80后70后90后的价值观:杜家和讲《老子》[第十章] 抱一

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杜家和讲《老子》[第十章] 抱一 http://www.hljnews.cn  10-08-04 08:38  来源: 黑龙江新闻网-老年日报   [发表评论] [10条]

 

  【原文】载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?生之、畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

  【语译】神与形合一,能做到不分离吗?聚集元气,达到柔顺的境地,能像婴孩一样吗?清除杂念,心灵明澈,能没有一点瑕疵吗?爱护民众,治理国家,能够顺乎自然吗?强弱对立时,能够甘居柔弱吗?聪明过人,能够不使用心机吗?让万物生长繁殖,而不据为己有,不自恃有恩,以万物的主宰自居,这才是深远的“德”。

  【解说】在这一章中,老子连用六个反诘句式谈论修身之道。六个反诘句式可以概括为六种品格:其一,保持身心的和谐;其二,保持住婴儿般的精纯与柔弱;其三,清除内心中自私多欲的尘垢;其四,执行无为的政策;其五,养生处世要退让而不争;其六,多知而自以为无知。

  “载营魄抱一”、“专气致柔”、“涤除玄览”,都是具体的修身方法。古人认为,人的生命是由“魂”和“魄”两部分组成的,“魂”和“魄”的结合,类似于形和神的结合,其中神又是最重要的,形可以看作是神的载体。我们经常说,人要活出一点精神来,所指的就是这个意思。当下,有一个词比较流行:和谐。关于和谐,我们谈论比较多的有两个方面,那就是人与自然之间的和谐以及人与人之间的和谐,也就是建设和谐社会。实际上,和谐还包括另外一个重要的方面,那就是人的身心之间的和谐。已故大师季羡林曾说过:“我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。”人只有做到身心和谐,才会生活得坦然,生活得愉快,生活得有质量,才不至于成为所谓的“愤青”或者是“愤老”。

  在这里,老子以婴儿为喻,提出只有平心静气,摒弃内心的各种杂念,才能心灵纯洁,不受功利的影响;也只有这样,才能进入到道的境界。孟子曾有言:“大人者,不失其赤子之心者也。”实际上,做人的最高境界就是拥有一颗赤子之心,而所谓的赤子之心就是童心。明代的李贽曾提出:“夫童心者,真心也”、“若失却童心,便失却真心;失却真心,便失却真人。人而非真,全不复有初矣。”赤子之心除了纯洁、真诚、善良、自然等,还应该有对世间万物的好奇心,也就是用求索的心态,追求真理。拥有了赤子之心,也就拥有了纯洁和善良,也就拥有了对世间万物的好奇心。具备了这样一些条件,也就具备了取得成功的可能。

  “涤除玄览”,即将心灵这面镜子擦拭得很干净,也就是做事情要专注。比尔·盖茨在谈到他的成功经验时说:“我不比别人聪明多少,我之所以走到了其他人的前面,不过是我认准了一生只做一件事,并且把这件事做得更完美而已。”一生只做一件事,面对再多的困难,取得成功也是必然的。

 

 

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[进入论坛]     作者: 编辑: 杨慧    相关文章   精彩图片   · 杜家和讲《老子》第九章功成身退 · 杜家和讲《老子》第八章上善惹水 · 杜家和讲《老子》[第七章]:无私 · 杜家和讲《老子》[第六章]:谷神 · 杜家和讲《老子》[第五章]:天地 · 杜家和讲《老子》第四章:道之德 · 杜家和讲《老子》第三章无为而治 · 杜家和讲《老子》[第二章]相对论  论坛精选