缺维生素b2会得什么病:通俗圣经故事(12)：出奇兵，亚伯兰星夜救罗得

 公元前21世纪至公元前18世纪，美索不达米兰地区大小城邦政权林立，各自为王，
这些城邦的王，实际上最多就是部落的酋长。为了领土、人口和牲畜等资源，这些
部落之间在很长一段期间内，你争我夺，混战不已。
    在亚伯兰时代，北方有四个部落的王结成联盟，号称“北方四王”。此四王是：示
拿(Shinar)王暗拉非(Amraphel)，以拉撒(Ellasar)王亚略(Arioch)，以拦(Elam)王
基大老玛(Chedorlaomer)，戈印(Goyim)王提达(Tidal)。他们一路攻城掠地，征服
了约旦河谷诸城邦。
    不久他们与南方约旦平原上的诸部落发生争执，基大老玛王作为北方四王的盟主率
领四部落军队，从大马色(Damascus，就是大马士革)入侵，横扫巴珊(Bashan，也就
是现在的戈兰高地)及约旦河东之地，一直打到死海之南部地区。接着他们再回师北
上，然后折回向南部旷野地区发起进攻，如秋风扫落叶般把当地的其他部落打得晕头
转向、鬼哭狼嚎。最后，他们挺进到西订谷(Valley of Siddim)平原。
    西订谷平原居住着的部落中，有五个较大的部落王，他们曾经被基大老玛统治了十
二年。此五王分别是：所多玛(Sodom)王比拉(Bera)、蛾摩拉(Gomorrah)王比沙(Birsha)
、押玛(Admah)王示纳(Shinab)、洗扁(Zeboiim)王善以别(Shemeber)，和比拉(Bela)王。
这一次，为了摆脱基大老玛，共同抵御北方四王，此五王也结成了军事同盟，号称：
“南方五王”。
    这时，北方四王和南方五王各在西订谷摆开阵式，展开撕杀肉搏。
    西订谷后来成为著名的死海的一部分。当时，这里布满柏油坑。南方五王本想利用
这里崎岖不平的地势作防御工事。结果四王太厉害，把五王打得七零八落，五王的
军队作茧自缚，身陷自己所设置的柏油坑，造成五王联军全军覆没。其中所多玛王和
蛾摩拉王逃跑的时候掉进坑里，其余三王狼狈逃窜到附近的山中去了。好歹五王都没
有成为基大老玛的俘虏。

    五王联军溃败之后，四王联军进入五王的部落所在地进行疯狂的掳掠。财物和粮食
全部进了四王的名下。
    当时，罗得一家正是住在所多玛城，其财物和人口等当然在劫难逃，全部成为四王
的囊中之物。有一人从所多玛城中逃了出来，跑到西伯仑亚伯兰的住处向他哭报。
    罗得被掳，可以说是咎由自取。他本不该离开他的叔父，自以为是地选择良田肥草
之地，然后渐渐迁移到罪大恶极的所多玛城定居。
    亚伯兰接到罗得被掳的消息，非常镇定自若。他并没有计较以前这位侄儿在选地的
时候抢占好地段，立马决定出兵救援。
    亚伯兰的丰富“动产”主要是游牧和商队，他们常常在美索不达米兰平原上迁移流
动。当年没有安定团结的大好局面，无论由吾珥经哈兰，还是由哈兰往迦南地，一
路上总有土匪强盗打劫，必须要有精练壮丁随行保护生命与财产的安全。这些精练壮
丁或是家中供养，平时看家护院，战时代主出征；或是临时化银子雇佣，很象旧中国
时代的镖局。
    亚伯兰家中就供养了这样一批家丁。救人如救火，他立即召集家丁，从中选出膀大
腰圆、深暗作战的壮丁共三百一十八人组成突击队，星夜兼程赶去抢救罗得。要知
道，五王军队数年征战，所到之处没有对手，此时正在得胜的顶峰，士气正旺。亚伯
兰这样三百多人的队伍冲上去，是要冒着极大的风险的。
   此时的四王联军正唱着得胜歌，打着得胜鼓，兴高采烈地带着战利品往回赶。亚伯
兰分析了形势，果断地把战士分成数队，趁著夜色发动突然进攻。四王联军没想到
败军之地竟然有人胆敢偷袭他们，丝毫没有思想准备，一时间被打懵了。
    亚伯兰的战士们都是精选的作战好手，基本上可以以一当十。四王联军也不清楚对
方到底是谁，到底有多少人，惊恐之中阵脚大乱，众人抱头鼠窜。亚伯兰宜将胜勇
追穷寇，愈战愈勇，继续追击敌人，一直杀到四王的老巢大马色附近才作罢。
    罗得全家及其全部财产全数被追回。

    这一场战役，亚伯兰有神的护佑，居然能够出奇制胜，以少胜多，以弱胜强，确实
打得很漂亮。
    亚伯兰名声鹊起，班师回来的时候，那位曾被四王打得屁滚尿流的所多玛王比拉带
着厚礼，来到耶路撒冷城外的一座叫“沙微谷”(valley of Shaveh)的小山谷欢迎亚
伯兰凯旋。
    随后，又有耶路撒冷王麦基洗德(Melchizedek)，带著饼和酒来到沙微谷迎接亚伯
兰。麦基洗德可不是一般等闲人物，此人乃是“至高神的祭司”。
    两人相见，持手言欢。


『耶路撒冷王麦基洗德带著饼和酒来到沙微谷迎接亚伯兰』

    麦基洗德接着为亚伯兰祝福：“亚兄啊，愿天地的主、至高的神赐福与你！愿那位
使你战胜敌人的至高者受颂赞！”
    亚伯兰感谢麦基洗德：“谢谢麦兄的祝福！这里是我们的战利品，我把它的十分之
一送给你，请你一定要收下。因为你是神的大祭司，我们敬献给你的，就是代表敬
献给神的。”
    麦基洗德欣然接纳。这就是在圣经中最早十一奉献的例子。所谓十一奉献，就是神
的子民把收成的十分之一交纳给神的祭司。


『麦基洗德祝福亚伯兰』

    这时，所多玛王比拉向亚伯兰说：“亚兄，你得了这么多战利品，你把财物拿去，
但是我的人口请你还给我吧？”
    亚伯兰嘿嘿一笑：“比兄此言差矣！凡是你的东西，就是一根线、一根鞋带，我都
不拿。只是我这些壮丁打仗时所吃的用的，请你付给他们，还有我的盟友，他们给
了我军事支持，也请你把他们的一份任他们拿去。”比拉听罢甚为羞愧尴尬。
      随后，罗得选择继续住在所多玛城。而亚伯兰则没有贪恋所多玛王的钱财，带着家
丁继续上路回希伯仑老家去也。
    “沙微谷”后来改名为“王谷”，以纪念这次两王接亚伯兰的盛事。

    救援行动终于完满结束。亚伯兰因在埃及懦弱自私、卖妻求活所受损的伟大声誉也
因此得以弥补。大家渐渐看到，离开埃及回到神的怀抱，亚伯兰变得仁爱忠勇、虔
诚宽容、乐施节制。从此以后，他一步一步地从胜利走向胜利，从辉煌走向辉煌。
    亚伯兰收到无数的鲜花和掌声，按理说他应当踌躇满志了吧？其实不完全是这样，
因为有一件心事总是萦绕在他的心头。