2个月金毛狗狗图片:餐桌旁最动听的情话

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 03:31:25

一夕“情”话

                       ——台湾?黄永武(陆 波赏析)

晚餐是我家最温馨的时刻。三个孩子从不同的学校回家来,抛下沉重的书包,各以笑脸走拢到餐桌前。晚餐时刻,是亲情甜蜜时间,约好不看电视,不放音乐,不端着碗走开去,全家把心神集中到餐桌前。桌上有热气腾腾的菜肴,餐桌上方投射下来的仍是传统昏黄的柔柔灯光。不像客厅或书房中所换的白色球形日光灯,灯光白而冷,显得理性而无情。含笑的脸孔在柔柔的灯光下,相对晚餐,说说学校里新鲜的见闻。老师或同学的绰号屡次被提起,全家都很熟悉了;报纸上的怪事,也常让大家笑一个开怀。

然而今夜的晚餐,大家都没笑容。自从昨天夜间新闻里播出某某高中一位高二的优秀学生,从十七层楼高跳下来自杀的新闻,就令全社会震惊,我家自然也淹没在一片同情的哀戚中,随着舆论,也大谈“升学压力”。老大刚考完大学入学考试,切身的感受不少;老二读的学校正是某某高中,说不定还见过那位跳楼学弟呢。今天他回家坐在餐桌前,率先报导今天的见闻:“学校里的老师们,都在惋惜跳楼的同学。他只有一门化学不及格,其余的功课都很棒,报纸电视都在议论‘课业压力’问题,都没‘盖’对。功课是难不倒他的,老师们分析,他是为了‘情’……”

老二传递的“独家新闻”,给饭桌上添了新的凝重气氛,餐桌的话题自然从“升学压力”转向“男女同校”、“男女同班”。我也暗自警觉:老大、老二都已长大了,“情关”就在眼前;身为父亲的,在餐桌上该多举办几场“恋爱讲座”。最好就从今晚开始。

“男女同班”我是赞成的,因为异性的相互辅益,对双方性情的陶冶有极大的好处。谈到这个问题,我自然喜欢把胡适的往事,说给孩子们听。

胡适到美国读大学,才有男女同校的机会。胡适自以为“矜庄”,从不拜访女生宿舍,还劝朋友们小心“莫堕情障”,好像男女一接触就会生“情障”。后来他发现:不敢与年轻女子接近,真正的原因是自身缺少高尚纯洁的思想;一见男女交往就向“情障”上想,是自身冷血与肮脏。他才真心后悔,一改孤冷的个性,去接受女性的柔晖。他发现与韦莲司小姐的长期谈话、长期通信,使自己的思想感情有了大改变、大进步,远胜任何一本书籍,任何一位师长呢!

“男女同班”的缺点,也许是学业分心,不免暗生爱慕异性的心理。而且一旦恋爱起来,天天猜眼神里的含意,递纸条间的稚情,稍生挫折误会,或者争风吃醋,仍须天天面对小情人,没有回避的空间与冷却的时间。可能是这种后退无地的感觉,加上自尊心折损的压力,高于理性的复原能力,一时冲动,竟忘了人生的道路还长,真正的爱情还没开始。这段青涩朦胧的感觉,不值得不畏惧高楼的粉身碎骨,一跃而下,留下那句“我对不起大家”的遗书,而让全社会的人为他惊惶与救助无方。

虽有这个缺点,并不能减弱我对“男女同班”的赞成。因为“学业分心”者固有之,因而发愤有成者亦有之。暗生爱慕之心也不是什么坏事,恋爱原本是人生中最重要的课题。西方人早就有“要观察一个人的性格,只要观察他怎样恋爱就行”的名言,可见恋爱的态度在人格养成的过程中何等重要。恋爱从来就没有一帆风顺的,但人生在世,有些弯路非走不可。让青少年经历长期的学习与调整,对人生是有益的。

所以“男女同班”的问题,不在恋爱不恋爱,而在如何开导青少年有一个正确的观念。纯情少年的跳楼殉情,把情看得严重,看得认真,自有其正面的意义,只是采取的方法不正确。所以这一点也不可笑,只是万分可惜。假使有人能及时开导他一下,偶有像“晚餐谈心”的机会,摊开来讨论一下,悲剧或许就能避免。用“天涯何处无芳草”“兔子不吃窝边草”“好马不吃回头草”抑或“胜败乃兵家常事”之类的老套解说也许没有效,倒不妨直截地问:“假如所恋的女同学也爱上了你,愿意嫁给你了,十七岁的高二学生,你将如何自处呢?”恐怕只有落荒而逃吧?既然成功了也不值得喜,失败了又何必太悲伤?

