伊思金钻怎么样:谈本事

闲谈本事

(2010-10-17 09:49:42)     常言道，有什么别有病，没什么别没钱。其实，作为男人，没钱还不是最要命的，最要命的是被女人指称为没本事。说一个男人没本事，如同指摘一个男人阳萎、肾虚、无毛、少须一样，实在是既难堪又难忍的事。当面掴一耳光，不过脸红片刻，尚可忍也，一句“无本事”的话，则如当头一闷棍，让人颜面扫地，吃不消也。
这才是一击而命中要害，没有哪个男人能受得了这种当头棒喝。我有一个文友，坐机关已二十余载，至今仍“科而不长”，论文才，不仅是单位“一支笔”，就在全市本系统也是“响当当”的“才子”；论文凭，原始大学本科毕业20多年了。早年科班出生，却是书呆子一个，混迹官场，专为他人作嫁衣，无论是领导、同事或集体、单位，甚至同学、老乡、老师以及外单位等，需要上报先进事迹材料，经他文笔润色，顿时“活色生香”，于是给了别人荣誉，自己却累倒在“爬格子”上。这倒也无所谓，这是自己的“看家本领”，人家请你写是看重你写作的“本事”，再说,“赠人玫瑰，手有余香”，这点奉献精神还要有点。问题是，二十多年过去了，这些经他润笔的领导、同事、同学、老乡等在先进的光环下，个个都高升了，而自己却什么也没捞到。文友开始坐不住了，于是向单位领导诉苦，却被领导认为“发牢骚”，政治上很不成熟；回家向妻子诉苦，却遭到妻子的一顿数落，“你以为能写两篇文章就了不起了，告诉你那是人家在利用你往上爬，官场上你没本事就不要逞能了，都快奔五了，还想闯出什么名堂，不如保重好身体，在家辅导儿子学习，帮我做点家务”，一席话，说的气鼓如山、汹汹而来的文友不得不瘪软下来，只能面红似血，如同斗败的公鸡，把尾巴夹得紧紧的了事。这都是“没本事”惹得祸。
其实，但凡是个男人，还是都有些本事的。正所谓天不生无用之材，即便如三寸丁谷树皮武大郎者，虽然喝不得酒，打不得虎，却也能蒸得一锅好炊饼；即便如连炊饼也不会蒸，一无所长的贾府中的奴才焦大者，也能靠喝马尿，为自己挣个功臣的名号，可以胡乱喝喝酒，胡乱骂骂人。问题是，人有千差万别，本事亦有大有小。有人能“下马草军书，上马击狂胡”，有人能“磨剪子抢菜刀”，有人能“力拔山兮气盖世”，有人能“酒干倘卖无”。本事大小，分出了人的高低。本事大的，自是让人高看一眼，本事小的，自然入不得法眼，便可忽略不计，简称就是没本事。可是，山外青山楼外楼，小中之小，不提也罢，大中之大，便是个无可穷尽之数。即便本事大如皇上者，也只是一国之内称荣尊大，推开国门，还有另外的天。所以，就一般男人而言，都会能有所不及，力有所不逮。当科长是本事吗？科长之上还有处长，处长之上还有局长……；当经理就是本事吗？经理之上还有总经理，总经理之上还有董事长……。如此等等，这般比拼下来，男人面对女人“没本事”的指摘，都会丈二的和尚摸不着头脑，极端委屈地问：本事多大才算大呢？
这实在是无法准确度量的事。可以说，一个男人到底有没有本事，或者说本事有多大，有时，自己反倒肚里没有底，心中没有数。因为评判既然来自女人，那么尺度也尽在女人手中，有没有本事，有时不仅仅是当事者如何了得的事，而且也是旁观者如何算帐的事。《红楼梦》中，风流倜傥能如贾琏者，在尤三姐看来，不过是草包一个；话本小说《卖油郎独占花魁》中，王美娘对达官贵人们不屑一顾，而独独对卖油郎秦重青眼有加。这其中的算盘经就远非高低贵贱所能尽意的。
眼光不同，看到的自不一样。无论如何，这还是男人们挺胸拍肚，本相毕现，是骡子的骡模样，是马的马模样，女人们各凭好恶，各取所需吧。而更为复杂，或者说更为使女人们为难的是，男人们的本事，有时象含玉之璞，未琢之器，加之真真假假混杂在一起，取舍实在不易。这不仅要求女人有识见，更要有远见。如马大脚嫁与朱元璋之时，朱不过是其养父郭子兴手下的一个小头目，更向前溯，朱是一个无父无母，无依无靠，披着袈沙的要饭儿，毫无家世可言。马大脚硬是透过现象看本质，不计当下计长远，从一干鱼目之中，识得了这颗有异貌的大珍珠，并且亲自雕琢，终而使朱成了帝王之器，自己随了帝后之愿。当然，有慧眼识珠的，也有非慧眼不识珠的。与马大脚相反，汉代的朱买臣妻就既缺识见，又缺远见，看不上不懂生计，卖柴也卖不出名堂的朱卖臣，弃朱而走，转嫁种田人。及至朱卖臣发迹，衣锦还乡，已然身事他人的朱妻，颜面扫地，羞愧交加，终是自尽而亡。此般结局，实在令人扼腕叹息。
可见，无论什么本事，男人须有本事。这是不错的。而女人须独具慧眼，这是更不错的。发现男人的本事，与发现乱石中的珠玉一样，一要才识，二要磨砺。这其中的学问，真也是不学不知道，一学吓一跳。
当然，女人仅仅能发现男人的本事，还是远远不够的。尽管女人看重男人的本事，和男人看重女人的美貌一样，都是人情之常，如同西瓜要挑大的，苹果要挑红的一样，可是，男人的本事和女人的美貌又必定不是一回事。所以，掌控男人的本事和欣赏女人的美貌也就差之千里了。男人没本事是不行的，男人太有本事似也是不行的。如若没有那一道金箍，无所不能的孙猴子岂能有片刻安生？古之开生药铺的西门大官人和今之拍大片的某大导演，一方面本事大得惊人，另一方面却也惊人的无耻。女人选中了男人的本事，而掌控不住，最终又被男人的本事所伤，这就得不偿失，如同做了亏本的买卖一样。
面对男人的所谓本事，如何选择，这对女人而言，实在是既考量智慧，又考量运气的事。设若艺高人胆大，自可就高不就低，以本事大者为上选。设若顾虑多端，拿捏不准，想吃热，又怕烫，倒不如选个没本事的或是本事小的，不能两利相权取其大，就两害相权取其轻，从最坏处着眼，得到的往往并不很坏。
总而言之，在要求男人有本事的同时女人也要有选择本事的本事，这实在也是一种生活的智慧。闭着眼睛瞎摸，是摸不出正果的。因为这世上，瞎猫碰上死耗子的事，总是很少又很少。

