为什么90后不喜欢喝酒:杜家和讲《老子》[第六章]:谷神
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杜家和讲《老子》[第六章]:谷神 http://www.hljnews.cn 10-06-30 09:03 来源: 黑龙江新闻网-老年日报 [发表评论] [10条]
【原文】谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
【语译】道是富于变化,永恒存在的,这是它神秘微妙的母性之所在。它这微妙的母性,是天地万物得以产生的根源。它无形而实存,用之不尽。
【解说】这一章比较短,可以看做老子针对前五章的言说所作的一个小结。老子主要采用的还是设喻的方式,说明了道的三个方面的特点:道,像山谷一样,虚空而又富于变化;道,仿佛像拥有母性一样,具有生育万物的能力;道,具有着不可穷尽性。
得道之人,是深明事理之人,是拥有理想和信仰的人,是懂得感恩世界(天地)、拥有爱心的人。有了这些,人会变得果敢、刚毅,同时也会变得从容而淡定。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”温家宝总理在回答中外记者提问的时候,曾引用屈原《离骚》中的话来表明自己的心志。正是因为有众多执著于理想“虽九死其犹未悔”的人,才有了中华民族五千年文明的生生不息,这一点不需多言。白岩松曾经采访过台湾的证严上人,当被问及做诸多的善事的理由的时候,证严上人的回答是:“我做这些事情是不需要理由的。”证严上人是有理想有信仰的人,但其为人的姿态却从容而淡定。
老子之所以要谈论道,就是因为道具有超越性,属于理想和信仰的层面,信仰缺失,人的精神世界就会变得空虚。老子认为,不断地追求道,就可以不断地增加自己的智慧,这样的话,你的一生就会平安而快乐。
作者: 编辑: 杨慧 相关文章 精彩图片 · 杜家和讲《老子》[第五章]:天地 · 杜家和讲《老子》第四章:道之德 · 杜家和讲《老子》第三章无为而治 · 杜家和讲《老子》[第二章]相对论 · 杜家和讲《老子》:论常道第一章 · 国学讲坛杜家和主讲国学及其分科
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