偶看新闻唯达宁药膏治脚气吗:生命层次控制图
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/18 09:44:09
生命层次控制图 【根本健康之道】通元神 — 通中脉 — 通脉轮 — 通经络 — 通肉体【全方位多层次调理 全身心根本上健康】详细解读 点击查看【特医与中西医的区别】
明确修炼的总体思路
我们对修炼的过程，心里要有一个明确的总体思路，就是从海底轮修起，依次是海底轮（与尾闾穴平行）——性轮（与下丹田平行）——脐轮（与肚脐平行）——心轮（与中丹田平行）——喉轮（与咽喉平行）——眉间轮（与眉毛平行）——顶轮（与发际平行）
第一步，是守海底轮。人体里的莲花，首先产生于会阴周围的能量运动。会阴周围能量运动，是我们修炼的基础。佛教称之为“海底轮”；道教认为是人体动力的起源，中脉的起源；中医学认为是任督二脉的起源,以及两腿足三阴、足三阳六条经络的必经之路。所以，我们在修炼上要放松身体，用神光内视关注这里，首先要把海底轮守开，海底轮守开后，就会产生源源不断的能量，这种能量产生的动力就会源源不断地向上撞击。
第二步，是守开性轮，也称“生殖轮”，也就是与下丹田平行的脉轮。我们要似守非守，若有若无，使丹田能量运动。我们的真人的根基起源于丹田内部的空虚之处。所谓的“十月怀胎”，我们的金娃娃正是由性光和下丹田的丹光交合后形成的。而且要靠下丹田丹的能量，源源不断地供应圣胎，并逐渐地发育、成长。同时，还要以我们的善心和功德，可以转化为能量营养其胎儿。
第三步，再向上则达到“脐轮”，也就是我们在修炼过程中内部的运动，内部的真象似显非显于“脐轮”周围。此处又有莲花的呈现，莲花的升级。莲花所到之处，所升之处，即可以观察到其部位的肉纹有莲花样的变化。脐轮守开后，就比较容易入定了。
第四步，再向上升级达于心轮（膻中），即升到了中高层的部位。在修炼的过程中，若有若无，若隐若现，空中观幻。若得其中意，此乃佛心正果成。在修佛的这个阶段，我们的认识要发生巨大的转变。自动地忌口，自动地忌杀生。当我们在修炼过程中，在认识上改变了我们过去的记忆、禁忌，并绝对的素食。有时候想开口，有时候想闭口。我们的层次又超越了膻中的层次。
第五步，又上升达到了喉轮。再向上继续修，在这个时候就理解了“无门无派”的内涵。在这个时候心胸开阔，思想开阔，无门无派，出口成章，借口不借脑，借手不借脑，会产生出空间文化。也就是通过与上界高层次上师的通灵，接受上界传给我们的天书和指令。
第六步，继续向上修，当我们修至印堂以上成为莲花状时，就会运用自如，灵性说话即算数。这才是达到了真正的正果，才能归正位稳坐莲花。此时，我们的阳神已经成熟了，但这还不是修炼到头了，还要继续修持。
第七步，是守开顶轮，顶轮守开后，闭目可看见头顶有一轮明亮的太阳，自动下照，高层次的能量就会从百会自动贯入。我们的头顶上会有一个小佛出现，坐在头顶部位。此时，阳神已经修至老成，随时想走就走，随时可以到达极乐世界。
再继续往上修，就是要时刻保持这种状态。时时刻刻保持在清静无为，深层入定的状态中，要保证在任何时候想走就能走。以上就是我们修炼的大致过程及总体思路。
宇宙各维层时间速度坐标（图
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【 你能把此套图表细看一遍，等于上了一堂佛学课，一定能明白许多人生真谛！】
【佛学修行参考图表】
宇宙十法界生命层次概况（图）
宇宙各维层时间速度坐标（图）
静观与情欲之比变相（图）
淫欲对应三界诸天变相（图）
地狱变相（图一）
地狱变相（图二）
地狱变相（图三）
众生恶习余报变相（图） 六道十二类众生因缘（图）
众生三大烦恼（图）
五十一心所（图）
遍行心所（图）
别境心所分解（图）
善心所分解（图）
根本烦恼分解、大随烦恼分解（图）
小随烦恼分解、中随烦恼分解、不定心所分解（图） 定中五十阴魔（图）
色阴十魔（图）
受阴十魔（图）
想阴十魔（图）
行阴十魔（图一）
行阴十魔（图二）
行阴十魔（图三）
识阴十魔（图）
宇宙十法界生命层次概况（图）
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精进修行 从悟开始 】
为什么无愿不成道http://blog.sina.com.cn/mflmfl333
尊师心传：为什麽无愿不成道
所谓成道即是修出法身真我--阳神，并使阳神得以老成。这时的阳神可以自由出入三界， 不再受肉身--假我的束缚，获得彻底的大自在、大解脱，这是真正意义上的生命永恒、生命永驻。要实现这一人类生生世世追求的最崇高的目标，不发下宏愿、誓愿是办不到的。
1、发愿是修炼者对生命的本质及生命运动规律高度觉悟后的自发行为，是缘自灵魂最深层的一种强烈愿望，这种愿望超越了对人世间一切物质利益的追求，是灵魂解脱肉体束缚、解脱世间一切痛苦的强烈渴盼。
2、凡发愿者大都对痛苦的体验超过了一般常人，对人世间的种种痛苦有至为深刻的持久感受，这种体验甚至超过了生命的极限，可能多次在死亡线上挣扎，当他一旦找寻到一条通往生命高度解脱的金光大道之后，就会发下誓愿，不惜一切地去实现。
