有偿家教与妓女招嫖

作者：西窗先生 　日期：2010-1-7  编者按：读完此文，着实被作者的才情与开阔的思维所折服。有偿家教与妓女招嫖本是风马牛不相及之事，而作者却能巧妙结合，深刻剖析，将两者的异同与本质的区别阐述地有理有据，一个热点而富有哲学辨证思考的话题，一次形象却不失对比的角度选择，让其具有了很强的社会现实意义，启发人们更多的思考。也许我们就应该如作者所说：既然这个社会既反对又默许，那我们就撇开道德和法律这些人为的社会规则，以一个纯自然的人的身份，用自己的方式坦然面对吧。抛开人云亦云，丢掉一切强加的规则，去做一个超然的全新的自己！ 　　经济社会，是“不管白猫黑猫，抓得到老鼠的就是好猫的社会”只要能发家致富，只要能腰包鼓鼓，就是能力的象征，令人羡慕的对象，于是整个社会个个奋臂攘袖，人人争先恐后，“八仙过海，各显神通”，因而，有权的便以权谋私，贪污受贿，有势的就仗势欺人，巧取豪夺，有智的就坑蒙拐骗，算计他人，有勇的就抢劫掠夺，贩枪贩毒，（当然也有通过合法经营诚实劳动致富的）各据所长，都能一显身手，剩下无权无势，或有谋无勇，或有勇无谋的三种人，常被欺压在社会底层，一是老农夫，二是教师，三是妓女.老农夫已是日暮途穷，无所欲求，注定只能默默地老死乡村，教师和妓女却有些不甘沉沦，一个仗其有文化知识，一个依持有青春姿色，因此也想使出手段，搏上一回。可是，这个浮躁的社会，却是容不得教师和妓女过上好日子的，人们道貌岸然地以道德和法律的卫道士的面孔来指责和驳斥有偿家教和妓女招嫖，于是，教师和妓女在屡屡遭受蹂躏之后，于夹缝中求生存。本来有偿家教与妓女招嫖是风马牛不相及之事，而把二者相提并论是因为有偿家教与妓女招嫖实是有很多相似之处。
　　
　　1、目的相同，都是为了赚钱以改变贫穷和社会地位低下的现状。没有哪个人愿意牺牲休息时间去透支自己的精力和生命，人生的意义在于让自己过得充盈而舒适，然而，自古流传的“穷先生”“酸秀才”，“家有三斗粮，不当孩子王”的那种清贫，清苦的状况，至今仍没有丝毫改变，甚至于这种经济上的差距和以金钱作为衡量人生价值的社会地位，随着现代经济的高速发展被拉得越来越大，教师要立身于世，同样得食人间烟火，同样也得养家糊口，在这个“笑贫不笑娼”的时代，教师迫于经济上的窘境，走上有偿家教之路，也是无奈之事，就像妓女为了养活自己，养活家人，被迫走上招嫖之路相似，没有哪个富室千金，大家闺秀愿意去做那种强颜欢笑，出卖皮肉的生意，如果她们口中有食，身上有衣，囊中有钱，谁会去做任人攀摘的妓女？
　　
　　2、手段和方式相似，都是利用身体中的某个优势器官来赚钱。教师是脑力劳动者，他们是用大脑来工作的，而大脑是身体里的一个非常重要的器官，只不过，教师的大脑里贮存了大量的知识和文化，还掌握了一套教书育人的技能和方法，所以，大脑于教师而言，是其身体内最有优势的器官了，于是教师就充分利用这一优势，于业余时间赚点钱，这也是物尽其用。同样，由于妓女身无一技之长穷得养不活自己（或是贪图安逸），又没有像教师那样的智慧大脑，所以，只得从青春的躯体内寻找和挖掘自己的优势，把自己的身体当着资源来开发，于是，那个诞生人类的地方便被妓女们当作一座矿藏充分利用了起来，变资源为财富，用青春赌明天了。
　　
　　3、发展趋势相似，都有巨大的潜在市场。教育界都在唱素质教育的高调，把应试教育骂得体无完肤，以为素质教育是解除教育痼疾，包治百病的良药，然而，如此众多的人口，愈演愈烈的就业竞争，上好大学就能找到好工作的社会潜规则，以考论英雄的选人用人体制，越来越热的中考高考，让素质教育显得苍白无力，底气尽泄，再说，德智体全面发展早在毛泽东时期就提出来了，并且施行了很长的时间，却被说成是应试教育，现代素质教育理论提出时，曾对也是德智体全面发展的教育体制进行过长篇累牍的狂轰乱炸，而时下的教育不也是在挂素质教育之名而行应试教育之实么？同样是在做着“挂羊头卖狗肉”的勾当，只不过是新瓶装旧酒，换汤不换药罢了，同样一件事，不同的时代会有不同的褒贬，这是中国特色的一大怪事，不思考也罢，因为，人类一思考，上帝便发笑，平民一思考，权贵便发笑，还是愚鲁一些好，免得权贵们笑我们浅薄。