国子监

开放分类：中国历代官职中国历史北京街道

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• 1 基本简介
• 2 历史沿革
• 3 职务设置
• 4 组织设置
• 5 教学科目
• 6 结构布局
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• 1 基本简介
• 2 历史沿革
• 3 职务设置
• 4 组织设置
• 5 教学科目
• 6 结构布局
• 7 主要景点
• 8 旅游须知
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国子监是中国隋代以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府；同时作为当时国家教育的主管机构，隶属礼部。国子监具有一定程度的监国功能，可以弹劾官员和国政，尽管这功能自宋朝以后已不甚明显，而国子监自创建以来最明显的三个功能则是：(1)协助国家举行科举考核；(2)负责对国家最优秀学子的教育工作；(3)规管士子的德行、操守。

国子监-基本简介

国子监国子监是中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府。明朝由于首都北迁，在北京、南京分别都设有国子监，于是设在南京的国子监被称为“南监”或“南雍”，而设在北京的国子监则被称为“北监”或“北雍”。

北京国子监始建于元朝大德十年（公元1306年），是我国元、明、清三代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。坐落在北京东城区安定门内国子监街（原名成贤街）15号，与孔庙和雍和宫相邻。国子监街两侧槐荫夹道，大街东西两端和国子监大门两侧牌楼彩绘，是北京仅存的建有四座牌坊的古建街。

在北京城东北隅的安定门国子监街（原名成贤街），与孔庙毗邻，是元、明、清三代最高学府。在国子监街东西两端入口处，竖立着彩绘二柱三楼牌楼，为清式作法，解放前已改成水泥柱子了。牌楼横额上书“成贤街”三字。这是北京城内独一无二保留有牌楼的街道，是珍贵的历史遗迹。

中国古代国家设立的最高学府，汉代称做太学，晋代称国子学，唐代始称国子监。唐太宗贞观五年（631年）在西京（今长安）设立国子监，高宗龙朔二年（662年）又在东都置国子监，这是国子监名称的由来。^[1]

国子监-历史沿革

国子监，始建于元代，忽必烈建成大都后，于至元二十四年（1287年）在大都东城崇仁门（今东直门）内建国子学，作为全国最高学府，正式营建是元成宗大德十年（1306年）。国子监东邻是元成宗大德六年营建的孔庙，这种“左庙右学”的设计形式，体现了我国传统的建筑规则。明初洪武年改称“北平郡学”，永乐二年（1404年）仍称“国子学”，后改称“国子监”，又称北监（明朝有两个国子监，南监在南京）。

西晋武帝咸宁四年（278）﹐始立国子学﹐设国子祭酒和博士各一员﹐掌教导诸生。北齐改名国子寺。隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。炀帝即位﹐改为国子监﹐复置祭酒。端拱二年(989)改国子监为国子学﹐淳化五年(994)依旧为监。庆历四年(1044)建太学前﹐国子监系宋朝最高学府。但高﹑中级官员子弟坐监读书﹐仅是挂名﹐数量既少﹐平日听课者又甚寥寥。

自元丰三年(1080)起﹐改设国子祭酒(即旧判监事)﹑司业(祭酒的副手)﹑丞﹑主簿﹑太学博士(即旧直讲)﹑学正﹑学录﹑武学博士﹑律学博士等官﹐监内分成三案﹕厨库案管太学钱粮﹑颁发书籍条册﹐学案管文﹑武学生公私试﹑补试﹑上舍试﹑发解试等升补﹑考选行艺﹐知杂案管监学杂务。各案设胥长﹑胥佐﹑贴书等吏人多员。

辽太祖置南面上京国子监﹐设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京另建国子监﹐设官与上京同。金代国子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管女直学。元初置国子监﹐属集贤院﹐下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学的教令﹔监丞﹐专领监务。另建蒙古国子监和回回国子监学﹐以示与汉人﹑南人之别。

明初设中都国子学﹐后改为国子监﹐掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年(1403)﹐在北京设国子监﹐皆置祭酒﹑司业﹑监丞﹑典簿各一员。清代国子监总管全国各类官学(宗学﹑觉罗学等除外)﹐设管理监事大臣一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年(1907)﹐并归学部。

国子监，始于隋代，为教育机关，至清代变为只管考试，不管教育的考试机构；到清末则成为卖官机构。国子监学生，等于秀才，分文武两种，文称文生，武称武生。凡依照惯例规定缴纳一定数额的钱给朝廷，即可称为“例监生”。他们有资格去见县官，但没有什么实权。"（摘自黄现璠著《中国封建社会史》，1952年12月）

历经元、明、清三代的北京国子监，位于北京市东城区的国子监街内，是中国最后一个国子监，保存至今，现为全国重点文物保护单位。

国子监-职务设置

国子学
博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。 直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国子。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经，《论语》 、《孝经》、《尔雅》不立学官，附中经而已。

太学
博士六人，正六品上；助教六人，从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者，五分其经以为业，每经百人。有学生七十人，典学四人，掌固六人，东都学生十五人。

广文馆
博士四人，助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人，东都十人。天宝九载，置广文馆，有知进士助教，后罢知进士之名。

四门馆
博士六人，正七品上；助教六人，从八品上；直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生及庶人子为俊士生者。有学生三百人，典学四人，掌固六人；东都学生五十人。

律学
博士三人，从八品下；助教一人，从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业，兼习格式法例。隋，律学隶大理寺，博士八人。武德初，隶国子监，寻废；贞观六年复置，显庆三年又废，以博士以下隶大理寺；龙朔二年复置。有学生二十人，典学二人。元和初，东都置学生五人。

