具有教学的意义，而且还具有教育的功能。如产生了对立，它会给孩子们幼小的心灵带来多大的困惑呀。

“一切为了每位学生的发展”，教师应关注学生的情感生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成，这需要教师全身心的真情投入。

[思考]

1、你对孩子们微笑了吗？你是如何看待师生关系的？联系平日的教学，谈谈你的体会，也可和同事讨论讨论。

2、反思一下你的教学行为，在潜意识中你有案例中姚老师的行为吗？你是如何与同事相处的，结合案例，谈谈体会。

细节决定成败

[案例]

每周一节的“驶进心灵港湾”（即与班主任说心里话）又开始了。以前总是采取座谈式，我坐在中间，学生围着我，谈天说地，彼此倒也收获不少，但我总觉得思维含量并不高。这次采取了“独立写”的形式，提出了不允许交头接耳，最好用三言两语说一名真心话来“帮助帮助我们的大朋友”的要求。而且教室布置得也十分温馨，这样主要是为了减少学生的顾虑，让他们能畅所欲言。结果，两位学生的真心话给了我不少启迪。

一个学生写道：“您平时待我们像朋友，从不大声地斥责批评我们，但我实在有些怕您！”

另一个学生写道：“造句的感觉真舒服！我真喜欢上您的用词说话课。”

乍一看到这两条“一怕”“一赞”的意见，颇为纳闷。平时我从未声色俱厉，学生何怕之有？何况我平时待他们还不错；造句又有什么好舒服的？接着，我回顾了这两个学生的学习情况，惊奇地发现前一个学生的成绩是每况愈下，而后一个却突飞猛进。何不找他们聊一聊呢？

于是师生间有了一次发人深省的谈话。

我先找了那个说“怕我”的学生。

“老师哪些地方使你怕了？”

“造句。”

“造句有什么可怕？”

“不可怕。”

“嗯？”

“记得有一次用‘发现’造句，我是这样造的：‘我发现大母鸡在草垛边转’。您听后，微笑着示意我坐下，然后您轻轻地说了一句。‘一年级的孩子也造得出’，我感到您的笑是冷的。”晶莹的泪水已盈满学生的眼眶。

“您不知道当时我是多么的伤心，要知道这可是我的真正‘发现’呀！”他说着泪如泉涌了，“以后……我就特别怕上您的语文课了。”看得出，这是他从心底流出来的泪水。当时我也许确实是无意的，因而已没有一点印象，他却记忆犹新。

接着我又问了那个“赞”我的学生，他一点也不怕造句。我忙问其原因，他说，自从那天他用“发现”造了“我发现地球绕太阳转的现象”的句子，老师热情表扬他后，他学语文便有了一种神奇的力量，心中仿佛升起了一轮太阳，所以他说造句的感觉真舒服。

听完两个学生的叙述，我都大吃一惊，终于明白了这两个学生近期的语文学习成绩为什么一个每况愈下，一个却突飞猛进的原因了。

这一“赞”一“怕”，促使我认真反思，让我顿有所悟……

[评析]

教师们开始注意学生的课堂感受和处境了。因为其中包含着学习过程中的态度、情感和价值观。这则案例，可以说是教师对“关注学生学习”的典型案例。行为主义心理学认为：惩罚会削弱人的某种行为，而奖励则会强化某种行为。在本案例中“怕”的学生，是因为受到了惩罚，而且是一种心灵的惩罚，从此失去了学习的兴趣，每况愈下；而“赞”的学生，是因为受到了教师的“激励”，从而强化了他的创新意识，挖掘他的内心世界，活跃他的各种思维。对“怕”的学生，看似不经意的否定，差点扼杀了其语文学习的兴趣；那个“赞”的学生，老师应该提出更高的要求。古人云：“亲其师，则信其道；隐其学，则疾其师。”如何让学生们能“亲其师”而不“隐其学”呢？关键还在于如何保护好同学们的学习，鼓励他们发现，鼓励他们创新。可见教师的行为与学生的学习兴趣二者的关系是多么的紧密。这则案例告诉我们：教师本身是否具有创造性和教师是否正确地评价学生的创造力是多么重要。苏霍姆林斯基说：“老师无意间的一句话，可能造就一个天才，也可能毁灭一个天才。”当教师不理解或不重视学生的创造性的行为时，学生就会与教师处于一种“隔阂”状态。相反，如果一个教师要创造性地把学生带入知识的殿堂，自己就必须努力生活在学生之中，“蹲下身子”和他们一起去感受生活，甚至不耻下问，做学生的学生，达到教学相长的目的。可见，做一个创造性的教师是多么的重要。因此，作为教师就必须努力把那种封闭的习惯性思维变为开放创造性思维，尽可能把这种新观念以及科学方法，有意识地移植到教育活动中去，建立一个适合创造活动、有助于维护学生个人自尊心的环境。这样，师生间就能互相尊重、竭心协力，创造出和谐的教与学的环境，学生才能大胆发表自己的意见。

另外，在这则案例中，老师以“驶进心灵港湾”的形式和学生进行交流，并从中发现自己教育的不足之处，对常规教学进行深入反思，积极改进教学，更新教育观念的做法，也值得我们借鉴。

[思考]

1、在平常教学中你有过不经意间伤害过学生的行为吗？你是怎么处理的？

2、如果在课堂教学中教师的思维与学生的发展有相抵触之处　，该如何处理呢？