骡子和金子片尾曲:当官不自在!为嘛人人想当官?

来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/05 16:08:20

因为“人为财死鸟为食亡”!“权利”“权利”,“权”能生“利”,在优厚的利益驱使下,自然会有人对仕途趋之若鹜铤而走险。有意思的是,读书人门儿清:学而优则仕——士为知己者死……!却是读书人冒死往这条道上挤得最凶!这就是《左传》所言:肉食者鄙,未能远谋……!

所以生活中许多貌似很精明的人,其实是最糊涂的。包括一些财主和为官者,自认为高明,实质也是当局者迷。而恰恰是身处权利之外的人民群众,心里才明镜似的。所以毛主席说:群众是真正的英雄,而我们自己往往是幼稚可笑的。不了解这一点,就不能得到起码的知识。自古以来圣人讲的也是“民为重君为轻”!

所以,那些欺上压下坑民害民而且还真把自己当成官,并做的有滋有味特别带劲的,往往是那些连七品都不入围,或是在权力集团之外的所谓官实为衙役的主儿。所以也只有他们才能干出狐假虎威、狗仗人势、仗势欺人……缺少人味儿的勾当。

因为他们只是主子的一个狗奴才,对宏观权势没有概念。所以他们视百姓如草芥,眼里只有主子,而且把主子看的无比神圣,觉得主子无所不能。这就是人们所说的:狗眼看人低!所谓的“大神易请小鬼儿难缠”也是说这个,因为小鬼儿根儿上练的就是阿谀逢迎的功夫,眼里压根儿就没百姓。

而官做到像曾国藩、李鸿章……这个级别的,反倒不会和百姓吹胡子瞪眼,反倒是平易近人知深知浅,官做的更是如履薄冰。所谓“伴君如伴虎”,也是指的这个级别的官员。因为他们在权力的核心,知道自身所拥有的权势的份量,更知道自己所依仗的主子能量的局限。所以反倒言行举止谨慎,行为处事低调。至于到了李世民这样的帝王位置,则就悟到了“水能载舟也能覆舟”的驭民真谛!

“士”为嘛要“为知己者死”?因为事物都是双刃剑,有一利必有一弊,如《左传》所云:君以此兴,必以此亡。升官发财固然是好,可赏个官做的人情太大,只能以死相报不足以还这情分。

现今把做官看作是第二大风险职业很有道理,没事儿可以和上司分享“利益”,既风光又舒坦。可一旦摊上事儿,你就得主动请缨顶雷,拿屎盆子往自己头上扣,得有股子“为知己者死”拼命三郎的亡命徒劲儿!

有位老听友说:他们机关,最近一位中层连升三级,单位一时像炸了锅!尤其这位升官的上下同僚,一面是当面奉承,一面是背地儿的“羡慕嫉妒恨”。

这位老听友说:糊涂啊!你瞧这些人,还真把自己当个角儿啦。其实他们算嘛官?古代县太爷也就是个七品,属于宰相的一个门人。 

还有,他们是最不该有当官妄想的,老老实实当个办差的杂役就结啦。一个老百姓,削尖脑袋网上钻,落在脑袋上的不一定是馅儿饼。

常言道:当官不自在,自在不当官。看着别人当官风光,岂不知把你放在那位置上,你会像热锅上的蚂蚁。

像这些最不该琢磨做官的,为嘛却又一门心思的想当官?因为糊涂目光短浅又少自知之明,只看到了“权”“利”因果,看不到“权”“利”后果!利益熏心,必然是官迷心窍。

像明代封疆大吏胡宗宪的属下马宁远,一门心思想做官。十年寒窗、委曲求全受了天大的委屈……,终于爬到杭州知府位上。可马宁远毕竟没悟到:作为“鱼肉”的官吏,最终是大鱼吃小鱼,士为知己者死!直到临了要掉脑袋的时候,马宁远才明白自己远不该出来为官。

这就叫:是福不是祸,是祸躲不过!凡是让倒霉催的主儿,必然会一门心思只认做官这一条路,你拦都拦不住!为嘛?让倒霉催的呗!

常言道:豪门深似海。可这豪门之海和宦海相比,那就是一水洼。豪门算嘛?不就是几个臭钱嘛!钱是嘛?钱是王八蛋。

官是嘛?官就是游走在这张人际关系网里的鱼!会玩儿的,“海阔凭鱼跃”!可你个生坯子,愣要往这网里钻!不是官迷心窍利欲熏心自己找死,又是嘛?

做官为嘛难?因为“官”就是夹在主子和奴才中间的,为官上要伺候好主子,下要为好奴才!两头儿得罪一头儿,都得受夹板儿气。

宦海是嘛?那是主子织成的人际关系网。人是万物之灵,个顶个都不是省油的灯。作为掌管万物和万物之灵的官儿,位置被多少人觊觎,睡觉都得睁只眼,得有股子“万物之灵长”的机灵劲儿。不然,即使做了皇上,照样会被奴才们欺负。汉末为嘛宦官弄权?因为皇上没本事。

所以,不要以为是个人就能当官,没本事,让你坐到那个位置上照样被奴才使唤。所以说“争权夺利”!能把权力争来,能把利益夺来,说明嘛?说明你有本事,这官非你莫属!说到家,做官就是玩儿人际关系的,人际关系这张网狠险恶,因为他是看不见摸不着的!

所以,没那两把刷子,就安安分分做个良民!千万甭和人家当官的攀比,人比人该死,货比货该扔!原本就是黄鼠狼子托生的——放也放臭屁,成也成不了大仙!命中只有八角米,当个奴才你就知足吧!

其实,还是当个地道的老百姓好啊!像《三国演义》的开篇词:是非成败转头空……一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中!!