北京劳动仲裁律师费:谈论文化莫忘“魂”
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 14:20:11
谈论文化莫忘“魂”尹维祖2011年11月25日15:54 来源:《陕西日报》谈论文化莫忘“魂”--中国共产党新闻
最近一个时期,随着十七届六中全会精神的宣传贯彻,文化问题成为人们街谈巷议的中心话题,社会对文化兴国的关注度也一再升温,说明党中央关于建设社会主义文化强国的战略决策得民心,顺民意,意义深远。
但是我们也注意到,许多人谈论文化还只停留在文化艺术、文化活动的层面。笔者以为,“文化”是一个历史范畴,也是一个庞大的体系,至少包含着几个层面:思想理论层面、制度法纪层面、精神道德层面、科教文卫层面、社风民俗层面等,这其中社会主流价值观念和民族精神又占最核心、最重要的地位,是一个国家、一个民族的灵魂和文化精髓。正如六中全会《决定》精辟论述的“社会主义核心价值体系是文化兴国之魂”,我们推进文化建设,促进文化大繁荣大发展,优化社会文化生活,一定要时刻不忘坚守灵魂,呵护灵魂,铸强灵魂,始终沿着中国特色社会主义先进文化的正确方向前进。
我们正处在一个经济转轨,社会转型,利益多元,矛盾凸现的现代化建设关键时期和改革攻坚阶段,多元文化和多种价值观念既相互碰撞,又相互交融,人们受文化的影响、渗透和塑造的程度比任何时候都更为强烈和明显。社会文化活动中大量存在“失魂”、“离魂”、“背魂”现象,比如在理论研究上的崇洋媚外,文化宣传上的厚古薄今,新闻宣传报道上的低俗之风,文艺创作上的急功近利,就是曾兴盛一时的“文化搭台,经济唱戏”,也是把文化当手段,以赚钱为目的,甚至秦桧、西门庆、潘金莲等都成为争夺市场的偶像,全不顾这样的所谓“文化”传播着、承载着什么样的价值观念,对社会对青少年产生什么影响和感染。文化建设必须讲导向,文化产品必须讲品位,文化生活必须有灵魂,这就是实践的结论。
进行社会主义核心价值体系教育是一个艰巨的系统工程,一定要讲求艺术,讲求实效。《决定》指出“要把社会主义核心价值体系教育融入国民教育、精神文明和党的建设全过程,贯穿到改革开放、现代化建设各个领域,体现到精神文化产品创作、生产和传播的各个方面”,这里一个融入,一个贯穿、一个体现为我们指明了方向,提供了方法。事实证明,生硬的说教,强行的灌输是无济于事的,一定要讲结合、讲融入、讲渗透、讲贯穿,春风化雨,润物无声。笔者总结这几年各地实际经验,概括为“八用”方法:用历史启迪、用典型示范、用事实说服、用活动吸引、用舆论引导、用案例警示、用真情感化。只有入情入理,人性亲和又生动活泼地全方位全覆盖的教育引导,才能入耳入脑,使社会主义核心价值体系内化和转化为人们的政治信念和行动指南。
最近一个时期,随着十七届六中全会精神的宣传贯彻,文化问题成为人们街谈巷议的中心话题,社会对文化兴国的关注度也一再升温,说明党中央关于建设社会主义文化强国的战略决策得民心,顺民意,意义深远。
但是我们也注意到,许多人谈论文化还只停留在文化艺术、文化活动的层面。笔者以为,“文化”是一个历史范畴,也是一个庞大的体系,至少包含着几个层面:思想理论层面、制度法纪层面、精神道德层面、科教文卫层面、社风民俗层面等,这其中社会主流价值观念和民族精神又占最核心、最重要的地位,是一个国家、一个民族的灵魂和文化精髓。正如六中全会《决定》精辟论述的“社会主义核心价值体系是文化兴国之魂”,我们推进文化建设,促进文化大繁荣大发展,优化社会文化生活,一定要时刻不忘坚守灵魂,呵护灵魂,铸强灵魂,始终沿着中国特色社会主义先进文化的正确方向前进。
