谈身价与社会价值：快乐与责任并重地生存

嘉宾熊跃根做客人民网文化论坛 【编者按】　　7月9日14时，北京大学社会学系副教授熊跃根、依文企业集团总裁夏华、中国青年志愿服务金奖获得者李远做客人民网文化论坛，与网友在线交流“身价与社会价值”。一位是在社会学领域有着深入研究的学者，一位是从不曾忘记社会责任的成功企业家，一位是将自己的青春奉献给大山里的孩子们的青年志愿者――他们三人分别从不同的角度探讨身价与社会价值的关系，不但是对目前许多社会现象的本质反思，更给匆忙中无暇思考这个问题的人们敲响了警钟。    人民网文化频道与《中国青年》杂志联合推出特别调查：身价越高，社会价值越大吗？，欢迎网友参与调查、讨论>>>我有话要说   嘉宾夏华做客人民网文化论坛             嘉宾李远做客人民网文化论坛 身价和个人价值：快乐与责任并重【主持人】：三位嘉宾，一位是名校学者、一位是企业成功人士、一位是有理想的青年，很高兴一起聊聊个人价值和身价关系的这个话题。在当今商业社会中，人的价值似乎也在逐渐商品化，在这个“实现个人价值”越来越被推崇的社会环境中，“身价”无疑成为很多人力求的价值标杆。你们怎么看待身价与社会价值两者的关系？在追逐身价的同时，又该如何做到社会价值的提升？【熊跃根】：身价是一个非常个人化的判断，社会价值和个人价值是不能等同的。个人价值的实现，应该同社会价值联系起来，这样才能体现人生的目的和意义。最好的自我实现和自我追求，应该同社会的需要紧密结合起来，包括和国家的力量结合起来，所以这里面涉及到个人与社会、个人与国家之间关系的问题。所以不能将个人价值或者个人的身价完全等同于社会价值。【夏华】：从一个企业家的角度去思考，我觉得，个人价值和社会价值从某种意义上是讲我们获取财富的一种方式或者手段，更重要的是这是自身价值，或者是你的影响力和创新力，还有给社会带来的价值。我觉得对一个青年企业家来讲，我们支配财富的方式可能会更重要。这个命题曾经在我们企业家的领袖年会上也探讨过，虽然不是完全一样的名字，我们思考更多的是，未来我们积累的财富以什么样的方式去回馈社会，给社会带来怎样的价值。
【李远】：我觉得像我一位刚毕业的大学生，是无从谈起什么身价问题的。而我们首先应该是实践，古人说，“读万卷书、行万里路”，我认为我们毕业时是“行万里路”时，在“行万里路”的过程中就可以把“书”慢慢消化掉，这样才可以象两位老师一样谈及身价问题，才可以做到社会价值的提升。【主持人】: 作为专家，您能为我们支支招，如何在提升自己身价的同时，又做到自我社会价值实现的最大化？【熊跃根】：提升自己身价和社会价值的实现，这两个东西能统一起来。但是不应该刻意将提升自我的身价放在这么重要的位置，作为自我追求的核心目标来实现。个人的成功，也未必会导致个人身价的提高。我认为应该把自我的想法、自我的位置摆正。怎么对待生活、对待自己？第一，要做一个快乐的人，这个可能比身价多少更重要。一个人如果不快乐，就不会给别人带来快乐，就很难为社会创造有影响的、有价值的财富。
    我经常告诉我们的学生，应该做一个快乐的人，如果你不是快乐的人，你就不能帮到别人。追求财富、追求成功都不是一个问题。作为个人来讲，要想到个人对社会的回馈和承担，我们毕竟是社会的人，我们对他人是负有责任的，小到家庭，大到社区、社会。从整个社会人与人的关系来讲，我们应该有责任的承担。所以我觉得这两个方面还是应该努力去统一起来，努力实践个人价值和社会需要结合起来。【主持人】：作为一名成功的女性，您觉得如何才能提高女性的自我身价？作为一名女性，怎样处理两者的关系？【夏华】：关于女性企业家的问题，最重要的是，女人这一生里面，你如何让自己更完美。女人一生往往扮演着三种角色：社会角色、家庭角色、职业角色。对我今天而言，我觉得职业角色是我人生里很重要的一个角色，我要做好，拥有自己的身价，去影响我周围的人。
    我觉得衡量女人一生的成不成功，不一定是职业角色衡量的，很多人社会角色演得很好，她不是一个企业家，实业家，但是她也在影响着周围的人。也有的人养育了优秀的儿女，为她的丈夫和家庭做了很多的贡献，我觉得这是直接价值和间接价值，你直接创造价值是一种，不能够创造价值，我做一个非常好的母亲，我是承载家庭幸福的港湾，这也是非常成功的，非常好的。女人不要苛求自己，无论你演绎好了哪一个角色都是非常成功的。【主持人】：熊老师作为在教学第一线的专家学者，又多年从事社会学研究，能以您的实际教学和研究的体会，谈谈导致身价越高、社会价值越大的这种看法存在的社会根源吗？【熊跃根】：我想这种判断或者这种观点的出台，其实同我们的商业社会，和商品经济的发展是紧密联系在一起的，可以说是商品化社会的一种后果。但是，我觉得如果把这种论点或者立论当做普遍追求的社会目标，是比较危险的，因为我刚才讲了身价同社会价值不应该是等同的东西。举个很简单的例子：迈克杰克逊和泰森，他们的身价都上亿美元，但是如果以他们的身价和他们对社会的意义来讲，两个价值显然是不一样的，当然还可以举更极端的例子：本拉登在美国FBI眼中身价很高，但是不能说本拉登的社会价值很高。反过来中国现在有很多默默为社会奉献的人，在一线做出有实际意义和深远贡献的劳作者，社会上没有评判标准，但是实际上他们对社会的发展有深远的意义，所以这两个东西不能等同起来。但是我承认这样的观点，成功的企业家和商人，他们有社会责任感，可以利用自身的优势和社会影响回馈社会，为社会作出更多的有意义的贡献。我觉得作为成功的商人和企业家需要思考的是社会责任感的问题。【主持人】：夏总，您可以说是商界成功人士了，不知您是否看过一篇报道：《一位总裁的心灵成长史》，文中有一句话写到：“判断一个人是否有价值必须和他的身价挂钩”。您认同这个说法吗？听说您已为社会创造了3000余个就业岗位，并积极参与社会公益活动，您以什么来衡量自己的价值？您觉得您实现了自己的个人价值和社会价值吗？【夏华】：我觉得这是一个商业从业者，或者是一个青年企业家的人生观和价值观的问题。走到今天12年的一个从业历程，我思考得最多的就是，我能够为周围的人带来什么，我觉得第二个问题综合起来就是企业家的社会价值和社会责任感。    从我的角度来看，第一我所从事的行业思考的，不是一两个人的就业问题，也不是在整个的大社会环境里我们能养活的多少人，而是我们为中国的服装行业做了什么？我和我企业的价值体现是我们的创新力，我们让中国服装这四个字被世界人所认知，被欧美，称自己为时装王国的国度的人所关注，我们能够让中国服装这四个字成为一个强势的名词，这是我们为这个行业所奉献的价值。我觉得就今天的企业家而言，重要的不仅仅是你带来的就业岗位和环境，更重要的是社会责任感。要创导一种精神，它包括环保、时尚、人文，更多的是要有永续经营的形态。从我自己的实业角度上来讲，我们的社会价值就在于我们创造了中国人的时尚观念。
