红霉素眼膏能抹脸吗:一体两翼——马克思主义“三化”的关系

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/03/29 18:05:22

 

一体两翼——

马克思主义“三化”的关系

    从1938年毛泽东提出马克思主义中国化的命题起,马克思主义与中国具体实际相结合就一直成为中国共产党人思想理论上努力追寻的境界。经过半个多世纪的成功探索和经验积淀,至党的十七届四中全会提出不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,首次把“三化”结合在一起,作为党的思想理论建设的根本任务。怎样理解马克思主义中国化、时代化和大众化?这“三化”和马克思主义中国化是什么关系?在时代和任务根本转换,马克思主义中国化的重要性充分凸显的大背景下,有必要对这些问题进行深入探究。

    其实无论是马克思主义中国化,还是现在重申的“三化”,其内涵就是马克思主义与中国具体实际相结合,这是马克思主义中国化的主题,而在马克思主义与中国实际相结合过程中要特别关注时代化和大众化,凸显二者的地位和意义。由此,“三化”构成“一体两翼”关系,中国化是“一体”,时代化和大众化为“两翼”。“一体两翼”能够简约、清晰地表达马克思主义中国化的全部精粹。

    马克思主义之所以要中国化,从根本上来说,是由于产生于19世纪40年代欧洲的原生形态的马克思主义与20世纪中国的国情存在着较大的时空差距。恩格斯说过,唯物主义也要随着科学的发展而不断改变自己的形式,当原本西方文化形态的马克思主义运用于20世纪的中国的时候,由于时代和国情的不同,同样也要求马克思主义改变自身的存在形式,生成一系列适合中国需要的新思想和新原理,正如马克思所说:“理论在一个国家实现的程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”20世纪中国的最大实际是人口众多,经济文化落后,处于三座大山的压迫和奴役之下,最大的需要是把马克思主义运用于指导中国实际,产生能够引领中国人民解放事业不断取得胜利的中国化的马克思主义。这就不能对马克思主义生吞活剥,而需要中国人自己的消化和咀嚼。毛泽东思想作为马克思主义与中国具体实践相结合的第一次历史性飞跃,体现了马克思主义中国化的巨大成果,毛泽东思想中的许多内容,如统一战线、农村包围城市、根据地建设等都突破了传统的无产阶级革命道路的格局,是马克思主义发展史上的伟大创新。

    马克思主义与中国实际相结合作为马克思主义中国化的一体或总题目,立意高远,博大精深,内涵丰富,其中包括什么是马克思主义和怎样认识中国实际这两个前提性的追问。如果我们对马克思主义的理解扭曲化,对中国的实际若明若暗,那么,马克思主义与中国实际相结合也就无从谈起。类似问题还有许多,如马克思主义怎样与中国实际相结合,这种结合的途径和方式是什么?但是在所有马克思主义与中国实际相结合的要素中,最重要的是它的时代性和大众性。没有时代性,就缺乏历史感,就不能站在历史的制高点,反映时代精神和现实的观照。没有大众性,马克思主义就不可能具有中国风格、中国气派,成为老百姓喜闻乐见的东西。所以,马克思主义中国化在应然意义上必须具有时代性和大众性这两个维度。

    在当下中国实施科学发展和构建和谐社会的大背景下,面对光荣而艰巨的使命和来自国际国内的各方面的压力,马克思主义中国化越来越显示出其极端的重要性。只有努力提高马克思主义中国化的水平,才能从根本和源头上为科学发展提供思想和理论上的保证。今天提出“三化”绝非旧话重提。原有的马克思主义中国化与新提出的时代化和大众化相结合,也体现了与时俱进的新境界。在马克思主义中国化、时代化、大众化的视野中,中国化作为一体,其内涵仍然是马克思主义与中国具体实际相结合。但是,今天中国的实际已与过去有很大的区别:国际上,中国已成为一个自立于世界民族之林的负责任的大国;在国内,以人为本奔小康,使人民能过上幸福和有尊严的生活是当今中国的奋斗目标。马克思主义如何与这个实际相结合,生成一系列新思想和新原理,就是这个一体的崭新使命。目前,我们已经在马克思主义中国化方面迈出了坚实的步伐,科学发展观和构建社会主义和谐社会战略思想谱写了马克思主义中国化新篇章,也是进一步推进马克思主义与中国实践相结合不断发展和创新的又一起点。

    时代化作为马克思主义中国化的一翼,要求马克思主义在与中国实际结合中必须充分关注时代的特点和走向,反映时代精神的精华。当今的时代是和平发展、政治多极和经济全球化深入发展的时代,这个时代以变革和创新为特征,以知识和人才为社会进步的第一资源,创新能力成为综合国力的核心要素。这种历史上从来没有过的全新的现实背景,就要求马克思主义注重思维方式的变革和创新,倡导立体式思维和多样思维,克服经验思维,正确对待异质思维,用新时代的新思维和前瞻意识来思考和决策。

    大众化作为马克思主义中国化的另一翼,事关马克思主义与中国实际相结合的结果。我们的目的归根到底是要把马克思主义中国化、时代化的成果为人民大众掌握,使之成为他们认识世界和改变世界的精神武器。从前大众化主要体现在马克思主义的言说和表达方式上,基本要求就是通俗易懂。现在大众化更注重代表大众利益,倾听大众声音,了解大众要求,回应大众关切,解答大众疑惑。只有这样,马克思主义中国化和时代化才能入脑入耳,真正为大众所理解和接受。为此在继续关注马克思主义通俗化的同时,要利用现代网络和传媒手段,发挥社区和社会组织在宣教方面的作用。

    总之,时代在前进,事业在发展,马克思主义中国化也要在不断的探索中开拓创新。在马克思主义中国化、时代化、大众化的旗帜指引下,马克思主义一定会获得新的发展。(张奎良) 《 光明日报 》( 2011年11月21日   11 版)