偶看新闻植物神经性紊乱吃什么:转载：退一步才能进三步
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 19:36:07
退一步，进三步；退是为了更好地进。交朋友也是这样。凡事退一步想想，总比盲目前进，钻进牛角尖要好得多。
《菜根谭》中说：“经路窄处，留一步与人行，滋味浓者，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”
记得小时候听别人讲过一则寓言：从前，有一条大河，河水波浪翻流滚。河上有一座独木桥，桥很窄，仅用一棍圆木搭成。有一天，两只小山羊分别从河两岸走上桥，到了桥中间两只山羊相遇了。但因桥面太窄，谁也无法通过，而这两只山羊谁也不肯退让。结果，两只山羊在桥上用角顶撞起来。双方互不示弱，拼死相抵，最终双双跌落桥下并被河水吞没了。
这则寓言很简单，却蕴含着深刻的道理，这正是“经路窄处，留一步与人行”的道理。在狭窄的路口处，不妨让别人先行，自己退让一步。表面看来，自己有吃亏，但实际上，如果彼此都不相让，势必会两败俱伤，倒不如稍作退让，免去麻烦。
“人情反复，世路崎岖。行去不远，须知退一步之法，行得去远，务加让三分之功。”这种做法明为退，实为进，是一种比较圆熟的做法，一条道路就窄狭，再加上拥挤更是无处下脚，若是自己退一步人先走，那么自己相当了两步的余地，可以轻松走路和。两相对照，自然是应选择利于自己的做法。
大家都知道，“狗急跳墙”、“兔子急了也咬人”这一类的俗语。凡事都应学会宽容，给别人留有余地，不能将其逼至绝处。比如堵老鼠洞，如果将所有的鼠洞都塞住堵死，老鼠无路可逃就会将室内的所有东西都咬坏。
宋代韩琦任大元帅，夜里写信时，让一名士兵在一旁端着蜡烛，士兵不小心烧了韩琦的胡子。韩琦用袖子扑灭了，然后像没事了一样继续写信。不一会儿看那士兵，已经换了人。韩琦担心长官会鞭打那名士兵，急忙叫道：“不要换人！我让他别打，所以才烧了胡子。幸好信没有烧着，有什么过错？”
韩琦有一次花一百两银子买了一只玉环，很是珍爱。手下一名官员不小心把它掉在地下打碎了，在座的客人惊呆了。那名官员趴在地上等着挨罚，韩琦笑着说：“东西命中注定是要碎的，你不是故意的，有什么罪过？”
胡子已经烧了，杯子已经碎了，发脾气又有什么用？但这是最使人发怒的事情，韩琦度量过人，把事情看开了，所以遇事胸怀坦荡。假如韩琦度量狭小，换掉士兵，惩罚碎坏官员，恐怕是很正常的事情。人们不具备韩琦的度量，但可以向韩琦学习，学习“遇事退一步想想”的观念，这样，或许能使人逐渐变得大度起来。
古代具有宽容大度的人很多，流传不衰。
宋代富弼小的时候，有人骂他。一个人告诉他说：“他骂你呢！”富弼说：“恐怕是在骂别人吧！”那人又对他说：“他措名道姓地骂你，怎么是骂别人呢？”富弼说：“恐怕是同名同性吧！骂他的人很惭愧。”
有拾金子银子的，哪有拾骂的？可就是有这样的人：别人没有骂他，他却认为别人骂了他，即使别人没有指名道姓地骂他，他也认为是在骂他，这样的小人，气量很小，与君子的做法正好相反。宋代还有一个叫娄东顾的人与富弼有同样的度量，在处理同一件事时，用的同样的态度和方法。娄东顾，其人勤奋好学，品行端正，在邻里间有很高的威望，待人接物，和蔼平易，从不恶声恶气，给人脸色看，有一次，邻居其人夜里喝醉了酒，到他家门前骂街。仆人告诉娄东顾，娄东顾说：“他骂他的，与我有什么相干的？”醉人又指名道姓地骂他，仆人又告诉娄东顾。娄东顾说：“同名同姓的人多了，怎么知道他骂的一定是我？”丝毫不在意。邻居酒醒之后，非常惭愧，登门道歉。娄东顾好心宽慰他，对他很礼貌，当时人们被他的美德所感动，互相劝戒，一心向善。
一个人要想有所作为，要想与朋友友好相处，就必须头脑冷静，无论做什么事情，情绪激动，都容易坏事。“忍”从某种意义上说，就是谨慎。人做事不可以不谨慎，交朋友亦不可以不谨慎。“忍”，要做到大义之忍。
西汉人张良有一段邳桥受书的故事。
