淘宝商城女装秋装外套:《中国摇钱古卜讲义》易理篇(2)
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《中国摇钱古卜讲义》易理篇(2)
2007-04-20 22:24:49| 分类: 中国摇钱古卜讲义 | 标签: |字号大中小 订阅
作者:朱辰彬
月令对爻可旺可衰的要联系实际客观分析:这里要注意的是,若出现爻与月令破中又见相扶,如未爻于丑月,丑未相冲,与月令相冲本为月破论衰,但丑未同属土,又可以论扶旺;或爻与月令合中又见相克,如子爻于丑月,子丑相合本为旺,但丑土又克子水又可论克衰;遇此类情况应如何决断呢?古法对此另有一套令人啼笑皆非的理论,谓之:“子与丑合,丑中有土,土克子水,谓之合中带克,克三合七。巳与申合,巳火克申金,谓之克七合三”。似乎古人有种神奇的仪器,可以精确测量到合与克各自的粘力与克力的成分比重,这其中的奥妙倒在其次,那如何据此理论实际应用呢?倒令人无所适从,难道卦卜的推算要如配药一般,须要称一称这个作用力有几两几钱分量?可这不切合实际又无操作意义怪论在古代居然好象还很吃香,《易冒》也有类似“以日克月生,得生之八;月克日生,得生之七”的所谓“力度精确论”。而这些繁杂无用的理论,到了野鹤手里是一概被剔除掉,什么乱七八糟统统的不要,他在《增删卜易》中质问道:“克三合七、克七合三之说,有问凶吉者以此答之,何以决人之疑?”,而《增》书后学李我平也清晰指出:“七分八分,何以决疑?即如所存占验。占产不增克制,危而即安;占痘叠见逢伤,命之不保。一死一生,七耶八耶?”,两人对这种古法理论提出公开的质疑。当然,炮轰归炮轰,问题还是要解决的,野鹤根据自己的实战经验,对类似情况作了理论上的适当改进:“余得验者,子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。所以子水逢丑月、戌土遇卯月、申金逢巳月,再遇动爻克者,克而又克,何能言合耶?”———意思很明白了,就是说见有爻与月令合中带克,爻得他处生旺的(包括日令与动爻),则论合,否则论克。他还特意举了一个实例,丑月庚辰日占子病,得“山地剥”
干支:丑月庚辰日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
乾宫:山地剥
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 妻财寅木
勾陈 兄弟申金 ▅▅ ▅▅ 子孙子水 世
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母戌土
青龙 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木
玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 应
白虎 ▅▅ ▅▅ 父母未土
原注:子水子孙,与月建作合,卦无生扶,言克不言合也。又加日辰克制辰日又冲动戌土,以克子水,只恐难过辰时。果如期而卒,此乃合中遇克,病之不救,岂可谓之克三合七耶?
客观地讲,野鹤这个以爻之旺衰为论合论克的判断依据,爻旺则择旺而论合,爻衰则就衰而论克,比之以前不着边际的古法理论,已经进步了不少,据卦象显示,来客观分析该论合或论克,这种理论更具备公式的严谨性与实用性,然而我多年实践后发现,这也仅是流于理论的判断原则,还是脱离不了纸上谈兵的尴尬,从卦理上这样论虽然没错,但卦象是客观事实的信息载体,日月组合更是事情外部环境过去现状的缩影,因此首先要联系事情的实际情况,对证事情客观现状结合来论克或论合、论破或论扶,这才是正确的分析选择。月破信息倒影到现实,就是受到冲击已衰败,如问病时已病重药穷;或所谋已受创,如问工作时已被解雇;或事情尚未开展,如问生意时尚未开张;或出行行人尚未到位,如问行人时尚未到埠、占出行时尚未成行等等。卦中用事爻遭月冲而事情客观现状有对应,则可断定为月破,否则只能按月扶看。同理月合信息倒影到现实,就是因受扶持已兴旺,如问病时已见名医良药;或所谋受扶持,如问工作已是有人帮扶;或事情见资助,如问生意时已得合作支持等等。卦中用事爻得月合而事情客观现状有所对应,则可断定为月合,相反若事实上不是扶助反而是现实受困遭伤,却符合月克的现状,那只能按月克看了。如巳月戊申日占斗鹌鹑,得“渐之巽”
干支:巳月戊申日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》)
艮宫:风山渐(归魂) 巽宫:巽为风(六冲)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 世
青龙 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 父母巳火
玄武 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 子孙申金 世 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金 应
