省妇幼产后康复科:十二属诗

十二属诗，即十二生肖诗，也称“十二辰诗”、宋人称“十二神诗”。后人即以出生的干支纪年作为生肖，也称属相。到南北朝，使用十二生肖已相当普遍，因而有十二属诗出现，即把十二生肖顺序嵌用于诗中。现存最早的是南朝陈沈炯的《十二属诗》。宋元明三代续有所作。
这种体的诗12句，每句首字都是按顺序分别用地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉 戌、亥12个属性的字。

十二属诗 南朝陈 沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎啸坐空谷，兔月向窗开。
龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。
马兰方远摘，羊负始春栽。
猴栗羞芳果，鸡跖引清杯。
狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

此诗将使二生肖分别嵌用于句首，共十二句。生肖出现在句中语意双关，再现了十二生肖的形象，这为此后的十二生肖诗，开创了固定的体式。

写作《十二属诗》成为诗人的一种显示才华的大好机会，所以历代都有诗人仿作此体。如宋人黄庭坚、朱熹、葛立方、元人刘因、明人胡俨等。

后代的《十二属诗》有些变化，比如生肖不一定分别嵌用于句首，句数也有超过十二句的，生肖出现在句中也未必全是语意双关。

拟乐府十二辰歌 宋晁补之

鼷鼠食牛牛不知，牛不愿骍而愿犁。
虎噫来风皮见藉，兔狡宅月肩遭胹。
欲兆幽烽二龙死，独微晋泽一蛇悲。
失马吉凶方聚门，亡羊臧谷未宣分。
沐猴冠带去始惬，木鸡风雨漠何闻。
不须皎皎吠蜀狗，阮子与猪同酒樽。

远斋作十二辰歌见赠且帅同作 宋 赵蕃

虫臂鼠肝能几许，何如径驾牛车去。
虎头未必果痴绝，死穴旧来输狡兔。
先生端是人中龙，为蛇画足吾何功。
士穷有愧食谷马，况乃烂羊关内封。
春风开花到猴李，白酒黄鸡思下里。
赋因狗监笑相如，猪肝不食宁为说。
少稷赋十二相属诗戏赠 宋 赵端行

不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。
探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。
文成雕龙成卷轴，画蛇失杯坐添足。
走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。
羊窗要不自猕猴，异□无应心日休。
白衣苍狗变化见，世事何如牧猪戏。

十二辰 宋 许月卿

饥鼠檐行骄捷疾，蜗牛角立争奇崛。
似闻猛虎今陆游，从以卧兔未飘忽。
先生龙卧未风云，春蚓秋蛇供醉笔。
萧萧马鸣旆悠悠，牧民如羊良率易。
人言唐土愧二猴，汉使碧鸡真浪出。
屠狗师还戒勿用，驱猪试问问王弼。

读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑 宋 朱熹

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。
时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。
君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。
毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。
手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣角角。
客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

这首诗共十二句，每句嵌十二生肖中的一个，但不是放在句首，而是句中。十二生肖出现在句中，大都用本义，只有“兔园”之兔、“猴桃”之猴，“鵾鸡”之鸡，以双关借义的形式出现。

和子野见寄十二辰体 仇远

良工鼠须笔，戢戢囊颍露。
抄诗节经史，汗牛车载路。
信知文中虎，一代人不数。
细声笑蚯蝇，妙趣忘鱼兔。
东野龙无云，胡为乎泥中。
蟠屈如睡虵，虚此云梦胸。
且骑款段马，野服随田翁。
相羊山泽间，直乐樵牧同。
开林斩猴杙，种花续春意。
他年处鸡窠，偃蹇增老气。
锦鲸卷不宜，貂狗续亦易。
老砚磨猪肝，翰墨作游戏。

次韵十二神体 方岳 神,辰也

鼠技歇穷谁比数，牛衣政可眠春雨。
虎窥九关高莫扪，兔秃千毫老无补。
龙婴鳞逆事可惊，蛇画足添心独苦。
马宁坂下困盐车，羊勿梦中翻菜圃。
沐猴从尔楚入冠，荒鸡宁起刘郎舞。
狗监无烦诵子虚，豕亥纵分不取。
鼠穴不能容窭数，牛角自歌深夜雨。
虎头肉食飞者谁，兔窟趺居狡何补。
龙籍亦何终当还，蛇杯生疑空自苦。
马曹误我盍归田，羊羹祸人宁学圃。
猴拳蕨嫩鲜可烹，鸡毛菜香醉言舞。
狗尾时时遣续貂，豕白献惭吾不取。