说文解词谈本事

(2008-11-24 08:27:38) 标签：

说文解字

本事乱解

社会进步

杂谈

  套用先贤许慎的《说文解字》，斗胆对本事一词做番乱解。

 如同喜事、坏事、巧事等词一样，本事中的事是通用的，区别关键在与事搭配的本。所以本事这词，说文也好、解字也罢，还是应以本字为本。

 近来闭门推敲以为，本字始于人字的延伸，人字中间加一横，就成了大，一喻人已成人，不得像对孩子那般小视。二喻人既长出两只手，就不仅可藉此闯天下、谋生活，还能呼朋唤友、平事息人。大字下面再添一竖，就成了木，有了这一竖，便可独立支撑、承载负重、挡风遮雨。木字下面再加一横，方为本，好比树木植于大地，不光躯干坚挺、枝繁叶茂，地下也盘根错节、基础牢固，甭说风吹雨打，即便山摇地动，也无法摧其坚、挫其志，甚至已为家、为国之栋梁了。由此可见，本事系指一人立足社会、安身立命的技能及天赋。

 祖先无论有巢氏以采集林中浆果嫩叶充饥，还是燧人氏以围猎山野动物果腹，但，是为祖先群居互依、繁衍延续的本事。只有本事、本事大，生存几率才高，进化进程才快。一旦没本事，不要说难以为继，即便死，也只能裹于猛兽之腹，断无葬身之地。

 祖先进化到后来，若想有本事，就得先从守本分、讲德行开始，守德始为本事的底线。《左传》有言：“太上立德，其次立功，其次立言。”立德，就是道德为先，把人做好。立功，就是靠本事成事，把事做成。立言，就是基于两者之上，对人生真谛见解挚言，予人教诲、使人折服。前几年邃归道山、令人扼腕的“当代毕生”王选有句话：“一个人要想有所成就，他首先要做个好人。”上面谈用人，也总强调“靠得住，有本事”，即常说的“德才兼备”。所以，本事，既是个体图存谋生的技能、天赋，又不能剥离利他、公益的社会属性，其中包括人性的贯通、道德的约束、责任的自励。衡量一个人有无本事、本事大小，其标准不仅看结果，最重要的，则看依附于实现结果过程中的道德、责任要素的作用如何，是否如古人所言“厚德载物”。

