骨盆能自己恢复吗:云南民俗旅游

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/28 00:18:04
 

                               云南民俗旅游
 

  近十年来,作为记者、编辑,我们分别四次到云南各地采风。我们的足迹所至,从金沙江畔到西双版纳,从乌蒙山区到怒江大峡谷……在难忘的旅行中,祖国西南边陲的壮丽河山,那雄伟的雪山,险峻的峡谷,美丽的湖泊,苍茫的林海,锦绣的田园,以及天设地造的石林,历代人民创造的人文景点, 都是那么瑰丽,那么令人陶醉。

  云南是人类重要的发祥地之一。居住在这里的各族人民,以自己的聪明才智谱写了灿烂的文化篇章。尽管我们所采撷的只是民间风俗习惯,但是,不论是兄弟民族美丽的服饰,可口的饮食,欢乐的节日,有趣的婚礼,淳朴的礼俗,还是动人的神话故事,古老的信仰崇拜,无不闪烁着民众智慧的光芒。它们都深深地吸引着我们,使我们流连忘返。为此,我们曾以《长江旅行记》、《探访中国少数民族》、《中国民俗探索》为题,先后撰文在日文月刊《人民中国》等报刊连载。但是,与这块古老热土上的迷人风光,与多彩的生活,淳厚的民俗文化相比,我们写得太少了,内心时时泛起一种疚歉之感。现在,作为“中国旅游民俗丛书”的一种,我们终于有机会把在云南的采风见间和生活体验写下来了。

旅游观光
1大理崇圣寺三塔
去崇圣寺三塔的N大理由 理由1 风景如画,云南大理六大梦中仙境。崇圣寺三塔是大理旅游的标志,是大理历史文化的见证。“万古云霄三塔影,诸天风雨一楼钟”,历来为人所乐道。理由2 大理古城:细雨霏霏,记忆残留咖啡香味。大理古城用一场细雨迎接我到来。一路上的奔波劳累被细雨霏霏一劳永逸的带去,带去了遥远的历史沉积之中。这样的感觉十分文人。很好,很人文的感觉。理由3 斜塔的抗震奇迹:大理属地震多发带,倾斜的三塔自建成以后,经历了多次强烈地震而不倒。最神奇的一次,是在明正德九年的大地震中,千寻塔从中间裂开了一尺宽的一条裂缝,而10天以后,这条裂缝竟然愈合了!不能不让我们为祖先高超的建筑工艺而击节赞赏!理由4 神秘的天宫。三塔的建造为平地起塔,没有地基,而在塔顶部分巧设天宫珍藏文物,这是不同于中原地区的地方。同程驴友这样评价崇圣寺三塔  崇圣三塔——当心灵跨越千年,去感受那特别的时代留给我们的感叹,当塔锋直刺九天,历史的沧桑见证了威武的流年。云南印象——云 岭巍巍,彩云婉转,孕育出繁华的物种,灵动着幽美的山泉,不同的种族,相同的良善,宛如洱海的碧波牵连起拉市海的心脉,悠扬的驼铃,穿越千年,见证着古老 的文明,清灵的溪水,浸过古镇的青苔,串联起百年的记忆,当心灵的触角拂过玉龙峰顶的第一米阳光,当灵魂被溶洞的气势震撼……脑海中“五彩云南”回环绵 展。 — — 13594cftbmy 对古建感兴趣的,这里必看。三塔公园里能拍到很美的倒影的池塘。特别是大门口的那个,特别漂亮,去崇圣寺三塔,值! — — 13817ijzdab 原以为就只有三个塔, 其实景区挺大的,很多寺庙可以参观,布局也挺好。值得一去。不过门票价格还是有点贵。 — — 13881tcaclh 到大理,苍山是必须要去的,非常非常的美,空气比我去过的号称“森林氧吧”的九寨沟要好很多很多(九寨沟人真是太多了,感觉过去 不是看风景而是看人,郁闷。。。),真想住在山里,嘿嘿。。。感通索道感觉也很好,山里的松果好大,比新疆要大好多,可惜都在树顶,想摘的话相当有难度, 呵呵。。。 — —磊磊4wd 崇圣寺三塔详情 游玩景点千年古塔崇圣寺三塔 崇圣寺三塔是国务院首批公布的全国重点文物保护单位,是历史文化名城、全国优秀旅游城市大理的标志和象征,是大理国家级旅游风景名 胜区的重要人文景观,也是中国南方最古老,最雄伟的建筑之一。三座塔变化中有和谐,对立中有统一,互相依衬,浑然天成,背后是终年积雪的苍山,前面是碧波 荡漾的饵海,与“玉洱银苍”浑然一体,展现出一种自然、典雅的东方美。始建于唐、宋(南诏、大理国)时期的崇圣寺三塔可谓千古奇观,距今有一千多年的历史,为崇圣寺五大重器之首,前一后二,呈等腰三角形排列。大塔居 前,又名千寻塔,全称“法界通灵明道乘塔”,始建于南诏国劝丰佑(公元823-859)时期,为16级密檐式方形空心砖塔,典型的唐塔的建筑风格。前有石 砌照壁,照壁上嵌有明万历11年(公元1583年)黔国公沐英之孙沐世阶手书的“永镇山川”四字。南北小塔,在大塔西南,西北角,始建于南宋绍兴年间(公 元1131-1162),即大理国段正严(段誉)﹑段正兴执政时期,为八角形11级楼阁式空心砖塔,为典型的宋代佛塔建筑风格。 千年古塔崇圣寺三塔 千年古塔崇圣寺三塔 游玩景点唐、宋文物 出土文物展馆中展出有1978年至1980年,对三塔进行自明嘉靖以来规模最大的一次维修,维修时出土南诏、大理国时期的珍贵文 物,有680多件,是迄今所发现的南诏大理国时期文物最为丰富、最为重要的一批,为中外文物界所瞩目。展出的写经、经卷、法身舍利、三塔的金模型、青铜 镜、玉石和水晶佛像等等,把人们带入了历史的长河,须臾之间,便上溯了一千年,看到了盛唐时期洱海地区兴旺发达的经济和灿烂的文化,为研究南诏、大理国时 期的政治、经济、文化、佛教艺术提供了极为宝贵的实物资料。 写经 三塔的金模型 游玩景点诸天风雨一楼钟、南中巨刹崇圣寺 诸天风雨一楼钟 1997年根据史料重铸的南诏建极大钟为典型的佛钟,是古代崇圣寺的五大重器之一,钟体分为上、下两层,上层饰六幅波罗密图案,下层饰六幅天王像,钟高 3.86米,口径2.138米,重16.295吨,是1840年以来我国所铸的第一大钟。将其悬挂于按唐代风格在原址上重建的钟楼内,与三塔相辉映,可谓 “万古云霄三塔景,诸天风雨一楼钟”,再现了当年“楼势欲空天地我,钟声唤醒去来今”的壮观景象。 南中巨刹崇圣寺 2005年根据史料记载,借鉴国内外著名寺院建筑格局,在原址上恢复重建了崇圣寺。崇圣寺曾经是南诏、大理国时期的王家国寺,恢复重建的崇圣寺西依苍山应 乐峰,东临洱海,是目前全国最大的汉传佛教单体寺院, 整个建筑群落起伏跌宕,错落有致、精美壮观,充分体现了崇圣寺作为王家寺院的大气磅礴、庄严宏伟的气派。 南中巨刹崇圣寺 南中巨刹崇圣寺 景点美食海 水 煮 鱼、沙 锅 白 豆 腐 鱼 大理是一个美丽的旅游城市,这里不仅风景优美,美味小吃也不少啊,比如“海水煮鱼”是白族渔家制作的一道别具风味的 菜,如果不到洱海渔船上作客,是绝对不会品尝到正宗的“海水煮鱼”。白族渔民捕鱼之暇,舶船于海上,在船上点燃栗炭火炉 ,置上铜锅,在铜锅内舀入海水,放入少许精盐,将捕到的鲜活弓鱼去鳃和内脏,但不刮去鱼鳞,即放入锅中烹煮。然后用火烤 焦辣椒干,揉成细末放入一只大碗内,接着放葱姜末,舀入鱼汤,再烧炙锅底盐一块,趁盐烧红时放入汤内,煅制成蘸弓鱼吃的 调料。“海水煮鱼”保持了鱼的原汁原味,味道十分鲜美,鱼肉香嫩细腻,咸辣香醇,这种滋味只要一次就足以令人永久难忘。 沙 锅 白 豆 腐 鱼 海 水 煮 鱼 崇圣寺三塔温馨提示 白族的很多节日和盛会多集中在每年的3至4月间,此时来游,会感受到浓郁的民族风情。有歌唱到:“大理三月好风光”,所以在春季,无论是前往大理古城,或是登苍山、游洱海,都再适合不过了。 另外,每当夏秋之交的雨后,气温下降很快,当地有“一雨成秋”的说法,因此那时来大理旅游最好能带上几件秋衣,以防着凉。 如果想坐船游西塘可去送子来凤桥,那里有可供租用的小船,能坐4到5人,每小时15元,如果雇佣船工划船每小时80元。 2蝴蝶泉  蝴蝶泉位于苍山云弄峰下,距离古城25公里,距离下关40公里,距离大理古城以北25公里。在白族人的心中,蝴蝶泉是一个象征爱情忠贞的泉,每年蝴蝶会,来自各方的白族青年男女都要来这里,“丢个石头试水深”,用歌声找到自己的意中人。   有关蝴蝶泉,在郭沫若的一首《蝴蝶泉》长诗中,叙述这里长期流传的一个传说,故事演绎了另一则梁山伯与祝英台凄惨的爱情悲剧。相传,孤女雯姑与猎手霞郎双双爱慕,坠入爱河,但是,当地的恶霸垂涎于雯姑姑娘,借机迫害霞郎,想把他们拆散,相爱的人不愿就此分开,最后被迫双双跳入蝴蝶泉,化作了一对蝴蝶,年复一年,不知疲倦地在泉上飞舞着,歌颂着雯姑和霞郎坚贞不渝的爱情。 3丽江虎跳峡 去丽江虎跳峡的N大理由 理由1 丽江虎跳峡以奇险雄壮著称于世理由2 丽江虎跳峡东面为玉龙山,西面为哈巴雪山,峡谷垂直3790米,是世界上最深的峡谷之一理由3 丽江虎跳峡,江流最窄处,仅约30余米,相传猛虎下山,在江中的礁石上稍抬脚,便可腾空越过,故称虎跳峡。同程驴友这样评价丽江虎跳峡 真的可以看到老虎的,是名副其实!~ — — xiaolongren977_8 气势磅礴,声势浩大!!! — — 麦圈兜兜 丽江虎跳峡详情 游玩景点丽江虎跳峡 虎跳峡是世界上著名的大峡谷,以奇险雄壮著称于世。从虎跳峡镇过冲江河洞哈巴雪山山麓顺江而下,即可进入峡谷。上虎跳距虎跳峡镇9公里,是整个峡谷中最窄的一段,峡宽仅叨余米,江心右一个13米高的大石—一虎跳石,巨石犹如孤峰突起,屹然独尊,江流与巨石相互搏击,山轰谷鸣,气势非凡。 风景图 风景图 游玩景点丽江虎跳峡 虎跳峡距离丽江纳西族自治县县城60公里,这条峡谷在金沙江上游,全长16公里,分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,迂迥道路25公里,东面为玉龙雪山,西面为迪庆的哈巴雪山,峡谷垂直高差3790米,是世界上最深的峡谷之一。江流最窄处,仅约30余米,相传猛虎下山,在江中的礁石上稍抬脚,便可腾空越过,故称虎跳峡。峡内礁石林立,有险滩21处,高达10来米的跌坎7处,瀑布10条! 风景图 风景图 丽江虎跳峡温馨提示 景区属于探险性旅游,建议进入景区靠岩壁行走。 