月丘兔晕倒是什么时候:魏晋开启了书学理论自觉的思辨 | 书法欣赏

来源：百度文库编辑：偶看新闻时间：2024/04/28 05:46:44

魏晋开启了书学理论自觉的思辨2010年4月4日宏文馆发表评论阅读评论

章草-书法欣赏
魏晋开启了书法理论自觉的思辨，深刻地影响了历代书学理论的发展，直接导致了唐代书法理论的繁荣直到晚清书学理论总结的完成。精细化的后果将是理论出现学究气，无法指导技法；技法出现简单化，无法上升到理论。很多人提出当代书法家应学者化，而学者化的现实让大部分的书法学者们无暇关注自身技法的锤炼，使得“技”与“道”分离，而专事于“技”的书法家们却无暇或没有能力去把握理论，导致了书法学者和书法家的分工的精细化。
魏晋虽然并不存在专门的书法理论家，但理论意识的自觉恰在这一时期得到展开的。中国书学史上的一些重要书学概念和论书的基本范式，也在这一时期形成和确立。书法技法上的自觉引导了理论上的自觉，而书学理论上的自觉又得益于文学上的自觉。书法技法的自觉以及充分发展，为魏晋书学理论铺就了道路。
当时的书法家们在苦苦求索笔法、变革古法的同时也在不断完善书学理论，从而从更高层次理解书法的价值。从魏晋书论中抽出的只言片语却从多个角度提出了书法美学如“势”、“自然”、“美”、“意”、“妙”等重要范畴，书法批评如“纯俭之变，岂必古式”的呐喊，书法鉴赏如“点画之间皆有意”等欣赏视角。
魏晋时期的重要的书法论著如卫恒《四体书势》叙述了古文、篆、隶、草四体的起源兼及遗事，并附有赞辞，全文被《晋书·卫恒传》全文收录；还有据传钟繇作《笔法》，卫夫人作《笔阵图》，王羲之作《自论书》、《题卫夫人〈笔阵图〉后》、《笔势论十二章并序》等。如：笔迹者，界也；流美者，人也。见万象皆类之。（《笔法》）观其挫笔缀墨，用心专精，势和体均，发止无间。是故远而望之，若翔风厉水，清波涟漪，就而察之，有若自然。鹄宜为大字，邯郸淳宜为小字，鹄谓淳得次仲法，然鹄之用笔，尽其势也。草书之法，盖又简略，应时谕指，用于卒迫，兼功并用，爱日省力，纯俭之变，岂必古式。（《四体书势》）须得书意转深，点画之间皆有意，自有言所不尽，得其妙者，事事皆然。（《自论书》）
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