偶看新闻电视剧歧路恨:穿越尘嚣
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/28 07:04:45
[原创]穿越尘嚣
文章提交者：凤舞岐山 加帖在猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
常常见到许多地域，民族的歧见，大家因为一点由头，互相攻击。
如果穿越表面的尘嚣，您将会看到，这些有多么可惜啊。
人们现在所做的一切，无不是在铺垫未来。
生生世世，您是哪国（族）人呢？
历史在发展，按照既定轨道前行；
科学也在发展，逐渐开始接触一些客观存在的事实。
而这些事实，是曾经年轻稚嫩的实证科学所不敢接触，不能正视的。
因为当时还不能解释。
但是，随着科学的发展，事实正在一步步走近真相……
是谁救了遇难船？ (英国)
1828年的一天，在一艘来往于英格兰利物浦和加拿大的商船上，大副罗伯特·布鲁斯看见一个素不相识的男人坐在船长室里往一块记事板上写字。那人转过身，带着木然不动的严肃表情盯着他。这使布鲁斯感到惊恐。他赶快冲到甲板上，去向船长报告他所看到的情景。
“你一定在发疯了，布鲁斯先生，”船长说道。“一个陌生人？我们已经出来近六个星期了！下去看看是谁。”
“我从不相信鬼，”布鲁斯说。“但是，说句老实话，先生，我可不愿单独去见它。”于是，船长和大副一起去了船长室，发现里面空无一人。然而，当他们检查记事板的时候，发现上面写着“往西北方行驶。”
“先生，你是在戏弄我吧？”船长严厉地说。布鲁斯发誓他所说的全是真话。船长坐在办公桌前沉思了几分钟。然后，他把记事板翻到背面，让布鲁斯在上面写下“往西北方行驶”。石板两面的字迹完全不同。他很满意。他又把二副和其他乘务员依次叫来，让他们写这几个字。用这个办法，他检查了全体船员。没有一个人的笔迹与记事板上的有一丝相像。于是，他们从船头到船尾，把整条船彻底搜查了一遍，也没找到任何偷乘者的迹象。船长最后问道，“布鲁斯先生，你到底怎么理解这一切呢？”“我说不出来，先生。”布鲁斯说道。“我看到那个男人在写字，你看到了他的字，其中必定事有蹊跷。”
由于风向很好，绕道西北方只会多花几个小时，于是船长下令向西北方转航。大约经过三个小时的航行以后，监察哨报告说前方有冰山，冰山附近有一艘船。当再靠近的时候，船长通过望远镜看到了那艘船，船上有很多人。实际上那是一艘遇难船，已经被牢牢地冻结在冰上了。他派出一些小船去营救幸存者。当第三艘救生船返回来，上面的乘客正在登上大船船舷时，布鲁斯惊讶地发现，其中就有他几个小时前在船长室里看到的那个人！
当大副认出了这位新乘客以后，船长说道，“老实说，布鲁斯，这真是越来越离奇了。我们去看看这个人吧。”
在船长的要求下，那个人在记事板的空白面上写了“往西北方行驶”这几个字。当记事板翻转过来时，他和其他人一样吃惊地发现，在另一面上有着一模一样的词语和一模一样的笔迹。他把记事板翻过来又翻过去，“我只写了一面，是谁写了另一面？”他完全记不得那件让布鲁斯惊恐的事情。不过，他记起一件可能与此有关的事。那天中午时分，他因精疲力竭而酣然入睡。他醒来后宣称他们一定会得救，因为他梦到自己登上了一艘来救他们的船。遇难船只的船长证实了他的说法。船长说，“他向我们讲述了船的外表和装备。让我们惊奇万分的是，你们的船出现了，与他描述的一模一样。”
这个故事发表于1860年罗伯特·戴尔·欧文的《走在灵界的边缘上》(Footfalls On The Boundary Of Another World, by Robert Dale Owen, Philadelphia: Lippincott 1860)，是由罗伯特·布鲁斯的好朋友克拉克船长向上述作者讲述的。他描述说布鲁斯是“他一生中所见过的最真诚，最直爽的一个人。”他跟欧文说，“我用生命来保证他没有说谎。”
下面例子中的历史人物至少在当时是可以反复提供“硬证据”的。
美籍黎巴嫩后裔阿列克塞·塔努斯具有许多特异功能，包括离开肉体，超越时空的旅行。有时候，有人声称在某处见过他，甚至与他交谈了，可是他的肉体却在另一个地方。有一次把他弄到一个实验室里监视起来，他竟然离开自己的肉体到了另外一间房里，并且移动了那间房里的一样东西。
