秋天优美的词语有哪些:新编简法命理教材

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/07 05:04:25
新编简法命理教材(一:基础理论部分)
  
  前言
  
  简法命理网络班已经讲了四期,学员有十几个,虽然人数不多,但我也从中总结到很多网络教学八字命理的方法。同时认识到以前教授方法上的一些弊病,于是重新编写一下简法命理教材,在新教材中删除了一些用处不大的理论,如流通论等,也加入了一些理论,如动静论、两党论、天干的用法等。并且详细解说格局的变化规律。新教材以循序渐进为指导原则,更多的理论联系实际,用实例说明问题。以便更对得起人家的付费。同时从第五期开始提高了收费,这样有利于更负责的传授,对于长期负责提高学习者的断命水平很必要。对于自己的劳动也感觉物有所值。
  
  第一部分 简法命理的基础理论
  
  第一课:算命的渊源和理论
  
  古人的学问,大致分为经学和纬学两部分。经学大家都知道,就是四书五经等经世之学,纬学是相对经学而言的,主要研究预兆、朝代兴废等各种预测的方法和结论。其中又分为方法和结论两种。结论一类的书著名的有《推背图》《烧饼歌》等,而研究预测方法的和养生修炼的统称为“五术”。具体分为:山、医、命、卜、相五种。山是入山修炼,医相当于中医,命是命学,紫微、八字等,卜是六爻、三式之类,相是相学,面相、手相、骨相等。我们要讲的八字命学就是古代最为流行逻辑也最具体的一种推断人、事物命运的方法。
  命学的研究的历史相当久远,八字命学更是如此。大约到了唐代就已经非常具体而完备了。最著名的是李虚中,后来又有宋代的许子平,以及再后的刘伯温、任铁樵、徐乐吾、沈孝瞻、等等。当代的命学研究更是人员众多,书籍也汗牛充栋。
  我自2000年起方算八字入了门。此后的8年中一直在实践总结和探索。简法命理初步形成于2007年春,丁亥年冬我做了一个总结并且开办了如是我闻简法命理的网站。在前几期学习中,学员学习后对于简法的评价是能使人从简法命理小可认识到个人命运,掌握避免失败投资、人生危机,大可认识到社会人生、万事万物规律。所以,觉得虽是小术,能窥环宇。当然这些理论不是我的独创,古人早有,我只是拿出来总结了一下而已。下面,我就从最基本的阴阳五行理论谈起,讲述这门预测命运的学问,希望学者静心澄虑,潜心研究。
   命理学首先是一门模型预测学。中国古代的绝大多数预测方法都是模型预测学。模型预测的特点就是首先建立预测模型,按预测模型的运行规律来模拟人或事物的发展变化,从而得到预测结果。
   八字命理学的预测模型是用天干和地支来建立的。建立此模型的理论基础就是阴阳理论和五行理论。如果把八字预测模型当做一座楼房,那么天干地支就是建造楼房的砖瓦混凝土钢筋等,而阴阳理论和五行理论就是建造楼房的图纸。这栋楼房都是按阴阳五行图纸建造,但具体部件是干支。首先我们就从阴阳理论来讲起吧。
  
  一:阴阳理论
   我国自古以来古典哲学的核心就是阴阳理论。所谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。所谓两仪就是阴阳。这一理论反映了事物从无到有从小到大从弱到强从生到死从少到多的变化历程。阴阳实际就是把事物分成矛盾统一的两类。
   一般来说,我们把强的、壮的、热的、光明的、动感的、高的、大的、盛的、男的、雄的、前面、左面、上面、外面、表面的等等划为阳;把弱的、小的、衰的、低的、女的、雌的、静态的、后面、下面、右面、里面、实质等划为阴。一切事物都可以根据这一理论划分为两大阵营。事物的这两个方面随着事物的发展过程而对立又统一。并且阴阳势力不是一成不变的,他是随着发展过程而阴阳消长,不断变化。
   具体到八字预测,那么阴阳理论体现在诸多方面。天干为阳,地支为阴;命局为阴,大运流年为阳;大运为阴,流年为阳;日干为阴,其他七个字为阳;月日为阴,年时为阳。另外,学习班为阴,回去以后好好练习为阳。
  1:阴阳理论在算命中的作用首先表现在天干为阳,地支为阴。天干是事物的表象,地支是事物的实质,天干所表现的是外在的容易觉察的,地支是内因,是外相变化的原因。
  2:阴阳理论在算命中的作用还表现在同性作用力大,异性作用力弱。所谓同性,就是阳与阳、阴与阴作用。异性就是阴阳之间作用。
  3:阴阳理论算命的第三个重要作用是动为阳,静为阴。动态的作用于静态的。这是动静论的内容,后面有详述。
  4:阴阳理论的第四个主要作用是区分星的偏正。在十神论中详述。
  