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 父母午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
勾陈 ▅▅ ▅▅ 兄弟辰土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
原注:子孙持世,以临日辰,父爻虽动,亥水制之,但嫌亥为月破,难于制火,今日巳午时,切不可斗。彼问故。予曰:“巳午时,午火父母得令,必克子孙”,果早斗得胜,午时又斗大败,输数金焉。
这卦的世爻申金于巳月,就是合中带克。这卦的月令对世爻或克或合,对整个事态趋势变化的分析作用关键,因为世爻申金已临日令得高层次的旺相,若再得月合之力,申金则构成特殊日月组合(在讲义进阶篇将有专题章节系统论述这个理论),成了金刚不坏体,不再受动兆的约制与影响,铁定是吉兆,那么不管忌神午火是否临值发力,也照样伤不了世爻,即是说若按月合看,则不用再费神分析什么午时、未时旺世爻会受伤,总之是什么时辰也无须防范了。但世爻申金若论月克则判断完全不同,若这样申金就并非特殊日月组合,它最终还得受动兆影响,午火动而克世,虽然午火动变亥水回头克终究无用,吉凶的总体判断上,它无能为力克伤世爻,在别的时辰它也无法克伤世爻,但于细节分析上,待到午、未时午火临旺之时,午火在这个短暂时间段内,临旺不再惧怕亥水之克,此时世爻若非金刚体,就难免受到午火的克伤。野鹤此卦显然是按月克申金分析的,所以他警告事主午时要停手,以免受伤。此卦若由我断,这巳月是论克世还是论合世,我认为还是结合事态的过去状况分析更稳妥些,因为卦象是事态过去现状以及未来趋势的信息载体,在细节层面,月令装载着事态过去的信息,世爻子孙申金可代表鹌鹑,也代表事主,因为鹌鹑的成败与事主口袋里的银两是荣辱与共,所以就两爻合一了,卦中的父母午火可代表一次斗赛,顺此思路,月令上的同属于火的巳火,可定位为以前的相关斗赛,若客观现实是以前的斗赛此鹌鹑赢多输少,自然按月令合旺世用申金论之,但若以前的斗赛此鹌鹑是输多赢少,总是拖累事主亏钱,那就是过去令世爻受伤了,这月令巳火对世用申金就应该是克伤而非合旺。这样联系事态的客观现状,与卦中相应的信息点对照分析,得出的结论才是最有说服力的。
月令可影响卦中动爻的旺衰与趋势:月令,它能同时对卦中的所有爻产生影响,有如阳光普照大地,不单单只是影响世爻、用神等目标爻,同时也包括影响所有动爻的旺衰,月令还可以直接影响动变之爻,如爻动变月建使动爻变得更有力,爻动变月破使动爻变得衰败无用,有动如无等等,从而间接性地影响整个卦局的运动趋势。对于动爻而言,用事爻若动而化出临月建或合月建之爻,则是用事爻得旺相的征兆,如丑月庚子日占关差得否?得“泰之明夷”
干支:丑月 庚子日 (旬空:辰巳) (摘自《增删卜易》)
坤宫:地天泰(六合) 坎宫:地火明夷(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金 应 ▅▅ ▅▅ 子孙酉金
勾陈 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水
朱雀 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世
青龙 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 世 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 应
原注:占关差,以官鬼为用神。此卦辰土持世,寅木官鬼克之,因世爻空,即于壬寅日得差,次年三月,故于中道,用克世,勿作凶看。
问官,卦中用神官鬼寅木动而化临月令,故是用神得旺的预兆,事旺所以就有成功得关差之机,但可惜的是用神虽化旺得力,却动而克世,动损世爻令自身遭伤,这个用神寅木竟然是自身招损的罪魁祸首。虽有得差机遇,却祸由福至,所以此事总体仍为凶兆,导致占者后来遭“故于中道”的横祸,若早知如此结局,此官不要也罢,但凡人即使知晓,多会只顾看事情的近况得失,只懂得依据静止表象来判断祸福性质,怎会重视其中深藏的趋势因果,总会为得关差而狂喜,为失关差而捶胸,却不知“塞翁失马,焉知非福”,贪小得而茫然不知大悲将至。
又如辰月戊申日,占父在京候补,得“观之涣”
干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯) (摘自《增删卜易》)
乾宫:风地观 离宫:风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木 ▅▅▅▅▅ 妻财卯木
青龙 兄弟申金 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 世
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世 ▅▅ ▅▅ 父母未土
白虎 ▅▅ ▅▅ 妻财卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼巳火 ×→ ▅▅▅▅▅ 父母辰土 应
