新疆和田玉结构特征:第十二课 供护法仪轨操作步骤

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 07:25:13

修法仪轨操作步骤汇总表解(2011版)

作者:达真堪布    文章来源:大圆满法网站    点击数: 2724    更新时间:2009-9-5 文字:【大】【中】【小】护法前准备 1.护法杯:(1)标准的护法杯包括护法杯和托盘;(2)简单的:护法杯即可,出差时可携带。(3)大型供护法的时候,可用清净的盆代替护法杯的托盘盛供品,上面放置护法杯。
 2.供品:(1)陈设食子、茶等做供养,没有茶的话就用绿茶、红茶等饮品代替。酒、肉干等供品,如果平时供在坛城上不方便或者担心引起邪见,可以在次日诵供护法仪轨时再添加。(2)最好准备些供品备用。大型供护法时或者平时供护法若方便,可以在唱诵仪轨的过程中添加供品。
 3.法器:铃、杵
 4.供护法前最好燃灯、燃香,如果不方便,也可以不燃灯、香。
 仪轨

 供主

维那和大众

 说明

 马头明王心咒(一遍) 合十共诵。最好能自观为马头明王;至少有这样的见解:知道自己本性清净,跟马头明王无二无别,本来就是马头明王。  虚空藏咒(一遍) 用事业宝瓶洒净加持供品。洒净时,坛城前保持恭敬,稍弯腰,左手掩口以避免将哈气等吹到坛城上(如果不存在这种可能,就不必须掩口),右手拿起事业宝瓶上的羽翎,左手手臂抬起,手心向上。右手持羽翎自然地向供品上洒净。洒净之后,左手掩口,右手将羽翎插回事业宝瓶。
 

 边念边打手印。念诵到“梭哈”时,左手铃,右手杵,急摇铃。

  格萨尔王长偈诵(一遍) 如果方便,可以在唱诵“醍醐甘露之供祈受用,精华如意食子祈受用,血酒净水之供祈受用,光明妙香之供祈受用,旗幡音乐之供祈受用,乐空觉受密供祈受用,器情本圆灵器祈受用,一切等性智供祈受用。”的每句中的“祈受用”时,向护法杯内添加供品。在唱诵最后一句“祈愿迅速解脱证佛果”时,向护法杯内添加供品。加供品时,保持恭敬,稍弯腰,左手掩口以避免将哈气等吹到坛城上。  “吽”维那领诵,大众不诵;后面开始共诵。维那左手铃,右手杵,用铃打节奏,最后一句拉长音。
 以下两处急摇铃:(1)“醍醐甘露之供祈受用,精华如意食子祈受用,血酒净水之供祈受用,光明妙香之供祈受用,旗幡音乐之供祈受用,乐空觉受密供祈受用,器情本圆灵器祈受用,一切等性智供祈受用。”每句中的“祈受用”处。(2)在最后一句末尾处。 
 如果时间紧,此段可不念。 四护法短偈诵(各三遍)  唱诵每段的最后一句时,供主可以向护法杯内续加供品。加供品时,保持恭敬,稍弯腰,左手掩口以避免将哈气等吹到坛城上。
 左手铃,右手杵。维那用铃打节奏,领众共诵。每段中第一遍,维那领众唱“吽”或“舍”字,大众不要随诵。第二、三遍一起唱诵。第三遍的最后一句拉长音。每遍每段最后一句急摇铃
 如果时间非常紧,就只念一遍。 供护法回向(一遍) 出供。双手捧护法杯,恭敬举过头顶,坛城前自然转身,走出坛城,出供。如果是大型供护法,为表隆重,在坛城门口处,供主可转身面向坛城,然后左转身半圈,然后由左向右转身出坛城,出供。
 如果条件允许,在屋外净处出供,右手将供品向空中扬,观想供养世间出世间的一切善神护法。如果条件不允许,则在厨房、阳台上供放一会,过后将供品用干净的方便袋装好,在干净的地方处理。
 供主出供返回后,将护法杯擦洗干净,放入食品、茶水等供品。如果不放供品,将护法杯横着放在托盘上,不可供奉空杯。因酒味较重,如果家里不方便或者担心引起他人邪见,可以在第二天诵供护法仪轨时再倒入酒。
 左手铃,右手杵。维那用铃打节奏,“吽”字领诵,大众再跟随共诵。最后一句急摇铃。  吉祥文(一遍)
  左手铃,右手杵。维那用铃打节奏,“吽”字维那领诵,大众再跟随共诵。最后一句急摇铃。  回向偈、成就所愿誓言、成就所愿咒。  维那左手铃,右手杵,用铃打节奏,“吽”字领诵,最后一句急摇铃。
大众放下法器,手自然放在双膝上或者结定印,跟随维那共诵。
  备注 自己平时一个人供护法的时候,最好也使用法器(铃杵)诵持仪轨,也要洒净加持供品和出供。出供时,如果“供护法回向”段仪轨比较熟悉,可以边念诵仪轨边出供。如果不太熟悉仪轨,可以诵完此段仪轨之后再出供。