241#作者:如是我闻A   回复日期:2010-6-14 12:40:00  二:五行理论。如果说阴阳理论是把事物分为两类研究的话,那么五行理论就是把事物分为五类来研究。这个五行就是木火土金水。
  它们相生相克,代表了时间万事万物的作用规律。
  
  五行生克
  
    五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
  
    五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
  
  五行所象征代表的事物:
  
  
  五行 五季 五方 五气 五化 五味 五色 五音 五数 五官 五常 五脏 五情 五劳
  木 春 东 风 生 酸 青 角 三 舌 仁 肝 怒 步
  火 夏 南 暑 长 苦 红 征 二 眼 礼 心 喜 视
  土 长夏 中 湿 化 甘 黄 宫 五 鼻 信 脾 思 坐
  金 秋 西 燥 收 辛 白 商 四 口 义 肺 悲 卧
  水 冬 北 寒 藏 咸 黑 羽 一 耳 智 肾 恐 立
  
  五行在四季中的表现,古人以植物生长的过程,总结出四季旺衰标准和五行十二长生表。古人断卦以月令为标准,这同八字分析日元旺衰无多大的区别,其口诀为:“当令者为我,当令者旺,我生者相,生我者休,克我者囚,我克者死”。本书还是按照古人对五行在四季旺衰的论述来分清卦的格局。关于十二长生表,古人在断卦时用的比较多,其实目前易学界对此也颇有争议,有些易理学家在探讨它的真正意义,有些则摒弃它。从长期的实践中,它的模糊性越来越显现出来,比如说土长生在申中,就不知其意义所存。假如读者愿意在此方面探索,也不失一件好事。为了让读者在学习中对照应用,特列出此两表
  五行旺衰表
  
   木 火 土 金 水
  春 旺 相 死 囚 休
  夏 休 旺 相 死 囚
  季 囚 休 旺 相 死
  秋 死 囚 休 旺 相
  冬 相 死 囚 休 旺
  (口诀为:木旺于春,火旺于夏,金旺于秋,水旺于冬,土旺于当令之月)
  十二长生表
  
  天干 五阳干顺行 五阴干逆行
   甲木 丙火 戊土 庚金 壬水 乙木 丁火 已土 辛金 癸水
  长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯
  沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅
  冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑
  临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子
  帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥
  衰 辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌
  病 巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉
  死 午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申
  墓 未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未
  绝 申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午
  胎 酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳
  养 戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
  
  
  第二课 天干地支理论
  
  天干地支简称干支,是夏历中用来编排年号和日期用的。
    历法用天干、地支编排年号和日期,天干共十个字,因此又称为“十天干”,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
    以一个干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,阳干对阳支,阴干对阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
    天干地支这共二十二个的符号错综有序,充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律,即时(时间)空(方位)互动,和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
    年:每个干支为一年,六十个干后,又从头算起,周而复始,循环不息。由甲子开始,满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
    月:正月是由寅开始,每个月的地支固定不变,然后依次与天干组合;由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月,共六十甲子,刚好五年。
    日:由甲子日开始,按顺序先后排列,六十日刚好是一个干支的周期。
    时:由甲子时开始,但记时的地支固定不变,每天十二个时辰。
  【天干地支次序表】
  
  
    1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉
    11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未
    21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳
    31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯
    41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑
    51.甲寅 52.己卯 53.丙辰 54.丙辰 55.丁巳 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥
  
