女生喜不喜欢男生发型:张月光:古训明德 修身养廉

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张月光:古训明德 修身养廉

[日期:2010-07-07 15:12] 来源:西南政法大学08级法硕5班   作者:张月光 [字体:大 中 小]

 

何为廉洁?古人云:“不受曰廉,不污曰洁”。说的是不受贿赂,不接受不属于自己的东西,不贪图财货,不沾不污,立身洁白——这是为人的根本。有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零的冬日,为人们送上一丝绿意;廉洁是一盏灯,在黑暗冰冷的夜晚,为人们添上一份光明;廉洁是一滴水,在干旱贫瘠的沙漠,孕育出蓬勃盎然的生机;廉洁是一面镜,在我们迷失方向无所是从的时候,让我们坚定了信念,守住了清贫。

“穷且益坚,不坠青云之志”,守住廉洁不仅是个人修养的增提升,更具有十分重要的社会意义。

廉洁,作为一种社会价值取向,始终引领着社会向前发展,形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现,屈原的《楚辞.招魂》中有记载:“朕幼清以廉洁兮,身服义而求沫”。随后一直沿用至今。在发展的过程中,它也由个人的修养发展到对官员的道德要求,在今天早已成为一种社会价值取向,一种社会价值追求;已深入人心,得到了人们的认可,成为一种具有约束力的道德准则,现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。

廉洁,作为我国文明建设的重要组成部分,是精神文明建设的重要内容。面对新的发展形势和要求,加强廉政文化建设工作,已成为我国现实的需要,成为实现我国健康有效可持续发展的必然选择和动力保障。

廉洁,作为社会发展的风向标,始终指示着社会发展的方向。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会的和谐与经济发展的良性循环;反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。

可是,在当今物欲横流的现代社会,物质财富和精神享受,给政府官员以及党员干部带来了极大的冲击,现实中有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一昧地追求个人利益,放弃了群众观点、群众路线,放弃了正确的价值取向,铤而走险,作出一些严重危害社会安全、人民利益的事,为人民所深恶痛绝。针对这一问题,政府虽用了各种的办法、手段,制定相关的法律严厉打击这样的行为,却屡禁不绝,贪污腐败现象层出不穷,假公济私,权钱交易频频发生,最终给人民和国家造成了巨大的损失。

胡锦涛总书记一再强调,反腐倡廉能力,是党的执政能力的重要体现,是巩固党的执政地位的重要保证。各级党委和政府都要增强忧患意识,做到居安思危,从提高党的执政能力、巩固党的执政地位的战略高度进一步认识做好反腐倡廉工作的极端重要性,始终把反腐倡廉作为一件大事来抓,始终旗帜鲜明、毫不动摇地反对腐败。只有切实抓好党风廉政建设和反腐败工作,我们党才能始终得到最广大人民的拥护和支持,才能不断提高执政能力、巩固执政地位,永远立于不败之地。

那么,作为一名国家干部,一名共产党员,怎样才能于现代社会滚滚红尘浪滔天中永远保持自己最初的信念,不受眼前的利益所蒙蔽,不因名利而放弃操守呢?又应该以怎样的标准来要求自己呢?

唐太宗李世民曾说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以明得失。”镜,是映照形象的器具,是明察事理的借鉴。历史是一面镜子,照出了历代封建王朝的兴亡轮回;人心也是一面镜子,照出了人世间的美丑善恶。我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。

《大学》中有云“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。”古人历来就十分重视加强自身修养,修身齐家治国平天下的思想历经千秋岁月,经过实践检验,最终成为我国优秀传统文化中对于做人做官提出的一个理想标准。千百年来,这个标准便成了引导做官做人的一面旗帜。

更有古之明训:“廉生明,公生威”,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”——这是古人对“廉”和“公”的解释,其意明了却又极富深意:因为廉洁,所以官员不敢懈慢,因为公正,所以百姓不敢偷奸耍滑,因其身正,所以能做得到不令而行,上下同心。纵揽古今,不难发现,无论是封建王朝还是现代化建设,任何一个社会群体,不论其大小,无一不是因为“廉”和“公”而健康发展,又无一不是因为“不廉不公”、“吏慢民欺”和“虽令不从”而走向衰落甚至是灭亡。

几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。前车之覆,后车之鉴,这些古训无不在向我们传递着一个信息——欲廉洁,必先修身。修身,是社会廉洁的基础,修身,是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在不断的自我完善与自我升华中逐渐形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,才能够始终保持廉洁奉公的高尚品质。

(注:本文来稿时间为6月30日)