少稷赋十二相属诗戏赠一篇 刘子翚

不用为鼠何数奇，饭牛南山聊自怡。
探穴取虎有奇祸，守株伺兔非全痴。
文成雕龙盈卷轴，画蛇失杯坐添足。
走马章台忆旧游，岁月才惊羊胛熟。
六窗要自息猕猴，黄鸡无应心日休。
白衣苍狗变化易，世事何殊牧猪戏。

再和六四叔所赋十二相属诗 刘子翚

饥鼠缘条殊果堕，舍如蜗牛足高卧。
无心虎殿逐群英，尚想兔园倾一坐。
同年我又蓑龙锺，夔蛇相怜宁有穷。
马革战场空白骨，羊裘钓濑余清风。
棘端造猴巧难学，且赴茅檐鸡黍约。
云深杞狗夜可寻，已办猪靴走硗确。

十二辰诗 葛立方

抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。
起来败絮拥悬鹑，谁羡龙须织冰縠。
踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。
击钟烹鼎莫渠爱，小芼自须猴葵香。
半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。
吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴态。
虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。
丹灶功成无跃兔，玉函方袐缘青蛇。

这首诗共十六句，十二生肖名，嵌入诗中，无固定规律可寻，既不一定嵌在句首，也不一定一句或两句嵌入一生肖名，这样就突破十二句的固定格式，使全诗达十六句之多，全诗四句一换韵，可谓别出心裁。另外，第三句中标以“悬鹑”代指“鸡”，这也很少见。

元明诗人所作此类诗，大都遵守传统的格式，只是十二生肖名不一定都嵌在句首。

十二辰诗 元 刘因

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。
江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。
鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。
马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。
何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐土。
柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

十二辰诗 明 胡俨

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。
赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。
骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。
老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。
莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。
舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

明代著名文学家、戏剧家、编辑家、藏书家梅鼎祈（公元1549～1615年）在《才鬼记》名著中亦有一首《十二辰诗》。其诗云：

劝君莫读相鼠诗，劝君莫歌饭牛辞。
骑虎之势不能下，狡兔三窟将焉之。
神龙未遇困浅水，虺蛇鳅鳝争雄雌。
千金骏马买死骨，神羊触邪安所施。
沐猴也作供奉官，斗鸡亦是五伯儿。
吠尧桀犬下阶走，牧猪奴献令人嗤。

清代著名文学家贾芸洲（公元？～1890年）在《芸洲集》中亦曾作一《十二生肖诗》。其诗云：

鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。
将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。
青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。
泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。
猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。
义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

赠莫之用诗 清 赵冀

抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。
起来败絮拥悬鹑，谁羡龙须织冰縠。。
踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。
击钟烹鼎莫渠爱，小笔自许猴葵香。
半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐大。
吉云神马日匝三，樗蒲肯作猪奴态。
虎头食肉何足夸，阴德由来报必奢。
丹灶成功无跃兔，玉函方秘缘青蛇。

十二生肖诗 [清]冯 勖

小儿磔鼠称老吏，贱士食牛成国器。
虎头书生亦不羁，浪把兔毫轻掷地。
支公种松鳞作龙，冥心浑忘蛇与风。
马鞍山前钓秋水，无人知是羊裘翁。
眼见弥猴画麟阁，又闻群鸡戏孤鹤。
蝇营狗苟一笑中，廿年稳卧野猪峰。

民初，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就。时知名学者黄浚在场，李即以图乞诗于黄，黄乃为作《十二生肖题句》一首：

世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。
平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。
龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。
梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。
子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。
板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。