242#作者:如是我闻A   回复日期:2010-6-14 12:41:00  【天干地支纪月】
  
  
    干支纪月时,每个地支对应二十四节气自某节气(非中气)至下次节气,以交节时间决定起始的一个月期间,不是农历某月初一至月底。许多历书注明某农历月对应某干支,只是近似而非全等对应。若遇甲或己的年份,正月大致是丙寅;遇上乙或庚之年,正月大致为戊寅;丙或辛之年正月大致为庚寅,丁或壬之年正月大致为壬寅,戊或癸之年正月大致为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算。60个月合5年一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。东汉光武帝建武二十九年癸丑年(公元53年)冬至月(大雪至小寒的月份,近似农历十一月)就是“甲子月”。有歌诀为证:甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头;丙辛必定寻庚起,丁壬壬位顺行流;更有戊癸何方觅,甲寅之上好追求。 下表是地支纪月时对应的节气时间段、中气、近似农历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支:
  
  月地支 节气时间段 中气 近似农历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年
  寅月 立春—惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月
  卯月 惊蛰—清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月
  辰月 清明—立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月
  巳月 立夏—芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月
  午月 芒种—小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月
  未月 小暑—立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月
  申月 立秋—白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月
  酉月 白露—寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月
  戌月 寒露—立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月
  亥月 立冬—大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月
  子月 大雪—小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月
  丑月 小寒—立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月
  【天干地支纪时】
  
  
    干支纪时,60时辰合5日一个周期;一个周期完了重复使用,周而复始,循环下去。必须注意的是子时分为0时到1时的早子时和23时到24时的晚子时,所以遇到甲或己之日,0时到1时是甲子时,但23时到24时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。日上起时亦有歌诀:甲己还加甲,乙庚丙作初;丙辛从戊起, 丁壬庚子居;戊癸何方发, 壬子是真途。下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支,以北京时间(UTC+8)为准:
  
  时辰地支 北京时间(UTC+8) 甲或己日 乙或庚日 丙或辛日 丁或壬日 戊或癸日
  早子时 0时—1时 甲子时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时
  丑时 1时—3时 乙丑时 丁丑时 己丑时 辛丑时 癸丑时
  寅时 3时—5时 丙寅时 戊寅时 庚寅时 壬寅时 甲寅时
  卯时 5时—7时 丁卯时 己卯时 辛卯时 癸卯时 乙卯时
  辰时 7时—9时 戊辰时 庚辰时 壬辰时 甲辰时 丙辰时
  巳时 9时—11时 己巳时 辛巳时 癸巳时 乙巳时 丁巳时
  午时 11时—13时 庚午时 壬午时 甲午时 丙午时 戊午时
  未时 13时—15时 辛未时 癸未时 乙未时 丁未时 己未时
  申时 15时—17时 壬申时 甲申时 丙申时 戊申时 庚申时
  酉时 17时—19时 癸酉时 乙酉时 丁酉时 己酉时 辛酉时
  戌时 19时—21时 甲戌时 丙戌时 戊戌时 庚戌时 壬戌时
  亥时 21时—23时 乙亥时 丁亥时 己亥时 辛亥时 癸亥时
  晚子时 23时—24时 丙子时 戊子时 庚子时 壬子时 甲子时
  【天干地支的含义】
  
  
    ▲干者犹树之干也。
    甲:像草木破土而萌,阳在内而被阴包裹。
    乙:草木初生,枝叶柔软屈曲。
    丙:炳也,如赫赫太阳,炎炎火光,万物皆炳燃着,见而光明。
    丁:草木成长壮实,好比人的成丁。
    戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁荣。
    己:起也,纪也,万物抑屈而起,有形可纪。
    庚:更也,秋收而待来春。
    辛:金味辛,物成而后有味,辛者,新也,万物肃然更改,秀实新成。
    壬:妊也,阳气潜伏地中,万物怀妊。
    癸:揆也,万物闭藏,怀妊地下,揆然萌芽。
  
    ▲支者犹树之枝也。
    子:孳也,阳气始萌,孳生于下也。
    丑:纽也,寒气自屈曲也。
    寅:髌也,阳气欲出,阳尚强而髌演于下。
    卯:冒也,万物冒地而出。
    辰:伸也,万物舒伸而出。
    巳:巳也,阳气毕布已矣。
    午:仵也,阴阳交相愕而仵。
    未:眛也,日中则昃,阳向幽也。
    申:伸束以成,万物之体皆成也。
    酉:就也,万物成熟。
    戌:灭也,万物灭尽。
    亥:核也,万物收藏,皆坚核也。
  【十二地支对应十二生肖】
  
