偶看新闻脑血管堵塞做什么检查:文人的四个档次
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 13:37:36
人的四个档次
作者: philosopher100B @ 12/15 2006, 13:06
作者：田奇庄文人是掌握了相当知识，具有相当修养，善于用文字表达思想和情感的群体。由于先进文化归根到底是反映人民群众的愿望和要求，因此我更赞同文人是社会良心代表这个定义。以此为标准比对当今文人，窃以为大体可划分四个档次。最低档次文人是为功名利禄而写。当政治利益取代了道德良心的社会地位，恃一已之长求荣华富贵的无耻文人便应运而生。他们把文化当成敲门砖，为了爬上金字塔顶端，只求目的，不择手段，有奶便是娘。不管白纸黑字留下多少丑恶，无论信口雌黄招来多少笑骂，他们都能唾面自干我行我素。令人恐怖的是，在现实社会中，往往是这些寡廉鲜耻之辈得到了最多实惠，他们虽然为数不多，但榜样的力量使众多后来者竞相效尤，嗜痂逐臭蔚成风气，社会道德日益堕落。
相当一部分文人在为物质需求写作。人首先要生存，但是文人若靠文章满足物质需要必然会失去尊严。这些文人不再顾及“言为心声，文章千古”信条，由“拜德教”转为“拜物教”，金钱成了他们衡量人生价值的惟一标准，等价交换成了写作的动力。于是合眼放步，随波逐流。“拿人钱财，替人消灾”。身不由己，言不由衷。制造那些除了自己谁也不看，日后羞于面对的垃圾文字。整天说着违心话，又痛恨所说的违心话，便是他们周而复始的生活轨迹。对他们的选择旁人无可厚非，但文章不能化人更不能度已，替他人作嫁衣裳难以自拔，为文为人若此，不亦悲乎。
为兴趣爱好写作的文人与日俱增。人到无求品自高，如今的文人大都没有衣食之忧，不必为五斗米折腰。可以不受束缚羁绊，写出个性鲜明的作品。然而情况非大家所愿，这类文人中的消极者或许过多地汲取了历史教训，或许是受传统文化和环境太多影响，作品多是无病呻吟，自恋自怜，小肚鸡肠，嫉世愤俗，令人不敢恭维。另有积极者为艺术一往情深，心香一瓣，桔灯一盏；气象万千，风情万种……不乏精品佳作。但文章往往不“合时而著”，不“合事而作”（白居易语），言不及义，游离于社会，脱节于时代，可以孤芳自赏，难以引起共鸣。
捍卫道德良知，追求理想信念的文人才是人中极品、国家脊梁。古人云：君子“立德、立功、立言”。文人只有成为公平公正守护神、弱势群体代言人、社会良心监护者才有立言资格。毛泽东的哲学是与天、与地、与人奋斗其乐无穷。而有良知的文人哲学则是与官员、与邪恶、与不公正奋斗其乐无穷。他们明知社会现实是“打死狼大家吃肉，挨了咬个人受疼”。面对世态炎凉，如磐风雨，他们特立独行无怨无悔。书生报国无他物，惟有手中笔如刀。无论对手多么强大凶猛，他们怒吼一声只身挑战，以匹夫之责冲锋陷阵，宁做挡车螳螂，绝不苟且偷安。他们是敢于为理想信念牺牲的豪杰，是勇于为实现公平正义进击的猛士。这样的文人，才是大写的人！这样的文章才能书之名山传之不朽！
文如其人，人如其文。
以出卖文笔博取功名者棗文痞也；
以敷衍文笔乞讨生活者棗文匠也；
以精妙文笔醉心艺术者棗文才也；
以如椽巨笔捍卫正义者棗文胆也。
是耶非耶，见仁见智，勿对号入座。