(摘译自“内在自我的秘密”(Mysteries of the Inner Self, by Stuart Holroyd, Bloomsbury Books, London, 1992))
本节内容编译自伊安·史蒂文森《二十案例示轮回》一书。
4.2.1 小威廉·乔治 (美国-阿拉斯加)
老威廉乔治是他那个时代著名的阿拉斯加渔夫。和其他的特灵吉特人一样，他相信转生。
到了晚年的时候，他显然有所疑虑，同时又抱有要回来的强烈愿望。好几次，他告诉他喜爱的儿子雷吉纳尔德·乔治和媳妇说：“如果真有转生这种事的话，我就会回来做你们的儿子。”他又多次补充说：“你们会认出我来的，因为我会有象我现在一样的胎痣。”于是，他会指着两个显眼的黑痣，都是半英寸大小，一个在左肩头上，另一个在左小臂内侧由肘窝往下两英寸的地方。1949年夏天，老威廉大约六十岁，他又再次表示了死后要回来的意愿。这一次，他将一块他母亲给他的金表交给了他的爱子，同时说到：“我会回来的，把这块表替我保存好。我要来做你的儿子。只要转生这事是真的，我就会干的。”此后不久，雷吉纳尔德·乔治回家度周末，把那块金表交给了他妻子苏珊·乔治并把他父亲的话告诉了她。苏珊把那块表收藏在一个珠宝盒里，一直存放了将近五年。
1949年8月初，上述事情发生的几个星期之后，老威廉从他掌管的渔船上消失了。船员们都不知道他发生了什么事，搜寻员也找不到他的尸体。有可能是他落水后被海潮带到了海里，在那片水域容易发生这种事。
老威廉的儿媳雷吉纳尔德·乔治太太紧接着就怀孕了，并于1950年5月5日分娩，离她公公去世刚刚九个月。这孩子是她十个孩子中的老九。在分娩期间，她梦到了她公公出现在眼前并说他等着瞧他儿子。显然，乔治太太当时没有将这个梦境和她公公的转生联系起来，因为当她从麻药中醒来时，她被吓住了。她预期见到她公公时，应该是他在生时的成年人影像，就象她在梦中见到的那样。但是，她所见到的却是一个怀孕足月的男婴，左肩头上和左小臂内侧刚好在他爷爷所说过的地方有黑痣。孩子的胎痣大约是他爷爷胎痣的一半大小。这些胎痣就给他父母为孩子取他爷爷的名字提供了依据，所以，他就成了小威廉·乔治。
随着小威廉长大，他家人对他行为的观察使得他们更加确信老威廉回来了。这些行为有好几类，首先是喜欢、不喜欢和一些自然倾向的特征都和他爷爷相似。例如，老威廉年青时打篮球严重地扭伤过右脚踝，后来走路有点瘸，而且右脚往外撇，走路有一种独特的步态。小威廉也有相似的步态，走路时右脚也是往外撇，他的父母见证了这一点。不过小威廉在小的时候，这种异常并不明显。家里人也注意到了小威廉的长相和体态都象他爷爷，他还象他爷爷那样喜欢打扰周围的人，给周围的人提警告。他过早地显示出了捕鱼和渔船方面的知识。他知道最好的鱼饵，当第一次被放到船上时，他似乎就已经知道如何撒网。他还显得比他同龄的男孩更怕水，比同龄的孩子更严肃、更懂事。
对小威廉行为的第二类观察表明，他几乎完全就是他爷爷。例如，他把他伯祖母叫做“姐姐”，这实际上是她和老威廉的关系。同样，他把他的叔伯和姑姨（雷吉纳尔德乔治的兄弟和姐妹）叫做儿子和女儿。而且，他对他们的行为表示了适当的关心。例如，他两个儿子（叔伯）的过量饮酒。小威廉的兄弟姐妹常常假装叫他“爷爷”，他也不反对。（随着小威廉长大，他和他爷爷相同之处稍有减退。）他父亲认为小威廉太关心他的过去了，也注意到他的头脑“想入非非”。由于这个原因，加上“老人们”警告说，回忆前世会造成伤害，小威廉的父母就阻止他谈论老威廉的生活。
第三，小威廉对一些人和地方的知识，在他家人看来，已超过他通过正常渠道所能学到的。在小威廉四到五岁之间，有一天，他母亲决定查一下珠宝盒里的珠宝，就在卧室中把珠宝都倒了出来，把老威廉的金表也拿了出来。就在她查看这些珠宝时，一直在另一间房里玩耍的小威廉走了进来。一看到那块金表，他就拣了起来并说：“这是我的表。”他紧紧地抓住那块表，重复着说是他的。他母亲花了好长时间都未能说服他放下那块表。最后他总算答应了将表放回珠宝盒。打那以后直到1961年，小威廉时常向他父母要“他的表”。实际上，随着他长大，他对那块表的索要更坚定了，还说他现在应该拥有它了，因为他已经长大了。
