偶看新闻schnappi歌词大意:净 化 人 心 的 文 化 就 是 幸 福 文 化
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/25 14:23:07
问： 什 么 是 幸 福 文 化 ？ 人 类 为 什 么 需 要 幸 福 文 化 ？
答： 这 个 问 题 问 得 很 好， 今 天 讲 座 的 主 题， 就 是 要 讨 论 人 类 幸 福 文 化。 全 世 界 的 人 类， 都 在 追 求 幸 福， 但 是 追 求 来 追 求 去， 却 不 是 幸 福， 而 是 灾 难 重 重， 其 实， 这 许 多 灾 难 都 是 人 类 自 己 的 心 所 造 成 的。
地 球 的 开 始， 当 初 只 有 天、 人， 以 外 并 没 有 地 狱、 饿 鬼、 畜 生、 修 罗 四 道， 但 是 后 来 人 心 转 变 了， 趋 向 恶 化， 有 了 贪、 嗔、 痴 等 无 明 愚 痴 的 心 念， 杀， 盗、 淫 一 切 不 好 的 事 情 就 逐 渐 产 生 了， 人 类 的 幸 福 渐 渐 减 少， 而 六 道 轮 回 也 是 因 人 心 的 恶 化 随 之 形 成 的。 现 今 社 会 许 多 人 类 的 不 幸， 就 是 千 千 万 万 的 不 善 业 所 感， 归 纳 起 来， 不 外 身、 口、 意 三 种 业。 所 谓 之 “ 意 ”， 即 是 我 们 的 思 想； 心 有 不 好 的 念 头， 就 表 现 在 行 为 上， 例 如： 我 们 想 骂 人， 嘴 巴 就 会 讲 粗 话， 或 讲 是 非 批 评 人 而 造 了 口 业。 三 业 在 “ 意 业 ” 有 贪、 嗔、 痴 三 种；“ 口 业 ” 有 妄 言、 绮 语、 两 舌、 恶 口 四 种；“ 身 业 ” 有 杀 生、 偷 盗、 邪 淫 三 种。 如 此 简 单 归 纳 起 来， 比 较 容 易 懂， 如 果 要 细 分， 那 就 太 多 太 多 说 不 完 了。 就 因 为 我 们 身、 口、 意 三 种 的 不 善， 带 给 自 己 很 多 的 烦 恼， 所 以 若 要 人 生 得 到 幸 福 快 乐， 人 类 就 不 应 该 有 贪、 嗔、 痴、 杀、 盗、 淫 等 不 好 的 行 为。
许 多 宗 教 都 是 教 人 要 行 善， 不 要 做 恶， 唯 独 佛 教 除 了 教 人 “ 诸 恶 莫 作， 众 善 奉 行 ” 之 外， 还 教 人 要 “ 自 净 其 意 ”； 意 念 清 净 了， 自 然 就 没 有 贪、 嗔、 痴， 也 就 没 有 一 切 不 好 的 行 为。 要 知 道 我 们 身 体 所 做 的 行 为， 口 所 说 的 言 语， 都 是 发 之 于 “ 意 ”， 意 也 就 是 心 念。 人 类 就 是 因 为 没 有 智 慧 觉 照， 常 常 被 自 己 的 心 所 欺 骗， 不 明 因 果， 不 知 所 做 的 事， 对 自 己 或 他 人， 有 利 或 有 害， 所 以 不 幸 与 痛 苦 也 就 跟 着 来 了。
人 人 都 喜 乐 而 厌 苦， 但 就 因 为 没 有 智 慧， 不 知 如 何 离 苦 得 乐， 如 果 大 家 都 来 学 佛 修 行， 修 三 业 清 净， 真 正 做 到 三 业 清 净， 就 能 启 发 智 慧， 有 了 智 慧， 所 想 所 说 所 行， 就 知 道 利 己、 利 人、 利 世， 那 么 人 人 的 幸 福 快 乐 就 产 生 了， 世 间 也 就 有 光 明。