大学生和80后：先飞起来，再去寻找风景【主持人】:三位能不能谈谈一个人怎样才能实现其社会价值最大化？对于现在很多面临求职择业的大学生们，有何建议吗？【熊跃根】：大学生首先就是要脚踏实地。作为一个受过高等教育的人来讲，应该有着比较长远的眼光来看待自我，看待这个社会的发展趋势。而且不应该有急功近利的想法，包括一夜暴富、一夜成名，我觉得这是整个社会消费文化的必然后果，但是不应该以这种方式获得成功，我觉得应该脚踏实地，从实践当中收获我们成功的果实。我们应该鼓励大学生从事一线的、最基层的工作，包括到农村、到西部去，虽然条件艰苦，虽然经济上回报非常低，但是从整个社会发展来讲，从人们价值观来讲都是非常有意义的，包括我们系的学生，我们经常告诉学生，大学毕业的时候，我们都是茫然的，不知道自己适合做什么，很多时候，我们告诉大学生，包括我们的毕业生，你自己应该有一些时间探索自我、了解自我，真正认识自我在社会中的位置，这种时间，对不同的人来讲有长有短，可能有的人两年就知道自己的位置在哪，可能有些人长一些，就时间来讲是没关系的。但是一定有一段时间，会使我们自己内心沉静下来，知道自己要做什么。
    对我个人来讲，我为什么选择大学作为我的职业终点，还是经过了一些思考和实践。我在大学以后也有几年的徘徊时间，所以大学生毕业以后，尤其要想清楚自己要做什么，客观条件和自身发展目标自身的结合点在哪里，这是需要我们深入思考的问题。【李远】：我觉得我们大学时辅导员跟我说过一句话，“你现在走的这一步不是自己走过来的，不受任何人支配”。所以当初我理解的意思是自己要有个很清楚的目标，并在一个阶段里可以清楚自己做什么？自己能做什么？然后你再去做，不能说你今天要去西部就去西部了，你到西部要做什么，你真正可以给当地人带来什么。这点非常重要。    因为我是学油画的，说实话在那里我根本不可能去画画，那里的学生，连图画本都是用作业本翻过来用的，那哪能去画油画？我在那里两年，一次也没有拿起过油画笔。但是如何结合自己的油画专业，说句实话，我当时就结合当地的简笔画，然后再进行教学。而且我也和他们学一些其他的农活。也就是说，在做奉献的同时也进行学习。    团中央曾说过一句话是“做贡献需要讲才干”，先学习再学其他的，我大学的同学现在都是在搞设计，而我现在在做网站。可以说，两位老师现在也都没有从事本专业。但我对自己有信心。我觉得自己要有一个打算和清晰的目标放在这，无论做什么都好，我都可以做下去，这样一直做就可以实现自己的目标。【夏华】：我觉得一个理性的人要清楚自己真正追求什么，我希望可以去闯一闯，希望通过自己的双手去改变命运。对于一个女孩子来讲做大学老师很好，我至今仍然认为大学老师是我所有选择的职业里面最美丽的。因为它受尊重，可以按照自己的个性生活，但是我还是希望可以改变自己的命运。
    我是从农村出来的孩子，通过自己的努力考到北京，毕业以后我希望我可以给我的家庭带来转机。我的母亲去世，原因是我们农村的医院没有手术大夫――我想改变家族的命运，我要闯一闯。我住过火车站，住过公共汽车站。我没有觉得我一定会走多远，但是我觉得我每一步都在前进。我大学学的是法律，选择服装是因为我喜欢。目前的大学生在毕业的时候都感到很茫然，因为社会在倡导创业，我没有资金，项目我也不清楚。我觉得择业最重要的是感性和理性兼备：理性是要判断我们做什么，而一定要选一个热爱的东西去做――这是感性的。所以我一直跟大学生说这样一句话，不是这个社会不给大学生机会，而是大家自己把就业的范围变得特别窄。你要在怎样的城市和环境里工作，为什么不可以试一试从最低的层次干起呢――如果连飞都不飞起来，怎么能知道哪儿的风景最美呢？【网友幸福在路上】：对于目前很多“８０后”的财富新生代，比如超女李宇春、作家郭敬明，很多年轻人都以此为榜样，追求自身的身价，而忽视了个人价值和社会价值的实现。您觉得是什么造成了这种社会现象？我们应如何正确看待呢？【熊跃根】：我想所谓“８０后”的成功人士其实很多都是以个人财富来计算的，或者以货币价格计算的成功范例。作为开放的多元社会追求财富，追求个人的成功实现不是一个问题，但是如果把单纯追求个人财富的累计或者经济的成功当做自我实现，整个一代人的自我实现，我觉得可能有危险。
    作为一个社会发展的目标来讲，还是应该将物质和精神这两方面的追求统一起来，因为以货币计算的财富只是体现物质的一方面，人的自我实现最终应该是在精神财富上面体现。所以我觉得能将物质和精神这两方面完美的统一起来当然是最理想的，这也是一种理想主义的目标。从个人角度来讲，追求财富、追求物质方面的成功，不是一个问题，也不是错误。但是作为一代人来讲，作为整个中国的年轻一代，如果仅仅把追求物质成功、财富成功，作为人生长期的目标，我觉得有一点片面。我觉得应该把更远大的目标同社会的需要、社会的发展，包括国家的利益紧密结合起来。【网友虎皮金兰剑8009】：请问三位嘉宾，你们还有理想吗？你们的理想是什么？有人说80后的孩子是没有理想，没有追求，没有责任感的一代，你们怎么看？【熊跃根】：首先，我不同意这个判断。我看很多“８０后”的孩子很有理想，对人生也很有远大的目标，包括对社会的责任感。我认为自己还有理想，因为我觉得还有很多事情要做。