我们正处在一个经济转轨,社会转型,利益多元,矛盾凸现的现代化建设关键时期和改革攻坚阶段,多元文化和多种价值观念既相互碰撞,又相互交融,人们受文化的影响、渗透和塑造的程度比任何时候都更为强烈和明显。社会文化活动中大量存在“失魂”、“离魂”、“背魂”现象,比如在理论研究上的崇洋媚外,文化宣传上的厚古薄今,新闻宣传报道上的低俗之风,文艺创作上的急功近利,就是曾兴盛一时的“文化搭台,经济唱戏”,也是把文化当手段,以赚钱为目的,甚至秦桧、西门庆、潘金莲等都成为争夺市场的偶像,全不顾这样的所谓“文化”传播着、承载着什么样的价值观念,对社会对青少年产生什么影响和感染。文化建设必须讲导向,文化产品必须讲品位,文化生活必须有灵魂,这就是实践的结论。
进行社会主义核心价值体系教育是一个艰巨的系统工程,一定要讲求艺术,讲求实效。《决定》指出“要把社会主义核心价值体系教育融入国民教育、精神文明和党的建设全过程,贯穿到改革开放、现代化建设各个领域,体现到精神文化产品创作、生产和传播的各个方面”,这里一个融入,一个贯穿、一个体现为我们指明了方向,提供了方法。事实证明,生硬的说教,强行的灌输是无济于事的,一定要讲结合、讲融入、讲渗透、讲贯穿,春风化雨,润物无声。笔者总结这几年各地实际经验,概括为“八用”方法:用历史启迪、用典型示范、用事实说服、用活动吸引、用舆论引导、用案例警示、用真情感化。只有入情入理,人性亲和又生动活泼地全方位全覆盖的教育引导,才能入耳入脑,使社会主义核心价值体系内化和转化为人们的政治信念和行动指南。
最近一个时期,随着十七届六中全会精神的宣传贯彻,文化问题成为人们街谈巷议的中心话题,社会对文化兴国的关注度也一再升温,说明党中央关于建设社会主义文化强国的战略决策得民心,顺民意,意义深远。
但是我们也注意到,许多人谈论文化还只停留在文化艺术、文化活动的层面。笔者以为,“文化”是一个历史范畴,也是一个庞大的体系,至少包含着几个层面:思想理论层面、制度法纪层面、精神道德层面、科教文卫层面、社风民俗层面等,这其中社会主流价值观念和民族精神又占最核心、最重要的地位,是一个国家、一个民族的灵魂和文化精髓。正如六中全会《决定》精辟论述的“社会主义核心价值体系是文化兴国之魂”,我们推进文化建设,促进文化大繁荣大发展,优化社会文化生活,一定要时刻不忘坚守灵魂,呵护灵魂,铸强灵魂,始终沿着中国特色社会主义先进文化的正确方向前进。
我们正处在一个经济转轨,社会转型,利益多元,矛盾凸现的现代化建设关键时期和改革攻坚阶段,多元文化和多种价值观念既相互碰撞,又相互交融,人们受文化的影响、渗透和塑造的程度比任何时候都更为强烈和明显。社会文化活动中大量存在“失魂”、“离魂”、“背魂”现象,比如在理论研究上的崇洋媚外,文化宣传上的厚古薄今,新闻宣传报道上的低俗之风,文艺创作上的急功近利,就是曾兴盛一时的“文化搭台,经济唱戏”,也是把文化当手段,以赚钱为目的,甚至秦桧、西门庆、潘金莲等都成为争夺市场的偶像,全不顾这样的所谓“文化”传播着、承载着什么样的价值观念,对社会对青少年产生什么影响和感染。文化建设必须讲导向,文化产品必须讲品位,文化生活必须有灵魂,这就是实践的结论。