  
    子:鼠。   丑:牛。   寅:虎。   卯:兔。   辰:龙。   巳:蛇。
    午:马。   未:羊。   申:猴。   酉:鸡。   戌:狗。   亥:猪。
  1,天干。
  天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。
  甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。
    戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。
    壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。
  
  
243#作者:如是我闻A   回复日期:2010-6-14 12:44:00  天干之间有生克冲合耗泄六种作用关系。
  生:甲乙木生丙丁火生戊己土生庚辛金生壬癸水生甲乙木。是个环形结构。
  克:甲乙木克戊己土克壬癸水克丙丁火克庚辛金克甲乙木。是五角行结构。
  冲:甲庚冲,乙辛冲,丙壬冲,丁癸冲。
  合:甲己合,乙庚合,丙辛合,丁壬合,戊癸合。
  2:地支之间的作用关心有生、克、耗、泄、六合、六冲、六害、刑、三合、半合、三会共11种作用关系。
  
  相生:寅、卯木生巳午火,巳、午火生辰、戌、丑、未土,辰、丑土生申酉金,申、酉金生亥子水,亥、子水生寅卯木。
  相克:寅、卯木克辰、戌、丑、未土,辰、戌、丑、未土克亥、子水,亥、子水克巳午火,巳、午火未戌土克申、酉金,申、酉金克寅、卯木。
  注意辰丑土是湿土,湿土生金克水。未戌土是燥土,燥土克金。
  
  耗:是克的反作用,例如寅克戌,戌就耗寅。
  泄:是生的反作用,例如子水生寅木,那么寅就泄子。
  
  地支六合
  子丑合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水,午未合土。
  
  地支六冲
  子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。
  
  地支相害
  子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。
  
  地支相刑
  地支相刑子卯相刑,丑未戌相刑,寅巳申相刑,辰午酉亥自刑。
  
  地支三合局、三会局
  寅午戌三合火局,申子辰三合水局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局。
  寅卯辰东方木局,巳午未南方火局,申酉戌西方金局,亥子丑北方水局。
  
  其中三合的前两个字和后两个字叫半合。寅午、午戌、申子、子辰、亥卯、卯未、巳酉、酉丑半合。其中三合局前两个子半合叫生半合,后两个字半合叫墓半合。
  
  第三课:天干地支作用关系的先后顺序
  
  天干地支的作用关系可分为一般作用关系和特殊作用关系。
  
  一般作用 关系是生克耗泄。特殊作用关系为六合、六冲、刑、六害、三合、半合、三会。
  
  这些作用关系复杂众多,所以必须知道他们的作用顺序的先后。按作用关系先后依次为:
  
  合(包括半合、三合)、冲、会、----刑、害-----泄生克耗。
  
  合、会、冲、刑、害是特殊作用关系,生克泄耗是一般作用关系。特殊作用关系高于一般作用关系。
  以上论述为传统理论说法。如是我闻理论中,把刑、害作为一种克制的特殊形式,但有刑害的时候反映刑害的特征。另湿土辰丑和燥土未戌是互相克制的。这个关系在作用关系先后顺序中排列位置相当于冲的位置。辰丑生金,克水,耗木,得火生;未戌克金、克水、耗木、得火生。而戌月之金不以完全克金论,金生戌月弱而有气。
  
  生克刑冲合会是阴阳理论的一个体现。
  合是慢速的,合起好作用时关系好,合作愉快;起坏作用是绊住你动弹不得,折磨你;
  冲是快速激烈的、突发的,起好作用时突然惊喜;起坏作用时突然把你弄蒙,突然杀进来把你伤害,像车祸之类;
  刑是隐性的,烈性的、无情的难耐的,拘禁、控制、中毒之类。起好作用时深情厚意,回味悠长;起坏作用时战战兢兢、神不守舍。
  害是看似偶然的、哭笑不得的、难以提防的。起好作用时无心插柳柳成荫,起坏作用时不由自主成厄梦。
  