勾陈 子孙子水 ▅▅ ▅▅ 父母未土 应 ▅▅ ▅▅ 妻财寅木
原注:未土父母持世,巳火官动生之,许即得缺。果补于四川。巳月归里赴任,巳火生世之故耳。
这卦也是(代父)求官,照样是官爻化月令而使到元神旺相,其父官途可达。但此官却是动而生旺用神父母未土的“好官”,不但其父有官做还会因此受益,对比前例,彼此的仕途的有如天壤之别,只能啧叹天意弄人,同官不同命了。
而当爻动变逢月破之爻,则称为“化破”。这个结果很糟糕,后果很严重,可使整个动爻变得衰败或无用,作用他爻的动爻如果动而化破,动了就跟没动一样,是属于“无用动爻”定性里的其中一种常见模式,当然动爻因化破而被废并非一定就是坏事,还要看这个动爻到底是助纣为恶棍,还是雪中送炭的良医,区别分析,如意大利一友人问占疼痛会停止否?得“屯之革”
干支:巳月 庚申日 (旬空:子丑)
神煞:驿马─寅 桃花─酉 日禄─申 贵人─丑,未
坎宫:水雷屯 坎宫:泽火革
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 兄弟子水 ▅▅ ▅▅ 官鬼未土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 官鬼戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母酉金
朱雀 ▅▅ ▅▅ 父母申金 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水 世
青龙 妻财午火 ▅▅ ▅▅ 官鬼辰土 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟亥水
玄武 ▅▅ ▅▅ 子孙寅木 世 ▅▅ ▅▅ 官鬼丑土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟子水 ▅▅▅▅▅ 子孙卯木 应
来人是朋友介绍,不知道是否带有故意考问的心态,对方并未言明是身患哪种病痛。我见主卦为屯,应是日积累月的病况,代表病痛的应爻戍鬼临勾陈又带土,动爻处于三四位,痛症部位多在腹背部或手脚之间,推论应是筋骨关节之类病症。
对方通过翻译反馈:“是脊柱神经痛,主要发生在晚上,疼痛部位是自背腰部直至小腿部位这一段,很痛苦。”
我道:“鬼爻戌土得月令生旺,又长生在日,这属顽症了,不易痊愈的。卦中土金连动,能量聚集在父母申金进而冲克世爻,是痛症的根源所在,辰鬼冲起戍鬼,造成持续性间歇发作,引发痛症,申金带日令合月建,
最近三个月发作得频繁些,目前又见发作。幸运的是作恶的两个动爻都是动而化破,最终成无用的废爻,所以表面上总给你带来疼痛,实质上却对你的身体损害不大,这大可放心。”
对方表示认同:“虽然对身体无大碍,但此患历时已经四年,感觉今年开始加重,正在打算尝试新的治疗方式。”
我说:“子孙持世遭日令冲散,是指目前的治疗手段没有效果,此卦的爻辞是“即鹿比虞不如舍”,告戒你要有专业引导才能达到治疗的目的,没把握的医药还不如不用。变出革卦,是事态出现变化的预兆,或会向好的预期变化,也有向坏的方向发展之可能,好在毕竟是子孙持世,卦象预示只要坚持寻找合适的治疗方式,总会遇到治愈的良机。”
他十分感谢我对他的启发与鼓励,不禁连声称赞:“中国的古预测文化令我大开眼界,真是非常惊讶与敬佩。”
如若是用事爻动而化破,则是其衰败不堪的信息征兆。如巳月乙亥日占夫妻不和将来修睦否,得“需之大过”
干支:巳月 乙亥日 (旬空:申酉) (摘自《增删卜易》)
坤宫:水天需(游魂) 震宫:泽风大过(游魂)
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟戌土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
螣蛇 ▅▅ ▅▅ 子孙申金 世×→ ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 子孙酉金
朱雀 父母巳火 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水
青龙 ▅▅▅▅▅ 妻财子水 应○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 应
原注:妻占夫,不宜子孙持世,子孙乃克夫之神。今幸寅木子水相生,不能伤克,所以不和,又兼应爻为夫,应逢子丑作合,尊夫已有外遇,水木相生,两情如蜜矣。复问后来何如?曰:汝夫妇不是姻缘,死别不能,生离必矣。果于次年寅月休其妇,六月取其情好者矣!
问婚姻,妻占丈夫应取官鬼爻为用神,用神官鬼寅木因得日令亥水之合,旺相非常,可是官旺的同时,世爻却动而化出月破之爻,动而化破显其衰败,成了“用旺世衰”的凶局,克夫的子孙爻持世,也昭示其婚姻终离的结局。世爻化出亥水,她是亥财,卦中却有子财明动生官鬼寅木,动必有兆,此子财明确乃是指旁的女子,有第三者介入的信息不是明显,而是相当的明显。
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