偶看新闻螺旋体计算公式:中国人的谋略2
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 03:25:16
这种思维方式还深刻地衍生出中国人的另一种品格——韬光养晦，以屈求伸和忍术。在中国文化里 “忍”的意义是很值得研究一番的：“忍”并非无，它是忍而智，抑而近于无。因此其制怒并非无怒，去情亦非无情，它是将大怒、大情、大欲强行抑制于心底，而生发出的强大的意志，这种意志因此足以抑制住一切小情小欲。此之谓 “小不忍则乱大谋”。惟其在心底里是大有、深有，所以它能够寂然不动，志定如山，泰山崩于前而神闲气定；惟其是抑而近于无，所以它又能够出奇地冷静、客观、精思纯一。此所谓其静如山，其动如虎，蓄势待发。所以，“忍”不是罢休，对内而言，它有意志坚绵、岿然待机、以柔克刚、循势而动的含义；对外而言，它有洞观利害、预知祸福转换，谋求东山再起之意；对主客关系而言，它又有物我分离、虚以待物、以静观物的特征。……这种忍术已经从兵家韬略和政治谋划，发展成为国人的人生智慧。如果我高兴我还可以往其中加入更多精神品格；只要你愿意你不妨试着自我修炼一番。但是你很快会发现谁也做不到，那不是对人的标准，而是超人的标准。人是否能够像一块橡皮泥那样被随意揉捏呢？其中矛盾之处具备自虐色彩，从而潜藏破坏性。“忍”的另一面实乃“残忍”。
不可能的目标和不合理的智慧，因其不可达到反而令人无限神往。中国传统美德中充满诸多此类“智慧”。但谋略智慧因其概率性、偶然性、暂时性的成立而被人深刻铭记，融入当今的商业领域，文教领域。严格讲并不是只有中国才存在谋略现象，但是只有中国才把它大书特书，进而发展成一项专门的学问和流派。
既然讲了谋的本质，那么有必要讲谋的手段。所谓“阴谋”、“密谋”是谋的基本特征。这就注定了在竞争方式上，谋并不是公开规则下的平等竞争，而是在潜规则之中的巧取豪夺。想象一下：一片无文明程序，无诚信透明规则的黑幕笼罩在谋划争夺者的头顶之上，其可能导向的阴暗心理可想而知。诡诈之谓“谋”，但诡诈不谓“奸”，泄谋才谓之奸，此谓谋家之大忌。自古多少风流人物、儒士武将、军师谋臣既渴望诚、义、礼、信，又害怕诚义礼信。在阴暗的谋略地带，人不可能坦诚，因为坦诚者失；人也不可能完全信任，因为轻信者败。利益的争夺而导致的心灵扭曲可想而知。人与人的关系之中无诚无信的空当被心机、算计、猜疑、孤独、晦暗、虚伪、恐惧、防备和残忍填充，这就是人心灵的扭曲。谋之诡谲程度有多深，其对人对己的伤害就有多深，人被伤害的程度越深，人与人之间的仇恨就越深。所以恐惧和仇恨是谋略中人的基本心态。或者反言之，谋略文化兴旺的地方，说明文明规则的无效，那里是没有规则的地方。越是文明化的社会，谋略在文化领域所占比重越小。人类进入现代社会，之所以需要建立公正的法律，明确道德，加强社会制度，甚至采用宗教手段，正是为了扼制潜规则蔓延的和无视规则的谋略文化，为了挽救人类心灵的毁灭。
在谋略心态的仇恨与恐惧之下，不仅道德建立不起来，甚至任何文明的规则与制度已无法树立权威，这将是真正的虚无主义的心态基础！
当今中国的转型阶段，理性与谋略的博弈将会长期存在。但是最终理性将以其真正的远见卓识和深谋远虑战胜绵延中国几千年的思维定势，因为理性主导之下的社会才是人尽其才的社会，是人与人互惠互利，和睦相处的社会。他人对我有利，而不再他人对我有害。也许那也是中华复兴的时刻。
真正的人生智慧不在那些大谈特谈谋略的“厚黑书”中。