炎帝行宫

圣母殿传说是炎帝出生的地方

沿着山路前往炎帝灵

通往炎帝灵的石阶

在山路旁耸立的“重修炎帝灵碑记”

座落在常羊山上的炎帝陵雄伟、神圣、肃穆、古雅、幽静，成为炎黄子孙谒陵拜祖的圣地。进入炎帝灵大殿前面的牌坊书写着“华夏始祖”四个大字

牌坊反面书写着“西秦揽胜”四个大字

神农炉前方沿台阶上去就是炎帝大殿

端坐在大殿正中的中华始祖炎帝塑像

炎帝大殿背面高悬着“功德盖世”四个大字概括了炎帝为中华民族作出的伟大贡献

祭祀炎帝的礼节分为大、中、小祭

炎帝大殿的后面正在新建的炎帝大庙，远处的台级直通炎帝灵

炎帝灵

立在炎帝灵前的尧帝塑像，尧——中国古代传说的圣王，姓尹祁，号放勋。因封于唐，故称“唐尧”，《尚书》和《史记》都说他名叫放勋。后代又传说他号陶唐，姓伊祁氏，故亦称为唐尧。传说在尧的时代，首次制定了历法，这样，劳动人民就能够依时按节从事生产活动，不致耽误农时。                                  
尧年老后 , 为找到继任的贤者 , 到处寻访 , 四岳荐舜 , 谓舜至孝 , 对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心 , 与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内 , 使九男与处观其外 , 以考察舜的品行。又 " 纳于百揆 , 宾于四门 ", 试验他的才能 , 最后叫他 " 入于大麓 ", 让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气 , 舜逐一通过了考验 , 尧放心地把国君之位让给舜 , 却割舍了不肖之子丹朱 , 成为历代贤君之美谈。传说尧让位后居养老城 ( 今顺平县阳城 ) 。

立在炎帝灵前的舜帝塑像，舜帝，姓姚，传说目有双瞳而取名“重华”，号有虞氏，故称虞舜。。《史记》载："舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑"。死后，禅位于禹

福字碑

寿字碑

由高高的炎帝灵墓俯瞰远处的炎帝大殿

坡道两旁的二十四孝图之孝道故事的雕塑　　

   “孝道”是我中华民族传统文化之精髓。斯《二十四孝图》，乃陈少梅先生41岁时盛年之杰作，其题材不多见，笔墨工雅，设色清丽，非同寻常，故堪称国之重宝。其“孝道”故事有：

1、孝感动天：舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

    2、亲尝汤药：汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

     3、啮指痛心：曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人，以礼相待。曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”(《论语·学而》)的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

    4、百里负米：仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”(《孔子家语·致思》)

    5、芦衣顺母，6、鹿乳奉亲，7、戏彩娱亲，8、卖身葬父，9、刻木事亲，10、行佣供母，11、怀橘遗亲，12、埋儿奉母，13、扇枕温衾，14、拾葚异器，15、涌泉跃鲤，16、闻雷泣墓，17、乳姑不怠，18 、卧冰求鲤，19、恣蚊饱血，20、扼虎救父，21、哭竹生笋，22、尝粪忧心，23、弃官寻母， 24、涤亲溺器，这些故事就不在此一一介绍了。

十二生肖之猪