除每句嵌一生肖名外，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼矣。

生肖民谣

老鼠不留隔夜粮，水牛身上拔根毛。
画虎不成反类犬，兔子不吃窝边草。
天龙难斗地头蛇，打蛇要打七寸处。
好马不吃回头草，羊毛出在羊身上。
青肚猴子教勿乖，偷鸡不成反蚀米。
打狗要看主人面，千年野猪老蚀食。

生肖童谣

一鼠贼仔名，二牛驶犁兄。
三虎爬山崎，四兔游东京。
五龙皇帝命，六蛇受人惊。
七马跑兵营，八羊吃草岭。
九猴爬树头，十鸡啼玉声。
十一狗吠客兄，十二猪菜刀命。

这是台湾地区一首普及生肖知识的童谣，它依数字和生肖顺序，从一鼠、二牛，直数到十二猪，不仅顺口可唱有趣味，更能帮儿童记住生肖顺序。

十二生肖诗的变格-----定格联章

如葛立凡的《戏观今古十二生肖诗》，采取定格联章的形式，1.一组十二首，每首八句为七言律诗；2.还有的十二首联章，每首四句，为绝句体，并配有对联；3.也有的逢某一生肖年，只咏一种生肖，或四句绝句，或八句的律诗，并配以对联等，格式独特，形式新颖，但已不是将生肖名称嵌入诗中，而是采用吟咏十二生肖，每首诗的诗题标以十二生肖名称而已，这已是十二生肖诗的变格了。

戏观今古十二生肖诗 葛立凡

子鼠岸然袍笏掌官粮，廪实充盈礼义亡。收伏狸猫封世子，坐拥粟米号仓王。忌投重器扑难死，敢窜危梁踞自狂。一种迷魂招不得，竞随魔乐入池塘。丑牛股海烟云胆气豪，拼将熊掌博君毛。八方汗血追风马，一刃庖厨享太牢。俯首弹琴空濯濯，吹皮喘月好嘈嘈。烁金销骨谁能救？坐看泥身化巨涛。寅虎王者犹遗草莽风，食人习性九州同。良田觊觎伥仆恶，苛政森严囊橐丰。履尾有灾皆奇祸，拔牙无术费天工。珍稀品类当呵护，替罪蝇头换大虫。卯兔堪怨嫦娥弃此身，迷离红眼望红尘。觉来春梦瞠龟尾，老去残生啮草根。耳畔凄风嗟后短，窟中淫雨叹今贫。咒他富贵难消受，万恨千愁总是嗔。辰龙侏罗遗种竞嚣嚣，蚤虱奔忙笑尔曹。夏室风云漦帝后，陈桥兵马换黄袍。君王末代难延嗣，御酒空时只剩糟。一孽丛林能变色，江湖混迹遁屠刀。巳蛇交尾伏羲共女娲，农夫美色乐无遮。悬弓阴影疑神鬼，出洞阳谋灭草花。林莽开天蟠细尾，斯文扫地卷狂沙。落裈呼起白娘子，封建当除看洒家。午马骨戏金台绿水滨，当先跃进看芳邻。拊臀伯乐难调性，歃血苏秦总费神。田忌机谋藏脚掌，伏波功业裹尸身。流民千里逾墙日，不习兵书只怨贫。未羊宜将狗肉易君头，印绶光鲜关内侯。金锅有雾常开涮，玉手无痕不算偷。开放牢笼奔欲海，徘徊歧路叹风流。连天衰草狼为牧，噬尽肥羔未肯休。申猴暮四朝三看不休，熏衣沐浴好封侯。弹冠弼马温犹喜，升木齐天圣与谋。竹战猿心争踊跃，桑拿骥汗共交流。年年粉墨蟠桃会，唱罢升平锣鼓收。酉鸡花都穹落费疑猜，巨卵长孵久未开。一凤来仪天下式，万牲泣血水中台。椒汤羽蜕三温暖，尾酒魂销二奶杯。非典萧条爱滋苦，有禽流感又袭来。戌狗盘江烹肉斗花江，祖述觚王谱系长。上蔡有知怀畋猎，未央无计悔封疆。衣冠佞幸膝头卧，汤火愚忠釜底亡。宠物逍遥食物惨，高辛遗脉叹苍黄。亥猪供奉三牲最后头，腆然代议作奴囚。穰田碌碌豚蹄举，经世营营狼尾俦。曾子屠刀信义在，东坡文火美肴留。景升孽种全无用，笑煞当年孙仲谋。

