来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 17:26:38
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鼓励就是动力 //
@543741362:谢谢
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评论 4天前 来自 优酷视频评论 孟小春视频 :
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- 1:15:21
- 老子道德经(第五十七集)
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上传视频:老子道德经(第五十七集)-第五十七章:以正治国 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。我何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。... 上传视频:老子道德经(第五十七集)-第五十七章:以正治国 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。我何以知其然哉?以此。天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。
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评论 1个月前 来自 优酷视频空间 孟小春视频 :
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- 57:16
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言之有理。 //
@leo89pk1100: “常”在楚墓竹简《老子》里、马王堆帛书《老子》里是“恒”,如果把“常”理解为平常、非常、常常、经常、普通、一般等等这是欠妥当的。为何通行本《老子》(河上公本、王弼本、傅奕本)改“恒”为“常”呢?那是因避汉文帝刘恒名讳而改“恒”为“常”的。... 言之有理。 //
@leo89pk1100: “常”在楚墓竹简《老子》里、马王堆帛书《老子》里是“恒”,如果把“常”理解为平常、非常、常常、经常、普通、一般等等这是欠妥当的。为何通行本《老子》(河上公本、王弼本、傅奕本)改“恒”为“常”呢?那是因避汉文帝刘恒名讳而改“恒”为“常”的。这一点弄明白了,才能对《老子》更正确地解读。——求真精神
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评论 1个月前 来自 优酷视频评论 孟小春视频 :
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- 1:01:04
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- 58
版本不同。 //
@wzw1070008751:粤若。。还是奥若。。???
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评论 1个月前 来自 优酷视频评论 孟小春视频 :
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- 1:25:22
- 老子道德经(第四十七集)
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后面部分没有剪辑好,请大家原谅!
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评论 1个月前 来自 优酷视频评论 孟小春视频 :
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@杨亿诚:好!
一点也不枯燥!每回听都很兴奋!感谢师傅的法布施!
多谢!!
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评论 2个月前 来自 优酷视频评论