  各种关系,其实只是两种关系:生助与克制。生助包括合生、害生、刑生、生、逢值五种,其实合生、害生、刑生与生是一种,不过合生作用力最大,刑生和害生作用力小些。
  克制关系也分为冲制、刑制、害制、泄、耗、克等六种。这些作用关系中,冲制是制的最严重的,可以称为“制的死”,害制、刑制制的也严重,但制的不那么死了。泄也是一种有力的制,但排名在刑制、害制之后,而克、耗就更加不能制的“尽”了。
  
  关于以上这个问题我举个简单的例子说明。
  某研究会论坛第一期八字比赛题目:命例一。
  女:现跟丈夫分居并准备进行离婚诉讼。
  
  出生地时间:1970年12月13日7时21分
  
  胎元: 己卯 命宫: 丁丑
  
  旬空: 寅卯 午未 戌亥 寅卯
  十神: 正财 伤官 日元 正印
  女命: 庚戌 戊子 丁卯 甲辰
  遁藏: 辛偏财 癸七杀 乙偏印 乙偏印
   丁比肩 戊伤官
   戊伤官 癸七杀
  
  
  起运: 命主于出生后1年9个月又23天14小时起运,即公历1972年10月6日21时起运。
  交运: 命主于每逢公历年尾数为 2 之年10月6日21时交运
  纳音: 霹雳火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 城头土
  十神: 伤官 比肩 劫财 偏印 正印 七杀 正官 偏财 正财 食神
  大运: 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
  岁数: 0-1岁 2岁 12岁 22岁 32岁 42岁 52岁 62岁 72岁 82岁
  交运: 1970 1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052
  第二题问2)婚姻:a)89年 b)90年 c)91年 d)92年
  问哪一年结婚。答案是91年辛未年。而不是90年庚午年。
  此命是简单的身弱用印的格局。七杀子水代表丈夫。
  网上著名的算命人“***”对于此答案的解释为:“此题目比较容易混淆,如果是我选择,会选错,会选B,90年。原因是:看婚姻,主要看夫妻星,夫妻宫,喜用神,此三者可以涵盖大部分的八字了。如今夫妻星为子水,夫妻宫为卯木,喜用神为印比。所以 89年乙巳,只是火来帮身,此年了不起有恋爱,要结婚不可能。90年庚午,此年不但午帮身,而且冲子水夫妻星为引动,所以此年姻缘比较强烈。所以我会选B.我估摸着,此年虽然没有结婚,但此年当对姻缘来说为比较特殊的年份,比如此年开始恋爱,或者热恋甚至事实婚姻等等,类似命理上的结婚。之所以事实 91年结婚的原因,我想一可能是恋爱过了劲,90年来不及,或者还在读书不能结婚,所以延续到 91年。其二是 91年食伤克制住官杀,也就得了官杀了。”
  
  其实91年结婚而不是90年结婚的实质是:原局子水为官星为丈夫,子水是忌神,制住忌神的时候就得到忌神方面的喜事,所以制住子水就结婚。而原局子水虽然占月建,力量比较强,但实际受月干、年支、日支三个因素都制约,而原局又没有任何生助子水的干支。90年午年冲子,冲是“制的死”,就是制约最厉害的,所以把官星制的过头了,子水完全被制死则不平衡了,而子水方面的喜事也没有;而91年未年与子水是害制,制的不死但又是制约,这正是平衡的妙处,即:子水被制的还有气,但忌神子水又受制了,所以应子水方面的喜事——结婚。
  
  上面这一段如果暂时看不懂可以以后慢慢体会。它深刻体现了八字命学是阴阳平衡的艺术。
  
244#作者:如是我闻A   回复日期:2010-6-14 12:45:00  3,地支藏干:地支 藏干分本气 、会气 、合气 ,又叫主气、中气、杂气。
  “子宫壬癸在其中,丑癸辛金己土同;
  寅宫甲木兼丙戊,卯宫甲乙木相逢;
  辰藏乙戊三分癸,巳中庚金丙戊丛;
  午宫丙丁火己土;未宫乙己丁共宗;
  申位庚金壬水戊,酉宫庚辛金丰隆;
  戌宫辛金及丁戊,亥藏壬甲戊真踪。”
  
