潼南阳光医院照片:心为善恶之源
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/30 01:49:35
心为善恶之源 惟贤法师 佛经上说:“心生则法生,心灭则法灭;心染则国土染,心净则国土净。”故佛陀示人修行,首先治心,这是正本清源的妙法。
佛教讲人的行为表现在身、口、意三业,业是造作义,身、口的动作是有形的,意识之动是无形的。然此无形的力量非常强大,身与口的作为都受其支配,唯识法相宗讲阿赖耶识业种子的熏成在于第六意识的思心所,受戒时戒体的成就也在于思心所。
道德与罪恶表现于外,会影响社会的安宁或动乱,而其根源则在内心,它是心理现象善与恶、邪与正的两大类。《百法明门论》列十一善心所,即信、精进、惭、愧、无贪、无瞋、无痴、轻安、不放逸、行舍、不害,此十一种显示道德内在的成因及其具体内容。又列二十六种烦恼,即根本烦恼六:贪、瞋、痴、慢疑、恶见。小随烦恼十:忿、恨、恼、覆、诳、谄、骄、害、嫉、悭。中随烦恼二:无惭、无愧。大随烦恼八:不信、掉举、散乱、昏沉、懈怠、放逸、失念、不正知。此二十种烦恼,显示罪恶的成因及其具体内容。
佛教净化人生和社会,其正本消源,远离罪恶,完成德业之妙道,即在断恶修善、转染成净的修行法门。各宗行持不同,而其归趣则一。
人为什么会有好坏善恶之分?
太上曰:”福祸无门,唯人自召;善恶之报,如影随形。“
为什么说追求为快乐之源
评价善恶的标准
善恶真的有报吗?
悟空的善恶
梦幻西游善恶值
抗战时期是非善恶标准
宽容是善恶兼容
天善天恶,善恶两元.是什么意思?
伊人在嫣 我为之轻狂 伊人在源 我为之疯癫(是什么意思啊???)
伊人在嫣 我为之轻狂 伊人在源 我为之疯癫(是什么意思啊???)
伊人在嫣 我为之轻狂 伊人在源 我为之疯癫(是什么意思啊???)
谈谈你个人的认识:究竟何为善?什么是衡量社会或个人好坏善恶的标准?为什么是这个标准?
何为之值得?
什么为之科班出身?
何为之公务员?
怎样为之失恋?
什么为之网恋??
什么为之“实业”?
《戏为之绝句》
怎样为之盗汗?
谨厚者亦复为之
行为善恶的标准是什么