济宁苑修太联系方式:永远到底有多远

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永远到底有多远

类别:感悟生活  作者:红的风 [个人散文集] 日期:2011-11-26 20:50:52编者按:永远到底有多远,一个人最真而智慧的灵魂,可以有无限远;永远到底有多远,灵魂生活多远就有多远……求索思悟的文字。欣赏。  永远到底有多远?我无数次的扪心自问。
  永远到底指的是什么?
  是苏轼的“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”的天涯相思。还是李商隐的“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的多情而又雾里看花终隔一层的感慨。
  如果天上人间的思念不叫永远,那梁祝的化蝶双飞,罗密欧朱丽叶的生死相随是吗?还是简爱和罗切斯特的劫后重逢。
  爱情,是一个永恒话题。爱情也会永远,但是,永远的不只有爱情。
  命运是希腊神话的主题,活着也是人们的追求。中国曾有很多皇帝都想永生,李商隐也曾不无感慨的写道:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”难道肉体生命的永生就是永远吗?不是,肉体不会永生,活着不是永远。
  永远不只是一生,而一生却会创造永远。
  苏轼的一生早已终结,但是他的思想却会永远长存。十年生死两茫茫我们也至今犹记。罗密欧与朱丽叶也早已入土为安,而为爱而生的自由佳话我们也住进了我们的心田。梁山伯与祝英台的化蝶双飞,也让我们多了份对成对纷飞的美好祈愿。
  每个人都会有一生,但每个人的一生不一定都留下让我们永远忆念的东西。
  如何用我们有限的一生去创造永远,让我想起了浮士德的难题:“怎样使个人欲望的自由发展同社会和个人道德所必须的控制和约束协调一致起来。”其实,也就是怎样谋取个人幸福而不出卖个人的灵魂。举个例子吧,同一时代的作家很多,为什么我们记住的就那几个?也许有不少作家在那个时代也出了不少作品,并且也会名噪一时,然而随着时间的推移却被人们遗忘。我想这大概就是因为他们没有照顾好自己的灵魂,不是出一些陈词滥调,就应该是无病呻吟。“诗言志”早在先秦就已提出,没有写出自己的心声,没有道出自己的灵魂,试问又怎么会永恒呢?
  我们为什么念念不忘屈原,因为我们念念不忘《离骚》。为什么我们念念不忘《离骚》,因为《离骚》是屈原用自己的真情实感、亲身经历写出了自己的灵魂。所以我们记住了《离骚》,所以我们也记住了屈原。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”是屈原用自己的生命和灵魂在高歌。
  当我们开始思考永远这个话题的时候,其实就是开始思考浮士德的难题。等你找到了解决浮士德难题的方法,也许你就在接近永恒。
  永远到底有多远,灵魂生活多远就有多远。