研究生英语阅读b:色情的极致是情色【精美图文】

    对于情色和色情两个词所代表的意思，其实很简单，纯粹从字面上就可大体的给以区分。情色，意思是情为主，情为之主语，色为之辅；而色情，则色为主，情为之辅。各为主，各为形容其情态。但到底如何真正给以明确的区分，无论从现时的语言和法律意义上都很难，而且对于我们国家的现时法律，也很难找到能明显界定之条文。

    以我之看来，色情是带有从人性的本源、根本、来处之根源上原来就有的带有动物的性质所决定的一种嗜好，是以最根本的最原始的满足人性的一些欲望所需的一种情态，也可以理解成是人性所本来固有的寻求快感的方式和欲望。从最直白的文字、语言、到音效、美图，以毫无遮掩的方式呈现人性观感的欲求满足，以达到最根本的满足和人性的由生带来的窥视癖好，这种癖好和其它比如对于宇宙的无知之类所想要了解的欲望，其根本之源应是同根，也是基于想明白个究竟的道理是一样的。不存在什么无耻与高尚的分别。如果有诸如此类的分别，也只不过是一些道貌岸然之徒所强加于人的一种状态，与人性之根本没有多大的关系。

    而情色，只不过是色情达到一种所谓的境界，而加之以思想，冠以哲学和艺术之名，以最深层次的一种方式对色情的一个表达和发泄方式罢了。这就象物种的进化，色情是最原始的物种，而情色就如人类，名以为最高等之动物。情色最成功之处在于，以最隐晦和斯文的表达方式达到淫秽的最高境界。以文字和语言，以最斯文的方式表达同一种爱的情态。中国古代之士大夫阶层，对于夫妻之间的做爱，名之以为：墩伦。而一般的俚语，就是做爱，其本质上是一样的，只不过是用的词语不同而已，一种是原生态，一看就懂，而另一种就是于文化人才所知的，于文人以花肠子的方式在文化人之间才所知的斯文呈现，非一般人所能读懂的雅致之语，可我想不到其根本有什么不同，也许这个词的出现，只是为了体现其阶层的一种所谓斯文的体面罢了。

    色情是根本，是人之属性所本来就有的，但因其源码所限，其源动力也有限，只于物性而论，所以其根本之害，不是很大，这是我个人所认为。比如看些成人电影啊什么的，对于成年人来说，不存在害与非害的源罪之说，然而，当你从根本上就切断了这种满足人性的根本的欲了解的愿望，反而助长了人们寻根问底的冀愿。原来是很平常的一件事，反而平添几分神秘，令人欲罢不能，害人伤人不浅。

    情色之害，在于其色情之原始已经再不能满足人类的贪婪本性，色情以物性为本源，所给予人们的也只有很原始的满足，但这种满足，也只是在一些时候令人有释放的感觉，更多的时候，人们所感知的是一种虚无和空洞，找不到着力点。因此，人心总要找到一些突破，找到能给人以真实的着陆点。这就自然的促使色情必然的向情色过度。当以情感和心灵的交融来满足这种奢侈时，情感是其根本，心与心的交融是其根本，所以文字也美，看客亦深觉其美，这是以灵魂所达到的美的极致。之所以会有杜十娘怒沉百宝箱、宝玉出家、梁祝化蝶这类的故事代代传为美谈和佳话，就是因为人的心灵，是超出了物性的高度，达到了情色两合之高阶，人心产生了激越的共鸣。

    情色之害，甚于色情之害，色情是堵而成窥，情色是美之以名，冠之以理，付之以义，满足人心那可怜的皆大欢喜的情态，而得以在社会中大行其道而不被视为异类。之所以有这种情感的认同，一是人们的心中都是对于情感寄以厚望，期之以高度，其实说空了，也不过是色情达到一种高度，达到了人性从色情到情色的一种欲潢之感觉。从偷情，网络之情，都是因为情色，而绝非色情的原因而会产生这样多的痴男怨女。因为要填补那份虚空，因为要消除那无着无落的感觉，因为心灵要有一个依循、有一个依靠、有一个归宿，所以才会不断的寻求，不停的寻找，不断的念想。然而当这种念想变成了实在的体念和感受时，发现原来也不过如此，曾经一腔情怀，留下的只有那空泛的回忆，所以有很多见面后的网友，都有些后悔，后悔见面后带给自己的那种无聊，那种说不出的滋味，也就有了相见不如怀念的悲叹。终其原因，在于人心所期望的是一种美化的天国梦幻，一种心灵的对于情感的对象的神化。而脱离了现实和人之物种的根本属性所决定的事物逻辑关系。

    现实中的人们，多为电视、电影中那缠绵绯测的情感而伤心落泪，多为书中如玉之颜而嘅叹，却对现实中对于追求真实情感的鄙视和对一些裸体的画面视为异端。这是很为可笑的，其实在一定程度上，对于描写情感的文字和展现人体美感的图画是同一事物的不同两面而已，既然情感的极致是美的，那裸的极致更应是人类的天然之美。这种对于同一事物不同的表现形式而得到不同的评价，根本上是因为人们的思维方式，源于社会认同的所谓道德观产生的结果，根本没有公平可言，也不可能存在公正性。很多人对追求情感的一些勇者，内心应该也有一些赞叹的，但也止限于内心而已，而表面上还是嗤之以鼻，以一种自以为的正常和对异端的勇者的冷眼和刻薄，这样，人们才能在同仁中可得圣洁之名，在共同的谩骂、冷眼、旁观、鄙夷中得到些许莫名的快感。并以此种快感而雀跃。

    情色的极致是色情，色情的极致是情色，两种情态的最终是为因果。这种因果，是人都有想望的欲念，但要达到此结果，非一般人所能，亦非普通人所能理解。假为欲人，必因欲焚，若为痴人，必因情罪。

    灵欲之美，在于两谐，是为涅磐。