河南省颐和医院官网:北京清末与民国年间的天上人间

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北京清末与民国年间的天上人间   

2011-11-23 22:23:58|  分类: 默认分类 |  标签: |字号大中小 订阅

 

 

            “天上人间”已经成为一个代名词。这个供特殊人群享乐挥霍的地方至今没能揭开神秘的面纱。当然若干年后北京这个藏大污纳大垢的地方会被人详尽托出。虽然最近国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被“双规”后在小范围内播放他在天上人间淫乱的录像,但谁都知道因为他是个“死老虎”。张敬礼之所以在这里肆无忌惮,是因为他知道他在天上人间实在不算显山露水。

其实北京自古便有“天上人间”,所不同的是来寻欢的从不认为自己是为人民服务的公仆。那时去这类场所的基本是达官贵人、商贾富人,最吸引他们的除去京剧还有有八大胡同,老北京有句俗语:“人不辞路,虎不辞山,唱戏的不离百顺、韩家潭。”八大胡同是清朝乾隆时期徽班进京下榻于八大胡同中的韩家潭、百顺胡同一带,此后四喜、春台等戏班相继来京,分别下榻于八大胡同之百顺胡同、陕西巷和李铁拐斜街。八大胡同后来成为花街柳巷源于八国联军进入北京,侵略军要满足性饥渴需求,看中距离刚建成的前门火车站不远的八大胡同,使得这一带娼妓业骤然火爆。八大胡同位于前门外大栅栏观音寺以西,该地区至少有十五条胡同属于老北京的“红灯区”,每一个妓院里也必须有一两个做头牌的妓女,这样才能使妓院有生意。一个妓院一般至少有十几间房间,所以至少需有五六个妓女,才能把场面支撑起来。头牌妓女总住在妓院的正房或者楼上最大的房间;生意好的,还可以多占两个房间。后来甚至还有了男妓,被称为“面首”,也就是今天的“鸭子”。尽管那时候对妓院并不查封,但社会舆论也常常抨击。早在民国元年四月十五日递呈于北京外城巡警总厅,请禁韩家潭一带相公寓,后总厅准呈,并于同月二十日发布告示,文曰:“外城巡警总厅为出示严禁事:照得韩家潭、外廊营等处诸堂寓,往往有以戏为名,引诱良家幼子,饰其色相,授以声歌。其初由墨客骚人偶作文会宴游之地,沿流既久,遂为纳污藏垢之场。积习相仍,酿成一京师特别之风俗,玷污全国,贻笑外邦。名曰‘像姑’,实乖人道。须知改良社会,戏曲之鼓吹有功;操业优伶,于国民之资格无损。若必以媚人为生活,效私倡之行为,则人格之卑,乃达极点。现当共和民国初立之际,旧染污俗,允宜咸与维新。本厅有整齐风俗、保障人权之责,断不容此种颓风尚现于首善国都之地。为此出示严禁,仰即痛改前非,各谋正业,尊重完全之人格,同为高尚之国民。自示之后,如再阳奉阴违,典买幼龄子弟,私开堂寓者,国律具在,本厅不能为尔等宽也。切切特示,右谕通知。”

当时民国巡警总厅也知道用妓院来吸引游客会“玷污全国,贻笑外邦”,所以查禁。但很快又死灰复燃、屡禁不绝,终于不再干涉。直到1949年解放军入城后,对妓院实行了管制,并做出了一些规定:各妓院要备有留宿住客登记簿,详细记载住客姓名、年龄、职业、住址,并于每日22时前将登记簿送达当地派出所备核;凡有身着便衣持枪游娼者,须迅速秘密报告;妓院不得做非法生意;不得虐待妓女;不得诱迫良家妇女为娼;不许阻拦妓女从良等等。后来铲除了娼妓制度,曾经吸引八方来客、热闹多年的八大胡同不再有娼妓。而经历几十年的轮回,天上人间成了新时代的八大胡同,而名声要比八大胡同臭得多!