言归正传，正因为整个教育界还是捧行“考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根”的原则，中考高考的指挥棒仍然在起着支配性的作用，整个社会无不都把目光盯在考试上，锁定在分数里，随着竞争的日趋激烈和父母对子女教育的越来越重视，这便为有偿家教提供了良好的契机，高考竞争越激烈，父母越重视，有偿家教的市场就越巨大，教师不搞有偿家教也难呐。一个事物的存在，便有其存在的理由，必有其生长的土壤，没有无本之木，无根之花，妓女（现代人称之为性工作者）的存在也不例外，经济的发展，拜金主义和享乐主义的盛行，为妓女的存在提供了极为广阔的生存空间，俗话说“饱暖思淫欲”，穷怕了的中国人，现在手头上有了几个钢币，便也想过一回像皇帝一样的“三宫六院”的生活，尝尝大富人家妻妾成群的滋味，但苦于“一夫一妻”的现代文明婚姻制度的约束，便只得变换一种方式，花钱去嫖妓，缺乏道德积淀而一夜暴富的“暴发户”们，便成了妓女潜在的市场。中国经济地区发展的不平衡，也为妓女的生存提供了温床，经济发达地区吸引了大量的务工人员，而在众多的外来务工人员中，大部分是抛妻别子独身在外，花花世界的诱惑，长期的孤寂，再加上“因为陌生，所以勇敢”的环境，不少人为解“饥渴”而走进花街柳巷。所以，经济越繁荣，妓女的市场就越巨大，曾听说过某地为吸引外资，有过“引妓招商”的想法，如果真这样，那真的是“繁荣娼盛”了。
　　
　　4、发展命运相似，都是不被社会认可却又普遍存在的社会现象。有偿家教是违反了师德要求的，从中央到地方，三令五申，禁止对学生进行有偿家教，禁止性的条例也出了，文件也下了，会也开了，可就是屡禁不止，并且还有愈演愈烈之势，从城市到乡村，从权贵富商到平民百姓，家长们都想方设法地把自己的子女往教师家里送，有偿家教于是遍地开花了。在师德师风教育活动中有一令人喷饭的提法，不允许有偿家教，但可以对学困生提供免费辅导，这岂不是痴人说梦？乡政府的干部在工作日到村里指导工作可以有下乡补贴，晚上开个会还有夜间补助，教师在业余时间就只能免费辅导？谁都想把日子过好，清高换不来柴米酱醋，很直白，要么不家教，想请家教，拿钱。等教师富得流油了，钱咬手了，再来免费家教吧，因此，必将有偿家教进行到底，考试制度不改革，谁也不去禁，谁也不敢禁，谁也禁不了。妓女招嫖是违背社会道德的，是要受到唾骂和谴责的，卖淫，嫖娼是违法的，是要受到法律制裁的。可是………妓女制度在新中国成立后便被当成封建残余丢进了历史的垃圾堆，当时的妓女也被改造成了自食其力的劳动妇女，可是在社会主义的中国销声匿迹了几十年的妓女却又奇迹般地死灰复燃，在中国特色的社会主义大地上滋生暗长，似有茂盛之势，虽然是半遮半掩，却也是不敢承认的“公开的秘密”。从庙堂到乡野，从总理到平民，谁不知道妓女招嫖和有偿家教事实的存在？可是对这种悖德违法的存在，喊打之声是不绝于耳，然而，真正挥拳出击的人何在？也只是在面子上过不去时，出动几个人，抓几个倒霉鬼，罚罚款，做做样子而已，交完钱，该干嘛干嘛去。
　　
　　5、社会影响相似，都对社会有双重影响。有偿家教，既能增加教师的经济收入，也解决了部分家长的担忧，还提高了学生的成绩，也于无形中还提高了学校的教学质量，从某种积极的意义上说，还推动了教育的发展和进步，似乎是一件利国利民又利已之事，然而，有偿家教又影响了教师的师表形象，在社会中间接传递了“一切向钱看”的思想，使贫富家庭学生的教育不公平现象加剧，社会非议较多，损害了教师的整体形象。而妓女招嫖，缓解了女性的就业压力，在增加自身收入的同时，也为娱乐场所，宾馆旅店，医院诊所等带来了巨额收益，大大减小了性侵犯案件的发生，为维护社会稳定做出了不可磨灭的贡献。但是，妓女招嫖违背了社会道德，亵渎了性爱的圣洁，传播了疾病，破坏了家庭的幸福，这种危害自身，危害家庭，危害社会的行为，是应该受到抵制和谴责的。
　　
　　虽然妓女招嫖与有偿家教有很多相似之处，但两者毕竟有质的不同，既然这个社会既反对又默许，那我们就撇开道德和法律这些人为的社会规则，以一个纯自然的人的身份，用自己的方式坦然面对吧。抛开人云亦云，丢掉一切强加的规则，去做一个超然的全新的自己！