    比如做一个大学老师来讲。第一，专业内还有很多事情需要完成。第二，推动我们专业的科学研究。举一个例子，比如在中国社会科学的研究和西方发达国家来比还是有一些差距。第三，作为一个学者来讲，不应该仅仅把自己束缚在一个学术的范围，他应该努力实践，参与到社会实践当中去。尤其是社会学这个领域，对国家社会的发展，比如社会政策的改良、社会事业的发展，都应该有他自己的贡献。这种理想是不能放弃的。【夏华】：他问有理想吗？人活着，只要在往前走，就都是有理想的。我的理想就是可以影响身边更多的人。我和《中国青年》一起做的感动中国创业故事展，就是想去影响身边的人。我希望我身边有更多的人站出来改变自己和命运，给别人带来快乐，勇于创业。这是真正企业家的理想――可以跟大家一同前进，一同去改变社会贫穷落后的面貌，让社会更加和谐。【李远】：我的短期理想是做“中国公益网站”，并把这个网站做好。其实我在“支教”过程中感受比较深的是――我不害怕我的学生们穷，就害怕他们习惯了穷。我的学生们穿得很破、很脏，但是他们认为那就是他的生活，对其他的都不关心。我希望他们知道“山外有山”，能够有一个憧憬和梦想。其实我自己的梦想也非常多，当老师是我最大的梦想。
金钱观和价值观：大家说你行你才行【网友海派风派沙派】: 各位想必都领教过金钱的厉害，钱不是万能的，但是没钱是万万不能得，请问你们怎么看待金钱？【熊跃根】：我们生活在金钱社会里，金钱毫无疑问对我们的生活有着不可忽视的影响。没有金钱我们的生活确实会出现很多困难，但是谈论金钱本身也是一件痛苦的事情。但是，我觉得如果我们纯粹将自己的理想和生活目标捆绑在金钱上，会很痛苦，会不快乐，会因为金钱的缺失而痛苦。所以我觉得最基本的问题我们要想清楚：在这个社会里面，你作为一个社会人，你要想清楚你要什么，你要做怎样的人。
【夏华】：钱不是我们的终极理想，他只是实现理想的一个手段，所以他会随着你生活方式的改变，随着你的成长、成熟、发展而改变。我们不能够对一个乞丐说社会价值，一定是基本的温饱问题解决了以后，他想做得更好的时候，我们才来谈社会价值。这是一个更高层面的一个问题，钱是实现理想的手段之一。【李远】：同意两位老师的话，我想说的是“如何使用钱”。其实我也很向往钱，因为，前段时间我爷爷生病了，由于我工资特别少，只能去寄很少一部分，其实我特别想多寄一点。现在我爷爷出院了，我就又不太想要太多的钱。我一直认为钱是很厉害的，但是我并没有把金钱作为一个核心追求。【网友我说行就行】: 什么社会价值不社会价值的?我觉得这样的讨论很没有意义!自己认为自己有价值,就可以了!【熊跃根】：当然有社会价值，我们刚才说过，社会价值是评判一个人在社会当中的意义和位置的重要性。个人价值与社会价值的关系，从本质来讲就是个人与社会关系的反映。有人可能觉得，他自身的看法以及自己对价值的判断是最重要、最核心的，他认为值就值，我觉得这纯粹是个人主义的想法，是私人的一种判断，同社会价值是完全不同的。这两个东西我们应该清楚的区分开。这种区分对整个社会来讲是有意义的。
【夏华】：我看了看这个网友的名字，他叫“我说行就行”，我们先不谈社会价值，我们谈社会规则问题。人的其中一个角色就是社会人，你既然作为这样的一个角色进入社会，你一定要遵守这样的一个游戏规则，你才能够跟人接触，生存下来。这个是很正常的，所以你社会价值的评判体系不是你制订的，不是你说行就行。
    还有一个问题，是价值观问题。像李远这样的志愿者，在外人看来他是没有时间自己创业，他把自己的时间放在了西部，但我觉得他这几年的锻炼不仅仅是能力的提高，更重要的是心灵和意志力的修炼。他可以懂得带给别人快乐，是对他未来的人生铺平了一条路。我也特别想跟“我说行就行”的这位网友说，许多时候真的不是你说行就行，我们必须遵从这个社会的游戏规则，遵从这个社会的价值评判体系以及社会对我们个人的评价。也许，你的名字可以改成“大家说你行你才行”。
【李远】：当时去西部，国家只给我们每月600块钱。这在新疆收入还是比较低的，但是大家都过得很快乐，大家都以笑相对。我觉得每个人对价值的理解还是不一样的，这不能用金钱来衡量。【碧芽春5009】: 看介绍，熊老师好像去过很多国家，能给我们介绍一下国外怎么看这样的问题吗？真的是人不为己天诛地灭？【熊跃根】：中西方的差异还是很明显的。西方社会是法的社会，有法律的规范，包括伦理道德的约束还是比较明显。另外西方的宗教在影响西方人的日常行为、日常实践，比如西方很多人并不富有，但是有定期捐助的习惯。【主持人】:三位嘉宾：你认为以下最有社会价值的是？请在财富、思想、名望、创造力、对他人的关怀中做选择。【熊跃根】：第一是对他人的关怀。这一点在我的评价体系中占的位置比较重要，对他人的一种态度，尤其对困难人群的关爱，有时候比财富本身更重要。
    第二是思想。我觉得思想本身可以创造财富。一种好的思想、有价值的思想是永恒的。
    第三是创造力。创造力是人智慧里最核心的东西，所以它也会对我们生活的世界、整个社会的发展产生强大的冲击力。
    第四财富。财富，当然也很重要。财富可以为我们创造很多实现梦想的机会，并且为实现这种理梦想提供基础和保证。
    最后一个是名望。名望是附加的东西。
【夏华】：我觉得创造力非常的重要。在我的人生角色排序里面，职业角色最重要，所以创造力非常重要。它会让我为这个行业做贡献，我会为国家做贡献，所以我选择的是整体而不是个体。第二，我觉得思想也很重要。创造力的根源在思想。    第三个是财富，这样你才有能力去帮助别人。    第四个是对他人的关怀；第五个是名望，他是一个附加的东西。【李远】：第一我会选“思想”；第二个是“创造力”；第三个是“对他人的关怀”；第四个是“财富”；最后一个是“名望”。【主持人】：今天的访谈气氛很热烈。由于时间关系，访谈到此结束。请三位嘉宾跟网友最后说两句，为今天的访谈作个总结。【熊跃根】：我们生活在一个日益变迁的社会里，财富和金钱毫无疑问影响着我们的生活，影响着我们的思维，但是我觉得作为一个对社会富有责任感的人，作为道德承担的个人来讲，还是应该思考我们个人对社会的意义，还是要努力实践我们人生长远的理想和目标，努力将个人的价值与社会价值结合起来。我觉得这是一种理想目标，我们不能放弃这种理想。【夏华】：我们每个人要快乐的生活着，要对周围的人负责任，积极的心态也很重要。【李远】：我认为，像我们这些年轻人应该对这个社会充满希望，把自己和整个大的环境结合在一起。如果太孤立自己，太标新立异，认为自己是“新一代”，就和环境不太融合。如果你脱离你生存的环境，对他人很冷漠，你的价值也不会体现出来。  

