股癣接吻会传染吗:毛氏家族《家训》

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2020/11/24 08:40:17
  凡看到过毛氏家族《家训》的人,就会由衷地感到:毛氏家族是一个教养极其严格、文化底蕴很深的家族。而且,这个家族里的“家训”秉承了中华民族的传统美德,特别是中国儒家思想的精华在这里面闪烁耀眼的光辉。也正是由于这些传统美德和中华文化的精华,才从某一侧面上影响和造就了伟人----毛泽东。

  毛氏家戒十则(见毛氏二修族谱卷二)

  游 荡

  人有耳目能听能睹,人有手足能蹈能舞,具此官体,不农不贾,饱食暖衣,逍遥过午,弃尔诗书,荒尔田圃,家计萧条,基业易主,自此嬉游,有玷尔祖。

  赌 博

  人惟懒惰,遂交赌友,赌尽家资,一无所有,三五成群,将为盗薮,且引匪徒,钻墙窥牖,非盗即奸,中构亦丑,博棋好饮,不顾父母,不此之戒,祖岂尔佑!

  争 讼

  争长竞短,都是客气,讼到公庭,大爹小的,出与人言,扬扬得意,不知当官。吁天抢地,倘或理亏,受刑系累。幸而胜焉,也要破费。莫逞雄心,免贻后悔!

  攘 窃

  冥窃暗偷,谓莫予见。一朝败露,捕拿到县。招认受刑,皮穿肉颤。差役起赃,辱及女眷。饱捕亡家,东逃西窜。死不入祠,生有何面。凡我子孙,莫拈钱断。

  符 法

  法打包身,磨拳擦掌。打降行凶,强牵强抢。犯法遭刑,捷如影响。为首为从,那个漏网,大则抵伤,小则笞杖。不思肌肤,父母生养。忘身及亲,你去想想!

  酗 酒

  世上是非,多起於酒。加以贪杯,愈丧所守,乱语糊言,得非亲友。甚至醉时,胆大如斗。酗酒放风,裂肤碎首。酒后问之,十忘八九。何如节饮,免致献丑!

  为 胥 隶

  人在乡村,闲言存养,一入衙门,便如魍魉,一票一畿,几斤几两。只讲盘子,不思冤枉。少不得意,一索三掌。怒气冲天,报施不爽。快活赚钱,休作此想!

  为 僧 道

  邪说异端,莫如僧道,高者谈元,卑者应教。昔圣昔贤,辟佛辟妙。倘非虚无,何故抹倒。人有五伦,僧归一扫。尽如此辈,人类绝了。邪正两途,各宜分晓!

  谋 风 水

  既有天文,必有地理。得之有缘,非可妄取。近听术人,动谋风水。他人祖茔,恃强破毁。或牵或骑,连讼不已。死既不安,生何利矣。戒之戒之,牛眠在迩!

  占 产 业

  凡人产业,各有抵址。窥其唇联,奸谋顿起。得寸思尺,造契造纸。曾不数年,弃如敝屣。向所越占,几能到底。拱手让人,落魄而已。何如守分,免受嗤诋!

  右家规家训家戒,不惜苦心苦口,撰书成言,厚望同宗循其规,听其训,守其戒,共为一族之孝子慈孙焉。孟子云:穷则独善其身,达则兼善天下,只其道不远矣。

  -----敦本堂公识

  家 劝 十 则

  (见毛氏二修族谱卷二)

