林州锦程国际 开发商:六十年前的上海城隍庙（十二，豫园和潘家）

《说东道西》

六十年前的上海城隍庙

十二，豫园和潘家

小时候，听导游讲；明朝时候，上海知县在自己的衙门后面造了一个很大的后花园，规格超过了御花园，有人就告发到皇帝那里去了，知县官急了，就把城隍老爷请到了衙门。钦差大人一来，知县就说这花园是城隍老爷的，混过了这一关，所以这里就有了城隍庙。现在看来这都是不对的；建庙是在1424年，而西园是在1559年动工，对不上号。但是有一点是可以肯定的，东园、西园和城隍庙是连在一起的，就像是一个后花园。

有人会说；“不就是豫园吗！怎么弄出一个东园和西园了呢？”这里有很多故事，我们一件一件来。

豫园

这是现在叫豫园的大门。据记载是明嘉靖三十八年初（1559年）由潘允端建造的。潘允端在《豫园记》中注明“匾曰‘豫园’,取愉悦老亲意也”。“豫”,有“安泰”、“平安”之意。足见潘允端建园目的是让父母在园中安度晚年。

那么潘允端是怎样的人呢？

潘允端，字仲履，号充庵，生于1525年，卒于1601年，嘉靖四十一年（1562）中进士，任四川右布政使，后因权贵排挤，从四川右布政使任上退归故里。

就凭潘允端“‘豫园’,取愉悦老亲意也”这句话，豫园是潘允端造的就铁板钉钉了。其实其中疑点很多；

首先我们来看建豫园时潘允端在干什么？嘉靖三十八年(1559年)，潘允端以举人应礼部会考落第，萌动建园之念。也就是说1559年潘允端31岁，还是一位举人，考试未中，是一个平头百姓，哪来的钱造豫园？但是，1559年豫园的确开始建造了，这钱是谁的？

潘允端的父亲是明刑部尚书潘恩，刑部尚书的职位比四川布政史不知要大多少。潘恩做刑部尚书时正值严嵩当道，严嵩在嘉靖四十四年（1565）抄家，而潘恩的儿子后来还做大官，说明潘恩没有牵入其中，潘恩的官途还是很顺畅的。而潘允端在嘉靖四十一年（1562年）34岁才中进士，还没有做官哪来的钱？充其量只是为父亲打工。所以，至少可以说西园是潘恩开始造的，因为中国人有一个规矩，谁出钱，就是谁造的。

据记载，潘允端是1577年因权贵排挤从四川右布政使任上解职的。从中进士到解职一共15年，其中从开始做官到升任四川右布政使，已经无从考证用了多少年，真正做四川右布政使能有几年？就算他是捞钱的能手，在权贵排挤下，能捞多少，能造起七十余亩，风光一流的花园？我看难度不小，至少用了他父亲大量的钱，而且用完了他父亲的钱，因为潘家就败在潘允端手里。这豫园究竟是谁造的就此糊涂起来了！

“潘允端退隐后，意为侍奉老父， 在原有基础上扩大规模，悉心全力地营造私家园林，取“豫悦老亲”之意，命名为豫园。此园工程浩大，前后又历时十余年，其父未待全部完工，便驾鹤仙逝，后来豫园成了潘允端栖息和自娱的居所。”根据这段记录，豫园的建成时间应该在1587年以后，潘允端在这院子里快活了十几年！

老父出钱没有享受，儿子独领，题上“豫悦老亲”变成很必要的了！否则历史上要写成“豫园是潘恩父子所建”，反正老父已死，潘允端说了算，既做了孝子，又立了功业。

当然，在潘允端退隐后，他对豫园的建造是花了不少心思的；

潘允端聘请园艺名家张南阳担任设计和叠山。 此后,园越辟越大,池也越凿越广。全园布满亭台楼阁，曲径游廊相绕，奇峰异石兀立,池沼溪流与花树古木相掩映，规模恢宏,景色旖旎。园内有三穗堂、大假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑，设计精巧、布局细腻，以清幽秀丽、玲珑剔透见长，具有小中见大的特点。

下面我们来看一下最近我在豫园拍的一组照片；

大假山

林中的亭子

雕刻精美的楼阁

水上走廊和楼阁

小戏台

上面谈的戏台就是这一座，内园里的大戏台不是豫园里的，而是外面搬来的，不要弄错了。

亲水平台

水景一色

别有洞天

玉玲珑

铁狮子

屋上的砖雕

双龙戏珠

这儿我挑选有特色的照片，你可以看看；住在这种院子里有多惬意，可是潘允端却不这样。

潘允端常在园中设宴演戏、请仙扶乩、相面算命、祝寿祭祖、写曲本、玩蟋蟀、放风筝、买卖古玩字画等,甚至打骂奴婢、用枷锁等惩罚僮仆。僧尼、相士、妓女、三教九流以及食客等频繁出入豫园。潘允端尤其钟情于昆曲，于是豫园的乐寿堂便成了戏曲演出的重要场所，几乎“无日不开宴，无日不观剧。”经常到这里演出的有梨园职业戏班，还有富家蓄养的戏班（称为家乐）；不仅有昆曲，还有弋阳、余姚、太平等声腔；既有整本戏，也有清唱。《玉华堂日记》记录了明万历十四年至二十九年这15年间 他所见所闻上海地区戏曲活动的情况，为后人研究提供了十分珍贵的史料，此书现藏于上海博物馆。

