泰国男星michael:吕氏八字命理学

一、“进退气”。所谓“进气”，就是指命局里日主及十神在岁运中得到生扶或帮比；所谓“退气”，就是指命局里的日主及十神没有在岁运中得到生扶或帮比。如：“乙巳庚辰 辛卯壬辰”，在丙子运中，“巳火”“卯木”“壬水”“乙木”“辰土”都是进气，只有“庚辛金”是退气，而在丁丑流年时，“辰土”“丙火”“巳火”“庚辛金”是“进气”，而“卯木”“壬水”“子水”“乙木”都是“退气”。“进气”表示能量增强，“退气”表示能量减少。在人事上，“进气”表示信心十足，准备前进，“退气”表示信心减小准备撤退。

二、“动静”。所谓“动”，就是指命局里日主及十神在大运中受到“冲合刑害”或是指命局里的十神和大运中的十神在流年中受到“冲合害刑”；所谓“静”就是指命局里的日主及十神在大运中（或命局大运在流年中）没有受到“刑合冲害”。例如：“乙巳庚辰 辛卯壬辰”，在丙子大运中，因“子辰半合”“子卯刑”“丙辛合”而引起“庚”“壬”“辛”发动。在丁丑流年时，因岁运中“子丑合”而使得“丙”发动去合“辛”，“巳丑半合”而使得“乙木”发动，“岁君丁合壬”而使得“壬亦动但被合无作用”因“壬”动而引发“壬辰”中之“辰”发动。在“刑”中讲动的有“子卯刑”“丑未戍刑”“子午卯酉自刑”“寅巳申刑”；在“合”中讲动的有“天干五合”“地支三合及半合”“地支六合”；在“害”中讲动的有“六害（穿）”；在“冲”中讲动的有“天干冲”“地支六冲”。在“动”中不讲“会局”，即“会局”不为动。在“土”动中，只讲“丑未冲”“辰戍冲”“丑戌刑”“未戌刑”四种类形。在八字预测时，“静”的干支无生克作用意义，虽有如无，而“动”的干支才有生克权，才有作用意义。不论是进气发动，还是退气发动，只要动就有生克权，但进气动生克力量大，退气动生克力量小。

三、“命运岁三者作用程序”。传统八字预测学一直未能彻底解决这一问题。就是山东的李涵辰和东北的王吉海（其《吉海信息》中反复强调这个问题的重要性）也未能在其八字理论中论说清楚。前文已经说过：“命局是一辆车，大运是一段路，流年是天气变化，流月是天气变化的强度曲线。车的运行状况受路况影响，路况不同，车辆运行也就难易相同；而在路况不变的情况下，天气变化则既影响车辆本身又影响路况，而绝对不会出现车辆决定路况决定天气变化的现象，也不会出现路况决定天气变化的现象。就如一辆桑塔那轿车在高速公路上行驶，车辆（命局）本身不再变化，而高速公路（大运）的质量高低却直接决定着车辆（命局）的运行状况，在高速公路（大运）质量一定的情况下，天气变化（流年）则既影响车辆（命局）本身的状况又影响高速公路（大运）的路况，如遇上下大雪，则不但车辆（命局）本身要受到大雪（流年）的影响（如雪落在玻璃上影响视线等），而且高速公路（大运）也因大雪（流年）的影响而变得路况很差，这就不得不迫使车辆（命局）减慢速度行驶，即便如此，也很有可能出车祸（凶灾）；而如果遇上严寒，则路况影响较大，但车辆（命局）本身则受到的影响很大（如起动困难，有效功率下降等等）。这就可以说明：命局干支十神不能作用于大运和流年，而大运和流年可以作用于命局干支，大运干支不能作用于流年干支，流年干支能作用于大运干支；这就是命运岁三者作用的程序。只要掌握了这三者的作用程序，面对一个八字时，我们就不至于无法下手，也就不会出现“木生火，火又生土，土又生金，不知何处是头何处是尾”的情形。“命运岁三者作用程序”理论虽说十分简单明了，但如果不真正掌握它，则学习八字预测学只能是一句空话，则你所掌握的所有的八字预测理论即便十分准确，你也无法进行准确预测。如果把“命运岁三者的作用程序”理论比作一根线，那么八字命理学其它理论就是一颗一颗的美丽珍珠，而如果没有“命运岁三者作用程序”这根线，或者是这根线破旧断折无法使用，那么即使有再美丽的珍珠也穿不成一条价值连城的项链。“命运岁三者作用程序”的理论就是八字命理学中一根穿“古今”穿“正误”的金线。