  培植心田 一生吃着不尽,只是半点心田。摸摸此处实无衍,到处有人称羡。不看欺瞒等辈,将来坠海沉渊,吃斋念佛也徒然,心好便膺帝眷。

  品行端正 从来人有三品,持身端正为良。弄文侮法有何长?但见天良丧尽。居心无少邪曲,行事没些乖张。光明俊伟子孙昌,莫作蛇神伎俩。

  孝养父母 终身报答不尽,惟尔父母之恩。亲意欣欣子色温,便见一家孝顺。鸟尚知报本,人子应念逮存,若还忤递悖天伦,只恐将本雷震。

  友爱兄弟 兄弟分形连气,天生羽翼是他。只因娶妇便参差,弄出许多古怪。酒饭交结异姓,无端骨肉喧哗。莫为些小竞分家,百忍千秋佳话。

  和睦乡邻 风俗何以近古,总在和族睦邻。三家五户要相亲,缓急大家帮衬。是非与他拆散,结好不啻朱陈。莫恃豪富莫欺贫,有事常相问讯。

  教训子孙 子孙何为贤知,父兄教训有方。朴归陇亩秀归庠,不许闲游放荡。雕琢方成美器,姑息未为慈祥。教子须如窦十郎,舔犊养成无状。

  矜怜孤寡 天下穷民有四:孤、寡最宜周全,儿难母苦最堪怜,况复加之贫贱。寒则予以旧絮,饥则授之馀粮,积些阴德福无边,劝你行些方便。

  婚姻随宜 儿女前生之债也,宜随分还他。一时逞兴务繁华,曾见繁华品谢。韩侯方哥《百两》,齐姜始咏六珈。大家从俭莫从奢,彼此永称姻娅。

  奋志芸窗 坐我明窗讲习,几曾挥汗荷锄,驱蚊呵冻志无休,诵读不分昼夜。任他数伏数九,我只索典披图。桂花不上懒人头,刻苦便居人右。

  勤劳本业 天下有本有末,还须务本为高,百般做作尽糠糟。纵有便宜休讨,有田且勤尔业,一艺亦足自豪。栉风沐雨莫乱劳,安用许多机巧。

  毛氏家训八条

  (见毛氏三修族谱卷六)

  教悌乃百行之原。凡子逆父、弟犯兄,必有先见之端,亲房自能觉察。如有此种子弟,亲房会同房长,登门晓谕。倘仍不化,传祠惩治其分居。卑幼忤漫尊长者,亦一体究治。

  夫各有妇,妇各有夫。如有贩卖异性生妻,从中渔利及掠为己有者,传祠惩治,族内若有夫故,妻顾守节者,兄弟不许逼嫁,亦不许转房。其或从戎多载未有确实凶信,毋得擅行改嫁。

  女婴不许溺送,幼媳不许磨凌。如有悍妇丧心,轻视女婴幼媳,责在家长,处治不贷。

  士农工商各居一业。如有毫无执业,游惰好闲,衣食不给,势必流为盗贼,甚或放飘诱众,酿成巨祸。此种子弟无迹者,房长带祠惩治;有迹者,捆解,父兄毋得袒护。

  近来教匪、会匪邻县邻族往往多有。族中无知者,倘如教匪会匪,察知其实,重行惩治。

  宰牛相会、聚赌抽头、吃食洋烟等事,不独有违宪禁,实为败坏风俗、废弛执业之由,招惹歹人之薮,族中有此,一经发觉,分别究治。

  遇事聚众行凶坐拼,强牵强掘,碎毁什物,甚至投塘溺水,放火焚巢等事,无论与同姓异姓相争,传祠究治,以翦横蛮。

  房族之内,无论何事肇衅,致启争端,由房族首拨人排解。论理不服,舍理论情不服,再论亲亲之谊,毋得越族成讼,恃刁者,共同禀究。

  毛氏家族《百字铭训》

  (见毛氏三修族谱卷六)

  孝悌家庭顺,清忠国祚昌。

  礼恭交四海,仁义振三纲。

  富贵由勤俭,贫穷守本良。

  言行防错过,恩德应酬偿。

  正大传耕读,公平作贾商。

  烟花休入局,赌博莫从场。

  族党当亲睦,冤仇要解忘。

  奸谋身后报,苛刻眼前光。

  王法警心畏,阴功用力禳。

  一生惟谨慎,百世有馨香。

  毛泽东就是生长在这样一个家族里。而且,这个家族里就是这样的有文化、这样的把中华文化特别是传统的儒家文化,渗透规范着每一个族中人的行为之中。因此,毛泽东从小的时候就养成了讲究孝道、讲究人情的习惯。他一个很守孝道的人、很讲亲情的人。