有一天，他到下邳的桥上游玩，有个老头走过来时，故意把鞋子扔到桥下去，对张良说：“把鞋子捡上来。”张良大吃一惊，想要揍他。但那老头看起来年纪很大，张良强忍着怒气把鞋子拿上来，交给了老头。老头穿上鞋，说：“孺子可教。五天后的早晨跟我在这儿见面。”张良感到奇怪，跪下说：“好吧。”抬头一看老头不见了。五天后，张良来到桥头，老头已先到，看见张良很生气地说：“你来迟了，为什么？五天后再见。”五天后鸡啼时张良去了，老头又先到，愤怒地说：“为什么又迟到了？你五天后再来吧。”又过五天，半夜里张良就赶去了，过了好一会儿老头才来，老头高兴地说：“应当这样。”于是拿出一本书交给张良，说：“你读了这本书，就能当大王的军师。”说完不见了。天亮时，张良打开书一看，原来是《太公兵法》。张良刻苦攻读。后来，他辅佐刘邦取得了天下，刘邦说：“在帷幄之中谋划，在千里之外打胜仗，我比不上张良。”张良被后人为称为汉代三杰之一，被刘邦封为留侯。
张良容忍了老头的蛮横要求，让素不相识的他到桥下拾鞋，正是这"忍"，老头认为张良“孺子可教。”最终把一本兵法书交给了他，可以说忍耐使张良成就了事业。
历史上有名的“廉颇与蔺相如”的故事，曾令多少英雄人物为之感动。其内容大家都非常熟悉。如果蔺相如仅因廉颇说了几句带有侮辱性质的话语而大发脾气，互相指责，互相攻击，势必要两败俱伤，给秦国以可乘之机。正是国为有了“忍”，才出现了“刎颈之交”的朋友。
可见“忍”是多么的重要。
当然，并不是说一切事物均要忍，如果达到那种万事皆空的境界，打你的左脸，你便将右脸也送给对方，这是一种无原则的“忍”。对于个人来说，凡是一些非原则的事情都可以忍，譬如个人意气与利益等；对于一些原则性的问题，坚决不能让步。因此，可以说，忍也是不界限、有即席的。对于不可忍的问题，也应用“忍”的办法来处理，在冷静的心情下谋划，这叫“大义之忍”。大义之忍并非不怒而是一种策略。
《菜根谭》中说：“经路窄处，留一步与人行，滋味浓者，减三分让人尝。此涉世一极安乐法。”
记得小时候听别人讲过一则寓言：从前，有一条大河，河水波浪翻流滚。河上有一座独木桥，桥很窄，仅用一棍圆木搭成。有一天，两只小山羊分别从河两岸走上桥，到了桥中间两只山羊相遇了。但因桥面太窄，谁也无法通过，而这两只山羊谁也不肯退让。结果，两只山羊在桥上用角顶撞起来。双方互不示弱，拼死相抵，最终双双跌落桥下并被河水吞没了。
这则寓言很简单，却蕴含着深刻的道理，这正是“经路窄处，留一步与人行”的道理。在狭窄的路口处，不妨让别人先行，自己退让一步。表面看来，自己有吃亏，但实际上，如果彼此都不相让，势必会两败俱伤，倒不如稍作退让，免去麻烦。
“人情反复，世路崎岖。行去不远，须知退一步之法，行得去远，务加让三分之功。”这种做法明为退，实为进，是一种比较圆熟的做法，一条道路就窄狭，再加上拥挤更是无处下脚，若是自己退一步人先走，那么自己相当了两步的余地，可以轻松走路和。两相对照，自然是应选择利于自己的做法。
大家都知道，“狗急跳墙”、“兔子急了也咬人”这一类的俗语。凡事都应学会宽容，给别人留有余地，不能将其逼至绝处。比如堵老鼠洞，如果将所有的鼠洞都塞住堵死，老鼠无路可逃就会将室内的所有东西都咬坏。
宋代韩琦任大元帅，夜里写信时，让一名士兵在一旁端着蜡烛，士兵不小心烧了韩琦的胡子。韩琦用袖子扑灭了，然后像没事了一样继续写信。不一会儿看那士兵，已经换了人。韩琦担心长官会鞭打那名士兵，急忙叫道：“不要换人！我让他别打，所以才烧了胡子。幸好信没有烧着，有什么过错？”
韩琦有一次花一百两银子买了一只玉环，很是珍爱。手下一名官员不小心把它掉在地下打碎了，在座的客人惊呆了。那名官员趴在地上等着挨罚，韩琦笑着说：“东西命中注定是要碎的，你不是故意的，有什么罪过？”
胡子已经烧了，杯子已经碎了，发脾气又有什么用？但这是最使人发怒的事情，韩琦度量过人，把事情看开了，所以遇事胸怀坦荡。假如韩琦度量狭小，换掉士兵，惩罚碎坏官员，恐怕是很正常的事情。人们不具备韩琦的度量，但可以向韩琦学习，学习“遇事退一步想想”的观念，这样，或许能使人逐渐变得大度起来。
古代具有宽容大度的人很多，流传不衰。