 想长本事，却不守本分，以投机取巧、丧德损人、谋私图利为要，这类的“本事”是要注上引号、为人不齿的。秦时韩非集书法之大成，使民族受益千年，却被才学远不及他、且诡计多端的李斯一樽毒酒命归黄泉。宋时岳飞沙场战无不胜、攻无不克，竟被秦桧一介书生以“莫须有”定罪而死。清末孙文百折不挠、浴血共和，竟不敌袁世凯拥兵待变、奸佞窃国，最后无奈交权。李斯、秦桧、袁世凯之流，不能说没有本事，只他们单凭本事难以胜出，才不得不在利己终极目标的驱使下，背离道德、甩出“暗器”、邪巧胜之。双方之较量，已非本事的较量，而系道德的博弈。当今尤为可怕的是，以失德之剑对守本之躯的无耻杀戮去牟利，这种错层交锋的不对称，将产生善恶颠倒的错解，甚至会驱使越来越多的人竞相效法，危害极甚。

 古时严格、严厉的吏治及官员选拔，使得秦桧等人再无德行，或多或少是有些本事的。而现实中，甚多人既无德行，也无本事，却可大行其道、为所欲为，这就令人疑惑了。逐利系人之本性，但“君子爱财，取之有道”，逐利之“道”一为道德，二为本事。只眼下，本事的释义已经“乱码”。大贪官、原芜湖政法委书记周其东有句话：“做共产党的领导，就是要黑道白道一起来，这才叫本事。”如此下作的行为及言语，不仅把执政党的脸面丢尽了，还将本事这端庄的词组涂黑、颠覆了。

 现行积弊令规则、监督、制约等形同虚设，谁若只凭本事做事、且不舍德行，一路只能频吃暗亏，末了，本事反被本事误。反之，那类论才学、能力、品德一无是处，却只会厚脸皮向上言好话、送好礼、做“好事”者，竟能平步青云、一帆风顺，眼花缭乱的“景观”令人咋舌。只这等“本事”的人若越来越多，往后不但想长本事、凭本事吃饭的人会越来越少，连有本事者也会改弦易辙、另谋邪路。照此下去，原本“先天不足”之国人，道德堕落得就更没指望了，民族复兴之路恐遥遥无期。

谈谈本事

2010-09-26 09:29:22

有点本事的人与很有本事的人是有区别的，有点本事却还未达到炉火纯青，不免时常沾沾自喜，自以为我有本事了；然这本事所知者尚寥，跃跃欲动的心境就免不得表现出来，表现一番也不外是使人知得我有本事，众人当不可小觑我。因为表现而得到众人的认可，虚荣心首先得到满足了，再做事更有动力当也是可想而知。

在一个领域浸润很久，对自身的能力又能发挥到淋漓尽致的程度，这个人当算是很有本事的了。曾经那一点沾沾自喜早已收了起来，因为经历过了，因为见识多了，小有本事时难以克制的暴露欲也已为顾全身份尽为收敛。所以说很有本事的人不再张狂了，向外流露的自以为是被谨慎地收存在内心之中，外人则难以轻易觉察了。

没有人一开始就很有本事，但人的性格却会主导外在表现欲和内在收敛。城府较深的人即便是在小有本事的时候也表现的很得体，性情狂野的人却恨不得尽都张狂在外，欲是不羁欲能显出与众不同，就更为鼓舞振奋，欲加放纵不已。

徐志摩是否爱放纵尚不好肯定，张爱玲是否太放纵自有历史写照，再观前数年出路诗歌的领头人刀刀（网名，本名王飞），大唱高调非精英难进其版的姿态，复时时破口大骂于凡宿平庸的嘴脸，可想其过份狂妄原是有本钱可资持的。终于出路诗歌被中国投稿热线清除出户，而出路诗歌那一干人也依旧傲慢不改，却不得不如丧家犬般到处寻觅安身之处。再到与血部落合并，昔时的狂妄就收敛许多，也知到各论坛去约稿了。

看出路诗歌的变化是不是屡受打击而有此改变，可想也是人的年龄到了，思想厚度加深，知与做就相应转变了吧？但有点本事把持不定就爱狂妄倒是经常可见、遍地能拾之。

狂妄些也好，傲慢些也罢，总是有可资的本钱。年轻人爱狂妄符合本性张狂的底子，不觉是恶事，反觉是好事。不狂妄就难以傲慢人前，不傲慢人前就难受诸般打击磨练，少了磨练进步想也就只得循序渐进，认识不能彻悟，决难大跨度的飞跃。

再说杨无过（网名），其十九岁时作《退步集·古体部》......诸篇诗词文章，有篇《鼓漆歌》我是极喜爱的。其人品却是在青年时代就极是收敛，至于那番爱暴露癖的行为就更无瓜葛。前些时遇到他，做人更为低调。当我再三请求，方留个博客，言于不过散碎之字。及阅读，文更厚了。

