偶看新闻粗隆间 骨折 锻炼:2009陕西.宝鸡.赤沙镇三寺村血社火开演
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/05/06 13:59:25
2009陕西.宝鸡.赤沙镇三寺村血社火开演
2009-02-11 09:26:23| 分类： 默认分类 | 标签： |字号大中小 订阅
2009年2月8日即农历正月十二在虢镇街道上演。。。。。。
或许，很多人看过后会感到恐怖、刺激而又非常过瘾…… 这就是赤沙快活的独特魅力。 想想看，在喜庆热闹的新年正月，人人满怀欢乐走亲访友，放鞭炮、看花灯，以各种喜庆热闹的形式迎接新春，这时却有那么一群恐怖扮相的队伍走过来。他们脸色惨白，行如僵尸，头上或被铡刀所砍、利斧所劈；或被剪刀所刺，腰间被长剑所穿，只见得红肉翻裂、肠破肚烂、鲜血淋漓，好不凄惨。 这就是闻名国内外的赤沙血社火，又称“赤沙快活”。 为什么要扮演血社火？为什么把这血淋淋的表演叫作“快活”？说起其中的道道，恐怕多数人都会摇头说“不知道”。 血社火是完全不同于人们常见的社火喜庆的表演形式，它表现为一种血淋淋的残忍与血腥，让第一次见到它的人魂飞魄散。 据了解，全国各地的社火都有无数个戏本，而赤沙快活却是独本戏。它只有《狮子楼》一出戏，讲的是《水浒传》中西门庆和他的十二个门徒被武松血刃的故事。快活的起源和扮相都有其独特的一面，据说在全国独此一家。三寺村的老人说，取名“快活”有两种意思，一是取《水浒》中地名，即“快活林”；二是取其意，即铲除了为非作歹的恶人后人心大快。 “快活”一系列程序的关键是化装。也正因为这不被世人所知的秘密，才得以使其长久保持它的神秘性。化装师利用魔术技法和动物的血、肠进行化装。无论化装师手法多么高明，但有一点却是真的，就是刀劈斧砍、剑刺剪扎等等残酷的血腥场景全是假的。而用来“杀人”的农具家具全都是残缺的，然后用钢筋等物连接，固定在头部和身上，再用头饰和衣服包裹起来，至于器物和肉体接触的地方是用什么东西涂抹的，恰似血淋淋的人肉翻裂，就不得而知了。这种化装技巧代代相传，至今，赤沙“快活”已经传了七八代，除“文革”期间丢了 4件道具后来补做外，其余 9件道具都是 100多年前传下来的。 赤沙快活化装到了最关键的时候，是绝对不让外人看的。在游演前，化装都在密闭的房子进行，门口也有专人把守，外人是绝对看不到的。演出前最关键的步骤——给身体各部位上“刑具”，是最后一道工序。它不仅绝密，而且对于演员来说也是很难受的，所以一般只有到快开演前才会为他们装扮。 在大吉大利的日子里，上演这种惨烈恐怖的社火有它独特的含义。据三寺村的老人说，演血社火用意有二：一说以凶制凶，大悲大惨之后就尽是好时光了；另一说是弃恶扬善，告诫人们不要作恶，否则恶有恶报。 这种寓教于“快活”的效应是十分明显的。在观看的人群中，我们就听到人们议论：“看来坏事、恶事还是做不得！这就是作恶的下场啊！” 说起这血社火的来源，还有一段鲜为人知的故事。 相传清朝末年，河南省一位串乡打铁的匠人，病倒在三寺村村头。一位姓吴的穷汉将其抬到家里，不仅给他饭吃，还熬中药为他治病。身无分文的铁匠为了感谢救命之恩，便将一套游艺的行头相送。同时开炉打造了十多件家伙，在元宵节这天，把村民们打扮一番，在村里血淋淋地游演了一回。过后，那位神秘的铁匠走了，再也没有回来，这一套家伙连同装扮的秘密从此就留在了三寺村，化装的技巧就由吴家的后人代代相传。而在正月里表演血社火，则成了三寺村的一个传统。 目前赤沙快活已经受到国内外越来越多人的关注，也让更多的人们见识了它独特的魅力。如今，赤沙快活不但成了正月里西山群众文化活动的重头戏，也让三寺村也随着“快活”的淋漓表演而名扬天下。
