费雪w2621:流 波:读马家爵狱中诗所感!

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红波
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主题开放   ——   欢迎跟帖! 文章ID:635500 2010-1-10 11:08:38
读马家爵狱中诗所感!
流 波
马加爵残酷的将自己的同学杀害故然是一种心里极度扭曲和不可饶恕,但从这首诗看,马同学又是极度清醒的,是沉着杀人,笑对法制,是对今天与西方所谓民主法制社会一阵穷追猛学接轨后残酷社会现实的极度冷笑!是对今天这个弱肉强食社会的极端反抗!是自伟大的主席社会主义时代被改型后社会又向黑暗剥削社会复活时期弱势群体的孩子在生长过程中带着正义理想而与市场经济这个弱肉强食丛林规则社会现实抵触后的一种强烈反映!
一、对今天人生观价值观的反省
不要说五十年代出生的人们了,就是主席后被国内外痛恨或误解修正马列主义毛泽东思想和社会主义的势力和朦胧失去良知的人们歪曲诋毁得不成“体统”的上个世纪六七十出生的人们扪心回忆一下自己的生长过程,想想那个时代是不是一个义气风发、斗志昂扬的时代!是不是一个正气泓张铺天盖地、邪气萧条无地自容的时代!是不是一个人与人之间互相关怀、友爱互助的纯洁时代!是不是一个充满理想、充满欢乐共同上进的进步时代!.....但是后来,一些蜕化变质、别有用心的人与反G反HUA势力沆瀣一气、一拍即合,硬是要把在帝国主义封锁高压下艰苦创业、奋发图强、蒸蒸日上、繁荣昌盛的社会主义时代污蔑成什么贫穷、落后、斗争、动乱的年代甚至有过之无不及,而把资本主义帝国主义推崇为民主、法制、文明社会,一二十年来如此黑白、正邪、丑恶、是非颠倒的社会宣传、学校教育、舆论导向,于是乎,正义反倒成了邪恶,共产主义理想成了笑柄,人们又回到人不为已、天诛天灭的资本主义个人主义的泥坑中,有的是对自己民族、祖国的鄙弃和对西方资本主义的五体投地,这些社会价值的根本改向必然与向着正义成长的理想主义者从理念上发生冲突,引发心灵反差,产生理想与现实矛盾破灭的行为偏向甚至走向极端。马同学在这方面是深沉的,所以,他“没有恐惧, 没有悔恨, 只有一种畅快淋漓和舒畅。”但这种将社会黑暗对个人的压抑转化为对自己同窗好友痛下下杀手的行为使这种正义产生了强烈的悲剧和罪恶感!
二、对农村改革制度的反省
许多改革者一说起安徽凤阳小岗村首先搞农村包产单干赞扬不已,是个创举,说来真是个笑话。想想看,中华两千年以来的封建史不就是农民起义后分田分土,形成地主恶霸两极分化,又一次农民起义分田分土,又形成地主恶霸两极分化的过程,直到近代的明末李自成农民大起义。如果共产党搞革命也如封建农民起义只分田分土,而不把农民组织起来走集体走向公有的社会主义,这场革命就真的如反对社会主义共产主义的资本主义帝国主义和向往者所污蔑的中国革命也只是一场新的所谓的农民起义了。包产到户后故然前几年有起色,但不久后农村问题就严重显露出来,直到今天的“三农问题”是越来越严重。想一下也是,本来农村就是要机械化、向现代化进军,你倒好,来一个单干大倒退——一杆犁一条牛(有的家还没有了)。且这样的起色又是在莫须有认定此前农村没有饭吃没衣穿、国家国民经济到了崩溃的边缘这样无耻不顾事实的极端认识和悲情基础上得来的结论。事实上是从1970年到1976年我国农村连续六年丰收,这也是得益于当时主席气势磅礴与灵活机动大外交冲破东(以苏联为首的修正主义国家)西(以美国为首的西方帝国主义)的层层经济封锁、军事包围后与美国言和、加入联合国、从美英法等引进化肥设备、杂交水稻成功推广等因素的结果,而你农村就是不搞承包责任制,农村的这一大好形势也是必然。当时农村在上个世纪七十年代中末期农民已开始建砖瓦房,特别是一些生产队开始集体建房、引进自来水、照明用电等,但正在进行中,所谓的“联产承包”到来了,结果是农村的山上森林植被大遭砍伐,农田倍受侵占,农村基础建设一度破坏停滞,这也是后来自然资源、环境越来越恶化的根源之一。“三农问题”说到底就是个单干形成的弱肉强食的必然结果,不从这一点去根治,你再这样那样都是无济于事的,所谓“路线是个纲,纲举目张”。从这里得出一个真理,要消灭剥削压迫,就必须走公有的集体的社会主义道路,而不管你革命前的社会是奴隶社会(如中国西藏)、封建社会(俄罗斯)、资本主义社会(东德)、半殖民地法封建社会(如中国)等。人类几千年来的社会就是一个“少部分人富起来的”弱肉强食的过程,这是丛林规则下的必然!可笑的是,在人民解放做主人进行了社会主义革命建设近三十年后还貌似有理地提出了“让一部分人先富起来”的口号和与之政策,真是天大的讽刺呀!难怪主席晚年总是说我党真正懂马列的不多,常要党的高层加强学习!可这些人学了么?主席在时阴一套阳一套;主席一死,还说学,一天到晚麻将、桥牌、高尔乎忙亦乐乎!所以讲修正主义者是社会主义共产主义最大最危险的敌人!苏联东欧铁证如山!小马诗也是铁证哩:“少年时, 我曾有远大理想, 可现实一次次, 将我的梦想挫伤! 老爹老娘整日忙碌, 省吃俭用, 依然不能供我痛快把学上, 村里这个税, 那个费, 我不知道都用在了什麽地方, 只看到村干部脑满肥肠; 家里的土地, 被强盗开发商占用, 要搞高尔夫球场, 可如今, 荒凉凉, 满目野草荒;”