一般退隐在家的官员，置一些田地、房屋以收租金，做一些买卖赚一点盈利，使家业不至于衰落，而潘允端由于长期挥霍无度,加上造园耗资,以致家业很快衰落。潘允端在世时,已靠卖田地、古董维持，潘允端死后,园林日益荒芜。引来一段时间的财产转移，差一点豫园不保，城隍庙失去后花园；

明末,潘氏豫园一度归通政司参议张肇林(潘允端孙婿)，注意，这只是第三代已经改姓了。清初,豫园几度易主，园址也被外姓分割。康熙初年，上海一些士绅将豫园几个厅堂改建为清和书院，堂中供奉松江知府张升衢长生禄位。书院尚未修竣,张升衢遭贬黜，随即停工。好端端的一个豫园弄得亭台倾圮参半，草满池塘，一些地方成了菜畦，秀丽景色已成一片荒凉。一般败家在二、三代以后，而潘允端把二榜进士的家业败在自己的手里，实属少见。所以，说潘允端建豫园，还不如说；潘恩父子建豫园，败落在潘允端手里。

豫园旧景1

豫园旧景2

豫园旧景3

我们再来讨论一个问题；潘家的老家在哪里？

潘恩是刑部尚书，家产富饶,号称潘半城。据傅湘源老先生在《上海滩野史》172页记录；潘恩的故居地在城内靠近城隍庙的潘家弄。

又据沉香阁志记录；沉香阁在潘家祠堂前，是潘家建的。

这样沉香阁后、潘家弄里就是潘恩的故居。

沉香阁后门是福佑路，过马路偏西有一条弄堂叫潘家弄（现在已经没有了，被现代化“吃”掉了）。

潘家弄被现代化吃掉了

潘家弄由南向西，一头在福佑路，另一头通向人民路。我们从福佑路进潘家弄，弄东面是高墙，一直到第一条东向小弄堂，围墙围得严严实实，这里是不是潘恩的故居？现在当然都看不到了，拆了。但是在六十年前我进去过，记得在福佑路一端弄口有个“春申阁”，内有一个书场，入口处两边是商业柜台。其南大门口也有一处小庙宇，位置应与“春申阁”东北隅毗邻。弄内第一条东向小弄堂是39弄，南面是围墙的北大门，里面有一个幼儿园。39弄到底也是一处庙宇，有三处天井，其规模不亚于沉香阁。围墙里是十六中学，还有两株百年老树。从这一系列的格局来看；庙宇成群，古树参天，没有民居，应该是潘家祠堂。这符合沉香阁的记录；“沉香阁在潘家祠堂前面”。而且根据早年的建筑式样；祠堂应该在族人居住房屋的前面。大户就应该住在祠堂的后面，周围是小户，形成众星拱月的格局。

那么39弄在祠堂后面，一定有秘密！

祠堂后面一大片都是民房，就没有一个像样的院落，但是，这里就是潘恩的故居，想进一步考证，拆了，也没有机会了！

在这里我想起了一件事，前两年上海炒得沸沸扬扬的甘泉苑元代水利工程，挖了好几年，听说要造博物馆。最近因为有拍摄任务进去看了一下，什么东西啊！几根柱子，除了野草就是老鼠，送我钱我也不会去看，建什么博物馆，浪费钱！

元代水利

现在潘恩故居也是一样的命运，拆了什么都完了，那天谁想考证这些东西，我看你们去挖地基吧！还是我实惠一点把它记下来，算是一个小老百姓尽责了！

回过来看我们的主题“豫园”，我们的豫园已经落难了，被分割得一块一块的。峰回路转，机会来了！

清康熙四十八年(1709年),上海士绅为公共活动之需,购得城隍庙东部土地2亩余建造庙园,即灵苑,又称东园(今内园)。乾隆二十五年 (1760年),一些豪绅富商集资购买庙堂北及西北大片豫园旧地,恢复当年园林风貌。乾隆四十九年(1784年)竣工,历时20余年。因已有“东园”,故谓西边修复的园林为“西园”。园基原称广袤70余亩,据同治七年(1868年)清丈,不足37亩。

修复后的西园、东园性质上已非私家花园,因为已经与潘家一点也没有关系，而成了供城邑士人乡绅们集会雅玩的寺庙园林,但规模布局还依照潘氏豫园,保留了文人宅园明秀雅洁的风貌。原临荷花池的乐寿堂已颓圮,复建西园时,在原址上建起形制高大、华丽宽敞的三穗堂。豫园得到了新生，但是名字却改为了西园。直到解放后再用豫园的名字，后来内园修复，两园打通，都叫豫园，这是后话。

豫园后大门

（这才是豫园当时的大门，通向安仁街。）

到此，清康熙四十八年(1709年)冒出了一个东园。东园就在城隍庙后面，也叫内园。

下一集我们进入东园和荷花池。