  地支藏干是有规律的。原则上,分余气、中气、正气。
  “余气”乃上一支的“正气”五行的延伸。如,“丑”之“余气”癸水,乃上一支“子”的正气的延伸;
  “中气”乃该支三合合化之五行。如,“丑”的中气为“巳、酉、丑”三合化出的五行——辛(金);
  “正气”又称“本气”,乃该支相同之五行。如,“丑”的五行属土,所以“正气”为“己”。
  
  
  子 癸(水)
  卯 乙(木)
  午 丁(火)己(土)
  酉 辛(金)
  寅 甲(木) 丙(火)戊(土)
  申 庚(金) 壬(水)戊(土)
  巳 丙(火)戊(土) 庚(金)
  亥 壬(水) 甲(木)
  辰 戊(土) 乙(木) 癸(水)
  丑 己(土) 癸(水) 辛(金)
  未 己(土) 丁(火) 乙(木)
  戌 戊(土) 辛(金) 丁(火)
  我们讲了,地支作用关系已经够复杂了,为什么还要把地支里面藏干再挖空心思考虑呢?
  这个,我们做一个比拟。某个地支,比如亥水吧,
  亥藏干是壬、甲。加入把亥水看成一种汽水饮料的话,汽水拿上来我们看到的是一种“水”,不过这种“水”是由水、糖分、二氧化碳等几种物质组成的,他们几种物质混合在一起了,化成了我们眼里的一种混合物,这种混合物在我们眼里是一种物质,而不再是三种,水、糖分、二氧化碳就相当于亥水里面的壬甲。我们叫它亥水是从宏观方面看的,从微观方面,它里面的成分是壬和甲。
  这就是地支藏干的秘密。
  所以,我们分析地支间作用,首先要分析宏观的,就是亥与其他干支的作用,在微观上,我们还要看到亥里面的壬和甲与其他天干或者地支里面藏干的作用。
  举个例子说吧,亥与午火。我们可以知道,亥与午是相克,是一般作用关系,一般作用关系是低级的作用关系,是特殊作用关系的补充,那么这个亥水与午火的作用就似乎不算强烈了?其实,虽然表面不强烈,但实际分析了藏干以后就明白,它们的作用还是比较强烈的。因为亥藏壬甲,午藏丁己。而亥中之壬与午中之丁相合,亥中之甲与午中之己相合,但这种合不是表面的能看到的,而是一种“暗合”,所以分析藏干能看到微观的作用。
  再如今年是戊子年,如果不分析藏干的话,只看到戊土克子水,高级些的人会看到子水耗戊土,而其实子水藏干是癸。戊与癸合,其实戊子的实质是戊癸合。我们说过,合是特殊作用关系,所以戊子之间作用是有力的剧烈的。戊癸合又叫无情之合,所以今年开始就会有艳照门这样的事情出现。合一般表示男女关系。戊又为金融,为房地产,戊子年戊土无根,则股市大跌,地产大跌。子水是肾泌尿生殖系统,戊可标示肿瘤结石类,所以戊子年肾结石,子宫肿瘤特别多。三鹿奶粉事件就是例子。
  其他地支也是如此。
  一般我们把跟地支的五行属性相同的藏干叫做主气,把地支五行属性所生的藏干叫做中气,把其他藏干叫做杂气。
  主气最有力,中气比主气的力量差一些,杂气力量极小。一般分析藏干,只要分析主气中气就可以了。特别是主气。
  
  第四课 十神
  十神又叫“星”,是根据八字命局中的字(包括大运流年上的字)对日干的生克泄耗而起的新名字,这些新名字又根据阴阳属性不同而分为正偏两类。
  
  十神首先分为五大类:以日干为我。
  印:包括正印和偏印(也叫枭),象征自然界宇宙中一切生养抚育帮助我的事物;
  比劫:比肩和劫财的简称。象征自然界宇宙中一切和我类似的事物。
  伤食:伤官和食神的简称。象征我所生养抚育的力量,我的能力的发挥和成果。
  财:正财和偏财的统称。象征我所管理控制的一切事物。
  官杀:正官和偏官(也叫七杀)的简称。自然界宇宙中一切制约控制管理我的事物。
  