四、“十神作用方式的吉凶意义”。“十神作用方式的吉凶意义”是“吕氏八字命理学”的灵魂内容，只有掌握了该部分内容，才能对八字预测的吉凶定性进行准确的判断，该部分内容分为：“财运、官运、伤病灾、官司灾、牢狱灾、婚姻”六部分。在“吕氏八字命理学”“四个提倡”的预测原则指导下，只要读懂并掌握了该部分内容，在“八字预测学”的“吉凶定性”的准确性伺题上就没有任何值得怀疑的了。（该部分内容详见<吕氏八字命理学）系列资料）

五、“流通”。“流通”是“吕氏八字命理学”中进行吉凶判断的另一个重要理论，命运岁三者组合后，“流通”与“不流通”是“吉与凶”（除“十神作用方式的吉凶意义”以：外）的另一个判断标准。“流通”则无灾吉，“不流通”则有，灾凶。“流通”与“不流通”在“命局”中十分容易判断，因为“相邻为生则流通，相邻不生则为不流通，隔干隔支为不生不流通，干与座支有生是流通，无生是不流通”。而当“命局”与“大运”“流年”结合后，因为有“动静干支”，有“有用与无用干支”，有“岁运于支”三种情况的存在，其是否流通就比较难以区别判断了。这里限于篇幅，不再举例说明，（举例说明详见“吕氏八字命理学”系列资料），只作结论：“命运岁三者结合后，流通与不流通的鉴别标准是：动不生静（除日主静受生克外），静不生动，静不生静，动能生动，命不生运，运不生岁，岁能生运，运能生命，岁能生命，生是流通，不生是不流通，隔柱不流通，隔五行不流通，有生有耗泄是流通，有生无耗泄是不流通，有耗泄无生是不流通。”

利用“吕氏八字命理学”的“十神作用方式的吉凶意义”理论可以把命主在一年中发生的各个方面的吉凶大事全部预测出来，诸如“某人在某年发了大财但惹了官司，赢了官司又受了伤灾，受了伤灾又升了宫，升了官但又离了婚”等等吉凶复杂变化，用“吕氏八字命理学”之“十神作用方式的吉凶意义”理论可以轻松准确地预测出来。而“传统八字命理学”是否能轻松准确的解决这个问题，我想易友们应该比我更清楚明白。

“吕氏八字命理学”是一种完全不同于“传统八字命理学”的全新八字预测学，学习“吕氏八字命理学”不论你有无八字基础，只要能学会“排八字起大运”，就能在短时间内迅速掌握并运用。“吕氏八字命理学”是难是易，读者朋友们看过该文就应该明白；“吕氏八字命理学”是否准确，是否能经得住实践检验，读者朋友们看过该文后应该能基本上对自己及自己非常了解之人的八字进行“吕氏八字命理”理论的简单分析研究，从而对“吕氏八字命理学”的准确性进行一个评价（因为虽然此文并未把“十神作用方式的吉凶意义”和“流通”理论进行公开，但亦基本不影响你用“吕氏八字命理学”理论简单分析自己及自己非常了解之人的八字）。

我热忱欢迎朋友们“研学用”“吕氏八字命理学”!我也绝对相信“吕氏八字命理学”定会给朋友们“学研用”八字预测学指明方向!