爱情是盲目的,十七岁的少年并不会自觉十七岁太早了。古代梁山伯、祝英台也是十七八岁为爱殉情,那是古代恋爱不能自己作主,经济仰赖父母的支助。现在恋爱自由了,但经济均须自立,十七岁的男孩就为爱情而要死要活,根本不切实际。十七岁起,要先培养自由恋爱的风度,与立身社会的能力。我常说:由于自由恋爱风度的缺乏,对今日自由恋爱的评价还不能太高。

孩子们要我说明一下“自由恋爱的风度”。我认为第一是要容许对方有自由选择的权利。相信在双方充分的自由选择后,抉择才较能正确而长久;最忌讳有“及早套牢对方”的自私心理。许多人的观念很褊窄:同看过一场电影,他就是你的男朋友、女朋友,既是男朋友、女朋友,就是未婚夫、未婚妻。等号划得太简捷,步骤快得太霸道。既是如此,就不许对方再有别的念头。如果对方还有别的选择,男的就要拿刀来拿硫酸来,女的就要以悬缳跳楼作胁迫,迫使对方就范。这种自由恋爱方式,一接触就像遇上绑匪劫持,自由在哪里?

第二是要明白真爱是要为对方好。动刀子毁容,淋汽油在发梢上再点火,这种“情魔”根本是恨,没有一点爱心可言。个性强的就攻击对方,个性弱的便掉转矛头攻击自己,杀死自己。“要你后悔一生”“死给你看”和“让你死得难看”一样,岂是要为对方好的“真爱”呢?人,最好少做失败型的白日梦。幻想自己死得如何惨,好让那个负心人来灵堂哭一哭,就像屈原老在假想自己追随古大夫彭咸跳河而死,结果真的会去做。失败型的白日梦,于人于己都是无益的。

第三是要学会弹性与留余地。僵化与固执,都违反自由恋爱的精神。她是你的“唯一”,你未必就是她的“唯一”;你看她是一百分,她看你或许是九十五分,另有九十八、一百的。既是自由恋爱,就不该太死心眼。死心眼是近乎专制疯狂的。认定对方是一百分,除却巫山不是云,除君而外,世界便毫无意义,这分执着与坚毅并不错,但“破釜沉舟”只能要求自己,并不宜去垄断别人。世界上双方互看一百分的婚姻并不多。即使戴安娜王妃与英国王子,结婚前互看一百分,结婚后又如何呢?世界的原理是缺陷,并不是永恒的完美。所以凡事给自己留些转圜的余地,对自己是一条宽广的生路,于别人也是一种自由的尊重。这不是为了明哲保身万无一失而不敢去热爱,而是不要误以为恋爱的失败就是自尊心的完全丧失。真爱是在双方绰有余裕的心灵中涌现,必须以“自由”与“自发”为其滋养。

关于恋爱的主题,很少在餐桌上畅谈,孩子们觉得挺新鲜。但是他们觉得抽象的理论还不过瘾,最好讲点实际的经验。我就想起自己也是“男女同班”出身的;恋爱的对象最好避免同班同学,因为全班这么多双眼睛,敏感得出奇地天天等着看笑话。一举一动,全在大家的趣谈中,比在戏台上还要尴尬,增加许多不必要的流言与误会。“成功”也可能是应“观众”要求,“失败”更增未来到处传述的笑料。昨天夜晚个人隐私的趣事糗事,早成了今晨全班口头传播的“密件”。俗谚说“兔子不吃窝边草”,真有智慧。

孩子问我恋爱失败了怎么办。我说失恋正像一阵强风,最好是扬起人生的帆来,让强风吹着往前跑。只有让自己更好,更爱自己,才是为失恋情绪寻找宣泄出口的最佳方法。自己更好以后让抛下你的情人悔悟,不是比跳楼溅血让她后悔更妥适吗?歌德在失恋后写《少年维特的烦恼》,把一腔血泪全宣泄到书里。少年维特举枪自杀时,歌德本人却获得了升华,这书竟成了世界名著,恋情也永垂不朽。失恋者要求升华感情,可以拿歌德做榜样。

以前在高雄时,就听说有少年从澄清湖的塔顶跃下来,为的是联考落榜;现在许多少年从高楼跳下来,却是为了情。落榜与失恋,都是人生至悲的苦境。想着他们俯临摇晃的地面那“惴惴其慄”的心境,谁不热泪盈眶、感同身受?在柔柔的餐桌灯火下,今天带些心碎的情绪,我愿再为孩子们说一句话:“如果有从楼顶跳下来的勇气,天下还有何事不成呢?”

[评]

芸芸众生,孰不爱人?爱恋之极,进而爱群。

恋爱,真的是一门大学问。

只有兼顾对方和自己,尊重他人也尊重自己,爱人也爱己,才是正确的观念、高尚的风度。

伤害对方,当然有失风度;伤害自己,更是彻底的失败。

毕竟,人生是美好的,路途是遥远的,耐下心来,慢慢地、持久地走下去吧!

谆谆教诲,娓娓动听。语重心长,足见长者之风;条分缕析,全无说教之嫌。

   晚餐边的大学,不简单呀!

  唉,中国大陆的老师和父母,理应感到羞愧啊!