4三腊瀑布 腊瀑布位于文山州广南县八宝镇东20公里处的三腊村附近,三腊的壮语意为三条河溪汇集的地方,古称响泉瀑布。八宝河从10余米宽的危崖之上倾泻而下,瀑布因山势,分三级下跌,三台断崖壁立,跌水下注,一级一潭。一、二级瀑布较窄,水势汹涌,三级较宽而落差达40余米 。从清刻《广南府志》中对三腊飞瀑的吟唱,已让我们读到了它的气势,读到了它的色彩,未见其面,已闻声。只是“十丈”的形容太保守,经测量,三腊瀑布的总落差为120米,瀑布水面的斜线长达200余米。不过,这样说也还未能道出三腊瀑布的真面目。只有穿过犀牛山的“犀牛鼻孔”石道,方可一睹瀑布的独特气势。在“犀牛鼻孔”石道的途中,有一高14米、直径3米的溶石,宛若一只天造花瓶亭亭玉立在石道旁。这只可能是世界上最大的“花瓶”,上有口,中有肚,下有底,宽大的瓶口处还生长有各种兰花和其他奇花异草,清香飘逸,令人神往。传说是在很久很久以前,天宫的王母听说人间的三腊村有一处瀑布奇观,与贵州的黄果树瀑布大不相同,; 随即下凡观赏。黄果树瀑布虽然气势雄伟,瀑如万匹绸缎直落而下,但宏大瀑帘也只是一台到底,而三借瀑布却一帘三台,折叠反复,方才到底。王母为这举世无双的瀑布而陶醉了。返回时竟连插有奇花异草的花瓶也忘了带走,让它留在了这石道中。穿过犀牛山的“犀牛鼻孔”石道,连叠三台的飞瀑即在眼前。这一帘三台的瀑布,一台与一台景观不一,每台给人予不同情趣。  三腊河水像一股巨大的水柱从犀牛山的“犀牛嘴”直落而下,势不可挡,水雾飞溅,若岚若絮;水声轰隆,像雷鸣,似虎啸,震耳欲聋。第一瀑帘宽20多米,落差足有侧米。奔腾直下的瀑水形成了一个3亩多宽的水雾蒸腾的水潭。瀑帘背后的岸壁上,还隐藏着一个水草丛生的水帘洞,相传此洞是清代僧人高功法师赛姆米收藏经书的“藏经洞”。  第一道瀑帘的水由水潭左拐而下,形成第二瀑帘。这道水帘宽20米,落差36米。奇妙的是,飞泻而下的水帘,在中段又分成左、右两道水帘,最终又共同跌入一个水潭中。水潭中有一块巨石,距瀑帘约50米,朦胧胧隐藏在空蒙水雾之中。枯水季节,潭水下降,这块巨石就像一个巨大的“人头”露在水面,“人头”的“鼻子”和“眼睛”分别可见。这个潭,传说是高僧赛姆米洗浴的地方,所以当地人把潭中的这块巨石叫“人头石”和“姆米石”。  第三帘瀑布的帘面虽然比上面两帘稍窄,但落差却达50米,其气势比上两帘更为磅碍。水帘直落,水珠飞溅,白浪翻卷。河水经过几番跌落,留给人间予足够的精彩之后,便奔腾咆哮流向另一片祟山峻岭之中。

 5西双版纳热带植物园  中国科学院西双版纳热带植物园于1959年1月1日在我国著名植物学家蔡希陶教授领导下创建,地处西双版纳傣族自治州勐腊县勐仑镇,占地面积1100公顷,海拔570米,是一个集科学研究、物种保存、科学普及为一体的综合性植物园,具有亚洲多瑙河之称的湄公河—澜沧江支流罗梭江在这片土地上划出了一个葫芦形半岛,植物园就坐落在这个景色如画的小岛上,“一江碧水西折东,勾出半岛葫芦形”。当年,蔡希陶教授为她取了“葫芦岛”这个很形象的名字。 经过五十多年的发展,中国科学院西双版纳热带植物园作为国家植物种质资源保存基地,已经与世界上有数百年历史的重要植物园并驾齐驱,成为国际著名植物园之一,也是我国面积最大、户外栽培保存植物最丰富的植物园,成为抢救和保存热带珍稀濒危植物的“诺亚方舟”。13000多种热带植物遍布在百花园、榕树园、民族植物园、榕树园、奇花异卉园、名人名树园、珍稀濒危植物迁地保护区等35个专类园区,构成了一幅幅绚丽的立体画面:百花的绚烂、龙脑香的俊朗、棕榈的妩媚、苏铁的神韵、百竹的清逸、百香的薰袭将会令您眼花缭乱;“板根现象”、“老茎生花”、“绞杀现象”、“独树成林”和“空中花园”等热带雨林奇观比比皆是。 漫步中国科学院西双版纳热带植物园内,呈现您眼前的是一个充满勃勃生机的绿色世界:树木葱茏,绿草茵茵;繁花似锦,硕果累累。在这里您可以欣赏到闻歌起舞的跳舞草、消渴解暑的旅人蕉、使酸变甜的神秘果、见血封喉的箭毒木、抗癌奇树美登木、心心相印的海红豆、似大象鼻子的象鼻棕、能产糖的糖棕……珍奇的热带植物、罕见的生态景观一定会让您目不暇接、惊喜连连。 如果说云南是“动植物王国”,那么中国科学院西双版纳热带植物园就是植物王国凤冠霞帔上最璀璨的绿宝石。纯美多姿的热带植物及自然风光,周围万亩国家级自然保护区的森林精气将植物园塑造成纯天然氧吧;年均温21.5℃,使这里成为理想的避寒胜地;长达半年的雾凉季里乳汁般的薄雾让人感觉置身天堂;森林—石林复合的奇观使人对大自然的鬼斧神工叹为观止;罗梭江穿境而过,如玉带、如彩绸;昆曼国际大通道将植物园纳入了大湄公河次区域黄金旅游圈;贝叶文化博大精深、“香发公主”传说亦幻亦真……给人一种返璞归真、人与自然和谐相处的轻松与愉快,充分感受边陲“世外桃源”的情趣。 您在这里放松身心的同时,还可以参加独具特色的科普活动:“热带雨林探密”、“绿岛历奇”、 “押花”、“我是大力士——轻木与重木的比较”、“我的王莲我的船”、“我的秘密花园”、“体验造纸”、“拼图挑战”、“观鸟”、“乌兰魅影夜观”等等。您在快乐参与的同时,也能充分体会 “寓教于游,寓游于教”的科普旅游乐趣,为您的西双版纳之行留下一份美好的回忆。 作为国家级科普教育基地、国家AAAAA级旅游风景区,中国科学院西双版纳热带植物园建有我国唯一的展示热带雨林民族文化的博物馆;拥有一支由当地少数民族组成的极具民族风情的导游队伍;园区内的游客服务中心、别墅型宾馆、游泳池、旅游纪念品市场等旅游设施,使得植物园成为一个集吃、住、行、游、购、娱为一体的度假休闲理想之地。不管您是来观光旅游、科学考察或是参加商务会议,您都可以远离城市的喧嚣,充分享受内心的宁静,体验“热带天堂”的神奇魅力。 6九乡去九乡的N大理由 理由1 以溶洞景观为主体、洞外自然风光、人文景观、民族 风情融为一体的综合性风景名胜区。理由2 九乡风景区内峰峦连绵,河流纵横,林木荫茂。属典 型的岩溶地貌。理由3 九乡溶洞有雄、险、奇、美等特点。理由4 资源独具特色,既有林茂竹秀,花香山峦的森林植被 ,错综复杂的地形地貌等自然景观;又有浓郁的风土人情,古老稀有的崖刻和古为类洞穴遗址等人文景凤。同程驴友这样评价九乡 下次还来,希望大家也来游玩游玩真的是比想象的要好很多的。 — —15945epljpk 比石林好耍哈,有山有水有河流,在昆明旅游这里是值得一流的地方 了! — — niuniujames 见识了大自然独特的创造力,加以人工修葺的灯光效果,在溶洞里面 穿行有一种若真若幻的感觉,眼睛享受了最大视觉美。 — — 习惯在路上 九乡的溶洞很壮观,特别是神田给我留下了很深的印象。 — — ganmin_bc4427684 九乡详情 游玩景点溶洞群 九乡溶洞群位于滇东牛首山西冀北。洞群发育于距今六亿年以前古老 的震旦纪灯影组浅海沉积的灰白色含硅质条带的白云岩中,以硬、脆、碎的物理属性而著称。九乡溶洞有雄、险、奇、美等特点,具体有五个方面 :数量多,九张溶洞有大小66个,成群连片;体量宏大,洞穴粗犷、宏大、空阔、雄伟壮观;类型齐全,几乎集中了省内所有溶洞风景区的景观类 ;钟乳石千姿百态,无奇不有;溶洞各有特点:卧龙洞空旷雄伟、幽深苍茫;神女宫尺度宜人、层次丰富;白象洞空阔宏大、气热雄浑;老枯坑是 垂直溶蚀和水平溶蚀相结合的典型,科考价值大;三脚洞气魄雄浑、粗犷、空阔、幽深;大沙坝溶洞在半山坡密林中,洞中钟乳石密集饱满,琳琅 满目,形象生动。 九乡1 九乡2 游玩景点惊魂峡 全国最大的一个洞内峡谷,峡谷最大的落差有上百米。它的形成是由 河床不断下切而劈出,当年开辟游路,人攀洞壁而入,稍有不慎,便会掉进深渊,酿成悲剧,工人们要用绳索吊在腰间才能工作,那情境惊险异常 ,令人魂飞心惧。为了纪念这段开辟的艰险经历,故取名惊魂峡。 九乡1 九乡2 游玩景点 卧龙洞、蝙蝠洞 洞中双飞瀑高达30米,枯水季节流量为2-3个立方米/秒,洪水季节两 瀑合二为一,如一条巨型黄龙,从悬崖上訇然而下,难分雌雄;因此洞在开发前洞内有数以万计的蝙蝠栖息而得名,由于溶洞开发后,游人来得多 ,蝙蝠们也就搬家了。现在洞名也只是徒有虚名了。该洞主要景观就是一片倒挂的钟乳石——地下倒石林景观。 九乡1 九乡2 景点美食烤鸭、爆炒鹅长菜 在宜良境内,包括九乡,最长盛不衰的是宜良传统烤鸭,宜良烤鸭具 有皮脆、肉香、骨酥的特点。宜良烤鸭有一百多年的历史,是根据北京全聚德烤鸭演化而来的一道传统菜肴。夏秋时间可以吃到九乡山中野生菌子,有鸡棕、干巴菌、牛肝菌、摆荑 、鸡油菌、奶浆菌等十多个品种。冬季可吃到乡村里用包谷、面粉喂养的肥猪宰杀后腌制的腌肉、烤肉、烟熏肉、香肠、牛干巴等乡村风味的菜肴 。在宜良境内,包括九乡,最长盛不衰的是宜良传统烤鸭,宜良烤鸭具有皮脆、肉香、骨酥的特点。宜良烤鸭有一百多年的历史,是根据北京全聚 德烤鸭演化而来的一道传统菜肴。 爆炒鹅长菜 烤鸭 九乡温馨提示 10月去需带一件稍厚的秋衣,10月中下旬差不多是云南夏季和冬季的交接点,特别注意的是昆明和丽江的 温差都是很大。 注意防晒和高原反应,带好雨具和防晒霜,感冒药,肠胃药等。 女士请不要穿高跟鞋,如果一定要穿,建议选择坡跟鞋。 建议不要带行李箱,带轮的那种,好多这样的行李箱都是在石板路上这样拖坏的,最好用户外背包。  7南诏风情岛 大理常常以她秀美壮阔的自然风光和星罗棋布的人文景现醉倒络绎不绝的中外游客,壮阔的苍洱风光曾经倾倒过无数的中外游客,徐霞客、马可波罗、郭沫若等名家都为她留下了瑰丽的赞美辞。尽管代代为之讴歌不绝,然而始终未能穷尽苍山洱海之神韵。        倘若把久负盛名的苍洱风光比喻成—顶熠熠生辉的五彩皇冠,那么南诏风情岛便是镶嵌在这顶皇冠上的一颗明珠!南诏风情岛是洱海三岛之一,该岛位于洱海东北部的双廊村对面,该岛四面坏水,水路通畅,陆路平旷,往返便捷,住行舒坦,岛上人文、自然景观相当丰富。