雷吉纳尔德·乔治夫妇都肯定那块金表自1949年7月乔治太太放到珠宝盒里后就一直留在那里，直到五年后她找珠宝时才拿出来。他们同样肯定他们从没有当着小威廉的面谈过金表的事。他们记得他们向家里的好些人谈过老威廉在死前给了他们这块表。但是，他们确信这些人都不可能向小威廉提起过这块表。对这几点的肯定，使得小威廉的父母对小威廉能认出金表比他们看到他在老威廉相同的地方有黑痣更为惊奇。在他们看来，认出金表纯属偶然。雷吉纳尔德乔治太太并没有想让孩子看到那块表。他只是在她收拾珠宝盒时碰巧闯了进来，她没给他任何提示，他就认出了那块金表。……
贾斯伯 (印度)
1954年春，拉苏尔珀村的斯里·格达里·拉尔·贾特三岁半的儿子贾斯伯被认为已死于天花。贾斯伯的父亲找到他的兄弟和村里的其他人，请求他们帮助埋葬他“死”去的儿子。由于当时天色已晚，人家就劝他第二天早上再埋。几小时后，斯里·格达里·拉尔·贾特偶然发现他儿子的身体在动，然后慢慢地全活过来了。几天后，孩子又能讲话了，几周后他就能清楚地表达自己。
当他恢复说话能力后，他的行为发生了巨大的变化。他说他是维希迪村香克的儿子，并希望去那儿。他不吃贾特家里的食物，因为他属于更高社会阶层，是个婆罗门。要不是一个好心的婆罗门妇女，斯里·格达里·拉尔·贾特的一个邻居，用婆罗门的方式给贾斯伯做饭，贾斯伯这样倔强地拒吃东西肯定会使他再次死去的。就这样，邻居为他做了大约一年半的饭，贾斯伯的父亲为这位邻居提供食物材料。但有时贾斯伯家的人也骗他，给他的食物不是那位婆罗门妇女做的。他发现了这种欺骗。这一现实情况，再加上来自家庭的压力，使他逐渐地放弃了他严格的婆罗门饮食习惯，并和家人一起正常进食。这种抵抗总共延续了不到两年。
贾斯伯开始讲述“他”在维希迪村的生活和死亡的进一步细节。他特别描述了在从一个村到另一个村的婚礼队伍中，他吃了一些有毒的糖果，而且说是一个借了他的钱的男人给了他这些糖果。他变得头晕并从所坐的马车上掉了下来，头被摔破而死。
贾斯伯的父亲试图阻止贾斯伯在村里古怪言行的消息扩散，但是消息还是泄漏出去了。特别是要为贾斯伯用婆罗门的方式做饭的消息自然地被村里其他的婆罗门知道了。最后（大约三年后），该消息引起了斯丽玛蒂·希亚莫，一个拉苏尔珀村土著的婆罗门的注意。她嫁给维希迪村土著的斯里·拉维·塔特·苏克拉，很少回拉苏尔珀（七年一次）。1957年她回来时，贾斯伯认出她是他“婶婶”。她把这事告诉了她丈夫家的人以及维希迪村泰阿吉家里的成员。贾斯伯所叙述的“他”死亡和其他情况的细节，和维希迪村斯里·香克·拉尔·泰阿吉的儿子，一个二十二岁的年青人索巴·兰生活和死亡的细节非常吻合。虽然在贾斯伯讲述之前，泰阿吉家族根本就不知道所谓的中毒或有人欠索巴·兰钱的事，但是，索巴·兰1954年5月死于一次马车事故的经过却与贾斯伯的说法和描述的方法一样。之后，他们就怀疑有中毒一事。
后来，斯丽玛蒂·希亚莫的丈夫斯里·拉维·塔特·苏克拉访问了拉苏尔珀村，听了贾斯伯陈述的报告并见了他。然后，索巴·兰的父亲和他家里的其他成员都去了那里。贾斯伯认出了他们，并正确地说出了他们与索巴·兰的关系。
几个星期后，在维希迪村附近的制糖厂经理的鼓动下，维希迪村的一个村民，斯里·贾甘纳思·普拉萨德·苏克拉将贾斯伯带到了维希迪村。他把贾斯伯放在火车站附近，要他领路到泰阿吉家的四合院去，贾斯伯毫不费力就做到了。后来贾斯伯被带到斯里·拉维·塔特·苏克拉的家，让他从那儿（走另外一条路）去泰阿吉家。贾斯伯逗留在村里一些日子，在泰阿吉家人和其他一些村民的面前，显示了他对泰阿吉的家人和家事了如指掌。他在维希迪村过得非常开心，很不情愿地回到拉苏尔珀村。打那以后，贾斯伯经常访问维希迪村，一般是几个星期，夏天时间更长。他仍然想生活在维希迪村，而在拉苏尔珀他感到孤独和寂寞。
本节内容选译自饭田史彦的《生命的本质 -- 我们为何而生存》。
真帆 (日本)