十二生肖在民歌中，也是特别受欢迎的题材，我国除中原地区有这类民歌外，像陕北、江浙乃至潮州、台湾等地也流传着十二生肖民歌，有时或与“十二月歌”，或与“数字歌”相配合，形式多种多样，如《十二生肖歌》（见胡云翘：《沪谚外编》）：

正月梅花开来直到梢，老鼠眼睛像胡椒，
偷油咬物真讨厌，叮嘱家家多养猫。

二月里来开杏花，耕牛最是有功劳，
油车碾豆牛用力，盗田里戽水牛赶车。

三月里桃花红喷喷，老虎凶来要吃人，
凶人还要凶人制，提到铁笼里那能放虎形。

四月蔷薇开来话头多，兔子双双来做窝，
月落一窝小兔子，子崽多来劳碌多。

五月里来石榴开，老龙取水白漫漫，
问龙住宿在何处？松江有个白龙潭。

六月荷花开来梗子青，毒蛇出世草里登，
要嘱家家预备竹夹剪，灭尽毒蛇不害人。

七月凉风凤仙飘，客人骑马马飞跑，
古来好将得好马，沙场征战立功劳。

八月中秋木樨香，性情愚善是胡羊，
吃奶跪在娘腹下，畜生也识孝亲娘。

九月菊花开得叶头齐，花果山上猴儿真可怜，
扬州婆捉去做戏法，随街傍路卖铜钱。

十月芙蓉开来小春天，家家养只过年鸡，
雌鸡生蛋有出息，雄鸡到天明喔喔啼。

十一月水仙开来耀眼明，狗能防夜帮主人，
独是生成一种欺贫重富怵脾气，看见穷人咬不停。

十二月里腊梅开，枥里猪驴拖出来，
日里吃仔三顿不做啥，杀伊肉吃本应该。

流行于我国东南地区与台湾的《儿歌》：

一鼠贼仔名，二牛驶犁兄，
三虎爬山崎，四兔游东京。
五龙皇帝命，六蛇受人惊，
七马跑兵营，八羊吃草岭。
九猴爬树头，十鸡啼三声，
十一狗吠客兄，十二猪菜刀命。

这两首十二生肖民歌，一与十二月相结合，一与序数配合，形成独特的形式。

还有的将十二生肖与戏曲名、历史人名（多为民间说唱故事中的人名），结合在一起，形成独特的《十二生肖童谣》（引自《野台锣鼓》，1993年，9——10页）如：

鼠今出世在壁空，大闹花灯是薛刚。
踢死太子惊圣上，连夜逃走九龙岗。
牛今出世受拖磨，高祖起义斩白蛇。
萧何月下追韩信，九里山下埋伏行。
虎今出世人人惊，文广被围柳州城。
十八妖洞治妖怪，宋朝名将有名声。
兔今出世目目红，罗通扫北战铜人。
亏得英雄来战死，罗仁七岁打铜人。
龙今出世在片云，潘葛尽忠打梅伦，
潘葛一家甚厉害，假做苏英上绞台。
蛇今出世身腰长，包拯尽忠□玉床。
嘴含一点孔雀血，捕捉鼠精费精神。
马今出世被人骑，孟宗哭竹喃泪啼。
天庭知伊有孝义，化出冬笋在身边。
羊今出世下谷须，昭君出塞面忧忧。
几时见得汉王面，斩了奸臣毛延寿？
猴今出世在深山，寿昌辞母去做官。
遇着魏孝来卖饼，母子相会一头看。
鸡今出世身花花，元吉作战偷掠鸡。
结拜元贵为兄弟，官府掠去打竹棍。
狗今出世目无开，子龙打出万重围，
孔明点兵用计智，救出阿斗上金阶。
猪今出世身似象，苏武一心无二样，
番邦尽节十九年，日日牧羊在山边。

这首童谣，四句一段，共四十八句，而且十二生肖皆嵌在每段的句首，形成整齐的格式。只是在押韵上并不严格。这也可能是民歌俗曲的一种特色。