如今，杨无过这样德才兼备的青年人是很难见了，刀刀那般人却是不乏觅处，文采飞扬，做人亦飞扬，扬得满天都是，更落下诸般训诫于人的傲慢、高见......使人观来不免莞尔。

俗话说的好，社会风气造就人。什么样的社会风气就会浸润出什么样的社会中人来，不论在校园还是在何地，于人间繁茂处看，何处不是社会呢？何人不受社会之影响呢？有那不受影响的，要么是父母自有主见，把孩儿教育得与众不同，便是那师长有行为，使得学生尽效其行；再又是人有自知自觉，复是性情儒厚，就不由外界左右思想、行为了。此类人，在独特处浸润得深，于世俗就沾染得浅，社会总的风气就难以改变他们。

岁月的浪涛涌起一些人，又把他们卷落下去，再涌起另一批人。韩寒，号称八十后的领军人物。初中时期即开始创作，并做为体育特长生升学，高一以《杯中窥人》一文获得首届新概念作文大赛一等奖，后因期末考试七科不及格而留级，留级后自动退学，专心创作。如今可谓风声水起，既是赛车手，又是某杂志主编，还进军音乐领域搞了个《十八禁》。

我们不妨把韩寒也列为小有本事的行列，因其做人在无关政治方面毫不低调，先后向旧文艺人开炮贬低，如老舍、冰心等，自己撞了车还要向世界捅手指（不敬）......自言规矩害人不浅，于是每每招摇过市，洋房、豪车绝不收敛。你要说他十分叛逆，却也非尽然。仅仅在世俗中飞扬跋扈一番而已。观其博文，于国家政事也偶做批评，多拣选略有痛痒，隐晦说说罢了，还未做到真正狂放不羁、直言敢谏。比李白、苏从、王鼎定是不能的了，再比鲁迅，想也难得奋不顾身。

试想多年以后，当韩寒真正很有本事的时候，是否还会如今时今朝一般小有“叛逆”呢？我们还当拭目以待。不过人是否有否本事就该极尽狂妄？当也是各人自有各人的造化缘了，我这里不过是因毫无本事可资炫耀，借写一篇废文也指手画脚，意欲图个自我暴露罢了。读者也不必将我打入鬼府，早已身在其间哩。

2010年9月26日9点27分诗歌报论坛/注册名：烈火的轻云

浅谈本事　　　文 / 林海晨曦   
    和一个网友聊天，谈到没有“本事”在社会上无法立足时，我和他的看法略有不同，什么是本事？我认为：
 
    芸芸众生，各有特色，各有所长，各有千秋。不是吗？你能唱歌跳舞，他能写诗赋词；你能统帅三军，我能钻研技术；你能泅渡大河，他能力拔大山；这都是本事，人人都有不同的本事。
 
    乡下的农民，身染泥土，辛勤劳作，耕耘着土地，收获着秋天，一种本事； 
    下岗的工人，衣着朴实，踏踏实实，经营着摊位，收获着真实，一种本事； 
    平凡的人们，心怀坦荡，勤勤恳恳，拼搏着人生，收获着幸福，一种本事； 
    有钱的大款，西服革履，花天酒地，徜徉着光阴，收获着浑噩，一种“本事” ； 
    官场的小人，卑躬屈节，阿夷奉承，紧跟着领导，收获着庸俗，一种“本事”； 
    达官的贵人，趾高气扬，道貌岸然，贪污着受贿，收获着腐败，一种“本事”； 

    这本事、那“本事”，我实在无法用语言来描述了…… 

    其实本事，表现出的是一个人的精神世界和人格尊严，释射着的是一个人的人生态度和生命气质。本事就是最大限度地把你人生的精华、知识、人格和品质，通过你的作为表现出来，生命是父母给的，而本事是自己锻造出来的。 

    试想：人活一世，千幢高楼能睡几室？万贯家财能用几何？所以，立命于世，当官为民，就应该光明磊落，靠自己的智慧和劳动，努力拼博，去创造幸福，也就无愧于那个大写的“人”字！这种本事值得发扬光大！ 

    反之，靠鼠窃狗盗、谋财猎艳的本事满足一时的私欲，当你花园洋房、灯红酒绿、呼风唤雨、“春风得意”之时就是成为国家“蛀虫”被绳之以法之日！早晚是要把名誉、地位甚至身家性命一并搭进去的！这种“本事”是万万要不得的！！ 

    常在水边走，哪能不湿鞋？常在水边走，就要不湿鞋！！！ 

    (网友指的本事是那种鼠窃狗盗、溜须拍马之类)