毕业典礼妙语赠学生 重大校长成了红人

昨日，重庆大学校长李晓红在学生毕业典礼上发表演讲。 本报记者 胡杰 摄

 

    本报讯 （记者 戴宇）“对大多数同学而言，我是一位最熟悉的陌生人。”昨天上午，1万多名本科、硕士和博士毕业生身着毕业礼服，在重庆大学风雨操场倾听校长李晓红的肺腑之言。李晓红的20多分钟讲话，引来了10多次掌声和欢笑声，毕业生们面对面感受了校长的亲切。

“我们的情谊将永恒”
  
    “我们一起经历了5·12地震，一起在缙湖、云湖旁的回忆……”毕业典礼开始前，大屏幕上出现了本届毕业生几年间所经历的一件件往事，从校园运动会上的“阿凡达”，到地震时大家在操场上打地铺，还有校庆80周年一系列庆祝活动，一幕幕熟悉的画面引来大家的欢呼声。
 
    参加毕业庆典的毕业生们，都穿上了学士、硕士或博士礼服，有的还带来了父母，一起感受毕业的喜悦与不舍。
 
    “你们可以选择‘爱我’或‘不爱我’，但我只能选择‘爱你们’或‘更爱你们’。”李校长的致词充满了对同学的情谊，“你们离开学校，变换的只是从学生到校友的称谓，但永恒的，是我们的情谊！”李晓红告诉同学，再过20年退休后，仍愿在学校等着同学们，那时自己还要去学点新歌，再为大家演唱祝福。台下响起热烈掌声。

“干出成绩再谈身价”
  
    李晓红还和同学们分享了自己留学美国的故事。他刚去美国每月只有420美元生活费，相当拮据，但埋头苦干1个月，完成了4篇研究报告，导师每天晨跑时看到他还在工作，见这个中国人如此刻苦，问他生活有无困难，李晓红如实告诉导师：“钱太少了！”
 
    导师觉得找这么个助手不容易，立即决定再给他每月2000美元补贴，“这使我在那个年代，一个月就成了万元户。我想告诉同学们，在任何岗位，首先要苦干做出一番成绩，有了资本后，要主动地寻找一种合适的方式提出诉求，体现自己的价值。”
 
    有同学把校长的讲话，发到了重庆大学民主湖论坛网上，引来大家顶贴留念，“‘根叔’的稿子看了很亲切，李校长的讲话让我们感动。”大家都觉得平易近人的李校长讲话充满激情，不少话语都特别让人感动。

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华中科大有个根叔校长
  
    华中科大校长李培根院士，被学生们亲切地称为“根叔”，他在毕业典礼上的演讲《记忆》引起众人关注，全场7780名学子起立高喊：“根叔！根叔！”
 