真帆是一个三岁零九个月的日本小女孩。有一天，她非常认真地与母亲开始了有关前世的会话。在此后的一个月内，发生了数起小小的奇迹。她的母亲将这些奇迹真实地记录下来。
这份真实的纪录经过日本熊本市NTT医院妇产科科长、医学博士中原和彦先生之手，完整地交给了从事轮回转生研究的学者─日本福岛大学副教授饭田史彦先生手中。
下面是真帆的母亲记下的与真帆的谈话纪录。
十月七日（星期一）真帆三岁零九个月
真帆： 妈妈，您为见到我感到高兴？
母亲： 那还用说！感谢你转生成妈妈的孩子。
真帆： 谢谢。出生之前您已经知道我是女孩子了吗？
母亲： 是的，我在向腹中的胎儿讲话时，就已经感觉到了你一定是女孩子。
真帆： 对了，我在出生之前就向妈妈讲了许多话。出生之前我住在神所居住的地方，我是为了与妈妈见面而转生过来的！
十月二十六日（星期六）真帆三岁零十个月
真帆： （一边画画，一边说：）真帆将会保护妈妈，因为我是为了与妈妈相见才转生过来的嘛！
十一月三日（星期天）真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你在出生之前曾经住在神的身边，都做过什么事情呀？
真帆： 经常玩耍啊，有一天被神叫到面前，命令我投胎去见妈妈。
十一月八日（星期五） 真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你能不能把住在神身边时的事情，更详细地对妈妈说一说。
真帆： 可以啊，神的脸上有胡须，非常高雅与祥和。神有时陪伴我们一起玩，有许多婴儿与小孩，非常快乐。玩过之后，我们被叫到二楼。登上轻飘飘的楼梯，看到神端坐正中。虽然是二楼，却没有屋顶。我看到了美丽的天空。然后神用优雅、慈祥的声音对我说：“快去到下界见你的妈妈。”
接着我感到自己化作一团光球，后来的事情就记不清了。当我再次恢复知觉时，就已经到了妈妈的腹中。
母亲： 真帆，当你在神的身边时，你是谁？
真帆： （有些生气）真帆就是真帆！不过我比现在要大一些。
母亲： 化作光球来到妈妈腹中，有什么感觉？
真帆： 心情非常愉快。轻飘飘地落下来的感觉，很温暖，我的脚轻轻地踢，然后就睡觉，再醒来，与妈妈讲了许多话。
母亲： 从妈妈腹中出来时，有什么感觉？
真帆： 黑暗、恐惧、头痛，然后就象爬滑梯一样滑了下来。头似乎被撞了一下，外面就变得明亮了！后来嘴里被塞进了一样东西，我感到很惊讶。然后就放声大哭！后来我就看到了妈妈微笑的脸，也看到了医生的脸。再后来医生用剪刀剪断了脐带，虽然我想喊：“太痛了，快停手！”但是并没有想象的那样痛。妈妈，见到真帆感觉很好吗？
母亲： 很好，真好！妈妈感到很幸福。
真帆： 真帆也是一样！因为真帆是为了保护妈妈才转生过来的！
饭田史彦副教授认为，这是一份真帆与其母亲的以常理难以想象的会话纪录。刚刚学会说话的真帆以孩子的身份，用超常的词汇和表现，向她的母亲叙述了出生之前的自己的记忆。
……
文章提交者：凤舞岐山 加帖在猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
无数的案例，无数的事实，无数的证明……
您在仇恨谁？您要杀害谁？您在蔑视谁？您无比珍爱的又是谁？
格庵遗录说：世人不知双弓理，天下万民解冤世；西仇東逢解冤世；解冤世甘露如雨海……
大光明者说：乱世冤怨，盡得善解……
真诚、善良、忍让，简简单单三个词，让生命能够在最后的时刻，善解一切的怨恨、不平、偏狭；找到真正的本性，真正的公理，从而觉悟生命。
您会给自己选择一个什么样的未来？
欲识苍生保命处，吉星照临真十胜，两白三丰真理，眼赤纸货人不睹
——眼前天灾人祸，层层叠叠，为什么？
纸迷眼赤的生命真可怜，总是迷于谎言欺骗制造的幻境，就是不肯回头。
用真诚、善良、忍让的甘露之海，洗掉那些血色谎言吧，远离邪灵的欺骗、胁迫，找回自己的生命，拥有平安吉祥，拥抱光明未来。
早脱兽群，罪人得生；迟脱兽群，善人不生……
无疑东方天圣出……
蛇龙当运，蛇夺人心，不识主人
馬枋兒只出世也，蔑視不可恭敬之——马行万寻祸害中！
要记得：避马瘟～～～
评论