书学
博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业，兼习余书。武德初，废书学，贞观二年复置，显庆三年又废，以博士以下隶秘书省，龙朔二年复。有学生十人，典学二人，东都学生三人。

算学
博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。

国子监-组织设置

祭酒：以官职而兼师的校长。

司业：副校长，负责全面的教学工作与执法事务。

监丞：教务主任，主管学规，督导教学。

博士：教师，从事阐明经说启迪领悟的教学工作。

助教：教师，以不同科目为分工从事教学辅导工作。

贡生：学生，各省推荐入学的品学兼优者。

八旗官生、监生：学生，花钱捐得就学资格，品学水平参差不齐。

号：学生宿舍。

交趾号：留学生宿舍。

南学：国子监南部助教官员与学生居住之处的俗称。

国子监-教学科目

国子监的教学科目是：礼、乐、律、射、御、书、数等。当时谋求仕途发达的文人学士们最大荣耀莫过于毕业于国子监、殿试时考取进士金榜提名并刻名于孔庙，从而光宗耀祖，在家乡刻立牌坊；还可飞黄腾达，在朝中作官。^[2]

国子监-结构布局

国子监整体建筑坐北朝南，中轴线上分布着集贤门（大门）、太学门（二门）、琉璃牌坊、辟雍、彝伦堂、敬一亭。东西两侧有四厅六堂，构成传统的对称格局，是中国现存唯一一所古代中央公办大学建筑。

国子监东邻是元成宗大德六年营建的孔庙，这种“左庙右学”的设计形式，体现了我国传统的建筑规则。明初洪武年改称“北平郡学”，永乐二年（1404年）仍称“国子学”，后改称“国子监”，又称北监（明朝有两个国子监，南监在南京）。

国子监坐北朝南、呈南北向的长方形，三进院落，占地广阔，院内柏树参天，肃穆谧静，以“辟雍”殿为中心，左右建筑对称排列，中轴线上的建筑，依次为：集贤门、太学门、琉璃牌坊，牌坊南面横额为乾隆御书“圜桥教泽”，北面御笔“学海节观”四字，其后为“辟雍”、彝伦堂、敬一亭。此外第二进院内东西庑为四厅、六堂、碑亭四座。第一进院有左右井亭，东在敬持门与孔庙相通。

“辟雍”位于中轴线的中心，是国子监的主要建筑。“辟雍”又叫“壁雍”，本是周天子所设的大学，古代建成四面环水、圜如璧的式样，清乾隆四十八年（1783年）皇上肇建辟雍，四十九年竣工，是座长宽均为5.3丈的方型殿宇，该殿建筑在圜河中叠石的方基之上，面阔七间。殿前檐御书立额“辟雍”，内额为“雅涵於乐”上字。殿为重檐四角攒尖顶，宝顶镶嵌着金色火珠，殿四面设门，并设六级台阶，周廊环绕，周廊外面池水围绕，池水四周筑有汉白玉石护栏，池水岸边四面各设一喷水龙头，并有如虹石桥与“辟雍”相通，圜水围绕着辟雍，这种别具一格的建筑形式，构成所谓的“辟雍泮水”。

“辟雍”两侧各有房33间，即所谓“六堂”：东为率性堂、诚心堂、崇志堂；西为修道堂、正议堂、广业堂。六堂南边各有房10间，与太学门相连，形成第二进院落。院内有御碑亭，其一碑为满汉合壁，碑阳镌刻：“恭勒御制国学新建辟雍圜水工成碑记”。碑阴为“恭勒御制三老五更说”。十三经刻石，是原立于东西六堂的。十三经刻石碑189座，加上“御制告成”碑共190座。

彝伦堂，位于辟雍之北，是元代崇文阁旧址，明代永乐年间重建时，改名“彝伦堂”，面阔七间，是国子监藏书之所。

国子监-主要景点

集贤门，国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的敬持门与孔庙相通（现已封闭）。

琉璃牌坊，位于集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，乾隆四十八年（1783年）。正面额书“圜桥教泽”，阴面为"学海节观"，彩画华美，是北京唯一不属于寺院的琉璃牌坊。

琉璃牌坊辟雍，建于清乾隆四十九年，是国子监的中心建筑。建于中轴线中心一座圆形水池中央的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕著长廊，四面架设精致的小桥横跨水池使殿宇与院落相通，这种建筑形制象徵著天元地方。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中央政府对高等教育的重视。

六堂，是位於辟雍左右两侧的33间房，合称为六堂，分别为：率性堂、诚心堂、崇志堂、修道堂、正义堂、广业堂，是贡生、监生们的教室。

彝伦堂内的王码学校彝伦堂，位于辟雍以北，元代名为崇文阁，明代永乐年间予以重建并改名为彝伦堂，早年曾是皇帝讲学之处，兴建辟雍之后，则改为监内的藏书处。

敬一亭，位于在彝伦堂之後，是国子监的第三进院落。建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房和司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒办公的场所。

国子监-旅游须知

 国子监最佳旅游季节：由于夏季炎热，每年10-4月是最佳旅游季节，春暖花开，气候宜人。还可以顺便在皇城根公园一带溜达溜达，赏花看鸟，很惬意。

交通：乘地铁到雍和宫站下，南行200米即到；或乘13、116、807路公交车可达。

门票：20元，学生、军人、老年持证半价

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