武进区区委书记:中国外星人探索（中）——远古阴谋论。(共济会，伏羲女娲，大洪水，墨子，...

远古阴谋论

 （原文来自觉醒字幕组之视频《国产外星人系列》，略有改动）

1.共济会

各种阴谋论都或多或少的牵扯到一个神秘组织，共济会。
共济会字面意为自由石匠（Free-masons），在《圣经》中，就提到了共济会的起源。传说在诺亚洪水后，人类并没有停止对神之领域的探索，虽然大多数人很愚昧，只有石工掌握着自然科学和几何学的秘密。根据这些知识，人类只不过是神“不完善的复制品”。当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造通天塔，也就是传说中的巴比伦塔（turris babel）通往神界。但宇宙的创造者用一种幽默的方法进行了惩罚，搅乱了他们的语言。于是他们荒废了造塔的工程而散落世界各地。这些石工们组成秘密结社，采用口令暗号和秘密的握手方式表示身份，同时区分在团体中的级别和工作中的职务。他们在中世纪为基督教徒建造教堂和各种大形石造建筑，石工们严守组织秘密，在建筑工地旁开设的集会所（lodge）进行聚会，交流知识。他们信奉宇宙的伟大建筑者，通晓宇宙，人体解剖学，几何学的浩瀚知识，互相称为兄弟，奉行兄弟友爱同舟共济，这就是西方共济会的起源。

2.伏羲，女娲
但是在中国历史长河中，是不是也出现过类似的组织？
众所周知，共济会的标志是由一把圆规和曲尺构成的。但据考证，这两样东西却出现在中国的远古时期，最早则可以追溯到伏羲，女娲时代。在出土的许多画面中女娲手持圆规，而伏羲手持曲尺。圆规和曲尺到底代表什么了？为何中华文明的两位始祖如此重视他们？

我们知道。圆规和曲尺是几何学和数学上不可缺少的工具。而在远古遍地都是文盲的年代，能使用尺规的人简直就算得上专家级的人物。那么，圆规和曲尺在当时是不是代表了一种“高等文明”呢？从历史上来看，伏羲和女娲确实是公认为人文始祖，带来高等文明。
我们再回顾一下共济会组成成员，不外乎是精英人士。所以说，圆规和曲尺在中西方不约而同代表了同一种意思...那么，这种文明来自何方？从伏羲女娲人首蛇身来看，不难理解这种文明来自外星球。而且圆规和曲尺还有另一层意思 ，圆规在古时简称为“规”而曲尺称为“矩”，合起来就是规矩。规矩和秩序是不是同一种意思呢？东西方在这一点上又不谋而合。规矩引申义即是法度，那就是共济会实际代表的是一种法度和制度，或者他们就是制度或法度的代表者。
new world order,这正是共济会现在推行的制度。

3.大洪水
《圣经》记载，共济会起源于诺亚洪水后。那么，在中华大地上，是不是也出现过这样的大洪水？呵呵，大禹治的那次洪水...《史记-夏本纪》载大禹治水“左凖绳，右规矩”。

那么大禹治水和诺亚洪水是不是同一时期的事呢？
根据创世纪12章10-26节的推算，闪经历大洪水到亚伯拉罕共有约290年，而亚伯拉罕时期距今有3900年左右。所以大洪水也就是大约在4190年前，那么大禹治水又是在何时呢？根据史书记载“禹会诸侯于涂山”，现在位于涂山的禹会村遗址古称“禹墟”，科学家经碳十四测定遗址距今4100年，而洪水暴发是在大禹的父亲时期，所以...你懂的。
大禹治水已经用到了规矩，而共济会的“规矩”是在洪水之后才出现的。那共济会会不会起源于中国呢？

4.墨家
虽然中国的规矩没有形成明显的派别，但也在历史上留下了不可磨灭的痕迹。春秋战国时的神秘派别，墨家。墨家是一个纪律严密的学术团体，首领称“矩子”。其成员游说俸禄须向团体奉献，从这点来看，与共济会所做的相差无几。而且首领称为“矩子”，显然是继承了“规矩”。墨者在各国推行墨家政治主张，不成功即辞职，可见墨家通过操纵各国政治来达到自己的目的。
墨家创始人墨子有从“规矩”继承了什么呢？墨子的时空论，他把时间定名为“久”，把空间定名为“宇”，连续不断。他认为，时空既是有穷的，又是无穷的。他还指出，连续的时空是由时空元组成的，他把时空元定义为“始”和“端”，“始”是时间的最小单位，“端”是空间的最小单位。在无穷中包含着有穷，在连续中包含着不连续。他把时间，空间和物体运动统一起来，他认为在统一的宇宙中，物体的运动表现为在时间中的先后差异和在空间中的位置迁移，离开时空的单纯运动是不存在的。墨子还是中国历史上第一个从理性高度对待数学问题的科学家，他提出了一系列数学概念的命题和定义，例如对圆，正方形，直线，十进制等的准确论述。墨子关于物理学的研究涉及到力学，光学，声学等分支，总结出一些重要定理。得出杠杆定理比阿基米德早了200年，第一个对几何光学进行系统研究，包括小孔成像，平面镜，凹面镜，凸面镜等。他还提出了“止，以久也，无久则不止，当牛非马也”的观点，意思是物体运动的停止来自于阻力抵抗的作用。如果没有阻力的话，物体会永远运动下去。墨子还是一个精通机械制造的大家。
当时墨子的高端科学理念从哪来的呢？难道是外星人吗？其实在《墨子》里面就可以找到答案。《墨子-非攻》中记载“泰颠来宾，河出绿图，地出乘黄”，墨子在泰山顶遇到了外星人。“河出绿图指河图”，伏羲曾得河图而演八卦，由此可知河图是一种天外科技产物，像类似电脑的东西，存储了大量的先进科学技术。“地出乘黄”，据《山海经》记载，“乘黄”是一种神兽，用于坐骑。然而墨家为什么后来没落了？这要提到孔子。孔子能从诸子百家中脱颖而出也是有一定手段的。

在编订“六经”时，他把一些所谓“离奇怪异荒诞”的记载修改或回避。有理由相信，一些有关“天外来客”的记载，也做了技术处理，以糊弄不明真相的群众。其中在《春秋》里就有这样一段经过修订的记录。修改前：“夏四月辛卯，夜，恒星不见。夜中，雨星，不及地尺而复”。这里说的是某种东西快要落地时又返回空中，而孔老二修改后就变成了“夏四月辛卯，夜，恒星不见。夜中，星陨如雨”。本来可能是一个UFO队列，欲着陆而又升空而去，却被孔老二硬生生改成了流星花园。孔老二为什么要这样做，因为“子不语怪力乱神”。就像现在某些砖家说的，所谓的UFO只不过是气球和风筝而已。
那么墨家的后人去了哪里呢？历史已无从稽考。不过，《墨子-天志上》记载：“我有天志，譬若轮人之有规，匠人之有矩，轮匠执其规矩以度天下之方圆”。“天志”，你懂的。而西方的石工不也是“匠人”吗？