其实古今中外类似的事例举不胜举,这些事例只要有一例属实就足以说明问题了,那就是：前世今生轮回转世是真实存在的。
转此帖主要是抛砖引玉，因此对略去原帖的一些事例，不过这些也很说明问题了。对拓宽我们的思维很有帮助
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常常见到许多地域，民族的歧见，大家因为一点由头，互相攻击。
如果穿越表面的尘嚣，您将会看到，这些有多么可惜啊。
人们现在所做的一切，无不是在铺垫未来。
生生世世，您是哪国（族）人呢？
历史在发展，按照既定轨道前行；
科学也在发展，逐渐开始接触一些客观存在的事实。
而这些事实，是曾经年轻稚嫩的实证科学所不敢接触，不能正视的。
因为当时还不能解释。
但是，随着科学的发展，事实正在一步步走近真相……
是谁救了遇难船？ (英国)
1828年的一天，在一艘来往于英格兰利物浦和加拿大的商船上，大副罗伯特·布鲁斯看见一个素不相识的男人坐在船长室里往一块记事板上写字。那人转过身，带着木然不动的严肃表情盯着他。这使布鲁斯感到惊恐。他赶快冲到甲板上，去向船长报告他所看到的情景。
“你一定在发疯了，布鲁斯先生，”船长说道。“一个陌生人？我们已经出来近六个星期了！下去看看是谁。”
“我从不相信鬼，”布鲁斯说。“但是，说句老实话，先生，我可不愿单独去见它。”于是，船长和大副一起去了船长室，发现里面空无一人。然而，当他们检查记事板的时候，发现上面写着“往西北方行驶。”
“先生，你是在戏弄我吧？”船长严厉地说。布鲁斯发誓他所说的全是真话。船长坐在办公桌前沉思了几分钟。然后，他把记事板翻到背面，让布鲁斯在上面写下“往西北方行驶”。石板两面的字迹完全不同。他很满意。他又把二副和其他乘务员依次叫来，让他们写这几个字。用这个办法，他检查了全体船员。没有一个人的笔迹与记事板上的有一丝相像。于是，他们从船头到船尾，把整条船彻底搜查了一遍，也没找到任何偷乘者的迹象。船长最后问道，“布鲁斯先生，你到底怎么理解这一切呢？”“我说不出来，先生。”布鲁斯说道。“我看到那个男人在写字，你看到了他的字，其中必定事有蹊跷。”
由于风向很好，绕道西北方只会多花几个小时，于是船长下令向西北方转航。大约经过三个小时的航行以后，监察哨报告说前方有冰山，冰山附近有一艘船。当再靠近的时候，船长通过望远镜看到了那艘船，船上有很多人。实际上那是一艘遇难船，已经被牢牢地冻结在冰上了。他派出一些小船去营救幸存者。当第三艘救生船返回来，上面的乘客正在登上大船船舷时，布鲁斯惊讶地发现，其中就有他几个小时前在船长室里看到的那个人！
当大副认出了这位新乘客以后，船长说道，“老实说，布鲁斯，这真是越来越离奇了。我们去看看这个人吧。”
在船长的要求下，那个人在记事板的空白面上写了“往西北方行驶”这几个字。当记事板翻转过来时，他和其他人一样吃惊地发现，在另一面上有着一模一样的词语和一模一样的笔迹。他把记事板翻过来又翻过去，“我只写了一面，是谁写了另一面？”他完全记不得那件让布鲁斯惊恐的事情。不过，他记起一件可能与此有关的事。那天中午时分，他因精疲力竭而酣然入睡。他醒来后宣称他们一定会得救，因为他梦到自己登上了一艘来救他们的船。遇难船只的船长证实了他的说法。船长说，“他向我们讲述了船的外表和装备。让我们惊奇万分的是，你们的船出现了，与他描述的一模一样。”
这个故事发表于1860年罗伯特·戴尔·欧文的《走在灵界的边缘上》(Footfalls On The Boundary Of Another World, by Robert Dale Owen, Philadelphia: Lippincott 1860)，是由罗伯特·布鲁斯的好朋友克拉克船长向上述作者讲述的。他描述说布鲁斯是“他一生中所见过的最真诚，最直爽的一个人。”他跟欧文说，“我用生命来保证他没有说谎。”
下面例子中的历史人物至少在当时是可以反复提供“硬证据”的。
美籍黎巴嫩后裔阿列克塞·塔努斯具有许多特异功能，包括离开肉体，超越时空的旅行。有时候，有人声称在某处见过他，甚至与他交谈了，可是他的肉体却在另一个地方。有一次把他弄到一个实验室里监视起来，他竟然离开自己的肉体到了另外一间房里，并且移动了那间房里的一样东西。