  
  举个例子说明:
  如果是男命,日干为甲木,原局或大运流年上遇见的甲木叫比肩,比肩代表兄弟,代表性别相同的同事朋友。
  如果遇见的是乙木,叫劫财,则代表姐妹,代表异性的女同事朋友,但不是恋人啊。
  比肩和劫财合称比劫,他们和日干五行属性相同,都是帮助日干的,会使日干的力量增加,他们又都是跟日干竞争的对手,如果日干在身弱或从旺的情况下,他们能帮助日干,如果日干在身强或从弱的时候,不喜欢帮助了,那么比劫都成了忌神,起坏作用了。就可能跟日干争财争色搞竞争。所以兄弟姐妹朋友对日干是好是坏要看他们是忌是用。
  
  日干甲在原局或大运流年遇见丙火,那这个丙火能泄日干的力量,叫食神。它代表甲木能力的发挥,所以可能代表能力发挥而发财,所以代表财源。有时也代表儿子。
  如遇见丁火,则叫“伤官”,代表能力的发挥,代表财源,有时代表女儿。伤官与食神的不同在于,伤官性格恶劣,勇于开拓,敢干敢打敢拼,不能安于现状。所以,伤官容易带来灾难。当然具体看时要看它是忌神还是用神,是用神的时候会起好作用。
  食神和伤官都是日干所生的五行,合称“食伤”。食伤都是日干所生,代表日干本人的能力得发挥。如果日干太旺或者从弱,食伤泄了日干的力量就是用神,如果日干弱或从旺,食伤泄了日干的力量,使日干更加弱,则食伤是忌神了。
  
  甲木若遇见的是所克的戊土和己土,“我克者为妻财”,古人认为人所管理的(管理就是克)就是财物和妻子,妻财是一回事。戊土是偏财,代表工资外的收入、生意上的收入,代表情人、小妾,代表父亲。己土是正财,代表妻子、工资。
  如果日干太旺或从弱,正财偏财都能耗日干的力量使日干力量减弱而使阴阳趋向平衡,则此时财是用神。要是日干太弱或从强,则财耗日干,使日干更加弱了,那么使这种阴阳的不平衡更加严重了,则财就成了忌神。
  
  甲木若遇见庚金和辛金,金能克木,“克我者为官杀”,自然界能克我们管我们的是领导、当官的、疾病、所以,庚金和日干相同,叫偏官,又名七杀,辛金阴阳属性和甲木不同,叫正官。正官是正职,偏官是副职或者武职。正官和七杀合称官杀。官杀是克制日干的力量,能使日干力量减弱,日干从弱或者身旺的时候喜欢官杀克制,因为这样阴阳能趋向平衡,这时官杀是用神;日干从强或身弱的时候,要阴阳平衡则应使日干旺才好,这时就怕官杀克身,那就是雪上加霜,此时官杀就是忌神。
  正官还代表女儿,七杀代表儿子。
  
245#作者:如是我闻A   回复日期:2010-6-14 12:46:00  甲木若遇见壬癸水时,水能生木,在自然环境中,生养我们的是母亲,其中壬水和甲木阴阳属性相同,都是阳,叫偏印,也叫枭神、枭。癸水属性和甲木相异,叫正印,代表母亲,代表理科,枭代表继母、正偏印简称印,印是使日干力量加强的五行,所以代表房子、车辆、凡是一切庇护我们的东西。
  
  
  刚才说的是男性,现在再举个例子说一下女命。
  例如庚金日干的女命。
  原局或大运流年遇见庚,就是比肩,代表姐妹、女同事女朋友。因为庚与庚性别相同,遇见辛,则代表平辈的男性、兄弟、男同事男朋友,这个男朋友不是丈夫啊。
  遇见壬,是食神,代表能力的发挥,壬与庚都是阳性,性别相同,所以代表女儿,遇见癸,则是伤官,代表儿子。
  见甲是偏财,代表生意上收入,外财。
  见乙,是正财,代表父亲,工资。
  见丙是七杀,就是偏官。代表情人、再婚的丈夫。领导、疾病、官司。
  见丁是正官,代表丈夫,领导疾病、官司等。
  见戊是偏印,就是枭神,代表母亲。因为戊和庚都是阳性,性别相同,性别相同的生我者,所以是母亲。也代表文科。
  见己是正印,代表后母,继母、理科等。
  
