代立軍:史书写法概要

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/25 22:32:23

历史的写法有三：一、纪传体，如《史记》；二、编年体，如《汉书》；三、地方志，或纪传或编年，编著杂史。

但是史书的写作，按司马迁在《报任九书》中，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，所以就个性而言，绝不能成为当代的本国史，否则，也只是为当朝体例。一、不能就天人之际，代表不了天的意思，也尽不了百姓、地的意思；二、通不了古今之变，只会选择性的借古来赞美今朝；三、成不了一家之言，而只会成众口铄金之言。

再者，我要提一下苏州的几个心血来潮的所谓学者，他们写的诸如《苏州史记》、《话本苏州简史》、《苏州史纲》。就其意义而言，是应景，那便无学术可言，靠苏州大学和苏州科技学院，哪怕是苏州图书馆古籍馆、博物馆的藏书，尚不足以有史料可以写什么史纲之类。另外还说什么从先秦写到苏州中共十六大为纲？

首先，地方志记录是可以的，但是绝对不要编年，否则你从先秦泰伯奔吴，尚不足考，伍子胥建城，有子虚乌有之嫌。另外，凡是当代本国史注入地方史，有莫名其妙之危险。好比孙武子在穹窿山作兵法，纯粹为地方旅游经济背书，人尚不足考，还写什么兵书？再者朝代更替，并不体现宗主性，你可以写苏州的党史，但绝对不要把“故国不堪回首”也写到《苏州史纲》中去。因为吴国也好，平江府也罢，只有地缘性，没有宗主性，只有往昔，没有本我，只有一个一个的人，没有你就是我，我就是你的必要。

我举苏州的例子，为的是解释，在史书的写作过程中，写前朝史最佳；本朝史只应作记录，作纪事本末即可；尤其不能作什么通史，一则名不正言不顺，二则难免流于不可传之笑书神侠，为后人所笑。

袁志岚 2010年1月8日

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