完美化妆品店:中国古典文化诗歌之美（三） - 蔡祖史 - 蔡祖史 - 专家博客 - 中国网

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中国古典文化诗歌之美（三）类别：一个诗歌的王朝 | 浏览(707) | 评论(1) 2010-01-14 09:58

标签：作者蔡祖史

对于刚刚写诗的人来说，通常都是模仿别人，就如同刚刚出生的婴儿呱呱学语，总是在有意或无意间模仿着父母和身边的人，这是人成长的必然。毋庸质疑，我们的创作都是在模仿中进行，不管是谁，都离开不了模仿，可以这样说，我们的一生都在模仿中过日子。对于模仿，我有两个概念，说白了，就是天才的模仿别人，奇才的模仿自然，换句话说，模仿别人的是站在别人的肩膀上，模仿自然的是站在自然中思考。当然，对于刚刚写诗的人来说，一开始写就模仿自然，难！恐怕全世界没有几个骆宾王，据说他的《咏鹅》是七岁所作，固此一说。既然在这里说到了诗歌模仿，我的答案很明确，就是以自然万物为着眼点，在自然中思考，在自然中成长，这也是我的诗歌理论，直了说，就是模仿自然，换句话说，我们的飞机火车汽车等等发明都是在模仿自然条件下的复制品。可以这样说，要想在科技上创新，就必须模仿自然，也只有在大自然中模仿自然才有所大作为，文学作品当然也不例外。要知道，我们写诗就是写生活，就是写生活中我们自己的影子，这是关键。必须提出批评的是，我们的教育都在千篇一律的强调模仿别人，忽略了模仿自然，换句话说，我们缺乏启蒙教育的自然认识。在这里，其他方面的教育暂且不说，单单就说我们的语文教育，从小学到中学的教育，我们的教育的的确确忽略了启蒙教育的自然认识，而是一味的强调模仿别人，也恰恰就是因为这样的教育，使很多写作者在写作过程中老想着怎么模仿别人的写作手法，思想集中不到写作事物上，把文章改改删删，删删改改得一塌糊涂，什么都写不出来，这是事实，也是众多写作者普遍存在的写作问题，换句话说，这是教育理念的缺欠。

我并非有意批评现在的教育，我只是把我看到的问题表达出来罢了。不管你从事什么职业，想创作什么？我的建议就是模仿自然。也只有从自然出发，我们才真正有所作为。远的不说，就说现代伟大诗人毛泽东诗词，他的《沁园春》长沙对山川河流就是这样描绘的：“看万山红遍， 层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。 鹰击长空， 鱼翔浅底， 万物霜天竞自由。”他的立足点就是以自然为视角进行自然的表达；再看看现代大文豪鲁迅的诗文，他的思想总是在自然中思考和探索。作为写作者，我们必须学会在自然中模仿，也只有这样，我们的创作思维才不会被教条所束缚。必须提醒写作者的是，在写作过程中，必须把自己融入到创作事物中去，在事物中寻找到视角点和立足点及换位思考，不应围堵在怎么模仿别人写作手法的教条里。为此，我要说说模仿自然的概念，随便应用李白杜甫的诗歌进行模仿自然手法的借鉴。

这是两个各有千秋的大诗人。首先就说李白，在五绝七绝及乐府诗歌领域，他无疑就是个大赢家。在五绝诗歌领域，他有《静夜思》的举头望明月，低头思故乡；也有《夜宿山寺》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》（诗组）、等诗歌的不敢高声语，恐惊天上人；在七绝诗歌领域，他有《望庐山瀑布》的飞流直下三千尺，疑是银河落九天；，也有《早发白帝城》、《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》等诗歌的桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情；在乐府诗歌领域，他有《将进酒》的天生我材必有用，千金散尽还复来；也有《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗歌的一夫当关，万夫莫开；不管是五绝七绝，还是乐府诗歌，李白在整体诗歌创作水准上及诗歌比较美学上都要千古于杜甫。其次再说杜甫，在五律七律诗歌领域，他以大胜出；在五律诗歌领域，他有《春望》的感时花溅泪，恨别鸟惊心；也有《旅夜书怀》、《望岳阳楼》、《春宿左省》等诗歌的星垂平野阔，月涌大江流；在七律诗歌领域，他有《登高》的无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。也有《客至》、《蜀相》、《咏怀古迹》（五首）等诗歌的三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。不管是五律诗歌，还是七律诗歌，杜甫在整体诗歌创作水准上和诗歌比较美学上都要绝唱于李白。这是他们各自的优势，也是他们各自诗歌创作领域的比重。不可否认，在诗歌领域李白杜甫走在我们的最前面，也是千百年来人们一直推崇的大诗人，我们必须肯定的是，在诗歌领域，他们的诗歌值得我们借鉴。就先以杜甫的“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”为例，我们借鉴一下诗人在自然中的视角点及立足点，看看大诗人是怎么在大自然中转换视角。场景是这样的：“这里有阶梯有碧草，还有黄鹂在树上的歌唱，这时恰好就是春天。”这里的‘阶梯’、‘碧草’、‘黄鹂’、‘树木’就是诗人的视角，碧草长在阶梯上，张扬着青绿的色彩，作者只用了一个‘映’字便把碧草映在了阶梯上，各自染上了春天的色彩，所以我们很清楚的看到，这里的视角就是碧草，这里的立足点就是阶梯，碧草以阶梯为立足点，也就是说诗人以碧草的视角为着眼点，在阶梯上各自映出春天的色彩，这是第一句诗。第二句诗的视角点是黄鹂在歌唱，树是立足点，换句话说，黄鹂在树上歌唱。作者只用了一个‘空’字便把黄鹂的歌唱传了出来，这里的‘空’恰恰就是树叶重叠间的缝隙，也恰恰就是诗人在自然中找到的视角。其次再以李白的：“床前明月光，疑是地上霜。”借鉴，看看诗人是怎么在大自然悟出道理。这是诗人眼里的世界：“这里的床就在眼前，这里的月亮就在天上，这里的月光就洒落在床前。”诗人以月光为视角点，以床为立足点，月光就在床前，诗人再把这地上的月光为视角，在脑海里进行换位思维，模仿自然，霜进入了诗人的思维，霜便成了月光的形象，这也正好就是诗人的模仿自然。有一句老话说：“读破万卷书，不如行万里路。”就是这个道理，换句话说，模仿别人不如模仿自然，这算是我的诗歌理念。为了使大家更好的了解诗歌之美，把千古绝唱的诗歌普及到大众中去，我以中国古典文化诗歌为背景，以我自己的情感线索为依据，来一次全方位的解读，同时，借鉴出前人的自然写作手法，归纳总结出模仿自然这个概念。

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