东靠著名佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南连大理,西对苍山洱海,因占据着得天独厚的旅游资源,故素有“大理风光在苍洱,苍洱风光在双廊”之美誉。在岛上,游人可赏“十景”之美妙,“两场”之雄奇,“一宫”之壮丽及“三村”之风韵。   南诏风情岛静卧在蓝天之下,碧水之中的洱海中上游。远处看来犹如一把巨梭,奇异独特的地形地貌中,拥藏着无限的海岛景致。岛上风光旖旎,海天一色,风月无边;千年古榕枝繁叶茂,幽穴古洞盘曲交错;岛屿四围渚清沙白,苍洱百里壮景尽收眼底,可谓“山同人朗,水与情长”。     岛上由沙壹母群雕码头、海景别墅、云南福星一一阿嵯耶观音广场、南诏避暑行宫、白族本主文化艺术广场、海滩综合游乐园、太湖石景群落及渔家傲别景等八大景观组成,与别具特色的园林艺术融为一体。使人在亲近大自然的过程中寻回那份极其珍贵的一一原始的真与补拙的美。    登上小岛,一入眼便是一组巨大的石雕,叫做沙壹母群雕。这是根据《后汉书·西南夷列传》中记载的有关大理地区一则神话雕刻而成的。       传说南诏的祖先是一个名叫“沙壹”的女性,她以捕鱼为生,在捕鱼的过程中,触沉木而感孕,于是生下十 个儿子,后哀牢山下又有一夫妇生下十女,九隆兄弟就娶了这些女子为妻,后渐相滋长,繁衍至今。这一传说被雕塑家叶毓山教授给沙壹母所生的十个儿子赋予了十种原始的生活、劳作方面的命义,而且刻绘得出神人画,栩栩如生。诸如祭祷、狩猎。钻木崇火、移石筑屋等。   在岛上有一片“太湖石群落景区”。“太湖石”是一种珍贵的园林观赏石。因这种石头大都产于太湖而得名。一块好的太湖石价值不蜚,求之不易。而这个岛上的太湖石不仅种类繁多、姿态万千、怪异非常;而且规模宏大、成林成片、构成群落,蔚为壮观。    南诏行宫,是岛上的主体建筑,是南诏王避暑行宫的缩称,南诏行宫是仿古皇宫而建,由于当时的南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化的影响,所以行宫采用的是“唐朝的屋顶、吐蕃的墙和窗、大理的民房建筑的基础和外形色彩”。    本主文化艺术广场,塑有一些重要本主的雕像和一些相关的图腾,可让游人从这里领略一番白族秘宗的神秘与大理文化的魅力。白族尊崇的本主有很多,甚至比希腊众神还多,而且希腊的众神纯以“神”的形式出现,而白族的本主不仅有神祗,更多的是世俗人物,在白族本主传说中,他们都有各自的事迹,原原本本的生活,有妻室儿女。此外,本主还有君王、大石头、树疙瘩及猪、狗、马、牛等类别形式。最高本主是一尊被称为“中央本主”的人物,名叫段宗榜,是大理国开国皇帝段思平的先祖。    云南福星广场是小岛的主要景观之一,福星广场因一尊汉白玉观音雕像而得名。该像共由269块汉白玉构成,观音像的两台基座分别高2米和1.2米,人像高14.36米,系目前世上最高的一尊汉白观音雕像。这尊观音史称“阿嵯耶观音”,是梵语“阿遮利耶”的译音,国际学术界称之为“云南福星”,其意为“轨范正行,可矫正弟子行为,为其轨则,师范高憎的敬称”。     观音原为男性,因其仁慈、善良、救民于水火、普渡众生 等仁爱之举及以慈悲为怀,具有博爱之心,故观音在人们心目中渐由男性嬗变为女性。这尊观音就是由男性向女性演化和嬗变过程中的特性观音,与我国其它地区的观音造像迥然不同,具有典型的代表性。而民间传说中观音有33个化身,且观音在一年中有3个重要的节日,包括他的生日、得道日、出家日,这些重要节日都与数字3、6、9有关,因而这个广场前的踏步为39级,广场的直径亦为39米;此外,圆形的广场,还代表佛法圆通、功德圆满。    与观音相对的,是一个名为“绿萝”的大山,酷似一尊弥勒大佛,佛家人常说“山是一尊佛,佛是一座山”大约就是这个意思。大佛与观音遥遥相对,犹如观音拜佛一般。观音在大理人心目中是极为神圣的,因而这里有许多关于观音的传说故事,都是关于观音如何帮助人们战胜邪恶,克敌制胜,因而也成为这里人们的精神寄托,被历世景仰奉颂。    乐雪榭是小岛上海滩综合游乐园的一部分,它之所以闻名,是因为观赏洱海之美景的最理想之地,据说在这里景观可以达到三重境界:第一重为“海天一色,风月无边”,这还只是对景致的赞叹;第二重为“激越天地、感牧星辰”,这时人的性情己飞越天地之外,达到无我的阶段;而最后一重境界则是“山同人朗、水与情长”,此时赏客心中己化出仙境,达到物我两忘了。   小岛最为珍贵之一是一株有着重500多年历史的老溶树,它是岛上最古老的树,且形体奇特,它的华冠覆盖面积达600多平方米,其须根仿佛从天上垂到地上一般,犹如一条飞瀑,因而被誉为“根瀑”。游人可以往在南诏行宫,体味一番古代文化的韵味。在这里游客还能吃到没有任何污染的新鲜的海产品,品尝一番洱海独特的物产。 8布鲁革三峡 鲁布革小三峡景区位于县城东55公里,景区从鲁布革电站大坝沿黄泥河往上至乃格沙,长14公里,宽100米~500米,景区东岸为贵州省兴义市辖区。从县城至鲁布革景区有两条路:一条是沿324国道经金鸡、板桥至羊脚洞进人景区,沿途有金鸡独立、峰林、峰丛、犀牛岭等景点;另一条是沿鲁布革电站柏油路经新寨、芭蕉寨、多依、乃格乃大坝进人景区,沿途有十万大山、多依布依村寨、鲁布革电站、黄泥河峡谷等景点。   鲁布革“小三峡”风景区是因为鲁布革电站的大坝回水形成的,全长20公里。其间有雄狮峡、滴灵峡、双象峡等山峡。峡内有“美女梳妆”、“猴子捞月”、“龙宫悬笋”、“双象饮水”、“万年灵芝”、“大鹏折翼”、“皇阁古榕”、“飞龙瀑布”等自然景观,让人目不暇接,流连忘返。   峡内烟江叠嶂,峭壁千仞。沿岸森林覆盖,林间静谧幽深,莺啼鸟鸣,山峰奇秀无比。在峰峦河流间,喀斯特岩溶地貌迷人的石芽与孤峰、峰林与峰丛地貌,有如大自然鬼斧神工雕塑而成的仙境。   乘舟漫游其间,山峡景观使人陶醉,近20公里长的峡湖,水质纯洁晶莹,河流两岸雄、险、奇、秀的景观绘织成一幅美丽的山水画:雄的地方,众山环抱,气势非凡;险的地方,峭壁千仞,异景纷呈;奇的地方,飞龙瀑从天而降,似天龙吐瀑;秀的地方,绿水碧波,青山重重。 9罗平多依河   多依河山水秀美、环境清幽、风情浓郁、瀑群密布、姿态万千,目不暇接。景区内的布依族风情更为浓郁醉人,尤其是农历三月三,布依青年男女盛装云集河边,赛竹筏、送蛋包、泼水嬉戏、对歌求偶,仿佛一片世外桃源,还能品尝到富有民族特色的食品:花米饭、酸笋鱼、棕把、“马脚杆”,无不令人垂涎欲滴。             多依胜景          板台之上,河道宽直,视野开阔。风情浓郁的布依村寨位于河边;村旁古木参天,修竹茂密,芭蕉成行,河边清泉四溢,幽兰生长;沿河缓缓而行,幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪。河中远山倒影扑朔迷离,近处原始古朴的水车缓慢运转,两岸稻浪翻滚,金黄一片。面对这幽静迷人的田园风光,定会依依不舍,留恋忘返。  板台瀑布群          位于板台村下。沿河金龟滩、银花滩、古榕滩蜿蜒其中。板台瀑布群由6个高1~3米、宽30~50米的瀑布组成,分布在长约100米的河道上,边石坝呈弧形弯曲,叠水翻涌,似银盆溢水,象珍珠吐翠,恬静优美。      布依语:纳顶。位于板台村东南河湾处。十余个钙华漫滩层层叠叠,错落有致,条条清碧;雷公滩之上,多依河风光绮绝,景色清雅。登高俯视,带天澄回碧,映日动浮光,天设地配,美绝人间。  鸳鸯瀑布          布依语:钟章。位于雷公滩瀑布群下约500米处,由3个高0.6—8米、宽20—40米的瀑布组成。较大的为钟章瀑布,瀑高8米、总宽60米,瀑崖被植物和巨石分割成左、中、右三条,中央水流较急。瀑布飞溅而落,叠花朵朵,夺人眼目,瀑声轰鸣,气势雄浑,令人心潮激荡。      龙骨水车          位于多依河风景区世界自然水车博览园内。龙骨水车又叫翻车,是由东汉灵帝(公元168—189年)时毕岗所创造,千百年来一直流传沿用。龙骨水车是利用链轮传动原理,以人力(或畜力)带动木链而周复始地翻转,装在木链上的刮板就能顺着水槽把河水提升到高处而流入田间,进行农田灌溉,还可用于排除积水。龙骨水车还分为手摇龙骨水车脚踏龙骨水车。脚踏龙骨水车又分为俩人脚踏,三人脚踏,四人脚踏,甚至还有七人脚踏的龙骨水车。          10陆良彩色沙林 陆良县位于云南省东南部,距石林40公里、昆明130公里,境内有云贵高原上最大的坝子。这块土地锦绣田畴、沃野无垠、特产丰富,素有“鱼米之乡”、“滇中粮仓”之美誉,更让人称道的是上天似乎特别的厚爱陆良赐与她一块惊世绝伦的七彩宝地-彩色沙林。      彩色沙林位于陆良县城西南20公里终南山附近。景区面积6平方公里, 其中,陆地5平方公里,水面(水库)1平方公里。彩色沙林是陆良县人民政府于1988年12月新开发建设的一个旅游新景区。主要景点有群雄争艳、 驼峰、火焰山、书生洞、古长城、万年右木、古城堡、金 沙林、雪峰、三十六计、七擒孟获等。  彩色沙林与著名的“天下第一神碑”-《爨龙颜碑》相连。据专家论证:彩色沙林大约形成于三亿四千万年前,是大自然亿万年演变的结果,是地震冲击、岩浆喷射、地壳运动、风雨侵蚀逐步形成的千姿百态的地貌奇观,是多色彩沙凝聚起来的沙柱、沙峰、沙屏、沙皱的集合体。陆良县境内还有许多悠久的人文古迹和奇秀的自然景观,如苍莽的五峰山国家级原始森林公园、省级重点文物大觉寺千佛塔、汉代梁堆鬼主墓、道教圣地终南山、七擒孟获的古战场、万亩荷花的白水塘…… 丰富的旅游资源、厚重的历史文化、优越的区域位置,发达的交通网络,诸多优越条件为陆良发展旅游经济打造了极为坚实的基础。步入新世纪,彩色沙林又向世界迈出了创造性的一大步,由世界沙雕协会、云南省旅游局、曲靖市人民政府主办的“陆良首届国际彩色沙雕节暨沙雕大赛”于2001年3月10日在沙林举行,彩云南现、爨乡欢腾、群星璀璨、嘉宾云集、火爆沙林。