  从以上看出:印和比劫是使日干力量增加的,伤食财官杀是使日干力量减小的。
  
  
  十神是五行理论和阴阳理论结合的产物。五行分出了阴阳,就是十神。一般,阴阳作用,关系缓慢而长久;而阳与阳、阴与阴作用则快速而剧烈。就是说同性作用力大,异性作用力久。
  一般把十神财官杀比劫印枭食伤等也叫做“星”把宫位和十神合参叫做星宫同参。
  男命星的含义:===========
  正印:母亲、姨母、伯母、婶
  偏印:祖父、女婿、岳父、舅舅、后母
  比肩:兄弟、姑父
  劫财:姐妹
  食神:儿子
  伤官:女儿、岳母、祖母
  偏财:父亲、情人、叔伯、姨夫、孙子、外孙子、偏妻后妻
  正财:妻子、姑姑、孙女、外孙女
  正官:领导、儿媳
  七杀:领导(副职)、后娶之儿媳
  女命星的含义:============
  正印:祖父、女婿、舅舅、后母
  偏印:母亲、伯母、婶、姨母
  比肩:姐妹
  劫财:兄弟、姑父、公公
  食神:女儿、祖母
  伤官:儿子
  偏财:后父、姑、婆婆、孙女、外孙女
  正财:父、叔伯、姨夫、孙子、外孙子
  正官:丈夫、领导
  七杀:偏夫、情人、儿媳
  ===========================
  十神在六亲上有替代现象。就是说如果代表母亲的正印没有的时候可以用偏印替代。代表父亲的偏财没有的话可以正财替代。等等。偏正星可以互相替代。
  
  
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  最后我们讲几个名词解释。
  日主、日干、身、日元、局主、都是指的日干。就是代表算命者本人。
  得根:就是天干在地支上得到五行属性相同的地支的帮助。如丁巳,天干丁火和地支巳火五行相同,巳火就是丁火的“根”。戊戌、辛酉、甲寅、癸亥等都是。一般说的“得根”都是这种。
  如果是癸丑,丑的藏干是己土辛金癸水,里面也有癸水,癸丑的癸也叫得根,但这个根因为不是主气,是杂气,所以,丑土根就很弱了。
  
  所以有强根弱根之分。
  
  如大运己巳,流年丁亥,丁亥年天干丁虽然受亥水所克,但丁火在大运上得到巳火这个“根”的帮助,力量也大。
  
  得生:如乙亥,天干被地支所生。如庚辰大运里面有个庚寅年年,流年天干庚在大运就是得生了,庚的力量就强大。
  一般的:主气根最有力,中气根也有力但弱小一些了,杂气根无力。
  
  透出:如地支有的天干再见就叫透出。
  
  如癸亥,地支有水,天干又见癸水;如癸丑,丑中有癸水,天干又见癸水。都是叫透出。
  
  盖头:同一柱中天干克地支,如甲辰,甲克辰。
  截脚:同一柱中地支克天干,如乙酉。酉克乙。
  
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  最后重新讲一下命局的排盘。
  一般电脑排盘最为准确,手机也可以排盘。我都有这方面软件。建议使用电脑排盘。
  1,排年柱,万年历查即可。
  2,排月柱,地支每年相同,都是寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑。月干则是用“五虎遁元”排。
  甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.
  丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.
  若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.
  3,排日柱,查万年历。
  4,排时柱,每天的时辰地支相同,都是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。时干则按”五鼠遁元“排。
  
  甲己还加甲, 乙庚丙作初.
  丙辛从戊起, 丁壬庚子居.
  戊癸何方发, 壬子是真途.
  5,排大运。从月柱上开始排的。阳男阴女顺行,阴男阳女逆行。十年一个大运。
  6,起运数:就是从出生到什么时候开始交大运。也就是交运时间的计算。
  男命生阳年(同性),女命生阴年(同性),从出生的日子算起,顺行算起到本月的气终时,即算到节。(月分节和气,如卯月。惊蛰为节,春分为气)。男命生阴年(异性),女命生阳年(异性),从出生日逆行算到本月的节起时。按三天折一年计算,一天四个月计算。一个时辰十天计算。有几年就为几岁交大运。一运算十年。
  7,起流年。按万年历六十甲子顺序排列,每个大运下排十年。