所 以 说， 佛 教 的 文 化 就 是 幸 福 文 化。
答： 这 个 问 题 问 得 很 好， 今 天 讲 座 的 主 题， 就 是 要 讨 论 人 类 幸 福 文 化。 全 世 界 的 人 类， 都 在 追 求 幸 福， 但 是 追 求 来 追 求 去， 却 不 是 幸 福， 而 是 灾 难 重 重， 其 实， 这 许 多 灾 难 都 是 人 类 自 己 的 心 所 造 成 的。
地 球 的 开 始， 当 初 只 有 天、 人， 以 外 并 没 有 地 狱、 饿 鬼、 畜 生、 修 罗 四 道， 但 是 后 来 人 心 转 变 了， 趋 向 恶 化， 有 了 贪、 嗔、 痴 等 无 明 愚 痴 的 心 念， 杀， 盗、 淫 一 切 不 好 的 事 情 就 逐 渐 产 生 了， 人 类 的 幸 福 渐 渐 减 少， 而 六 道 轮 回 也 是 因 人 心 的 恶 化 随 之 形 成 的。 现 今 社 会 许 多 人 类 的 不 幸， 就 是 千 千 万 万 的 不 善 业 所 感， 归 纳 起 来， 不 外 身、 口、 意 三 种 业。 所 谓 之 “ 意 ”， 即 是 我 们 的 思 想； 心 有 不 好 的 念 头， 就 表 现 在 行 为 上， 例 如： 我 们 想 骂 人， 嘴 巴 就 会 讲 粗 话， 或 讲 是 非 批 评 人 而 造 了 口 业。 三 业 在 “ 意 业 ” 有 贪、 嗔、 痴 三 种；“ 口 业 ” 有 妄 言、 绮 语、 两 舌、 恶 口 四 种；“ 身 业 ” 有 杀 生、 偷 盗、 邪 淫 三 种。 如 此 简 单 归 纳 起 来， 比 较 容 易 懂， 如 果 要 细 分， 那 就 太 多 太 多 说 不 完 了。 就 因 为 我 们 身、 口、 意 三 种 的 不 善， 带 给 自 己 很 多 的 烦 恼， 所 以 若 要 人 生 得 到 幸 福 快 乐， 人 类 就 不 应 该 有 贪、 嗔、 痴、 杀、 盗、 淫 等 不 好 的 行 为。
许 多 宗 教 都 是 教 人 要 行 善， 不 要 做 恶， 唯 独 佛 教 除 了 教 人 “ 诸 恶 莫 作， 众 善 奉 行 ” 之 外， 还 教 人 要 “ 自 净 其 意 ”； 意 念 清 净 了， 自 然 就 没 有 贪、 嗔、 痴， 也 就 没 有 一 切 不 好 的 行 为。 要 知 道 我 们 身 体 所 做 的 行 为， 口 所 说 的 言 语， 都 是 发 之 于 “ 意 ”， 意 也 就 是 心 念。 人 类 就 是 因 为 没 有 智 慧 觉 照， 常 常 被 自 己 的 心 所 欺 骗， 不 明 因 果， 不 知 所 做 的 事， 对 自 己 或 他 人， 有 利 或 有 害， 所 以 不 幸 与 痛 苦 也 就 跟 着 来 了。
人 人 都 喜 乐 而 厌 苦， 但 就 因 为 没 有 智 慧， 不 知 如 何 离 苦 得 乐， 如 果 大 家 都 来 学 佛 修 行， 修 三 业 清 净， 真 正 做 到 三 业 清 净， 就 能 启 发 智 慧， 有 了 智 慧， 所 想 所 说 所 行， 就 知 道 利 己、 利 人、 利 世， 那 么 人 人 的 幸 福 快 乐 就 产 生 了， 世 间 也 就 有 光 明。
所 以 说， 佛 教 的 文 化 就 是 幸 福 文 化。