同年12月经国家旅游局检查考评后批准彩色沙林为AAAA级旅游景区,彩色沙林成了陆良走向世界的最精美的名片。  2002年3月30日,彩色沙林又以“彩沙神韵”为主旋律,“走近名著”为主题,举办“陆良第二届国际沙雕节”以沙为料,再现中外名著中脍炙人口的生动形象,展示神奇壮观的彩色沙雕和沙文化内涵,海内外游客纷至沓来,进一步加深了彩色沙林与世界各地的交流。      彩色沙林目前还在建设中,待景区全面建成后,将与玉峰山、终南山、千佛塔等景点共同组成陆良县旅游环线。  11丽江乐园“丽江乐园----运动度假小镇”是由丽江雪山户外运动乐园有限公司总体开发的集休闲度假、康体会议、会展、游乐购物于一体的户外风情小镇,是丽江旅游从观光旅游向康体会议、休闲度假旅游转变的重要补充项目,也是丽江第一家引进户外时尚体育运动的户外运动公司和会议会展专业服务商。   “乐园”占地3000多亩,位于丽江市玉龙县白沙坝东(原二战驼峰机场旁),距古城10公里。 “乐园”园区分为生态餐饮、休闲娱乐、赛车运动、山地运动、会议会展、驼峰航线展览馆、驼峰飞行俱乐部、狩猎文化园、马术俱乐部、野战训练营、民族体育表演、多功能会议厅、生态SPA餐厅、山地度假村、青年公寓、天峰拓展培训基地、高空极限运动区、野生动物园、生态农业观光园等功能区域。项目设计独特新颖、配置合理,拥有专业的管理和服务队伍,有良好地理条件和区位优势,毗邻丽江古城,抬头便能见到玉龙雪山,背靠幽险峻美的兴乐大峡谷,你可以在运动中享受青春的奔放,在蓝天白云下、在潺潺溪流声里斩获快乐,拥抱欢笑,享受极限运动带给您的无限快乐。   “乐园”本着“宾至如归、卓越服务”的宗旨,为客户提供体贴入微、热情周到的个性化产品设计和服务,专业承接到丽江的各种会议、会展、车辆赛事新车发布活动和旅游团队。并为来丽团队提供户外体验式拓展培训、纳西风情篝火晚会、野外宿营、户外主题晚会等特色服务。 12石羊古镇石羊古镇距大姚县城仅30公里车程,从县城往西北方一路沿着平坦的柏油路前行,路随峰转,时而曲折,时而平直,路经十几个路边小村,一路有奇峰怪石,有葱葱郁郁的沧桑古树.一路前行下来,不知不觉便身居古镇怀抱之中。 石羊,自西汉凿井采盐以来,就是云南井盐的盛产地,明末清初是石羊制盐的鼎盛时期,虽手工作坊年产盐已达九百多万千。南疆数省,边陲邻国,均以能享洁白如雪的白井盐为荣。商贾云集和历代王朝官吏“直属提举司”的轮换,使石羊成为众生仰慕向往的黄金宝地的同时,也给地处深山僻壤的石羊带来多元文化的冲击。“立学校以振民风,设关律以便行旅,造塔坊以培文风”。 石羊方圆不越十里,明清时曾设灵源、张公、绿萝、龙泉、龙吟五大书院及多所义学、塾馆,各种文化相互激荡、交融,孕育有了现有石羊特色的石羊文化。 尽管经历了较多的历史沧桑和自然灾害的破坏,但仍保留下来了许多悠久的历史遗存,并以其深厚的文化底蕴,1995年8,被省人民政府命名为首批三个历史文化名镇之一。 13银都水乡 银都水乡新华村原名石寨子,是一个典型的白族聚集村寨,白族人口占98%, 早在唐代南诏国时期,新华人即开始从事金银铜等手工艺品的加工制作,世代相传,延续至今。沿着小锤敲过的痕迹,历史蕴育了誉满海内外的“鹤川匠人”。独具特色、精美伦比的银铜器手工艺制品,沿着茶马古道之路深入西藏、甘肃,远涉印度、缅甸、尼泊尔、泰国等地,新华村成为世界手工艺文化遗产的传承故园,也成为了世界闻名的银都。铸就了不仅具有较高的艺术鉴赏价值还具有历史价值及文化价值的名闻遐迩的“新华石寨子银器”。   新华石寨子一个神奇而又古老的村寨,其丰富的地下水资源全国罕见。山脚下处处清泉奔涌,绕过屋前房后,穿过农家院落,农户家家院内甘泉簇拥,醇厚清澈。淌过春夏秋冬,洗尽凡尘从不干涸,世人誉之为“泉潭之乡”。高原水乡万亩草海湿地,每年有上百种的的珍稀野生候鸟在草海中栖息繁衍,身在草海湿地公园中,聆听渔民撑船哼唱的渔歌,近看万只候鸟展翅齐飞,赏鹤舞,听鹭鸣。感受十里荷花飘香,千里芦苇扬花,歌声飘摇候乌翔飞的迷人景色。      2000年被国家文化部,和中国村社发展促进会命名为“中国民间艺术之乡”、 “中国民俗文化村”, 2006年评为“云南十大名镇” 。     依托新华石寨子一脉相传的银器文化与得天独厚的自然风光,景区现已发展为集旅游观光、休闲度假、康体商务为一体的多功能旅游景区。景区内分布着十多个别具白族风格的景点: 主要景点:一、星子龙潭生态园星子龙潭生态园背依凤凰山,星子龙潭如明珠镶嵌其中,亭台楼榭,各抱地势;曲水流觞,错落有致,风景十分秀丽。在这里,您可以感受到人与自然的和谐共存。田园风光,小桥流水。静谧的湖面上,鸳鸯戏水羡春色;典雅的茶馆里,游人品茗话家常。天人合一,生态的理念让您充分感受山水的魅力。 二、石寨子手工艺传承园属东南亚最大的旅游商品集散地,滇西北茶马古道上重要的商品展示场所。 石寨子手工艺展示园背依万亩草海湿地,面朝展翅欲飞的凤凰山麓,其建筑采用传统的白族民居形式,以回廊连接各个建筑主体,飞檐斗拱、雕梁画栋,中心水景区碧波荡漾,岸边杨柳依依,风景宜人。展示园内品种丰富的手工艺品,巧夺天工,精美绝伦,是集收藏、实用、馈赠、观赏为一体的最佳旅游珍品。三、石寨子银器 熔炼了一千多年的手工艺加工文化的石寨子银器,在传统工艺基础上,借鉴了各民族手工艺文化及加工工艺,融合了传统与时尚的元素,形成了今天新华石寨子独具特色工艺风格和多姿多彩的商品结构,产品涵盖了日常生活用具、饰品、宗教用品, 不仅具有较高的艺术鉴赏价值,还具有历史价值及文化价值。新华村石寨子已成为世界手工艺文化遗产的传承故园,成为了世界闻名遐迩的银都。“新华石寨子银器”,也成为全国著名的银器手工艺品牌。 四、寸氏庄园始建于唐代南诏国时期,背依展翅欲飞的凤凰山麓,星子龙潭和黑龙潭像两颗明珠镶嵌在左右。随历史沧桑变迁,庄园屡有兴废,明万历三十年二月二十八日,因庄园西院手工作坊走火而焚烧殆尽.景区于公元两千年破土动工,耗时九年恢复了寸氏庄园旧貌。如今汇集了白族传统文化和现代建筑精髓的寸氏庄园已经成为云南省高端接待的首选之地,每年来此洽谈、旅游、观光的商客络绎不绝。五、黑龙潭黑龙潭又名石寨子龙潭,属高原淡水湖泊,因相传水中有黑龙而得名。黑龙潭水源为凤凰山脚喷涌而出的地下泉水,下游经清水河汇入漾弓江。龙潭内盛产兼观赏与食用为一体的海菜花及国家珍稀动物面鱼(裂腹鱼),明朝鹤庆知府马卿曾作《黑龙潭》七言一首赞曰:云树苍苍山菁深,清流百折嗽琴音,龙潭迎我寻源路,灵雨祥风霁又阴。华灯初上,海菜花在灯光里摇曳,宛如无数的萤火虫,在静静的夜里吟唱古老的赞歌。六、     水磨坊水磨坊始建于唐代南诏国时期,一千多年的历史长河中经历了无数次的修复和重建。水磨坊,不仅仅是一个碾米劳作的场所,更多的见证了历史的沧桑与厚重。长亭外,古道边,夕阳山外山,一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒…… 七、仙人硐仙人硐白语称为“豹匡翁”,意为豹子洞。洞口较宽敞,但不深,内有小洞延伸向里侧,为碎石所堵。洞内左侧壁上有书于明万历四十二年的诗文两首,距今已有近四百年的历史。硐口的崖壁上刻有栩栩如生的十八罗汉拜观音崖雕!伫立远眺,鹤庆坝子尽收眼底,万亩草海碧波荡漾,置身硐口,如凭虚御风,飘飘乎不知其所止。 八、古戏台古戏台始建于明代,距今已有四百多年的历史。古戏台是古老村寨中重要的文化活动、议事和祭祀的场所。人生如戏,戏如人生,古戏台就像一个永远不会老去的哲人,见证着历史的沧桑与从容。 九、民族百艺三市街民族百艺三市街位于景区中心地带 ,以传统的白族古建筑风格为主,汇集了别具民族特色的工艺品、餐饮小吃、民族服饰、酒吧茶艺等,成为游客流连忘返之地,是景区最为亮丽的一道风景。 十、云南银器博物馆景区内拥有全国第一个专业银器博物馆——云南银器博物馆,收藏了2000多件唐宋至今的民间珍贵“银器饰品”,集中展示了石寨子银器发展的传承历史。从饰品、生活用具到宗教用品,琳琅满目,千姿百态,无不打下历史发展的烙印。既传承了中华民族的悠久文化,又体现了云南众多兄弟民族的特色,形成一座世界文化的富矿,民族文化的金库。 十一、星级水上酒店位于景区东面,占地120多亩,大气恢宏的五星级水上国际酒店,别具白族特色,凤凰山下涌出的泉水的环绕穿行其间,及其舒适优美的环境,是旅游度假、休闲娱乐、康体养生的最佳场所。草海湿地的田园风光环绕四周,让人充分领略生态之美,感受喧嚣都市外世外桃源,体味古代高人逸士的典雅情趣。 14松赞林寺噶丹松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一。松赞林寺又称归化寺,距中甸县城5公里。从中甸县需向北望去,在宽阔的草原尽头,群山之间,有一座集镇规模的建筑群,极高处的屋顶上有鎏金铜瓦熠熠放光,夺人眼目。这片近乎古堡群似的建筑,就是松赞林寺。 松赞林寺于藏国第十一绕迥阴土羊年(公元1679年)兴建,于阴铁鸡年(公元1681年)竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹松赞林”。 为该寺选址时,达剌喇嘛占卜得神示:“林木深幽现清泉,天降金鹜戏其间”。现在的松赞林寺内有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。大寺座北向南,为五层藏式雕楼建筑。主殿上层镀金铜瓦,殿宇屋角兽吻飞檐,又具汉式寺庙建筑风格,下层大殿有108根柱楹,代表佛家吉祥数。大殿可容1600人趺座念经。左右墙壁为藏经“万卷橱”,正殿前座供奉有五世达赖铜像,其后排列着著名高僧的遗体灵塔。后殿供有宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像,高三丈有余,直通上层。