人生的根本问题与教育的根本问题

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人生的根本问题与教育的根本问题

文/周新桥

     有一个问题，每个人自孩提时代起就一直面对着、思考着，这个问题就是：“做一个什么样的人？”

    小时候常听爸爸、妈妈的教导，你要做一个听（大人）话的人，你要做一个懂事的人，你要做一个诚实的人，你要做一个像邻居家姐姐那样的人，你要做一个尊重哥哥、姐姐和不欺侮弟弟、妹妹的人……；当背起书包上学后，爸爸、妈妈又说：你要做一个好好学习的人，做一个听老师话的人，做一个与同学友好相处的人……。老师也教导我，做一个听毛主席话的人，做一个像雷锋那样的人，做一个革命接班人。文革中捧读“老三篇”，遵循伟大领袖的教导，我决心要做一个像张思德那样的“为人民服务”“死得其所”、“死得重于泰山”的人，像国际主义战士白求恩那样的“一个毫不利已、专门利人的人，一个纯粹的人，一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人”，像愚公那样的一个“挖山不止”、“感动上帝”的人。高中毕业，响应伟大领袖号召，上山下乡，去争取做一个与工农相结合，接受贫下中农再教育的人。有幸在恢复高考后成为首届大学生，接受了师长的教导要做一个又红又专的人，一个螺丝钉般的人，一个“我是一块砖，哪有需要哪里搬”的人，一个为建设现代化作贡献的人……。再后来，做教师，结婚，养子，从事教育管理……“做一个什么样的人”的内涵也在与时俱进。其间，有要做一个“自强不息”的人，做一个有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”的人，做一个热爱教育、热爱学生的人，做一个可持续发展的人……。又随着时间的推移，阅历的增长，先是立志做一个“而立”的人，后又期待自己成为“不惑”之人，现在则要准备追求做“知天命”的人了……。

    由己思人，不难发现每个人在其漫长的一生中时时处处都在回答“做一个什么样的人”的问题。做一个什么样的人，不仅来自于外界的教导、影响或潜移默化，而且也是一种自我选择。不管是外界影响的还是自我选择的，不管是清楚地意识到还是一点也没意识到，总之，一个人终身在用自已独有的思维方式、行为方式回答着这个问题，而且，对这个问题似乎没有终极答案，只要活一天就要回答一天，即使你知道明天去见马克思，你今天都会想明天马克思见到的自己会是一个什么样的人呢？

    作为对“做一个什么样的人”的自我选择性的回答，绝大多数情况下也不是无意的、随意的，是由其天赋和所受的教育以及已有的生活阅历作基础。如一个人当达到法定年龄面对进入“城堡”的问题，是做“城堡中的人”呢，还是做“城堡外的人”呢？是早一点做“城堡中的人”呢，还是晚一点做“城堡中的人”呢？是做“这个城堡中的人”呢，还是做“那一个城堡中的人”呢？答案有种种选择。但无论何种选择无不折射出这个人的天赋和所受的教育及生活阅历，以及这个人由所受的教育和全部阅历而合成的个人价值追求、批判意识和自主能力。实际上人们从中也可看到，一个人所具有的价值追求、批判意识和自主能力是以教育为基础的。

    由于人一生都面临着“做一个什么样的人”的问题，当然这一问题就被看成是人生的一个根本问题。而解决“做一个什么样的人”的问题也是教育的根本出发点和归属。因此，人生面对的问题也是教育所面对的问题，人生的根本问题也是教育的根本问题。换言之，教育就是为受教育者打下其一生需要解决的“做一个什么样的人”的问题的基础，使受教育者在不同阶段、不同时期面对“做一个什么样的人”的问题时，能够作出及时和正确的回应。因此，教育必须关照人生，这种关照既是奠基性的，是过程性的，也是终极关怀性的。

    为了解决人“做一个什么样的人”的问题，教育需为人打下做人的基础，包括了知识与能力、智慧与方法、情意与价值观。联合国科教文组织基于教育在人生存与发展中的重要作用，提出了“学会学习、学会做事、学会合作、学会做人” 。这“四个学会”是联合国教科文组织21世纪教育委员会报告《教育——财富蕴藏其中》中的核心观点，是国际公认的二十一世纪人应该具备的基本素质。人有了这样的基本素质，就能正确面对“做一个什么样的人”的问题，就会在不同的人生阶段面对回答“做一个什么样的人”的问题时在各种复杂的、冲突的选择中能作出正确或恰当的权衡。

    为了解决人“做一个什么样的人”的问题，教育还需为人的一生服务。教育需为人一生的理想追求或价值取向提供持久的支持和帮助，为人一生的进取提供动力。教育必须关注一个人一生的幸福，必须关注一个人一生的精神高度，必须关注一个人一生人格的完善。人们常说某人受过良好的教育，其实很少是在他年少或年青时作这样的评论，往往是在他的中年或老年时代对他青少年时代所受的教育所作的评价。现在，我国的基础教育基本上解决的是“做一个考试能获高分的人”或“做一个会应对考试的人”的问题，而对决定人一生发展的智慧、人格和精神等很少关心和重视。不具有人文关怀的教育，不注意培养学生的独立人格、对社会的质疑和批判、对人类发展的责任、对人类理想的追求，这种教育不能归为真正的教育，这样的教育也不能真正回答人生的根本问题。

    人生的根本问题与教育的根本问题是同一的，因此，教育关注人生是教育的本质使然，是教育的根本任务和要求。解决人生的根本问题需要解决教育的根本问题，解决教育的问题实际上也是解决人生的根本问题。

    2010年8月19日修改