3、一旦发下这一誓愿，就尤如在生物仪器里输入了一个强烈的指令，生物仪器就开始朝着这个指令的目标去运行。目标就是逆炼归元、逆成仙、聚能出神，不发愿，生物仪器就按照人道的自然规律：生--老--病--死、顺则凡去运行。只有发愿，才能超越人道、超出三界。
4、一旦发下誓愿，将会受到大道场能的调整，将会在天道场能的作用下，改变原来的生命运动轨迹，实现人神的过渡，也将会在法界中得到感应，得到法界大成就者们的加持。
5、发下誓愿后，由于指令已经输入，当遇到难关时，这一潜在的信息能量就会发生作用，提醒你不至迷失方向，退转道心
明确修炼的总体思路
我们对修炼的过程，心里要有一个明确的总体思路，就是从海底轮修起，依次是海底轮（与尾闾穴平行）——性轮（与下丹田平行）——脐轮（与肚脐平行）——心轮（与中丹田平行）——喉轮（与咽喉平行）——眉间轮（与眉毛平行）——顶轮（与发际平行）
第一步，是守海底轮。人体里的莲花，首先产生于会阴周围的能量运动。会阴周围能量运动，是我们修炼的基础。佛教称之为“海底轮”；道教认为是人体动力的起源，中脉的起源；中医学认为是任督二脉的起源,以及两腿足三阴、足三阳六条经络的必经之路。所以，我们在修炼上要放松身体，用神光内视关注这里，首先要把海底轮守开，海底轮守开后，就会产生源源不断的能量，这种能量产生的动力就会源源不断地向上撞击。
第二步，是守开性轮，也称“生殖轮”，也就是与下丹田平行的脉轮。我们要似守非守，若有若无，使丹田能量运动。我们的真人的根基起源于丹田内部的空虚之处。所谓的“十月怀胎”，我们的金娃娃正是由性光和下丹田的丹光交合后形成的。而且要靠下丹田丹的能量，源源不断地供应圣胎，并逐渐地发育、成长。同时，还要以我们的善心和功德，可以转化为能量营养其胎儿。
第三步，再向上则达到“脐轮”，也就是我们在修炼过程中内部的运动，内部的真象似显非显于“脐轮”周围。此处又有莲花的呈现，莲花的升级。莲花所到之处，所升之处，即可以观察到其部位的肉纹有莲花样的变化。脐轮守开后，就比较容易入定了。
第四步，再向上升级达于心轮（膻中），即升到了中高层的部位。在修炼的过程中，若有若无，若隐若现，空中观幻。若得其中意，此乃佛心正果成。在修佛的这个阶段，我们的认识要发生巨大的转变。自动地忌口，自动地忌杀生。当我们在修炼过程中，在认识上改变了我们过去的记忆、禁忌，并绝对的素食。有时候想开口，有时候想闭口。我们的层次又超越了膻中的层次。
第五步，又上升达到了喉轮。再向上继续修，在这个时候就理解了“无门无派”的内涵。在这个时候心胸开阔，思想开阔，无门无派，出口成章，借口不借脑，借手不借脑，会产生出空间文化。也就是通过与上界高层次上师的通灵，接受上界传给我们的天书和指令。
第六步，继续向上修，当我们修至印堂以上成为莲花状时，就会运用自如，灵性说话即算数。这才是达到了真正的正果，才能归正位稳坐莲花。此时，我们的阳神已经成熟了，但这还不是修炼到头了，还要继续修持。
第七步，是守开顶轮，顶轮守开后，闭目可看见头顶有一轮明亮的太阳，自动下照，高层次的能量就会从百会自动贯入。我们的头顶上会有一个小佛出现，坐在头顶部位。此时，阳神已经修至老成，随时想走就走，随时可以到达极乐世界。
再继续往上修，就是要时刻保持这种状态。时时刻刻保持在清静无为，深层入定的状态中，要保证在任何时候想走就能走。以上就是我们修炼的大致过程及总体思路。
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【 和谐世界 从心开始 精进修行从悟开始 】
【 你能把此套图表细看一遍，等于上了一堂佛学课，一定能明白许多人生真谛！】
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五十一心所（图）
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所谓成道即是修出法身真我--阳神，并使阳神得以老成。这时的阳神可以自由出入三界， 不再受肉身--假我的束缚，获得彻底的大自在、大解脱，这是真正意义上的生命永恒、生命永驻。要实现这一人类生生世世追求的最崇高的目标，不发下宏愿、誓愿是办不到的。
1、发愿是修炼者对生命的本质及生命运动规律高度觉悟后的自发行为，是缘自灵魂最深层的一种强烈愿望，这种愿望超越了对人世间一切物质利益的追求，是灵魂解脱肉体束缚、解脱世间一切痛苦的强烈渴盼。
2、凡发愿者大都对痛苦的体验超过了一般常人，对人世间的种种痛苦有至为深刻的持久感受，这种体验甚至超过了生命的极限，可能多次在死亡线上挣扎，当他一旦找寻到一条通往生命高度解脱的金光大道之后，就会发下誓愿，不惜一切地去实现。
3、一旦发下这一誓愿，就尤如在生物仪器里输入了一个强烈的指令，生物仪器就开始朝着这个指令的目标去运行。目标就是逆炼归元、逆成仙、聚能出神，不发愿，生物仪器就按照人道的自然规律：生--老--病--死、顺则凡去运行。只有发愿，才能超越人道、超出三界。
4、一旦发下誓愿，将会受到大道场能的调整，将会在天道场能的作用下，改变原来的生命运动轨迹，实现人神的过渡，也将会在法界中得到感应，得到法界大成就者们的加持。
5、发下誓愿后，由于指令已经输入，当遇到难关时，这一潜在的信息能量就会发生作用，提醒你不至迷失方向，退转道心