(摘译自“内在自我的秘密”(Mysteries of the Inner Self, by Stuart Holroyd, Bloomsbury Books, London, 1992))
本节内容编译自伊安·史蒂文森《二十案例示轮回》一书。
4.2.1 小威廉·乔治 (美国-阿拉斯加)
老威廉乔治是他那个时代著名的阿拉斯加渔夫。和其他的特灵吉特人一样，他相信转生。
到了晚年的时候，他显然有所疑虑，同时又抱有要回来的强烈愿望。好几次，他告诉他喜爱的儿子雷吉纳尔德·乔治和媳妇说：“如果真有转生这种事的话，我就会回来做你们的儿子。”他又多次补充说：“你们会认出我来的，因为我会有象我现在一样的胎痣。”于是，他会指着两个显眼的黑痣，都是半英寸大小，一个在左肩头上，另一个在左小臂内侧由肘窝往下两英寸的地方。1949年夏天，老威廉大约六十岁，他又再次表示了死后要回来的意愿。这一次，他将一块他母亲给他的金表交给了他的爱子，同时说到：“我会回来的，把这块表替我保存好。我要来做你的儿子。只要转生这事是真的，我就会干的。”此后不久，雷吉纳尔德·乔治回家度周末，把那块金表交给了他妻子苏珊·乔治并把他父亲的话告诉了她。苏珊把那块表收藏在一个珠宝盒里，一直存放了将近五年。
1949年8月初，上述事情发生的几个星期之后，老威廉从他掌管的渔船上消失了。船员们都不知道他发生了什么事，搜寻员也找不到他的尸体。有可能是他落水后被海潮带到了海里，在那片水域容易发生这种事。
老威廉的儿媳雷吉纳尔德·乔治太太紧接着就怀孕了，并于1950年5月5日分娩，离她公公去世刚刚九个月。这孩子是她十个孩子中的老九。在分娩期间，她梦到了她公公出现在眼前并说他等着瞧他儿子。显然，乔治太太当时没有将这个梦境和她公公的转生联系起来，因为当她从麻药中醒来时，她被吓住了。她预期见到她公公时，应该是他在生时的成年人影像，就象她在梦中见到的那样。但是，她所见到的却是一个怀孕足月的男婴，左肩头上和左小臂内侧刚好在他爷爷所说过的地方有黑痣。孩子的胎痣大约是他爷爷胎痣的一半大小。这些胎痣就给他父母为孩子取他爷爷的名字提供了依据，所以，他就成了小威廉·乔治。
随着小威廉长大，他家人对他行为的观察使得他们更加确信老威廉回来了。这些行为有好几类，首先是喜欢、不喜欢和一些自然倾向的特征都和他爷爷相似。例如，老威廉年青时打篮球严重地扭伤过右脚踝，后来走路有点瘸，而且右脚往外撇，走路有一种独特的步态。小威廉也有相似的步态，走路时右脚也是往外撇，他的父母见证了这一点。不过小威廉在小的时候，这种异常并不明显。家里人也注意到了小威廉的长相和体态都象他爷爷，他还象他爷爷那样喜欢打扰周围的人，给周围的人提警告。他过早地显示出了捕鱼和渔船方面的知识。他知道最好的鱼饵，当第一次被放到船上时，他似乎就已经知道如何撒网。他还显得比他同龄的男孩更怕水，比同龄的孩子更严肃、更懂事。
对小威廉行为的第二类观察表明，他几乎完全就是他爷爷。例如，他把他伯祖母叫做“姐姐”，这实际上是她和老威廉的关系。同样，他把他的叔伯和姑姨（雷吉纳尔德乔治的兄弟和姐妹）叫做儿子和女儿。而且，他对他们的行为表示了适当的关心。例如，他两个儿子（叔伯）的过量饮酒。小威廉的兄弟姐妹常常假装叫他“爷爷”，他也不反对。（随着小威廉长大，他和他爷爷相同之处稍有减退。）他父亲认为小威廉太关心他的过去了，也注意到他的头脑“想入非非”。由于这个原因，加上“老人们”警告说，回忆前世会造成伤害，小威廉的父母就阻止他谈论老威廉的生活。
第三，小威廉对一些人和地方的知识，在他家人看来，已超过他通过正常渠道所能学到的。在小威廉四到五岁之间，有一天，他母亲决定查一下珠宝盒里的珠宝，就在卧室中把珠宝都倒了出来，把老威廉的金表也拿了出来。就在她查看这些珠宝时，一直在另一间房里玩耍的小威廉走了进来。一看到那块金表，他就拣了起来并说：“这是我的表。”他紧紧地抓住那块表，重复着说是他的。他母亲花了好长时间都未能说服他放下那块表。最后他总算答应了将表放回珠宝盒。打那以后直到1961年，小威廉时常向他父母要“他的表”。实际上，随着他长大，他对那块表的索要更坚定了，还说他现在应该拥有它了，因为他已经长大了。
