养阴清肺糖浆多少钱:梅兰竹菊何以传情

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/20 05:12:39

梅兰竹菊何以传情

  在老年人的“生活经”中,常常有这样的说法:“琴棋书画养心,梅兰竹菊寄情”。意思是说调琴、下棋和练书法、学绘画等可以使人心静神怡,培养人的意志,增强记忆力;而养花种草不仅可以使人消遣,赏其风韵,且能以花木作为某种事物的象征,使人神往,远思深虑,其乐无穷。尤以花中之梅、兰、竹、菊四品为甚,常称之为“四君子”。

  为什么植物的花可以托情寄志呢?这主要是因为:花儿不仅具有直观的美(例如瑰丽的花朵和沁人的花香,婆娑的花姿与果实的多样性和优美性等,从直观上说都是优美的),更重要的是它们还具有潜在的美。这种潜在的美,比起直观的美也许对人类更有价值。

  花的潜在美不但表现在它是农业生产的根本保证(开花结果),是人类粮食的直接产生者,而且还表现在花木芳草能够净化空气,防治环境污染,降温调湿,吸收和减少噪声,消毒杀菌,保障和美化人类生活。

  由此可见,花在人们的精神和物质文明生活中,都有着极其深远的意义。所以,人们历来对花怀有特殊的情感,视花为“人类感情的橱窗”,把它作为幸福、吉祥、光明和圣洁的象征。人们还用花来表达思想,形容现实生活,给花以多种多样的极其深刻的寓意,最常见的就是用花来描绘人们的悲欢离合(如范成大诗云:“桃杏满村春似锦,踏歌椎鼓过清明。”),或以花抒发内心的情感(陶潜:“采菊东篱下,悠然见南山。”),或借花来表达崇高的理想抱负(黄巢:“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”)……。

  这里需要特别提及的是,在以花木芳草寄情的例子中,尤以梅、兰、竹、菊等四品最为多见,不仅有“梅兰竹菊寄情”的美谈,还有许多寓意深刻的诗文轶事,值得我们仔细来体味。

  梅花不仅有苍劲挺秀,疏影横斜,清雅宜人的神韵,而且还有“冰里育蕾、雪里怒放”的特点,它那“万花敢向雪中出,一树独先天下春”的性格,显示了不畏严寒、独步早春的可贵精神,人们便把它作为刚强意志的象征,倍加赞赏,历史上曾将其数度推崇为我国的国花(早在清时定为国花),在近期开展的国花评选中,它与“国色天香”的牡丹并驾齐驱。

  兰为“香者王”,香气清幽,素有“香祖”之称,尤以其青艳含娇、风姿脱俗,给人以“兰气清和引群品”的感觉。所以,人们便把兰花作为一种高尚的人格的象征。因其是“色、香、姿三者兼备”的稀世之花,人们更将它比作完美人格的体现。伟大的爱国诗人屈原即以兰寄志:“秋兰兮青青”,“兰芷幽而有芬。”朱德、陈毅等老一辈革命家也非常喜爱兰花,如陈毅写有”幽兰在山谷,本自无人识,只有馨气重,求者遍山隅”的著名诗句。

  竹之绝妙处,乃在虚心劲节,筠色润贞。其性最殊,遭霜雪而不凋,历四时而常茂;风来自成清籁,雨打更发幽韵,饶有“筛风梳月带雨斜”的特色,刚贞不俗。古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节,更喜在庭院中植竹观赏。宋代大诗人苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹”的名句,由此可见古人喜爱竹的程度之深。

  至于菊花,不仅因其有“三绝”:“菊近重九满篱金”(色绝),“此花开尽更无花”(花期最晚),“菊如志士,过时有余香”(其味久长),更主要的是它有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的忠贞气概,备受人们的赞赏,将其视为高洁的象征。因此,在国花评选中它和牡丹、梅花同为得票最多的“三花”之一。特别值得一提的是菊之品种繁多,花色与花型更是多种多样,极富变异性,故更为世人所重视,是当今世界上最有发展前途的切花材料之一。(来源:全国文化信息共享工程)