森林狂想曲乐器:不一样的禅修开示~23b

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/04/29 22:04:08

不一样的禅修开示~23b

(2009-07-04 01:32:36)转载 标签:

禅修

观心法门

深参话头

启动第二生命

教育

分类: 法筵精點

……………

所以,

修行人为什么会摔得遍体鳞伤?

为什么修得不好? 你

还在停机坪中,找不到起飞点嘛!

你要拖到正确的跑道去

还要转几弯绕几个圈子

你知道吗? 

 

你不知道啊!──你在棚子里头,

发动引擎,一冲出去,就倒栽葱?!

前面是一块草地、过去有个池塘、

再过去又有桩、更远还有个角呢,

你不摔得稀烂才怪!

 

自己要调整好

把那些妄想心通通抖落掉

然后,在抖落这些妄想心的时候,

你就会去具足那一些应有的资粮道。

当这些资粮道具足了

      妄想心抖落了

        心也平静了

那意思就是:

已经到达那个起跑点!

       再来就是冲刺!!

这个时候,

你那个话头参得愈深

就像引擎──加足了油门,

一个动作就飞上空去了!!!

 

你现在什么都没有,

前面也没有跑道,只是一块草皮,

上头还有白鹭鸶,那你怎么飞过去?

油门一加,刚好一头栽下去了,

这样是不行的! 因为

我们的资粮道都还不够。

 

我知道,大家都很急着要赶快成就,

就像那国王、王后,生了小公主,

愈看愈漂亮、愈看愈欢喜,

总希望她一夜之间赶快婷婷玉立,

有没有可能啊? 

到了晚上,

国王拉头、王后拉脚,

两人各拉一边就好了,

明天就可以拉很大了!……

 

是这样的吗?

每一个人都想要赶快成就,没有错!

但是,现在你还不具备有成就的条件。

要赶快去具足成就的资粮道,

要赶快啊! 这不是啰唆、

不是在绕圈子,你不具足就是不行

空口说白话,讲的是很快,

三两下子就可以开悟

告诉各位:

那叫作释放不是解脱

解脱绝对没那么容易!

 

你不要以为六袓惠能可以,你也可以,

我们都还早啦! 都还早咧! 想想

人家的素质怎么样?我们是怎样的素质?

他心里没有解脱的这个目标

没有证果的这种企图心

只是很单纯的一个行者

他已经具备一切资粮了,

我们当中有吗?

 

所以,每一个人

都应该要赶快拥有你自己的话头;

在这个话头上面,那你才有可能深参;

那么,深参话头你的心灵工程

           就会浮现心路历程」。

 

我们现在还在凡夫地,

凡夫地的基本架构,就是这个样子。

心态会主宰着我们的一切;

心的作用,都在这个背景之下运作。

 

那么,当我们逐渐的把它看清楚时,

你就会再进一步发现它的错误;

同时,也会

再进一步找到解决这个错误的方法

虽然还没有解决,但是已经找到那条路

这是「句中玄」的三个阶段。

 

假如你没有这种状况,一直还

弄不清楚到底是在做什么?

那你是没有办法进行的。

 

在这里,或者坐在哪里都一样,

坐到须弥山顶也一样,不能成为枯木

我们要带着非常旺盛的生命力

把心,妄想心给停下来

然后带着这种热情、高昂的士气,

而不要带着那些低迷的、靡烂的、

没有朝气的、阴森森的那种情绪来参禅,

各位一定要养成浩然正气

 

要养成浩然正气,告诉各位一个方法:

在禅堂里,你有

任何境界、任何想法,你笃定它全部是错;

禅堂的规矩与禅师的说法

是你绝对依止的标准没有你自己的!

这样才有可能培养出你的浩然正气。

否则,你在这里所吸收的浩然正气,

加上你心里的那些毒素,

那不过叫作浩然毒气,不是浩然正气。

 

这么磅礡的生命能量,

被你原来所带的那些噪声所污染的话,

那你就完蛋了,所以,各位

一定要抖落原来所带有的不当因素

 

我不是说:你原来所修行的都错,

而是现在要给你的这一条路,

那你就必须好好的重新开始

不要散落它!!!

你想要并行,那

必须要到某一个层次以上才有可能并行

当还没有到达那层次以上,你是无法并行的。

 

所以希望大家在用功的同时,

能够真正的掌握住自己的方向,

内心里头所有的烦恼、

所有的那些杂思杂念,全部把它抛弃;

余思余觉,甚至其它的

那些正确观念也不必要!

 

我们郑重的再提醒各位:

不只禅法,在佛法中还有很多法门,

你在这里通通不要用;

那并不是说那些法门不对、或者不好,

是因为──你现在只能一门深入,

不但要一门深入,还只有一条路可走

不要再找第二条路了

否则你会找不到目标

丧失要用功的依据和媒介

 

希望大家一定要提起精神,

卯足我们生命的全部能量,

把妄想心停住,抓住话头深参

然后去照住你心里的活动概况、活动的轨迹

那你会发现──

心王、心所、尘境,它们之间的关系,

这种关系是错误的!?  然后

你会感觉到──

有一个正确的方法,它在哪里啊?

那个「在哪里?」是下个阶段的工作。

 

现在这三个阶段的工作,

你先把它弄清楚; 弄清楚以后,

我们再告诉各位,下一步怎么做,

那你才有可能继续……

假如这里都弄不清楚的话,

不可能进行下一步。

 

从知识的领域而言,可以马上讲,

从修行的领域来讲,这个部份,

你必须全心投入,去感触这些

错误的原来是这样走过来

生死轮回原来是这个样子的。」

那么,要出三界就没有问题了。

 

现在,各位

能够定义、定位你在哪里吗?

            

 

法筵精点~S23b撷自不一样的禅修开示23

 

不一样的禅修开示~23a

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