偶看新闻宅男の频道最新地址:[八卦江湖](支持我的狂顶)赵本山的小品符合中国人的欣赏习惯
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 09:00:45
近几年,有几个所谓的高雅人士对让我们欢笑了近二十年的赵本山的小品提出了质疑,说是低俗。后来又上升到了有个具有人大代表身份的，据说还是个大文化人儿，也出来指责。于是国人对赵本山的小品就产生了疑惑，以至于众说纷纭。我觉得这些指责是超前的，没有什么现实意义。因为赵本山的小品符合中国人的欣赏习惯和欣赏水平的，他所开创的艺术形式和艺术特点，最起码在未来的五十年里，还是有其艺术生命力的。
首先，指责赵本山小品低俗的，是错误的估计了中国人的欣赏水平。
我敢负责任的说：中国从1949年到1978年没有文化，如果一定要说有的话，那就是语录和样板戏，还有几部反复播放到处播撒人类仇恨的影片，《地雷战》，《地道战》，《烈火中永生》，《三进山城》之类。这期间人们生存的第一要著就是能够想办法活下去，没有人有心情去欣赏艺术，也没有人有心情去提高自己的艺术修养，更没有人有心情去对艺术品头论足。而且又经历了文化上的大革命的彻底洗礼，基本上把中国的文化事业割根儿了，人民也都被剥夺了受教育的权利，国人的文化欣赏水平一落千丈。我现在还敢说这句话：中国没有多少人喜欢芭蕾舞、交响乐、美声唱法和草书的，但这些确实很高雅，高雅得让人接受不了。
改革开发以后，人民的生活水平有了明显的提高，对文艺的需求也多元化了。当年港台的歌曲和电影我们都要严重封杀，现在我们知道了，原来香港娱乐圈在国际上有着很重要位置，我还敢说：李小龙、成龙、周润发、刘德华等等这些大牌国际巨星，要是生活在国内，一个也出不了名。我们有幸看到了港台的文艺表演，感觉很好。国内的李谷一的《乡恋》、苏小明的《军港的夜》、甚至到了孙悦的《祝你平安》的时候，还有很多大人物对这些进行抨击，但人民喜欢，它们就有了生命力。由此及彼，赵本山的小品应该是应运而生，这是抑郁了几十年的十几亿中国人民的需求，这是中国文化应该走向多元化值得肯定的一个好现象，这是不应该受到指责的，这是符合我们的欣赏能力和欣赏水平，我们现在就是需要笑声，任何人都没有任何权利剥夺我们笑的权利。
其次，说赵本山小品低俗，是不懂中国人的欣赏习惯。
我们欣赏不了外国文艺作品中的大段心里独白，外国人也欣赏不了我们的草根小品，这是因为我们的生活质量不同，导致了我们的文化质量也不一样，所以，我们的欣赏习惯就出现了很大的差异，外国人有外国人的文化品位，中国人有中国人的欣赏情调。同样是一部《末代皇帝》，同样是一部《无间道》，中国人自己拍的，我们就能很自然的去欣赏，而且理解得很透彻，虽然外国人拍的获了大奖，但我们欣赏起来就很吃力。尽管外国人欣赏的能力很高，但却不适合我们的欣赏习惯，所以，不能以外国人的评判来要求我们的小品。外国人还批评我们的国体、政体呢，我们不是也没按照外国人的评判来改变我们自己吗？伤残人也好，智障者也好，肥胖者也好，他们现在最需要的是基本生存能够得到保障，这应当是人大代表应该履行的职责，是人大代表的正业，而不是关注小品里的人物和他们有没有关系。
第三，说赵本山小品低俗，是不了解中国当今的文化在世界文化大厦里的层次。
有人会问：梅兰芳、张大千、李小龙，以至于老舍不死《猫城记》还获诺贝尔文学奖了，但老舍的确是死掉了。但我还要告诉大家：这些人的国际成就不属于新中国。的确，中国有五千年璀璨的文化：上古传说、先秦诸子散文、秦汉歌赋、唐诗宋词元曲明清小说，试问：我们现在有什么？没有主打的文化品牌，能在世界文化殿堂上有一席之地吗？所以我们的文化绝对不是大雅文化，因此我们也就不需要用大雅文化的标准来居高临下的要求我们的小品。把中国文化层次定得过高来藐视草根儿文化，是脱离中国文化实际的，赵本山的小品是符合中国文化当今的特点的，毋墉置疑。