    在2000余字的演讲中，李培根把4年来的国家大事、学校大事、身边人物、网络热词等融合在一起，“俯卧撑”、“躲猫猫”、“打酱油”、“妈妈喊你回家吃饭”、“蜗居”、“蚁族”、“被就业”、“被坚强”……出现在李培根前日的演讲中。
 
    根叔还说：“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。什么是母校？就是那个左看右看不顺眼，但还要回来看的地方！”

浅谈身价的计算

货币银行学课堂上，在探讨虚拟经济与美国经济危机时老师引入了虚拟身价这一话题。当时老师打了个比方，一个月薪800元的人身价大概时40万（记不太清楚了）。由此产生了对身价计算的好奇。利用搜索引擎得到一些关于身价的信息，如下：

什么是身价？

(1) [social status]∶指一个人的身份或在社会中的地位
(2) [the selling price of a slave]∶旧指人身买卖的价格
(3) [price]∶有时也指某种物品的价格 
名人的身价是指保险，因为我就是保险公司的。一般的有钱人或是有权的人都会让自己有个身价的啊！！所谓的身价就是他买了保险，买完这份保险后等他死了就会还给他的继承人。比如他买了10万的保险，那么在他死后就会得到更多的钱。也许是15万。这就是他的身价。

评论一个人的身价，以他对创造社会财富的能力来计算那才是真实的身价，那些以哄、炒、捧、抬而成名的所谓名人其实一文都不值的。当失去哄、炒、捧、抬恐怕连自己活下去的能力都没有。

一个人的身价是多少，这说的“身价”是怎么定的 ?

有这样几个意思：
1：比喻一个足球运动员，他的身价是根据他的球技和能力而体现他的价值。一个球队要想得到他，必须付出的价格。
2：比喻名作家、演员，电视节目主持人的转台 ，或转行等，对方必须付给原单位的金额。
3：一个人的社会“身价”。比如盖茨、袁隆平等名人，身价是无法估量的。
4；一般的人，自身的价格，是自淼募壑滴侍狻?

现在企业总裁的身价又是怎么算的呢？它其实是指这个总裁上任以后，能从银行贷多少款出来，还有这家公司上市以后，在股市上能融多少资金。

这样说起来有点枯燥。那么换个说法，对于我们普通老百姓来说，你的身价就是：你今天就出去借钱，不管借多少人，最后加起来总共能借到100W 那你身价就是100W，能借到1000W 那你身价就是1000W。如果我只是一普通炸油条的小贩，但是我跟两个房地产老板还有三个银行经理关系都不错，关键时刻他们每人都愿意借我一个亿，那我身价就是五个亿。

所以说，身价实际上就是相当于把你这个人扔到社会上去卖，看看究竟能卖多少钱。

身价的计算公式

身价 = 年收入 / 银行同期存款年利率

例子：某人年收入3万，现银行1年期存款利率为2.25%,扣除利息税后实际为1.8%
所以，某人身价=30000/0.018=1666667（元），即167万元。

某杂志刊登的计算男人和女人身价的一个很有趣的方法

男人身价的计算方法：

底价都是1000
身高超过180，每过1cm +100
身高低于170，每低1cm -200
排球、篮球、足球会打得各加100
网球、斯诺克各加100
不会溜冰-300
游泳+100
体重超过150的每超过5斤-100
体重不足110的每不到1斤-100
近视的，超过300度，每50度-100
谈过恋爱的，被甩一次-100，甩别人一次+100，超过3次-500
没有谈过恋爱的+100
超过30岁的每超过1岁-100
不会骑自行车的-100
会开车的+100
英文6级没过-200
唱歌唱得好+200
五音不全-300
有病史的，每一项-100
不会打80分得-100
斗地主+100
麻将+100
不会喝
喜欢吃大蒜-100

什么决定你的职场身价

无论是上班族或是SOHO族，萃芬建议大家去思考：「为什么别人指名要我？凭什么让大家都指名我？」累积多次成功且与众不同的案例，自然可以建立起属于你的口碑，如此一来就成了卖方市场，身价要卖给谁由你来决定。

1、口碑造就知名度

以所在领域的专业能力当基础，缔造每一次让人满意的表现，不仅要提高精准度及成功率，多少还得注入一点个人风格，造成好结果或意外的反应，对方才会再次指名你，口碑造就知名度。能把事情办妥当的绝对大有人在，但若想带点趣味、创意、大气、贴心等特殊风格，却只有某几个人或团队才做得到，你要让自己变成那某几个人。秘诀在于「联想度」，适时凸显自己的兴趣、专长、擅长主题、或做事风格，容易让别人在需要的场合联想到你，如此你出线的机率也相对提高了。

2、人脉交情还是看实力

靠朋友或朋友的朋友套交情，老实说在现代是越来越没用了。介绍第一回ok，但一次实力不行、原形毕露，不仅第二回不会再考虑，甚至会招致永不录用的严重后果。尤其internet这么发达，就算是再好的朋友介绍，也能藉由上网查询做最初步的征信，别以为以前做过什么不会有人知道。

3、诚意展现敬业精神

除了态度诚恳，若能将敬业精神「具体化呈现」，更是让你身价加分的好方法。如对谈或会议前做好充分的准备，快速切入重点展现效率。随时保持和主管或相关单位良好的沟通管道，有问题尽快厘清，定期回报进度准没错。在时间的掌握上，准时交案不拖延则是工作最基本的要求。

4、积极主动排除障碍

提高身价以后可别变得高不可攀、遥不可及，切记让人对你保有「接近性」。两个相同条件的人，一个要求一堆繁文缛节的排场，一个却能随时stand by，再大的困境也能上战场，要是你会用哪一个呢？排除所有可能的障碍，绝不要让对方觉得找你做事好麻烦。