中层有拉康八间,分别为诸神殿、护法殿、堪布室、静室、膳室等。顶层正楼特设精舍佛堂,供奉五世达赖、七世达赖佛像,以及贝叶经卷、唐卡、传世法器等。松赞林寺内历代珍品众多,有五世达赖和七世达赖时期的八尊包金释迦佛像、贝叶经、五彩金汁精绘唐卡、黄金灯。全寺收藏有《丹珠尔》十部,其中两部为金汁手书,以及各种精美鎏金或银质香炉、万年灯等。    寺中僧侣分为活佛和扎巴两类,除活佛外的僧侣按学历及资历分为格西、格弄、班卓等,按所承提职责分则有喀姆、老僧、香追、第巴、英则、格干等十数种职务。    目前松赞林寺有僧侣700余人,从县城到松赞林寺的进香道路已修葺一新。松赞林寺正以古老独特的人文景观吸引四方宾客。 15北回归线标志墨江北回归线标志园,地处东经101o41′00"北纬23o26′03"61,是一个融天文、地理、气候、植物等科普知识和园林艺术、民族文化、观赏旅游为一体的地理标志实体和旅游观光景点。  北回归线是太阳在北半球能够直射到的离赤道最远的位置,其纬度值为黄赤交角,是一条纬线,大约在北纬23.5度。每年夏至日,太阳直射点在北半球的纬度达到最大,此时正是北半球的盛夏,此后太阳直射点逐渐南移,并始终在北纬23.5度附近和南纬23.5度附近的两个纬度圈之间周而复始地循环移动。因此,把这两个纬度圈分别称为北回归线与南回归线。     墨江是全国唯一的哈尼族自治县,北回归线从县城穿过,被誉为“太阳转身的地方”。每到夏至日的夏至时,太阳就会直射北回归线,然后掉头由北向南慢慢归去。在此居住的哈尼族同胞也与太阳结下了深深的情缘,每到夏至日,他们都会用自己的方式去迎接太阳的转身。 1997年建好的北回归线标志园占地1500平方米,融天文、地理、植物及科普知识和园林艺术、旅游文化为一体,以公元2038年北回归线的位置(北纬23。26)为主轴线,截北回归线上500米地段,间以"太阳之路"、"夸父追日"、"北回归线之门"、"日晷广场"、"春夏秋冬"等建筑小品,雕塑以及主体标志,创找了一个形象生动的空间系列,以科普博物馆表达对自然、生命、阳光的理解,向人们陈述从悠悠亘古到今日文化科学发展的宇宙世界,并通过技术手段精确地展示北回归线的地理位置及变化,使人们每年夏至均可在此"捕捉"到北回归线的身影。沿着北回归线人们可顺势依山漫游,走向大自然,融入大地的怀抱,北回归线道路曲折蜿蜒,绿树成荫,蝉鸣林间,鸟语枝头,园内设置有茶室、幼儿娱乐场所、休息亭、饮食部、小商品市场、综合服务部等。游客在欣赏建筑、雕塑、园林艺术及获得科普知识的同时,还可品尝到普洱名茶、墨江美酒。1997年12月22日(冬至日),云南省墨江县举行了"97云南墨江--台湾嘉义北回归线学术研讨会",北京专家、台湾学者汇聚墨江,增加了墨江北回归线标志园的知名度,成为"省级爱国主义教育单位"。  16建水文庙始建于元代,规模仅次于山东曲阜孔庙的云南建水文庙,以庙为学,是开启建水教育先河,兼有祭祀孔子和推广儒学功能的礼仪性建筑。其祭孔仪式分为巡游、迎圣和祭祀三部分,把展示祭孔的盛大历史场面与地方特色结合起来。  内有一殿、二庑、二堂、二阁、三祠、八坊,相互对称,矗立于苍松翠柏之中。庙内有一个椭圆形大池塘,名叫“学海”。正殿先师庙,为明朝重建。殿周有20根大石柱,每根高5米,重约万斤,用整块青石雕成,其中两根有镂空雕刻的巨龙盘绕。屋顶全铺五光十色的琉璃瓦。正殿大门的22扇屏门上,雕有近百种飞禽走兽,工艺极精细。景区特色    整个庙宇,一片翠绿,古木萧森,庄严肃穆。松、柏、竹、柳,千姿百态,各种花卉争妍斗艳,四时飘香。庭西有两株共生树,一为柏树,一为榕树。数百年的风风雨雨,它们已经紧紧缠在一起。有人戏称为“万将军抱白小姐”。 建水城,为旧临安府所在地,元、明、清三代曾是滇南的政治、经济和文化的中心,加上文庙规模宏大,建筑精巧,素有“滇南邹鲁”之称。早年,当地利用文庙建立了临安中学。现改为建水第一中学,并在文庙侧新建了许多教学楼。昔日孔庙圣地,如今成了青少年学习之所。由于政府和学校注意保存古迹,至今文庙仍很完整。   绕至泮池后的唇台上,只见栩栩如生的龙、虎、麟、狮、象巨石雕高距于坊座上,拱卫着木构架的牌楼。四周的壁画上方,用砖砌成斗拱样,覆以碧瓦,与三楹坊顶合成叠罗汉式的三重檐歇山顶,檐牙高啄,碧瓦飞翘,与“太和元气”坊及“礼门”、“义路”坊齐观,如数重大雁飞临泮池之上。这种建筑风格,凸现了儒家思想两个固有的属性:一方面具有广泛信仰层面上的情感需求,另一方面存在着相当丰富的理论思维内容。   文庙最吸引人的去处无疑是大成殿。它是文庙的主体建筑,一字排开的五间殿堂,正堂内置龙宝座,供奉着孔子塑像。殿堂单檐九脊歇山顶,琉璃黄瓦,翘角飞甍,巍巍宏丽,气象庄严。这里有很多的字匾和塑像,字大多是历代皇帝所题,像都是对弘扬儒家文化作出贡献的名人。大殿檐下悬挂着“先师庙”三个鎏金大字匾,笔力雄浑遒劲,匾沿镶嵌着玲珑剔透的木雕龙凤。东西厢房是祀奉先儒的场所,先贤79人、先儒75人依次供奉于内。 17昆明金殿太和宫金殿,又名铜瓦寺,坐落在昆明城东北郊鸣凤山,俗名鹦鹉山。鸣凤山原名相度山,明万历年间始创太和宫金殿以后,改称鸣凤山,系明代以来云南著名的道观风景名胜区。   清光绪十六年(1890年)舒藻《重修太和宫碑记》详细记载了太和宫创建的历史:“滇南苴兰(昆明)会垣东关外,距城十五里许,有山鸣凤,又俗名鹦鹉山。前明万历壬寅年(1602年),道士徐正元叩请云南巡抚陈公用宾,会同黔国公沐公昌祚,右都督沐公睿,御使刘公会于是山之巅,仿照湖广武当山七十二峰之中峰修筑紫禁城,冶铜为殿,铸供真武祖师金身。名其宫曰'太和’,亦仿照武当山中峰宫名也。其时并建三元、环翠二宫,所供圣神仙佛,各有专司,瞻拜者历历可溯。而其殿宇,概以'太和宫’统之。其地左挹华山之秀,金马腾辉;右临昆海之滨,碧鸡焕彩,洵为滇南一胜境也。乡人称之或曰金殿,或曰金顶,任其信口而出耳。” 这段碑文依据史料,叙述了仿湖北武当山始创昆明太和宫金殿的时间、创始人、冶铜为殿、供奉真武金身的道观规模,以及鸣凤山的山势。明万历三十年(1602年)道士徐正元“叩请云南巡抚陈用宾”,陈用宾会同黔国公沐昌祚、右都督沐睿、御使刘会,同登鸣凤山巅,商定仿武当山中峰兴建太和宫。这与明万历甲辰年(1604年)正月太和宫创始人陈用宾所撰《鼎建太和宫记》是一致的。舒藻的碑记用白话叙述,通俗易读。陈用宾的碑记文言纪事,不容易读。 舒藻碑文中所说:“其时并建三元、环翠二宫”一段不准确。其实创建太和宫前七年,就已建“环翠宫”。陈用宾撰《环翠宫记》称:“余抚滇之三年,命官于鸣凤山建环翠宫,其中为阁,祀吕师(吕洞宾),殿有二,王、陶天君,何、柳二仙并祀阁上。” 陈用宾,福建晋江人,明进士,万历二十一年(1593年)以右佥都御使巡抚云南。陈用宾“抚滇之三年”,即万历二十三年(1595年),他“命官于鸣凤山建环翠宫”。万历三十年(1602年)“叩请”陈用宾兴建太和宫金殿的“道士徐正元”,就是环翠宫的道士。    正如陈用宾《鼎建太和宫记》所述:“及抚滇之九年”,即万历三十年(1602年),陈用宾“偕卜胜东城,相度山原间几一舍许无当者,延伫环望,真气英英,连蜷环翠宫左,扪萝视之,适彩雉从中盘起,玉局宛然,无亦光岳之閟有待欤?” 陈用宾偕沐昌祚、沐睿、刘会等登相度山,卜胜选址,已见山势“连蜷环翠宫左”。这清楚说明,明万历三十年陈用宾为太和宫选址时,已有环翠宫。太和宫金殿、三元宫于明万历三十年(1602年)动工兴建,“始事竣工,俱以王正之月,甫一载而缮定”。“万历甲辰(1604年)岁春正月吉旦”,陈用宾撰立《鼎建太和宫记》。 民间传说陈用宾曾在鸣凤山“三遇吕洞宾”,是吕仙引示他鸣凤山是“洞天福地”,所以他“抚滇之三年”即“命官于鸣凤山建环翠宫”,“其中为阁祀吕师”。环翠宫建成后,陈用宾曾撰楹联: 春梦惯迷人,一品朝衣,误了九寰仙骨,鸡鸣紫陌,马踏红尘,军门向那头跳出?空山曾约伴,七闽片语,相邀六诏杯茶,剑影横天,笛声吹海,先生从何处飞来!  陈用宾身居云南“军门巡抚”,既迷恋官场“一品朝衣”,又向往道教“九寰仙骨”,矛盾的心情,只有请问“剑影横天,笛声吹海”飞来的吕仙人,他该“向那头跳出”? 陈用宾《建太和宫记》开头有这样一段话:“考玄帝天乙之精,乘玄枵当帝座,迹最著于太和,贞观而还,代能尊祀。我成祖文皇帝穆有遐思,式廓其制,千古让隆焉……”说是真武玄帝系“天乙之精,乘玄枵当帝座”,真武神迹,太和山(即武当山)最著名。从唐贞观年间以来,世代尊祀。明成祖朱棣崇信真武,敕令大修武当山,千古隆重奉祀真武。武当山有“真武神,永乐像”的传说,以后天下真武宫都按这“永乐像”塑真武。   明崇祯十年(1637年)金殿移到宾川鸡足山,史志碑记所载是一致的。明崇祯十年(1637年)云南巡抚张凤翮将铜殿移到宾川鸡足山天柱峰。天柱峰为此又称“金顶”。鸡足山铜殿毁于1966年“文化大革命”“扫四旧”期间。张凤翮移铜殿时,太和宫铜殿的基座、下层平台砂石浮雕栏杆未拆,保存至今。  清康熙年间重建鸣凤山太和宫铜殿,“范铜至五百余万之多”(250吨)。1980年清洗铜殿烟尘污垢时,发现铜殿正梁上通体被烟垢覆盖的铭文,梁中间的字被藻井遮盖,我爬上去看是“大清康熙十年岁次辛亥大吕月十有六日之吉平西亲王吴三桂敬筑”。铭文证实清康熙九年(1670年)吴三桂修葺太和宫,重建真武铜殿,铜铸神像,竖“铜幡竿十余丈,亭亭特立”。康熙十年(1671年)十月十六日竣工落成。因吴三桂康熙十二年(1673年)举兵反清,故方志碑记只称“清康熙九年重铸”,回避是吴三桂重铸铜殿。   吴三桂重建真武铜殿后,铸了一口“七星宝剑”悬挂在铜殿内,这就是碑记中所载真武“慧剑高悬,常伏魔而制怪”。吴三桂又将其使用过的一把木柄大刀,重12斤(6公斤)留在太和宫,以炫耀其武威。  铜殿正面,清康熙三十三年甲戌(1694年)云贵总督王继文书悬“南无无量寿佛”铜匾。