也许50年以后，中国人都过上了富裕的生活，更有心情和心境去追求高雅艺术了，他们可能会对赵本山的小品不屑一顾，但那毕竟是将来的事情了。现今我们尤其是那些文化大家们，还是应当以海纳百川、有容乃大的广阔胸襟，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持从群众中来到群众中去的精神，坚持文艺为大众服务的宗旨，去繁荣中国的文化事业。
首先，指责赵本山小品低俗的，是错误的估计了中国人的欣赏水平。
我敢负责任的说：中国从1949年到1978年没有文化，如果一定要说有的话，那就是语录和样板戏，还有几部反复播放到处播撒人类仇恨的影片，《地雷战》，《地道战》，《烈火中永生》，《三进山城》之类。这期间人们生存的第一要著就是能够想办法活下去，没有人有心情去欣赏艺术，也没有人有心情去提高自己的艺术修养，更没有人有心情去对艺术品头论足。而且又经历了文化上的大革命的彻底洗礼，基本上把中国的文化事业割根儿了，人民也都被剥夺了受教育的权利，国人的文化欣赏水平一落千丈。我现在还敢说这句话：中国没有多少人喜欢芭蕾舞、交响乐、美声唱法和草书的，但这些确实很高雅，高雅得让人接受不了。
改革开发以后，人民的生活水平有了明显的提高，对文艺的需求也多元化了。当年港台的歌曲和电影我们都要严重封杀，现在我们知道了，原来香港娱乐圈在国际上有着很重要位置，我还敢说：李小龙、成龙、周润发、刘德华等等这些大牌国际巨星，要是生活在国内，一个也出不了名。我们有幸看到了港台的文艺表演，感觉很好。国内的李谷一的《乡恋》、苏小明的《军港的夜》、甚至到了孙悦的《祝你平安》的时候，还有很多大人物对这些进行抨击，但人民喜欢，它们就有了生命力。由此及彼，赵本山的小品应该是应运而生，这是抑郁了几十年的十几亿中国人民的需求，这是中国文化应该走向多元化值得肯定的一个好现象，这是不应该受到指责的，这是符合我们的欣赏能力和欣赏水平，我们现在就是需要笑声，任何人都没有任何权利剥夺我们笑的权利。
其次，说赵本山小品低俗，是不懂中国人的欣赏习惯。
我们欣赏不了外国文艺作品中的大段心里独白，外国人也欣赏不了我们的草根小品，这是因为我们的生活质量不同，导致了我们的文化质量也不一样，所以，我们的欣赏习惯就出现了很大的差异，外国人有外国人的文化品位，中国人有中国人的欣赏情调。同样是一部《末代皇帝》，同样是一部《无间道》，中国人自己拍的，我们就能很自然的去欣赏，而且理解得很透彻，虽然外国人拍的获了大奖，但我们欣赏起来就很吃力。尽管外国人欣赏的能力很高，但却不适合我们的欣赏习惯，所以，不能以外国人的评判来要求我们的小品。外国人还批评我们的国体、政体呢，我们不是也没按照外国人的评判来改变我们自己吗？伤残人也好，智障者也好，肥胖者也好，他们现在最需要的是基本生存能够得到保障，这应当是人大代表应该履行的职责，是人大代表的正业，而不是关注小品里的人物和他们有没有关系。
第三，说赵本山小品低俗，是不了解中国当今的文化在世界文化大厦里的层次。
有人会问：梅兰芳、张大千、李小龙，以至于老舍不死《猫城记》还获诺贝尔文学奖了，但老舍的确是死掉了。但我还要告诉大家：这些人的国际成就不属于新中国。的确，中国有五千年璀璨的文化：上古传说、先秦诸子散文、秦汉歌赋、唐诗宋词元曲明清小说，试问：我们现在有什么？没有主打的文化品牌，能在世界文化殿堂上有一席之地吗？所以我们的文化绝对不是大雅文化，因此我们也就不需要用大雅文化的标准来居高临下的要求我们的小品。把中国文化层次定得过高来藐视草根儿文化，是脱离中国文化实际的，赵本山的小品是符合中国文化当今的特点的，毋墉置疑。
也许50年以后，中国人都过上了富裕的生活，更有心情和心境去追求高雅艺术了，他们可能会对赵本山的小品不屑一顾，但那毕竟是将来的事情了。现今我们尤其是那些文化大家们，还是应当以海纳百川、有容乃大的广阔胸襟，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持从群众中来到群众中去的精神，坚持文艺为大众服务的宗旨，去繁荣中国的文化事业。