外貌对一个人的身价有影响吗？

不可讳言，职场上必定存在美貌的偏见。萃芬就指出，美国曾有个调查显示，生得美长得俊的人才，第一份工作的年薪最多可比其它人多出约一万美金。美貌会使大家将许多如乐观、善良等好的特质加诸在这个人身上，但若是只有美貌却无能的空壳子，则会造成反效果。除了适当的打扮自己、凸显优点外，训练口才、表达能力这些肉眼看不到的外在更重要。

找出自己的稀有性，无往不利

 1、稀有经历打造个人品牌

待过高知名度的企业、拥有冷门却潜力十足的学历，或藉由不同的工作经历累积多元处事能力，稀有性就是你无可取代的价值，当竞争对手越少，目标就越容易成为你的囊中物。

2、专业技术证照加分

这个时代，比学历更有用的东西叫「证照」，各行各业为了提升它们的价值，不断的将专业技术证照化，藉由修习特定课程或测验认证，人才可以更具体化的被衡量。举凡金融、法律、行销、信息科技等领域，持有一张薄薄的纸，加分成效绝对让你惊奇。

3、成绩须随年资成长

位置坐越久越值钱的传统观念正慢慢被颠覆，不是说经验老到不好，而是随着你的年资增加，你的工作成绩也必须正向成长才行。如果你做五年还是只做得和第一年一样好且不出错，也难保不会被淘汰，因为大家对年资的期待隐含着对绩效的期待，更何况年纪大还有许多其它需要担心的风险。

4、人脉要为公司带来进帐

人脉不是指那些哈拉八卦的朋友，能为公司带来多少进帐，才是值得掌握的业务资源。认清楚别人愿意买你帐是因为你的能力、还是你所在的位置，别自认呼风唤雨，实际上却什么也带不走。

5、高效率高EQ谁不爱

在职场上高智商不见得有人要，高EQ（情绪商数即自我情绪管理的能力）却是人人都爱。不为公司带来情绪上的麻烦、注重工作效率、并加点意想不到的创意，绝对能帮助你身价加分。

6、懂得整合管理借力使力

资深人员及中阶主管必须训练自己的整合管理能力，所有事都揽在身上自己来，只会使你变得没有价值。懂得明察每个人的特色，借力使力以小换大，才是跃升黄金身价之林的不二法门。

橙子：百度出N多关于身价的资料，可是对于虚拟身价还不时特别理解。这个问题必须建立在理解虚拟经济的基础上。

什么是虚拟经济

虚拟经济（Fictitious Economy）是相对实体经济而言的，是经济虚拟化（西方称之为“金融深化”）的必然产物。经济的本质是一套价值系统，包括物质价格系统和资产价格系统。与由成本和技术支撑定价的物质价格系统不同，资产价格系统是以资本化定价方式为基础的一套特定的价格体系，这也就是虚拟经济。由于资本化定价，人们的心理因素会对虚拟经济产生重要的影响；这也就是说，虚拟经济在运行上具有内在的波动性。广义地讲，虚拟经济除了目前研究较为集中的金融业、房地产业，还包括体育经济、博彩业、收藏业等。

虚拟经济的特征　　

虚拟经济是市场经济高度发达的产物，以服务于实体经济为最终目的。随着虚拟经济迅速发展，其规模已超过实体经济，成为与实体经济相对独立的经济范畴。与实体经济相比，虚拟经济具有明显不同的特征，概括起来，主要表现为高度流动性、不稳定性、高风险性和高投机性等四个方面。

一，高度流动性

实体经济活动的实现需要一定的时间和空间，即使在信息技术高度发达的今天，其从生产到实现需求均需要耗费一定的时间。但虚拟经济是虚拟资本的持有与交易活动，只是价值符号的转移，相对于实体经济而言，其流动性很高；随着信息技术的快速发展，股票、有价证券等虚拟资本无纸化、电子化，其交易过程在瞬间即刻完成。正是虚拟经济的高度流动性，提高了社会资源配置和再配置的效率，使其成为现代市场经济不可或缺的组成部分。

二，不稳定性

虚拟经济相对实体经济而言，具有较强的不稳定性。这是由由虚拟经济自身所决定的，虚拟经济自身具有的虚拟性，使得各种虚拟资本在市场买卖过程中，价格的决定并非象实体经济价格决定过程一样遵循价值规律，而是更多地取决于虚拟资本持有者和参与交易者对未来虚拟资本所代表的权益的主观预期，而这种主观预期又取决于宏观经济环境、行业前景、政治及周边环境等许多非经济因素，增加了虚拟经济的不稳定性。

三，高风险性

由于影响虚拟资本价格的因素众多，这些因素自身变化频繁、无常，不遵循一定之规，且随着虚拟经济的快速发展，其交易规模和交易品种不断扩大，使虚拟经济的存在和发展变得更为复杂和难以驾御，非专业人士受专业知识、信息采集、信息分析能力、资金、时间精力等多方面限制，虚拟资本投资成为一项风险较高的投资领域，尤其是随着各种风险投资基金、对冲基金等大量投机性资金的介入，加剧了虚拟经济的高风险性。

四，高投机性

有价证券、期货、期权等虚拟资本的交易虽然可以作为投资目的，但也离不开投机行为，这是市场流动性的需要所决定的。随着电子技术和网络高科技的迅猛发展，巨额资金划转、清算和虚拟资本交易均可在瞬间完成，这为虚拟资本的高度投机创造了技术条件，提供了技术支持。越是在新兴和发展不成熟、不完善、市场监管能力越差，防范和应对高度投机行为的措施、力度越差的市场，虚拟经济越具有更高的投机性，投机性游资也越容易光顾这样的市场，达到通过短期投机，赚取暴利的目的。