雷吉纳尔德·乔治夫妇都肯定那块金表自1949年7月乔治太太放到珠宝盒里后就一直留在那里，直到五年后她找珠宝时才拿出来。他们同样肯定他们从没有当着小威廉的面谈过金表的事。他们记得他们向家里的好些人谈过老威廉在死前给了他们这块表。但是，他们确信这些人都不可能向小威廉提起过这块表。对这几点的肯定，使得小威廉的父母对小威廉能认出金表比他们看到他在老威廉相同的地方有黑痣更为惊奇。在他们看来，认出金表纯属偶然。雷吉纳尔德乔治太太并没有想让孩子看到那块表。他只是在她收拾珠宝盒时碰巧闯了进来，她没给他任何提示，他就认出了那块金表。……
贾斯伯 (印度)
1954年春，拉苏尔珀村的斯里·格达里·拉尔·贾特三岁半的儿子贾斯伯被认为已死于天花。贾斯伯的父亲找到他的兄弟和村里的其他人，请求他们帮助埋葬他“死”去的儿子。由于当时天色已晚，人家就劝他第二天早上再埋。几小时后，斯里·格达里·拉尔·贾特偶然发现他儿子的身体在动，然后慢慢地全活过来了。几天后，孩子又能讲话了，几周后他就能清楚地表达自己。
当他恢复说话能力后，他的行为发生了巨大的变化。他说他是维希迪村香克的儿子，并希望去那儿。他不吃贾特家里的食物，因为他属于更高社会阶层，是个婆罗门。要不是一个好心的婆罗门妇女，斯里·格达里·拉尔·贾特的一个邻居，用婆罗门的方式给贾斯伯做饭，贾斯伯这样倔强地拒吃东西肯定会使他再次死去的。就这样，邻居为他做了大约一年半的饭，贾斯伯的父亲为这位邻居提供食物材料。但有时贾斯伯家的人也骗他，给他的食物不是那位婆罗门妇女做的。他发现了这种欺骗。这一现实情况，再加上来自家庭的压力，使他逐渐地放弃了他严格的婆罗门饮食习惯，并和家人一起正常进食。这种抵抗总共延续了不到两年。
贾斯伯开始讲述“他”在维希迪村的生活和死亡的进一步细节。他特别描述了在从一个村到另一个村的婚礼队伍中，他吃了一些有毒的糖果，而且说是一个借了他的钱的男人给了他这些糖果。他变得头晕并从所坐的马车上掉了下来，头被摔破而死。
贾斯伯的父亲试图阻止贾斯伯在村里古怪言行的消息扩散，但是消息还是泄漏出去了。特别是要为贾斯伯用婆罗门的方式做饭的消息自然地被村里其他的婆罗门知道了。最后（大约三年后），该消息引起了斯丽玛蒂·希亚莫，一个拉苏尔珀村土著的婆罗门的注意。她嫁给维希迪村土著的斯里·拉维·塔特·苏克拉，很少回拉苏尔珀（七年一次）。1957年她回来时，贾斯伯认出她是他“婶婶”。她把这事告诉了她丈夫家的人以及维希迪村泰阿吉家里的成员。贾斯伯所叙述的“他”死亡和其他情况的细节，和维希迪村斯里·香克·拉尔·泰阿吉的儿子，一个二十二岁的年青人索巴·兰生活和死亡的细节非常吻合。虽然在贾斯伯讲述之前，泰阿吉家族根本就不知道所谓的中毒或有人欠索巴·兰钱的事，但是，索巴·兰1954年5月死于一次马车事故的经过却与贾斯伯的说法和描述的方法一样。之后，他们就怀疑有中毒一事。
后来，斯丽玛蒂·希亚莫的丈夫斯里·拉维·塔特·苏克拉访问了拉苏尔珀村，听了贾斯伯陈述的报告并见了他。然后，索巴·兰的父亲和他家里的其他成员都去了那里。贾斯伯认出了他们，并正确地说出了他们与索巴·兰的关系。
几个星期后，在维希迪村附近的制糖厂经理的鼓动下，维希迪村的一个村民，斯里·贾甘纳思·普拉萨德·苏克拉将贾斯伯带到了维希迪村。他把贾斯伯放在火车站附近，要他领路到泰阿吉家的四合院去，贾斯伯毫不费力就做到了。后来贾斯伯被带到斯里·拉维·塔特·苏克拉的家，让他从那儿（走另外一条路）去泰阿吉家。贾斯伯逗留在村里一些日子，在泰阿吉家人和其他一些村民的面前，显示了他对泰阿吉的家人和家事了如指掌。他在维希迪村过得非常开心，很不情愿地回到拉苏尔珀村。打那以后，贾斯伯经常访问维希迪村，一般是几个星期，夏天时间更长。他仍然想生活在维希迪村，而在拉苏尔珀他感到孤独和寂寞。
本节内容选译自饭田史彦的《生命的本质 -- 我们为何而生存》。
真帆 (日本)
真帆是一个三岁零九个月的日本小女孩。有一天，她非常认真地与母亲开始了有关前世的会话。在此后的一个月内，发生了数起小小的奇迹。她的母亲将这些奇迹真实地记录下来。