三、对今天学校教育制度的反省
“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几个方面者都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。难道主席讲的教育方针错了吗?今天的人们一说起主席时代就是穷,你凭良心说说,当时只听说解放前穷人家的孩子读不起书,解放后农村的孩子逐步实行义务教育,绝大部分都受到了基本教育,特殊的政府还要去动员或强行使其受到教育。当时虽说工资不高,但你花销也不大,如果按购买力计算就更不好说了,还没说谁家考上了大学读不上书的,当然,由于当时是因为条件,还不可能让每个想读大学的都能去读大学,文化革命期间采取了推荐的形式。关键是当时的教育方向与今天实质上的不同,当时学校就是政府用来培养社会主义接班人的地方,有计划实行培养,而不是今天,教育与西方接轨,教育办成了集团产业,成了市场经济价值实现的大好场所。什么东西,只要是为了钱就会变了味道。而学校、医院变了味就脑火了,西方不就是这样的吗?是呀,大凡到西方刷盘子的都知道,到山姆国去,最怕的就是生病,医疗费是不得了的,生病了最好是回来再说,这说明我们今天变质了的医疗比起早就是这样邪气的帝国医疗稍微好一点,但迟早是会变到彼岸去的。市场经济或资本主义的办学方针当然就使穷人的孩子读不起书。千辛万苦读上了大学,前途在什么地方呢?主席时代是国家的人才、栋梁,毕业时听从祖国的召唤;现如今是一毕业就失业,或努力托福到美国等西方去,国家培养、自己努力的目标就是为山姆等西方国家打工,等到西国不要了,回来摇身一变也还是个“海龟”——牛气得很啦!小马等是认识清楚了这些的,社会大环境如此,无力回天,于是沉默、彷徨,沉湎于赌玩,直到爆发!“死去的几个兄弟, 你们是我的最好朋友, 其实我只想带你们到天堂, 一个纯净没有丑恶的地方, 一同搓麻、打牌, 踢球忙。”“ 我疯了吗?”,当然,小马疯了!你匡乎正义学基度山伯爵去复仇,仇敌在哪?仇敌是谁?仇敌无时无刻都在,仇敌就是帝国主义分子、修正主义分子、西化汉奸、自由化右派、贪官污吏呀!可小马呀,你疯到为何要将与自己同窗同室的学友杀害,还“没有恐惧, 没有悔恨, 只有一种畅快淋漓和舒畅。 ”呜呼!
说到底,这是一部分对今天社会觉醒而迷茫绝望大学生对现实的超常举止!是阶级斗争在今天大学生中的一次特殊表演!不从这些马列主义毛泽东思想的原则立场来分析是得不出正确结论的!总之,还是要回到主席的真正的公有的集体的社会主义道路上来,中国才有希望,世界才有光明!
2004年3月18日
附:
马加爵狱中诗一首
作者:马加爵
夜是那麽长,
我站在铁窗前,
思绪彷徨。
监牢有天花板,
我看不到星星,
只有昏岸的灯光。
没有恐惧,
没有悔恨,
只有一种畅快淋漓和舒畅。
死去的几个兄弟,
你们是我的最好朋友,
其实我只想带你们到天堂,
一个纯净没有丑恶的地方,
一同搓麻、打牌,
踢球忙。
我疯了吗?
少年时,
我曾有远大理想,
可现实一次次,
将我的梦想挫伤!
老爹老娘整日忙碌,
省吃俭用,
依然不能供我痛快把学上,
村里这个税,
那个费,
我不知道都用在了什麽地方,
只看到村干部脑满肥肠;
家里的土地,
被强盗开发商占用,
要搞高尔夫球场,
可如今,
荒凉凉,
满目野草荒;
姐姐远嫁它乡,
走时泪茫茫,
哥哥工地上干着苦力
谋生忙。
情窦初开时,
我的梦中情人,
同桌小芳,
不堪贫穷,
跑到广州做台忙;
我常常暗地流泪,
恨我无法改变现状,
没有人理解我,
也没有人愿意理解我,
人们整日匆匆忙忙
利来利往。
苦闷的现实,
我更想飞翔,
飞到天涯海角,
一个美丽的地方;
高中时,
我曾经离家出走,
到了贵港,
我以为那里是天涯海角,
结果却不是我的想象,
想起那一次,
真是有些好笑,
有点猖狂。
前几天,
终于到了天涯海角,
我梦中的地方,
虽然到处游逛,
像丐帮,
可我已经心满意足,
喜洋洋!
过几天,
我就要上天堂,
与我逝去的同学好友,
相聚极乐乡;
老爹、老娘,
儿子来生再给二老尽孝吧,
哥哥、姐姐,
二老就托付给你们,
拜托了!
恕小弟自私,
先走一步了!
我走了,
亲人们!
天堂等你们来相聚!
永远无悲伤!
(马加爵于狱中)