虚拟经济的特性

虚拟经济的两个特性一是经济性，一是虚拟性。

所谓经济性，就是指价值符号及它们的交换也是以劳动价值为基础的，没有价值及价值交换就与经济沾不上边，也就谈不上它的经济性；并且，价值符号还可以还原为价值实体，即从虚拟走向现实。无论是纸币，还是股票、电子货币、其它各种有价票证，它们的发行和流通基础就是价值和信誉，它们代表的是实体价值，是实体价值的代表，并且还可以为实体经济服务。而信誉作为价值符号的发行基础存在很大的接受风险。

所谓虚拟性，是指它的交换物在形态上是虚拟的而非实物的，它只是以价值符号为交易对象，而不以实物为交易对象。虚拟经济领域交易的只是价值符号而不是有形的实物。纸币不是价值实体，而只是一种价值符号；这种符号又脱离了价值实体，成了实体价值的影子。当价值符号脱离价值实体较长时间，并且在这个时间内完成了投机性交易，这就使这种脱离成了价值的另一种存在方式，即价值的游离存在方式，这就是虚拟现实。纸币就是这种游离价值的存在方式，游资是它们存在的具体表现。纸币的价值是不能不承认的。特别是今天，纸币的价值具有全息性，它是一个国家的信誉及价值尺度符号，更是一个国家政治实力、文化实力等综合国力的综合体现。只有国家的包括经济实力、科技实力、军事实力、政治实力、文化实力等综合实力充分强大，国家的货币才是一个强势货币。在这样的环境下，一个国家的货币就被赋予了更多的非客观物质性的劳动价值，即可能被充入了更多的政治价值。当一个国家综合实力中的任何一种实力上升或下降，都可能影响其货币所代表的价值量。

资金作为价值的表现，只有当它没有与实物商品进行交换，而只与它的同类即价值符号进行交换时，它才能被归为虚拟经济范畴。

期货合约只是一种远期实现的商品购销合同，买卖期货合约不是真正的实体商品交易，它只能归为虚拟经济范畴。

以价值符号互为交易对象及为此所构筑的交易平台，都属于虚拟经济范畴。银行、资金市场、证券市场、外汇市场、期货市场等都可以算作是虚拟经济范畴。

信息在虚拟经济活动中有着重要的作用。公开、透明虽然是发达市场经济的一个基本原则，但是，掌握信息则存在差异。对于虚拟经济交易活动而言，信息的不对称成为交易利润产生的重要基础。虚拟经济活动中的高手就善于利用信息、信誉、未来前景等来创造利润。信息转化为利润是一个客观的经济现象。信息是人类社会劳动实践的反映和结晶，也是劳动产品，也应该具有价值，只是其价值量难以精确测度，只能在交易过程中由交易双方自主认定。信息价值的认定和交易的完成，就完成了信息从非商品向商品的转化。信息被大量挖掘、使用和交易并创造利润，是信息社会的主要特征。

虚拟经济利与弊　

利：

1、动员储蓄转向直接投资。随着实体经济的发展,储蓄额在攀升,过高的储蓄率又会限制生产投资的增长,许多生产过程因缺乏投资被困在没有经济效益的规模上。但动员分散储户的储蓄具有较高的成本,虚拟经济以其高流动性和高获利性吸引着大量暂时闲置和零散的资本投入到股票、债券和金融衍生品等虚拟资本上。全社会的沉淀资本也就由此投入了实体经济中,满足实体经济发展过程中的资金需要。

2、有助于分散经营风险,降低交易成本。虚拟资本可以使很多有风险的实物资产转换为可更安全保有的金融资产,而虚拟资产的多样性、可转换性和高度流动性,又使企业能以较低的风险成本实现资本存量的积累。虚拟经济通过各种金融工具,促使实体经济部门的运作风险分散,如期货期权等金融衍生工具产生的最初动机,就是为了套期保值和转移风险。这从宏观上看,是有利于减弱经济波动幅度的。与此同时,虚拟经济活动还可减缓经济生活中的种种摩擦,降低交易成本,使实体经济活动的障碍减少,从而产生出更多的物质财富。

3、便利资本流动和产权复合。实体经济中资产的产业转移和重组存在两方面的障碍:一是不同产业部门因其产品不同,生产技术、生产工艺及相应的生产装备也不同,这使专业性实物资产难以实现产业转移;二是资产的产业或企业转移会受到进入障碍。虚拟经济使产权商品化、价值化和证券化,不仅在技术上解决了实物资产转让的各种困难,而且可以打破所有制、地区和行政隶属关系的界限,按照社会发展的需要和资本增值最大化的本性,通过产权的分割、裂变、转让、组合和控制等复合手段来实现资产价值资本的流动,开辟新的经营领域,提高运营的效率。

4、加速了国际经济和金融一体化的进程。巨额的国际游资是现今虚拟经济的一个重要组成部分,它的存在便利了国际贸易融资,尤其是短期贸易融资,而国际贸易的发展则有力地推动了世界经济和金融一体化的进程。另外,国际游资在各国基本市场之间的迅速移动,缩小了各国资本市场在利率、交易方式、交易条件等方面的差距,使其趋于一致,从而加快世界经济和金融一体化的步伐。

5、传递投资信息。评价实体经济的效果依赖于可靠的信息,而搜集和整理企业、经营者及经济运行的信息需付出高信息成本,这可能妨碍资本流向最有效率的项目。而虚拟经济活动可以迅速传递经济信息,改进资源配置的效率。如利率变动反映社会资金的供求状况,股票、债券价格的变化与企业经营密切相关,产权交易提供了资产重组的信息等。可以说,虚拟经济在一定程度上成为实体经济状况的“晴雨表”。

6、调节国民经济。虚拟经济通过资本、产权的证券化运动调节实际资本的流动,使资金和社会资源得到优化组合,造就合理的产业结构、产品结构和技术结构,从而促进国民经济健康、协调的发展。如中央政府运用金融政策调节实体经济的总量、结构以便达到预期的目标,通过产权交易促进资产存量的重组或改变原有资产的委托代理关系,进行新的产权结构安排,形成新的产业控制力和新的社会生产力。