“无量寿佛”即“阿弥陀佛”,不少人感到疑惑,一代名儒的云贵总督,为什么在真武道宫挂佛教匾?武当山记载,永乐十四(1416年)武当天柱峰顶建真武铜殿时,峰巅咫尺地盘上已有佛教无量寿佛殿,佛道互不相让。得知建铜殿是圣上旨意,佛家折中,“让地不让佛”,真武殿上挂“无量寿佛”匾,朝拜真武同时,也颂“南无无量寿佛”。鸣凤山太和宫仿武当山中峰兴建,王继文依据武当山典故悬匾。   清道光二十五年(1845年)《重修二天门碑记》记载了清代昆明两次地震的情况:“乾隆年间,滇省地震,星旗救劫,厥有灵徵”。这次地震影响不大。道光“十三年(1833年)七月二十三日,滇地大震,復得殿宇牌坊,客座茶房,震摇摧坏。”太和宫更大的劫难是咸丰年间,太和宫毁于兵燹,三元宫化为灰烬。每一次损坏后,都不同程度地进行了修缮。其中,光绪十六年(1890年)至光绪三十一年(1905年)前后十五年间,太和宫住持李明清劝募“缙绅王炽、余安转禀督办云南矿物、前巡抚唐公炯,倡铸铜一万斤,并遍约同人,量力捐助。铸造亭子、侍座神像、格扇瓦片,并重修山门、牌坊、殿宇,众作新之。”    太和宫金殿于1950年军事接管,定为“昆明市金殿名胜区”。先后隶属文教局、建设局、文化局、园林局管理。1966年“文化大革命”“扫四旧”期间,各殿泥塑神像被破坏,殿宇坍塌,荒烟蔓草。1968年又将太和宫划属昆明力车胎厂作宿舍,1970年由昆明市城建局收回。  粉碎“四人帮”以后,逐年修复古建筑,重建雷神殿、老君殿、三丰殿,翻修三座天门、棂星门,新建长廊亭台,局部维修明代城墙。1983年兴建山巅钟楼,保护原昆明城宣化楼之明代永乐大钟。  1983年至1991年,在鸣凤山东面、南面新征土地273亩,兴建占地500亩规模的“昆明园林植物园”。园林植物园分为十二个专类花卉园区茶花园、温室花卉区、杜鹃园、水景园、木兰园、蔷薇园、竹类植物园、裸籽植物区、珍稀濒危植物区、造园示范区、鹦鹉园(盆景区)和雪松草坪园。省、市政府先后投资达800余万元。  为迎接1999年在昆明举办的世界园艺博览会,1997年至1999年,市政府先后在鸣凤山金殿投资2000万元,全面维修太和宫古建筑群,整修钟楼,开辟钟楼旅游服务区,兴建大型观赏温室,新建杜鹃精品园,开发兰圃和蕨类植物园,重建秋园餐厅,改造旅游招待所,重建园内旅游厕所。在金殿自筹资金兴建“中国金殿博览苑”的基础上,进一步开发金殿青铜文化旅游景点……这次整治修建,为太和宫金殿创建四百年来规模最大的一次修葺和兴建。金殿名胜区1999年跻身云南省一流风景名胜区。   18影视城     大理天龙八部影视城座落于全国重点风景名胜区苍洱景区的中心和风光秀丽的大理省级旅游度假区山丽片区:背靠秀美的苍山,东临碧波万顷的洱海,东距大理古城1.5公里,北距大理三月街会场0.5公里,距崇圣寺三塔2公理,是大理省级旅游度假区为《天龙八部》影视剧拍摄投资兴建的一个大型影视拍摄基地。       大理天龙八部影视城总投资1.1亿元人民币,占地面积700余亩。主体建筑有城墙、城门、皇宫、王府、大理街、女真部落、西夏城等。二期工程将根据金庸先生的《天龙八部》扩充内容,建设以展示远古时期大理白族人民生产生活方式的《白族农庄》、《天龙八部》中描写的聚贤庄、信阳城马夫人家,无量山石洞房,西夏石窟,大碾房,以及木,铁古桥及客寨、茶花园等其他配套建设项目,总建筑面积将达4万平方米。       大理天龙八部影视城按照[大理特色,宋代特点,参照《清明上河园》,影视拍摄与旅游风光相结合]的原则,是大理又一个较大规模的旅游景点。       穿越时空回到宋代回到天龙八部的武侠江湖、追踪美丽的王语嫣,古灵精怪的阿柴油温雅多情的段誉豪气干云的乔峰——       高人侠士多生活在山林野外,名山大川,所以大凡武侠剧中,风景总会占去很大的此例,更是吸引观众眼球的一大法宝,《天龙八部》先后转场北京的十渡,浙江的新昌、仙昌、永康、桃花岛等地拍摄,几乎把当地名胜一网打尽。而剧中风景是最大亮点就是云南的大理,成为游客到大理寻找南帝行踪,探《天龙八部》,之源。     40集《天龙八部》电视系列片拍摄后,又接拍了《倩女幽魂》《福星高照》等电视片。      穿着古装行古礼,在慈圣宫、镇南王府、瑞福宫、南院大王付、灵鹫宫里走走,是不是很吸引人?甚至有专业演员扎寨大理城内,泡在“洋人街”。全天候“演绎历史”、再现电视剧中的精彩片断。为使大理《天龙八部》影视城成为大理的旅游精品,到圣慈宫和“宋城”市井街,还可以观看到南诏宫廷乐舞及皮影戏、踩高跷、抛绣球等民俗文艺展演。还可以参加一年一度的大理“三月街”等民族节日,参加赛马、灯会等活动。英雄美女都在这里找到了梦寐以求的乐土,快活人间!  19香格里拉巴格宗巴拉格宗位于云南迪庆藏族自治州香格里拉的巴拉格宗大峡谷风光瑰丽,岗曲河被新造山运动挤压在海拔仅一千多米的谷底,而两岸对峙的则是高达四五千米的壮丽峰峦,峡谷尽头海拔5545米的巴拉格宗雪山是康巴地区的三大神山之一。     奇异的光影,嶙峋的山石,在峡谷中随处可见。巴拉格宗峡谷至今与世隔绝,那里没有电,不通路,村民纯朴真挚,28公里的险峻山路是巴拉村与外界连接的仅有通道,骡马是这里唯一交通工具。峡谷中村民、山、水和各种生物却在几百年和共处中融合得宁静、安祥,任由山光月影、朝雾暮云尽情的展示着创造力,把一切雕塑得如梦如幻…… 20大海草原大海草山风景区位于会泽县大海乡东南部,距乡政府驻地16公里、会泽县城42公里,省道会东公路(会泽至东川)横穿而过。草山属温带高原气候,气候温和,雨量充沛,光热充足,雨热同季。年平均气温6.7℃,最热月气温12.4℃-1.33℃,最冷月气温-0.8℃-0.4℃,极端最高气温19.4℃,极端最低气温-18.8℃;年平均降雨1370㎜;年无霜期144天;风向多为偏南,一般2-3级。        大海草山属亚高山草甸。绵绵20万亩的草山,地势平缓,山峦连绵起伏,广阔而又坦荡,博大而又柔美,苍茫而又深厚,空寂而又充满生机。春夏季节草长莺飞、羊群如云,秋冬时节云飞雾涌、白雪皑皑,……不同的时候,便有不同的草山。有时,恍然如临蒙古大草原深处;有时,又如到了雪域高原西藏。正因为这集“蒙古风情、西藏景观”于一体的神奇的兼得之美,而在今年被《国家人文地理》杂志推荐为全国108个绝美地标之一。其旅游资源突出表现为峰、草、水、光、花、云、雪、洞、情等。        ——峰:草山东南角的牯牛寨顶峰,海拔4017.3米,系滇东北乌蒙山主峰。山峰南陡北缓,经年雨雪不绝,常有云雾覆之,状如牯牛戏云海,故而得名。牯牛寨又名降云弄山。相传公元787年,时任南诏国国王的异牟寻效仿中原封禅五岳的做法,在其境内大封五岳四渎,处于疆域之东的大海草山便被封为东岳降云弄山。牯牛寨“又叫福在山……重峦叠嶂、高三十余里,危峰矗矗,常有云气覆之,每天晴日朗,苍翠欲滴,滇中四五百里皆见之”(《东川府志》)。牯牛寨还见证了一段鲜为人知的历史。1942年初,缅甸仰光沦陷,中国通向外部的海陆通道全部中断。为保证战争物资的运送,美国陈纳德将军的“飞虎队”在开辟了著名的“驼峰航线”后,又开辟了由昆明——会泽——重庆这一国内唯一主航线,把急需的军用物资送到重庆大后方。这以后,直至1970年以前,昆明——会泽——重庆航线一直是中国航空滇东北主航线之一。驼峰飞行的路线高峰如林,海拔高度接近当时的飞机爬升的高度限制,而且沿途的山脉经常云雾缭绕,所以飞行相当危险,很多飞行员为此献出了宝贵的生命。其中,1944年3月24日坠毁于牯牛寨的编号为C—46—4717的大型运输机,据考证就是“飞虎队”空运总队滇东北坠机里尚未找到坠机确切地点的20架飞机中的一架。而这段历史,长期以来掩藏在高耸入云、神秘莫测的牯牛寨之中,几无人知。        ——草:大海草山,因草而得名,因草而成名。偌大的20万亩,是山顶起来的草海?或是草堆积而成的山峦?在南方,草山的春来得是要慢些。仲春时节,满山的草才开始抽芽,远远看去,淡淡的草绿取代了堵心的枯黄;然而,当走近后,草绿却隐身于枯黄之中了。此时,很容易便读懂了“草色远看近却无”。无需几个时日,茵茵绿草便铺成了似被风吹皱的起起伏伏的草毯,各色山花点绣其间,潺潺溪流千回百转,成就了与香格里拉草甸齐名的云南的两大“七彩草毯”。         ——水:大海草山地处印度洋季风区域内,纬度较低,气候温和,雨量充沛,而且随处可见泉眼溪水。无论走进哪道山梁哪条沟凹,稍不留心便会将隐藏于茂盛的牧草间的水搅出来。一眼眼山泉汇成一洼洼积水,一洼洼积水连成一道道溪流,随意在草山之间流淌,曲曲折折,蜿蜒蛇行,时时有水往高处流的错觉。即便是海拔4017.3米高的牯牛寨顶峰,亦有两平方米见宽、三四寸深的一塘水,正应了那句老话:“山有多高,水有多高”。这塘水神奇的是永远保持着一个量,旱季无减、雨季无增,牛羊吃了多少渗出多少,不会浅下去也不会溢出来,在百年不遇的大旱灾期间也依然如故。        ——光:佛光是草山最为神秘的绝景。每当天晴云稀,朝阳将现之际,佛光便会出现。据传,牯牛寨腹中,有一高僧修炼成佛藏于其中,每遇机缘之人便发出佛光,佛光所照之处,山石成金,璀璨耀眼。        ——花:春夏的草山是草的世界,花的海洋。各色山花几乎在一夜之间就开遍了草山,把原本净净一个绿色的草毯染得绚烂多彩。在草山数十种山花家族里,当数牯牛寨山脚的杜鹃花最为壮美,绵绵五万亩、黄红白在整个夏天里竞相开成一片,再自闭再忧郁再悲观的人只要走进去,保管便绚烂起来!和张扬艳丽的杜鹃截然不同,存在于草山旮旮旯旯的姑娘花内敛而小心地开开落落。姑娘花是当地山民的叫法,大名叫什么却不得而知。花不过黄豆大小,蓝色,五瓣,对其轻哈一口气,连叫三声“姑娘姑娘躲躲躲”,喇叭状的花儿便如含羞草般受热合拢成蕾,“姑娘花”便因此得名。姑娘花是那么地不起眼,除了熟识而对其情有独钟的人,很少有人注意到它的存在。