这份真实的纪录经过日本熊本市NTT医院妇产科科长、医学博士中原和彦先生之手，完整地交给了从事轮回转生研究的学者─日本福岛大学副教授饭田史彦先生手中。
下面是真帆的母亲记下的与真帆的谈话纪录。
十月七日（星期一）真帆三岁零九个月
真帆： 妈妈，您为见到我感到高兴？
母亲： 那还用说！感谢你转生成妈妈的孩子。
真帆： 谢谢。出生之前您已经知道我是女孩子了吗？
母亲： 是的，我在向腹中的胎儿讲话时，就已经感觉到了你一定是女孩子。
真帆： 对了，我在出生之前就向妈妈讲了许多话。出生之前我住在神所居住的地方，我是为了与妈妈见面而转生过来的！
十月二十六日（星期六）真帆三岁零十个月
真帆： （一边画画，一边说：）真帆将会保护妈妈，因为我是为了与妈妈相见才转生过来的嘛！
十一月三日（星期天）真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你在出生之前曾经住在神的身边，都做过什么事情呀？
真帆： 经常玩耍啊，有一天被神叫到面前，命令我投胎去见妈妈。
十一月八日（星期五） 真帆三岁零十个月
母亲： 真帆，你能不能把住在神身边时的事情，更详细地对妈妈说一说。
真帆： 可以啊，神的脸上有胡须，非常高雅与祥和。神有时陪伴我们一起玩，有许多婴儿与小孩，非常快乐。玩过之后，我们被叫到二楼。登上轻飘飘的楼梯，看到神端坐正中。虽然是二楼，却没有屋顶。我看到了美丽的天空。然后神用优雅、慈祥的声音对我说：“快去到下界见你的妈妈。”
接着我感到自己化作一团光球，后来的事情就记不清了。当我再次恢复知觉时，就已经到了妈妈的腹中。
母亲： 真帆，当你在神的身边时，你是谁？
真帆： （有些生气）真帆就是真帆！不过我比现在要大一些。
母亲： 化作光球来到妈妈腹中，有什么感觉？
真帆： 心情非常愉快。轻飘飘地落下来的感觉，很温暖，我的脚轻轻地踢，然后就睡觉，再醒来，与妈妈讲了许多话。
母亲： 从妈妈腹中出来时，有什么感觉？
真帆： 黑暗、恐惧、头痛，然后就象爬滑梯一样滑了下来。头似乎被撞了一下，外面就变得明亮了！后来嘴里被塞进了一样东西，我感到很惊讶。然后就放声大哭！后来我就看到了妈妈微笑的脸，也看到了医生的脸。再后来医生用剪刀剪断了脐带，虽然我想喊：“太痛了，快停手！”但是并没有想象的那样痛。妈妈，见到真帆感觉很好吗？
母亲： 很好，真好！妈妈感到很幸福。
真帆： 真帆也是一样！因为真帆是为了保护妈妈才转生过来的！
饭田史彦副教授认为，这是一份真帆与其母亲的以常理难以想象的会话纪录。刚刚学会说话的真帆以孩子的身份，用超常的词汇和表现，向她的母亲叙述了出生之前的自己的记忆。
……
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无数的案例，无数的事实，无数的证明……
您在仇恨谁？您要杀害谁？您在蔑视谁？您无比珍爱的又是谁？
格庵遗录说：世人不知双弓理，天下万民解冤世；西仇東逢解冤世；解冤世甘露如雨海……
大光明者说：乱世冤怨，盡得善解……
真诚、善良、忍让，简简单单三个词，让生命能够在最后的时刻，善解一切的怨恨、不平、偏狭；找到真正的本性，真正的公理，从而觉悟生命。
您会给自己选择一个什么样的未来？
欲识苍生保命处，吉星照临真十胜，两白三丰真理，眼赤纸货人不睹
——眼前天灾人祸，层层叠叠，为什么？
纸迷眼赤的生命真可怜，总是迷于谎言欺骗制造的幻境，就是不肯回头。
用真诚、善良、忍让的甘露之海，洗掉那些血色谎言吧，远离邪灵的欺骗、胁迫，找回自己的生命，拥有平安吉祥，拥抱光明未来。
早脱兽群，罪人得生；迟脱兽群，善人不生……
无疑东方天圣出……
蛇龙当运，蛇夺人心，不识主人
馬枋兒只出世也，蔑視不可恭敬之——马行万寻祸害中！
要记得：避马瘟～～～
评论
其实古今中外类似的事例举不胜举,这些事例只要有一例属实就足以说明问题了,那就是：前世今生轮回转世是真实存在的。
转此帖主要是抛砖引玉，因此对略去原帖的一些事例，不过这些也很说明问题了。对拓宽我们的思维很有帮助