7、虚拟经济对一国培育和繁荣金融市场至关重要。虚拟经济基本等同于包括货币、原生金融和衍生金融三大块在内的金融经济,从这个意义可以说,虚拟经济的发展,实际上也就是一个国家金融市场的发展,因此,一个国家要发展市场经济,就必然要发展金融市场,而要发展金融市场,就必然要发展虚拟经济。

8、作为虚拟经济重要组成部分的国际游资有利于抑制泡沫经济。从迄今为止的国际游资活动的情况来看,每次大的游资冲击都是首先针对那些泡沫经济过大的国家进行的。从80年代末、90年代初的日本泡沫经济的破灭,到1994年至1995年的墨西哥金融动荡,再到1997年始发的东南亚金融危机,都是因为泡沫经济过大,而被国际游资冲击。索罗斯本人就自称是一个戳“泡沫”的专家,认为只要有人“奏乐”,他就定会“闻歌起舞”。

9、虚拟经济规模的扩张,在加强GDP规模的同时,也提供了大量的就业机会。在虚拟经济日益发挥出对实物经济巨大的促进作用的同时,虚拟经济自身亦取得了突飞猛进的发展。与1980年相比,1996年西方主要工业国家和新兴工业化国家金融资产总额均成倍增长。特别是亚洲新兴工业化国家金融资产的增长迅猛,并带动了相关服务业的发展,成为各国经济发展的重要推动力之一。

弊：

1、虚拟经济使国民经济发生动荡和危机的可能性增大。虚拟经济独立于实物资本之外,流动性很大,是投机家的乐园。衍生金融工具的发展,使虚拟资本同实物资本脱离得更远,流动性更强,更可以供持有者突然大数额、远距离运作,从而对一国、一个地区甚至全球经济造成冲击。从“疯狂的郁金香”、“密西西比骗局”到“南海上的泡沫”;从“黑色星期一”、“十月大屠杀”到“这次真的不一样”,每一次金融危机都造成了一些国家倒金字塔结构严重错位,并中断了重要区域经济有效增长,致使世界经济严重衰退。

2、虚拟货币的过量发行和银行信贷呆坏帐的大幅增多,会动摇实体经济正常运行的秩序和信用基础。自从纸币特别是后来的帐面货币、电子货币产生后,人类便进入了虚拟货币时代。虚拟货币的出现虽然使货币的供应具有足够的适应实体经济发展的弹性,但也使货币的过量发行和货币膨胀成为可能。尤其是当具有信用创造功能的现代商业银行,脱离实体经济的实际需要,大量通过创造存款提供信用时,整个实体经济将不可避免地遭受通货膨胀之害。银行发放的大量贷款,如果难以收回并形成大幅度增多的呆坏帐,则不仅会使银行的金融资产因实际价值大大低于帐面价值而产生金融泡沫,而且会使正常信用关系遭受破坏,动摇实体经济稳定运行的信用基础。

3、虚拟经济扭曲资源配置方式,降低资源配置效率,阻碍农业、工业等实物经济的发展。在泡沫经济兴起阶段,投资于股市、汇市和房地产等可以得到远非实体经济能够企及的很高的回报率。高回报率使大量资本从实体经济部门流入股市、汇市或房地产,资金失衡又会引致利率大幅上升,使实体经济部门的发展因融资成本过高而萎缩甚至停滞;同时,股市、汇市和房地产业的高收益使大批人才流入泡沫经济领域,使劳动成本因人力资本短缺而迅速提高;生产成本的过度膨胀会降低实物经济部门的国际竞争能力。

4、虚拟经济破坏金融系统运作,降低银行抗风险能力,引发金融危机。泡沫经济基础中投机活动盛行,资金需求剧增,诱使银行不断提高利率以获得更高的收益。高利率促使银行扩大信贷,放松对信贷质量的审查和可行性研究,使银行等金融机构的大量资金涌入股市、汇市和房地产等过度投机市场,实物经济由于无法承受过高的银行利率而使其正常的资金受到极大的抑制,银行等金融机构作为既得利益集团,对股市、汇市和房地产投机起到了推波助澜的不良作用。

5、虚拟经济扭曲消费行为,恶化国际收支状况。泡沫经济引致的虚拟繁荣景象扭曲了消费者的消费行为,是产生过度消费现象的重要根源,而过度消费又容易引致进口大量增加,同时,企业由于借贷成本过高,劳动力成本加大,会降低出口竞争力。进口的大量增加与出口的急剧下降,破坏经常项目的贸易平衡,经常项目出现巨额逆差,外汇储蓄剧减,使国际收支状况恶化,此外,泡沫经济可重新分配国民收入,加剧社会贫富两极分化,严重的引致一系列的社会问题,对社会安定构成威胁。

6、虚拟经济过度增长导致财政风险。IMF规定,一国财政赤字超过GDP 的3%,国内外债总和超过GDP的60%,就会发生财政风险。理论和实践表明,财政风险滥觞于虚拟经济的过度增长,直接产生于产业空洞化。这是因为,旧产业的衰退和新产业的不能及时形成会造成两种后果:一是经济增长放慢或中断,会使财政收入锐减;二是不能实现充分就业,徒然增加财政支出,扩大赤字,过快提高债务依存度,强化财政风险向金融风险的转化,迫使经济发展陷入困境。

7、虚拟经济过度增长客观上要求重新分配国民收入,而众多投机商的加盟,势必会加剧贫富两极分化,由此引发一系列社会问题,并酿成政治动荡。“智力奇迹”和“日本神话”的破灭,菲律宾总统弹劾案的发生、韩国大宇破产和印尼政局持续不稳等等都无不与此有关。