但它从不因自己的纤小而自惭形秽,“苔花如米粒,也学牡丹开”;亦如幽谷芝兰,寂寂无人,依然自开自芳。        ——云:南现彩云处处飞。云南是彩云的故乡,而大海草山,飞云走雾更是浸透四季不绝的歌儿。春风里,这歌儿凉爽中抑制不住的蓬勃生机时缓时急;夏季里,它的每一个音符都浸透了湿漉漉的雨意,拘一把轻轻一握便滴得下水来;到了本该成熟的季节,它却精灵古怪起来,永远捉摸不定。时而滚滚而来,如在素绢上用精妙的墨法、超脱的笔调绘就的水墨画卷一样,空灵和秀美。忽就飘过了山头,转眼又是彩虹当空,缥缥渺渺、臻于纯美;进入冬季,它变得深沉而厚重起来。草山的云和雾很难找到一个较为明白的分界,雾自沟沟凹凹钻出来,绕山而起,云层的底端却就在头顶!“白云回望合,青霭入看无”。只有到了大海草山,方能体会到王维这句诗的意境。        ——雪:草山的秋冬季节几乎找不到分界,一雨便成冬。雪往往是突然而来。伴着雪,风走龙吟,把雪扫拢在低洼背风处,一条条、一团团,与黄黄的草相衬相映,白的更白、黄的越黄,最是在不期而至的落日余晖照映之下,浓烈的彤红里,色彩更加神秘丰富,线条更加飞扬灵动。三五次的雪后,绵绵草山便被严严实实地包裹了个透,放眼所及,尽是银亮一色,逶迤莽莽,俨然北国风光。尤是白雪翻飞,把天拉得更低,地扬得更高,天地间浑然一色。低洼背阴处的雪在表面上结成硬硬的一层冰,一直留到次年春天,犹如上界散落在人间的银带随意挂在天地间,层界分明而耀眼涤神。        ——洞:草山的洞包括有二,都是克斯特岩溶洞,熔岩千姿百态。一是小石洞,洞口六个,洞内相互串联,窄处只身难容,宽处可圈羊千余只,深达十余公里,直通金钟坝子清水碾。二是处于牯牛寨半山悬崖绝壁之上的燕子洞,每年农历三月至九月间,万千雨燕集结在洞里,朝出窝似青烟袅袅,晚归如乌云染。        ——情:大海草山的土著居民是彝族,“大海”一词便出自彝语音译“达七摆”的口误,意为“台阶最高的地方”。当地民风纯朴,山民豪爽豁达、热情好客。另有聪慧幽默有趣的罗英秀才的传说,共同成就了草山一道道美丽的风景。此外,当地特色民居石板房,以青石垒作墙体,以当地特有的天然石板铺成房顶,在省内外绝无仅有。 21世界恐龙谷去世界恐龙谷的N大理由 理由1 世界恐龙谷是国家AAAAA级景区理由2 世界恐龙谷是“国内一流、国际知名”的科普旅游基地理由3 世界恐龙谷是震撼世界的恐龙大遗址理由4 世界恐龙谷被国土资源部公布为第三批国家地质公园理由5 世界恐龙谷位于美丽的云南禄丰同程网友这样评价世界恐龙谷 国内一流,国际知名的科普旅游基地和恐龙文化旅游主题公园。 — — 13156oghvej 愿孩子的恐龙梦,真好!集旅游科普为一体,值得一去。 — — 18781rynety 总体感觉不错,科普教育及趣味性很强,很震撼于那个时代,更震撼于人们对此景点的开发。 — — 15126pxahxe 世界恐龙谷详情 游玩景点一代霸主 黑色大理石基座上一只恐龙前爪化石托起一个侏罗纪时期的地球模型,向我们传达出恐龙作为中生代地球霸主的王者之气。 基座正面“世界恐龙谷”五个金光闪闪的大字是由现任中国书法家协会主席张海先生亲笔提写。左侧面撰刻着世界恐龙谷项目国内顾问单位名录,右侧面则是国际顾问单位及专家名录。背面是世界恐龙 谷项目的主管部门、研究机构及投资管理主体名录。 世界恐龙谷 一代霸主 游玩景点时空飞船 现了一座神秘的洞窟前,洞窟崖壁上有一架坠毁的飞船。这里就是我们可以找到回归人类家园最便捷的方法——乘坐“时空飞 船”飞越侏罗纪。也许会进入神秘的时光隧道。亲历地球生命演变和进化的过程,在短短10分钟内走完地球生命几十亿年的演化历程,最后进入到侏罗纪世界。但我们无法预测在这段旅程中将会发生怎 样的奇遇。 时空飞船 恐龙人 游玩景点龙柱擎天 四根拔地而起、气势恢弘的青铜门柱,称“龙柱擎天”,既是世界恐龙谷的景观大门,也是标志性雕塑。中间两根柱子高28.8 米(相当于一座10层楼房的高度),边上两根高25.3米。上面共雕刻着240条形态各异的恐龙,这些恐龙选自于世界各地目前已经发现的400余种恐龙,是由各国科学家根据出土的恐龙化石复原的恐龙模 型。 龙柱擎天 龙柱擎天 游玩景点侏罗纪栈道 沿着这条跨湖而筑的木栈道,进入侏罗纪城堡。有九条恐龙(禄丰龙、霸王龙、三角龙)已经把头探出城堡,向外喷出九股水 流,欢迎着大家进入侏罗纪世界游览城堡外是欢乐的侏罗纪嘉年华游乐场和阿纳风情街,在等待着各位从侏罗纪世界归来。 翼龙城堡 腾云吐雾瀑布涌 世界恐龙谷温馨提示 出门在外安全第一,请您不要在行车途中随意走动,保管好您的随身物品。 请您关照好自己随行的老人和儿童,请您不要自行参加行程以外的具有一定危险的活动。 请您不要食用无证摊贩等出售的食品。 请您带好您的有效证件(军官证、伤残证、导游证),必要时请在购票时向售票人员出示。 世界恐龙谷购物指南 布农铃: 一种极富特色的、形状同马帮的马铃的挂件。这种马帮文化商品,系店主人自己设计的,纯手工制作。 土布: 过去因交通不便,纳西人过着自给自足的生活,他们所织的土布色彩丰富、质朴、富于变化。 窨酒: 据说,伊丽莎白女王出访中国时,在国宴上点的就是丽江的窨酒。 雪茶: 一种空心草芽状的地衣类茶科植物,生长在海拔4000米以上,因洁白如雪而得名。 苏理玛酒: 这是一种度数低、味道清香酸甜的饮料,宁蒗摩梭人和普米族称其为“酥哩嘛酒”。 纳西壁画: 喜欢收藏壁画的朋友,建议购买当地的纳西壁画,非常值得珍藏,搁置在桌面做摆设,效果很不错。  22纳西古乐 纳西古乐由《白沙细乐》、《洞经音乐》和皇经音乐组成(皇经音乐现已失传),融入了道教音乐,儒教音乐,甚至唐宋元的词、曲牌音乐,被誉为“音乐化石”。纳西古乐有一套严格的传承方式,演奏者多为年老艺人,乐器也很古老。   纳西古乐有着一套严格的传承方式,他们遵循以师带徒或父带子的方式,使古乐代代相传,并用工尺谱为媒介以口传心授的方法传教。师傅口唱工尺谱,一曲曲一句句地教,徒弟一曲曲、一句句地背。边背工尺谱边学习演奏一件乐器,然后逐渐实践,边学边奏,直至逐曲熟练。正是由于这种严格的传承方式,纳西古乐才得以流存至今。纳西古乐会集古老乐曲、古老乐器和高寿艺人为一体,被誉为稀世“三宝”。古乐会演奏的乐曲历史悠久,古朴典雅,最早可追溯至唐代。而古乐会的成员中,有半数以上是年逾花甲的老艺人。乐队所用的古乐器有苏古笃、曲项琵琶、双簧竹管乐器波伯(芦管),还有竹笛、大提胡、中胡、小叫胡、三弦、五音云锣、中锣、小镲、铙、大钹、锣、板鼓、提手、木鱼、磬等等。   在丽江县纳西族的音乐文化中,有一种驰名中外的纳西古乐。据考证,这种古乐起源于公元14世纪,它是云南省最为古老的音乐,也是中国或世界最古老的音乐之一。 纳西古乐是纳西族人民在接受以儒道文化为代表的中原文明影响下而创建的艺术结晶。   纳西古有三个特点:一是曲目(音乐)古老,二是乐器古老,三是演奏的人老,大部分都是七八十岁的老年人(但近年也有少数青年知识分子热衷于纳西古乐)。听过这种三老古乐的人们不仅会感到纳西古东的古老和文明,而且还能体味到西族文化的博大精深。 纳西古乐虽然古老,但500多年来却久盛不衰。其原因是它庄重黄雅,是一种高雅的文化艺术。对此,它不仅深受纳西族人民的喜爱,而且也受到了世界许多国家的青睐。   1995年10月,丽江纳西古乐队应邀赴美国、比利时、荷兰访问演出,一度轰动了西欧,美国、英国、意大利等国,其广播公司在黄金时间大量播放了丽江纳西古乐;荷兰、日本等国专家或考察团还专程到丽江考察古乐,并著有专著。 23洱海游船大理旅游集团游船分公司拥有洱海一号、杜鹃号、苍山号、大运号、海星号等大型游船,游船风格多样,造型美观大方,载  客量都分别在1000、960、500、600、400人以上。游船有观景厅、歌舞厅、KTV包房、咖啡厅等设施,有“金花”、  “阿鹏”热烈欢乐的迎、送宾仪式,游程中举行三道茶歌舞表演,让广大游客饱览苍洱风光的同时,享受到“礼仪之邦”的  待客礼仪,领略白族独特的民俗风情和歌舞艺术。  24会泽大地缝会泽大地缝位于云南省曲靖市会泽县境内,从昆明沿嵩昭高速公路可达,距昆明市区190公里,距曲靖市区160公里。属喀斯特地区岩溶嶂谷型自然风景区。1958年在景区左边岩壁130米高的地方开凿了一条引水明渠(俗称幸福渠),解决白彝村4000人的饮水问题。2002年发现后建成旅游区向游客开放。   会泽大地缝长10余公里,最宽处20余米,最窄处仅1.4米,最高达486米,地貌类型复杂多样,因上亿年地壳的升降,“山”字型地层错落而形成。海拔高度在1700米至2900米之间,一条小米河穿缝而过,以奇、险、幽、深、秀著称于世。景区内有众多的石芽、石柱、石幔、溶洞等。整个地缝曲径通幽,高深莫测。两边陡峭的山崖,常年挂绿,草尖的露水,含羞欲滴。主要游览景点有大思想者、生命之门、凤尾滴翠、神龟过河、一线天、孔雀开屏、金佛洞、睡美人、天生瀑、古葡萄藤、仙人指路等。   大思想者:属山石堆积与蚀余景观,因其头、手、身酷似法国画家罗丹所塑的“思想者”而得名。   生命之门:其艺术价值在于构造侵蚀差异性,整个地缝唯此处羞羞答答地笼罩着层层雾纱,隐藏在深山峻岭间。   金佛洞:位于幸福渠下2.9公里处,溶洞主顶高近30米,入深80余米,洞内石钟乳鳞次栉比,千姿百态,栩栩如生。  25大理西湖 洱源西湖,是云南省省级风景名胜区,国家湿地公园,待评国家AAAA级景区,位于苍山第一峰(由北向南)云弄峰山麓。远望西湖,湖光山色、绿岛小屿,芦苇青翠、柳暗花明,渔家隐居、炊烟袅袅,鹭欧群集、四鸟归巢……必定会引起您无尽的乡愁情怀! 整个西湖由六村七岛自然构成,方圆约5平方公里。如果能驾驶飞机鸟瞰西湖全景,一幅浓缩了的岛国风貌定会映入眼底。她西接山麓,东、北连田畴,南部是浅湖出口区,南北稍长约3公里,东西宽为2公里半,湖岸全长13公里。