中药热敷治疗输卵管:人身难得

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/03 00:47:55

人身难得
              
前面在“三难新解”中,从人的生死轮回中,我已经简单概括的说了一下人身难得的内容,说的与人的认识比较远了一些,好象与你没有直接的关系。如果你还觉得有些空洞的话,今天,我再从另外的角度上讲一下人身难得的问题,希望你能从中增强对自身的身体来之不易的珍惜。

从现代医学的角度上讲:一个正常人的一生中,一般情况下男性(二八)十六岁性成熟,(七八)五十六岁更年期,(八八)六十四岁失去生育能力。小到十六年以前没有生育能力,大到六十四岁以后也没有生育能力。最强的生育年龄也就是二十年左右,如果活到六十岁终止,最佳的生育年龄只占到人生的三分之一;如果活到七、八十岁,生育的占比就下降到了四分之一。就算你有幸成为某个人的幸运种,如果你在他的生育能力还未成熟前成为他的种子,你几乎没有出生的可能;如果你在他的生育能力衰弱后成为他的种子,你更没有出世的希望;就算你有幸在他生育旺盛期间,成为他的种子,在他的一生中,他的性行为有多少次,你恰好在那个时候成熟的机会是多少?就算你恰好在那个时候成熟,你能离开他的身体,进入母体的机会又有多大?就算你能进入母体,母体是否在成熟期限,是否有你生存的环境,还是个大问号。就算你进入了母体,与你一起进入母体的种子,少的有几千万个,多的得到二亿个,你只是其中极微小的一份子,你成活的机会又有多高?就算你能在母体中存活,多数精子会在女性生殖道的酸性环境下,寿命不会超过8小时失去活力而死亡,你生存的机会又有多大?就算你成为幸运的一小部分脱离险境并继续前进,当你争先恐后的上行到达子宫内时,其数量只有原来的1%—5%,你存活的机会又有多少?就算你经过了重重关卡,最终能够到达输卵管受精部位,如果没有机会与卵子结合,将会在24—36小时内死亡;就算你惟独储存在宫颈粘膜隐窝内,其寿命也只可维持2—6天;就算你能成为最后仅剩下1—2 个精子,有幸能与卵子结合,母体内是否能达到你生存的环境,达到充足的营养,让你在其中度过你的生长期,还是个大问号。就算你在母体内成了形,人体生长中五脏的形成、骨骼的生长等等每一个过程中,都是险象环生的考验,对你的存在比人生中的登月和探险不知道要惊险多少倍?就算你经过了这些出世前的一切艰难险阻之后,你身在的母体是不是健康、工作是不是顺利、生活是不是正常、情绪是不是稳定,这种不以你的意志为转移的因素,随时都可能使你夭折。如果她还不是成年人,或者是婚外恋、或者是超生,你都随时面临着死亡的威胁。就算这一切都天从人愿,你在母体中十月怀胎,一朝分娩,你在母体中的位置,决定着你是顺生还是逆生、正常生还是剖腹产,这些外面的环境,都不是你在体内能决定的,一切都只能听天由命、顺其自然,你能决定得了吗?

从营养学的角度上讲:一个人精子的生成,要吃许多对人来说有营养的东西才能形成,构成你种子的原型是由几部分组成的?是粮食中的精华、还是蔬菜中的营养?是肉食中的蛋白质、还是植物中的维生素?这些东西对于你来说,每一个看似偶然的环节,又是如何形成必然的结果的呢?

从灵魂的角度上讲:一个人生命的形成,除了有肉体的形成之外,还需要有精神的支配,人的生命才能形成。西方的科学研究发现,母体在婴儿出生前的一段时间内,有一个光亮的东西进入到母体后,孩子就出生了;一个人在即将死亡前,一个光亮的东西从人体中分离出去,这个人不久就死亡了。它们讲,那就是人的灵魂,人只有神身合一,才能构成一个完整的、独立的、具有自己个性的人。如果没有灵魂的加入,人的身体就是行尸走肉。从这个意义是讲,人的身体的形成,简直对于人来说,比天方夜谭还要偶然、还要巧合、还要神奇。

从人生的角度上讲:人生下来,从爬到走,人走到跑,从小到大,从天真无知到成熟老练;从少年、青年、中年到老年,每一个人生过程中都充满了看似偶然的必然性,看似简单的复杂性,其中的任何一个环节脱节,人生的全过程就会终结,人生的路就会终止。这还不算人身的难得吗?

推而广之,地球的存在在太阳系中,是不是也充满着一个个偶然呢?太阳系的存在在银河系中是不是也充满着不以其意志为转移的生存环境呢?银河系的运行在更大的天体中,是不是也象人在母体中生存的机会那样,充满着神奇、充满着幻想、充满着巧合、充满着神话般的偶然下的必然呢?身处其中的生命是很难看到身外生存环境的偶然和巧合的神奇的。

当你对来之不易下获得的人身有了这么多的了解后,你还会对自己的生命那么不珍视吗?当你对自己的身体没有满足你的过分欲望时,你还会对自己的身体那样自暴自弃吗?当你因为自己膨胀的欲望对自己的身体过分的索取,自高自大的时候,你是否忘记了自己人身的难得呢?

细想一下,这样充满偶然和巧合下形成的生命,其生命的意义又是什么呢?人为什么生?人从何而来?人又要到何处?这才是人生值得思考的问题。

珍惜吧!人身真的难得啊!象珍视生命那样珍视人身;象珍惜人身那样珍惜自然、珍惜地球、珍惜各层生命生存的环境,是超越生命的慈悲者的更大使命。