进行社会主义核心价值体系教育是一个艰巨的系统工程,一定要讲求艺术,讲求实效。《决定》指出“要把社会主义核心价值体系教育融入国民教育、精神文明和党的建设全过程,贯穿到改革开放、现代化建设各个领域,体现到精神文化产品创作、生产和传播的各个方面”,这里一个融入,一个贯穿、一个体现为我们指明了方向,提供了方法。事实证明,生硬的说教,强行的灌输是无济于事的,一定要讲结合、讲融入、讲渗透、讲贯穿,春风化雨,润物无声。笔者总结这几年各地实际经验,概括为“八用”方法:用历史启迪、用典型示范、用事实说服、用活动吸引、用舆论引导、用案例警示、用真情感化。只有入情入理,人性亲和又生动活泼地全方位全覆盖的教育引导,才能入耳入脑,使社会主义核心价值体系内化和转化为人们的政治信念和行动指南。
最近一个时期,随着十七届六中全会精神的宣传贯彻,文化问题成为人们街谈巷议的中心话题,社会对文化兴国的关注度也一再升温,说明党中央关于建设社会主义文化强国的战略决策得民心,顺民意,意义深远。
但是我们也注意到,许多人谈论文化还只停留在文化艺术、文化活动的层面。笔者以为,“文化”是一个历史范畴,也是一个庞大的体系,至少包含着几个层面:思想理论层面、制度法纪层面、精神道德层面、科教文卫层面、社风民俗层面等,这其中社会主流价值观念和民族精神又占最核心、最重要的地位,是一个国家、一个民族的灵魂和文化精髓。正如六中全会《决定》精辟论述的“社会主义核心价值体系是文化兴国之魂”,我们推进文化建设,促进文化大繁荣大发展,优化社会文化生活,一定要时刻不忘坚守灵魂,呵护灵魂,铸强灵魂,始终沿着中国特色社会主义先进文化的正确方向前进。
我们正处在一个经济转轨,社会转型,利益多元,矛盾凸现的现代化建设关键时期和改革攻坚阶段,多元文化和多种价值观念既相互碰撞,又相互交融,人们受文化的影响、渗透和塑造的程度比任何时候都更为强烈和明显。社会文化活动中大量存在“失魂”、“离魂”、“背魂”现象,比如在理论研究上的崇洋媚外,文化宣传上的厚古薄今,新闻宣传报道上的低俗之风,文艺创作上的急功近利,就是曾兴盛一时的“文化搭台,经济唱戏”,也是把文化当手段,以赚钱为目的,甚至秦桧、西门庆、潘金莲等都成为争夺市场的偶像,全不顾这样的所谓“文化”传播着、承载着什么样的价值观念,对社会对青少年产生什么影响和感染。文化建设必须讲导向,文化产品必须讲品位,文化生活必须有灵魂,这就是实践的结论。
进行社会主义核心价值体系教育是一个艰巨的系统工程,一定要讲求艺术,讲求实效。《决定》指出“要把社会主义核心价值体系教育融入国民教育、精神文明和党的建设全过程,贯穿到改革开放、现代化建设各个领域,体现到精神文化产品创作、生产和传播的各个方面”,这里一个融入,一个贯穿、一个体现为我们指明了方向,提供了方法。事实证明,生硬的说教,强行的灌输是无济于事的,一定要讲结合、讲融入、讲渗透、讲贯穿,春风化雨,润物无声。笔者总结这几年各地实际经验,概括为“八用”方法:用历史启迪、用典型示范、用事实说服、用活动吸引、用舆论引导、用案例警示、用真情感化。只有入情入理,人性亲和又生动活泼地全方位全覆盖的教育引导,才能入耳入脑,使社会主义核心价值体系内化和转化为人们的政治信念和行动指南。
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