所以,要想把西湖游个遍,得花一整天。若想更亲密地感触西湖,那就得在湖里多待几日了。   “才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步……”。如果说,在这首“水调歌头·游泳”里体现的是一种万里豪迈,那么,在洱源西湖,你所体验到的,则是一种渔家小户的闲适与宁静。“才饮西湖水,又食西湖鱼”,在西湖的美食中,西湖鱼是一个重要特色,当地的湖水煮活鱼可谓一大美食。 三坊一照壁,四合五天井的白族餐厅建筑格局,古朴的色调,宽大厚重的陈设会让你心旷神怡,有种“家”的感觉。当你品尝完了西湖美味,还可以到湖畔散散步,到休闲娱乐区打点牌,喝点茶或是到湖边的草亭下谈点心,一切悠闲你做主。夜幕降临了,晚风轻拂,你下榻湖边,“双手推开窗前月,一石击破水中天”的灵感也会油然而生。当你在西湖港湾里休憩完了,解除疲乏,准备离去时,不妨到购物街转转,品尝下西湖生态梅果,带上点西湖的留念。当你带着一份不舍与留念驾车离去时,请想到那句古话—归去来兮。 “明年花开蝴蝶飞,阿哥有心再来会”,当你倦了的时候,请记住,这里永远是你停泊的港湾! 26香格里拉滇金丝猴公园濒临灭绝物种滇金丝猴分布地云南省迪庆藏族自治州决定启动国家公园建设,以此保护这种与熊猫齐名的中国“国宝动物”。   有着猩红色“性感”嘴唇的滇金丝猴,长着一张最像人的脸,面庞白里透红,黑白灰相间的绒毛在阳光下透出光环般的灿黄。   迪庆藏族自治州旅游局局长阿哇说,规划中的公园位于香格里拉维西傈僳族自治县境内,是世界自然遗产、国家重点风景名胜区“三江并流”的重要组成部分,是对维西傈僳族自治县塔城所涉及的白马雪山国家级自然保护区以滇金丝猴为代表的珍贵自然遗产资源和以藏族少数民族文化遗产资源有效保护的前提下,在有限的区域内为公众提供观光旅游、欣赏体验、教育科研的机会。 27澜沧江漂流 澜沧江发源于青海高原的唐古拉山,经西双版纳流出境外。在西双版纳的流程为158公里。古时傣族称“南兰章”,意为“百万大象繁衍的河流”。当地有这样的说法:“到云南不到西双版纳,不算到过云南;到西双版纳不乘船游览澜沧江,则不算到过西双版纳;乘船游澜沧江不上岩观赏橄榄坝风光,就感受不到傣家村寨的美景”。澜沧江漂流景洪至橄榄坝一段自然风光和人文景观,是西双版纳最完美的缩影。 版纳旅游的经典,莫过于澜沧江.湄公河第一漂,这一段充满诗情画意的传奇山水,其自然风光和人文景观,绝对是西双版纳最完美的缩影。在澜沧江.湄公河这段绿水青山中浪遏飞舟,激情飞扬,玩的就是心跳!与沐浴江边的傣族少女对话,与热带雨林对话,与沙滩对话,与珍禽异兽对话,与傣家竹楼对话,玩的尽是情调!它函盖了版纳所有景点的精华,以挡不住的诱惑,成为旅游者的首选。 游览澜沧江可分上下两段。 上段游览线从景洪出发,逆水而上至虎跳石,到了虎跳石,江面已渐渐收缩,最窄处仅20米左右。两岸是参差不齐的大岩石,江水汹涌澎湃。 下段游览线从景洪乘船而下,经橄榄坝至中、老、缅3国交界处。礁石林立,离开橄榄坝往下行驶,两岸山势险峻。  28西双版纳雨林谷西双版纳热带雨林国家公园雨林谷景区位于西双版纳州国家级自然保护区勐仑片西南面,属联合国教科文组织西双版纳生物圈保护区。 西双版纳热带雨林国家公园雨林谷景区自然风光秀丽,景色迷人,这里到处都是国家级保护植物,有着跟恐龙同时代的桫椤;千年绞杀奇观——绞杀王;令人叹为观止的古藤攀榕;高达几十米的绒毛番龙眼——红木;惟妙惟肖的巨蟒飞天;还有令人望而生畏、切步不前的见血封喉——箭毒树;森林各植物和谐相处,一荣俱荣的空中花园;让人一想连篇的夫妻树等等。那里大树参天,满目葱翠,只令人不知身在何处,恍惚疑是天上人间、世外桃源,无不被大自然的巧妙造物所震撼!       西双版纳热带雨林国家公园雨林谷景区一定会让你在寻幽探古德同时得到意想不到的感受和刺激,让你的身心得到一种前所未有的放松和净化,让你心旷神怡,流连忘返,回味无穷······ 还有个神秘部落克木人,因为她人口较少,全国只有三千多人,不能成立一个民族,里面有克木人的民俗生活展示,表演等。 29西部大峡谷去中国西部大峡谷的N大理由 理由1 中国西部大峡谷是国家AAAA级旅游景区,中国最佳温泉度假胜地。景区集温泉沐浴、休闲度假、商务洽谈、会议接待、疗养健身为一体。理由2 在灵山秀水环绕之中的西部大峡谷,依然沿袭了云南特有的民族风情,处处涤荡着浓郁的民族韵味。理由3 西部大峡谷景区以温泉养生为主体,融会议、商务、养生、教育、娱乐、观光、探险、理疗、运动等多功能为一体的新型开发模式,引领国际温泉度假开发潮流,突出主体性、综合性、前瞻性、唯一性的特点,把大峡谷打造成国际一流度假目的地。理由4 中国西部大峡谷经过近十年的经营开发,已将温泉养生和休闲娱乐融为一体,形成了完善的温泉文化和特色休闲,未来将成为全国闻名的金沙江畔向家坝水电站蓄水库区右岸的“高峡出平湖”的一颗璀璨明珠。理由5 西部大峡谷浴场总占地27000平方米,有情调、形态各异的特色泉池38个—贵宾池、情侣池、儿童池、中国版图式的母亲池和与之相辉映的太阳池和月亮池。健康鱼疗浴让你与鱼儿亲密接触;情调各异的花瓣池、柠檬池,使你沉浸瑶池感受花果的馨香;保健疗养的药物池,让你舒筋活络、神清气爽;美容养颜的牛奶浴更会让您的温泉之旅收获一份意外的美丽;飘飘欲仙的酒温泉,则让仿佛身临似醉非醉的梦境一般。瀑布池让你享受温泉按摩,令你精神饱满、全身轻松。同程驴友这样评价中国西部大峡谷 景色很好……值得去玩 — — 13474abjadd 和同学一起去的,那空气真好,景色也很美,订票也挺方便的,下次还会去 — — 13416faadeg 中国西部大峡谷详情 游玩景点中国西部大峡谷 中国西部大峡谷是国家AAAA级旅游景区,中国最佳温泉度假胜地。景区集温泉沐浴、休闲度假、商务洽谈、会议接待、疗养健身为一体。景区地处云南省北大门水富县金沙江向家坝电站大坝右岸,电站建成后,高峡平湖景象尽收眼底。景区距“万里长江第一城”四川宜宾32公里,成都350公里;重庆328公里;昆明680公里,均为高速直达。景区依山就势,临江而建,沿江两岸山崖险峻,草木葱翠,一派独特的高山峡谷盛景。景区温泉系高热优质医疗温泉。经国家级专家鉴定,水温82度,水压高,流量大,富含有益人体健康的偏硅酸、锶、硫、锝、锂、溴、硒、氡、铜等矿物质。 景区规划占地1650亩,露天温泉浴区可同时容纳10000人以上浸泡温泉。现有形态各异、风格不同的各种特色温泉池如花瓣池、牛奶池、咖啡池、中药池、套醋池等30多个,散布在自然奇石和茂密的芦苇丛中。园内设有目前国内最大的海浪池,有蒙古包、云上居宾馆、玛瑙海宾馆、高档套房、红宫、东巴苑别墅等各类房间供游客选择入住;景区餐厅豪华典雅,可融聚600人就餐,同时还配备国际会议中心、顶级会所、高尔夫练习场、健身中心、休闲保健、鱼疗、地热理疗等娱乐设施。 中国西部大峡谷风景图 中国西部大峡谷风景图 游玩景点中国西部大峡谷 在灵山秀水环绕之中的西部大峡谷,依然沿袭了云南特有的民族风情,处处涤荡着浓郁的民族韵味。浑然天成的山水,别具风格的民族特色,在这里泡温泉,是一种独特的极致享受,遥望连绵的山峰,俯瞰雄奇的峡谷,沉醉在山顶柔若轻纱的云雾中,任由自己的身体浸泡在暖暖的温泉中,让你在青山绿水的幽谷中感受生活的从容。 西部大峡谷景区是由向家坝库区整体搬迁的景区,现一期工程已初具规模,有了良好的发展基础,在二期的规划中,云南路红集团将依附库区良好的高峡平湖资源,以温泉养生为主体,融会议、商务、养生、教育、娱乐、观光、探险、理疗、运动等多功能为一体的新型开发模式,引领国际温泉度假开发潮流,突出主体性、综合性、前瞻性、唯一性的特点,把大峡谷打造成国际一流度假目的地。 中国西部大峡谷风景图 中国西部大峡谷风景图 中国西部大峡谷温馨提示 温泉不宜长时间浸泡,否则会有胸闷、口渴、头晕等现象。一般而言,单次不宜超过15分钟。 尽量避免饭前或饭后酒后立即浸泡温泉,应该至少间隔30分钟。 凡有心脏病、高血压或身体不适者,不宜泡温泉,除非经医生允许.容易失眠的人,不要长时间浸泡 。 30茶马古道去茶马古道金色大厅的N大理由 理由1 一台具有雪域高原,深情而高亢欢乐的晚会理由2 香格里拉惟一一家展示香格里拉本土歌舞艺术的国家AA级文化旅游景区理由3 每晚上演的藏族风情歌舞晚会理由4 香巴拉之夜”以独特的演艺风格吸引了众多游客前来观看,成为游客到香格里拉必看的晚会。理由5 这里有纯朴美丽的卓玛、热情豪放的扎西为您欢歌狂舞,我们用藏家最高的礼节迎接您的到来同程驴友这样评价茶马古道金色大厅 带给我们纯正的藏族特色体验,民族感十足! — — 13856fihjjh 大型歌舞还反映出了当地的藏族文化和悠久历史,很地道 — — 15151caabeg 在这里不仅能感受和体验绚丽多彩的藏族文化、民风民俗,还可以品尝到藏家醇香的酥油茶、青稞酒,值得一游。 — — 18962bdbjeg 茶马古道金色大厅详情 游玩景点茶马古道金色大厅 茶马古道金色大厅位于香格里拉县城北部尼旺路52号清鲁塘美食娱乐文化街内,是由云南茶马古道旅游开发有限公司投资建成,展示香格里拉本土歌舞艺术的演义厅和国家AA级文化旅游景区。 风景图 风景图 游玩景点茶马古道金色大厅 在这里不仅能感受和体验绚丽多彩的藏族文化、民风民俗,还可以品尝到藏家醇香的酥油茶、青稞酒等,在这里有纯朴美丽的卓玛、热情豪放的扎西为您欢歌狂舞,我们用藏家最高的礼节迎接您的到来,带给您纯正的藏族特色体验,使您融入到当地的民俗生活里去。大型歌舞还反映出了当地的藏族文化和悠久历史,犹如一部宏伟的巨著史诗,向人们诉说着千百年来这支神秘民族所经历的点点滴滴。 风景图 风景图 茶马古道金色大厅温馨提示 演出每晚20:00准时开始请各位旅客准时到达。 请观看当天演出的旅客在当天13:00前致电留座。 请注意保暖,带好衣物。