宋代富弼小的时候，有人骂他。一个人告诉他说：“他骂你呢！”富弼说：“恐怕是在骂别人吧！”那人又对他说：“他措名道姓地骂你，怎么是骂别人呢？”富弼说：“恐怕是同名同性吧！骂他的人很惭愧。”
有拾金子银子的，哪有拾骂的？可就是有这样的人：别人没有骂他，他却认为别人骂了他，即使别人没有指名道姓地骂他，他也认为是在骂他，这样的小人，气量很小，与君子的做法正好相反。宋代还有一个叫娄东顾的人与富弼有同样的度量，在处理同一件事时，用的同样的态度和方法。娄东顾，其人勤奋好学，品行端正，在邻里间有很高的威望，待人接物，和蔼平易，从不恶声恶气，给人脸色看，有一次，邻居其人夜里喝醉了酒，到他家门前骂街。仆人告诉娄东顾，娄东顾说：“他骂他的，与我有什么相干的？”醉人又指名道姓地骂他，仆人又告诉娄东顾。娄东顾说：“同名同姓的人多了，怎么知道他骂的一定是我？”丝毫不在意。邻居酒醒之后，非常惭愧，登门道歉。娄东顾好心宽慰他，对他很礼貌，当时人们被他的美德所感动，互相劝戒，一心向善。
一个人要想有所作为，要想与朋友友好相处，就必须头脑冷静，无论做什么事情，情绪激动，都容易坏事。“忍”从某种意义上说，就是谨慎。人做事不可以不谨慎，交朋友亦不可以不谨慎。“忍”，要做到大义之忍。
西汉人张良有一段邳桥受书的故事。
有一天，他到下邳的桥上游玩，有个老头走过来时，故意把鞋子扔到桥下去，对张良说：“把鞋子捡上来。”张良大吃一惊，想要揍他。但那老头看起来年纪很大，张良强忍着怒气把鞋子拿上来，交给了老头。老头穿上鞋，说：“孺子可教。五天后的早晨跟我在这儿见面。”张良感到奇怪，跪下说：“好吧。”抬头一看老头不见了。五天后，张良来到桥头，老头已先到，看见张良很生气地说：“你来迟了，为什么？五天后再见。”五天后鸡啼时张良去了，老头又先到，愤怒地说：“为什么又迟到了？你五天后再来吧。”又过五天，半夜里张良就赶去了，过了好一会儿老头才来，老头高兴地说：“应当这样。”于是拿出一本书交给张良，说：“你读了这本书，就能当大王的军师。”说完不见了。天亮时，张良打开书一看，原来是《太公兵法》。张良刻苦攻读。后来，他辅佐刘邦取得了天下，刘邦说：“在帷幄之中谋划，在千里之外打胜仗，我比不上张良。”张良被后人为称为汉代三杰之一，被刘邦封为留侯。
张良容忍了老头的蛮横要求，让素不相识的他到桥下拾鞋，正是这"忍"，老头认为张良“孺子可教。”最终把一本兵法书交给了他，可以说忍耐使张良成就了事业。
历史上有名的“廉颇与蔺相如”的故事，曾令多少英雄人物为之感动。其内容大家都非常熟悉。如果蔺相如仅因廉颇说了几句带有侮辱性质的话语而大发脾气，互相指责，互相攻击，势必要两败俱伤，给秦国以可乘之机。正是国为有了“忍”，才出现了“刎颈之交”的朋友。
可见“忍”是多么的重要。
当然，并不是说一切事物均要忍，如果达到那种万事皆空的境界，打你的左脸，你便将右脸也送给对方，这是一种无原则的“忍”。对于个人来说，凡是一些非原则的事情都可以忍，譬如个人意气与利益等；对于一些原则性的问题，坚决不能让步。因此，可以说，忍也是不界限、有即席的。对于不可忍的问题，也应用“忍”的办法来处理，在冷静的心情下谋划，这叫“大义之忍”。大义之忍并非不怒而是一种策略。
百尺竿头更退一步
退一步想
退一步好还是不好？
cs走两步会自动退一步
《退一步》歌词什么意思
退一步 海阔天空的上一句是什么?
"退一步,海阔天空"的前一句是什么?
进一步则死,退一步则亡, 你应该怎么办?
则死，退一步则亡， 你应该怎么办？
我要安七炫—退一步的拼音歌词
磁性套索如果套错地方怎么办?如何退一步?
怎么才能退GPRS
怎么才能退定金山?~
淋巴结要多久才能退
帮我找一篇题目为退一步想的作文
"退一步，并不象征我认输"选自谁的文章？
急需安七炫&吴建豪合唱的《退一步》歌词，是《勇气》的韩文版
谁能告诉我韩文版的勇气--退一步 的歌词中文发音
请问要在哪里才可找得到安七炫的退一步的罗马拼音歌词？
怎么样才能把图片设置成不可转载？
求助~为什么我每次开机就会有选启动程序的一步,怎么才能少这一步??
我要怎么办才能快乐???一步走错步步错!
怎么样才能退迟经期呢
退麻疹后，多久才能洗澡