偶看新闻祁东县新任卫生局局长:房事养生篇 [图片]
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/19 11:00:28
[转] 房事养生篇 [图片]
转载自 畲人 2011年04月25日 10:33 阅读(13) 评论(0) 分类：个人日记
《房事养生篇》
谈养生不讲房事如瘸子走路。人的许多病症是因房事不当所致；
人的许多不快是房事失常引起的。
所以，养生必须对房事略懂一二。
一、惜精养神
孟子说：人莫大于食色二欲。
在实际生活中，人们可以毫无忌讳地谈论饮食文化，相比之下，谈性则色变。
按理而论，食维持生命，色繁衍生命，两者同等重要。饮食需要遵循规律，性生活同样如此。违反规律要受惩罚，这是常人皆知的道理。当今社会里，年过四十的中年人事业和生活都很重，他们中感到身体不适者已不是少数，但有谁会想到，病因与夫妻性生活有关；事业与身体有关。
古代的大禹病患缠身，治水屡败，便向天师癸请教。天师癸说：凡属治理国家大事的纲纪，一定要从考虑自己身体的状况开始。
这种天人合一的观点告诉我们，人是大自然的组成部分，其各种行为都要符合自然。
《黄帝内经》中有段论述：上古有道之人，效法阴阳，遵循规律，起居有常，不做违反天道之事，故能神形统一，度百余岁而去。而今一些人则不然，以酒为水，逆天地而为，醉酒**，为极力满足性欲狂泻元精，精枯则神散，故半百而废。
精，人之精华，包括男性的精液、女子的卵和性冲动时的分泌物。
懂得惜精养神的道理十分重要。唐代大医学家、养生学家孙思邈在《千金方》中讲：一些人中年后百病缠身，乃青少年纵精施泻落下的病，可惜的是这些人年轻时什么都不信，到老时有所体会，为时已晚。
老子讲：有悟性的人为上士，得道后认真循道，非常自如地驰聘于天地之间；悟与不悟之间的人为中士，随波逐流，既不会坚定地循道，也不敢离道太远；没有悟性的人为下士，不懂得道为何物，觉得道好笑。这恰恰表明了道的高深。因为道永远只被少数有悟性的人所掌握，否则，道就不是道了。
二、夫妻房事
过好性生活不仅是维持夫妻关系的基础，也是保证双方身体健康的大事。所以，要养生必须了解性生活规则。其中房事的忌日，便是其中之一。
夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转，导致了潮汐，使得平静的大海涨落而掀起巨澜。人体70%是水分，因此也免不了受月球引力的影响，这种影响对夫妻性生活也有直接关系。
中国六朝时期产生的《素女经》一书，采用轩辕黄帝和素女对话的方式，谈论了性生活的忌日。素女说：每年农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房，凡**者不出3年必死。
对于这种规劝，许多人是不信的，但知道后又未必敢以身试法。人类对大自然的认识是极为有限的。传说古人为验证此忌日，为一些乞丐提供费用在这一天*娼，跟踪调查的结果证明了《素女经》的观点。在当代生活中，常有一些人突然猝死而查不出任何病因，究竟是否与此有关，有待于进一步探讨，不可一概而论。
除此之外，还有些日子男女不宜行房。否则，对身体有所损害。
素女说的这些忌日有：
农历每月的最后一天和初一；
每月的初七、初八、二十二、二十三；小月的十五、大月的十六；
日蚀、月蚀；
狂风暴雨、电闪雷鸣之日和阴天；
节气中的立春、立夏、立秋、立冬，大寒、大暑，春分、秋分、夏至、冬至之日。（农历满30天为大月，少于30天为小月）。
以上的忌日与月球的运行有关，与地球绕太阳公转有关，与地球上天气变化有关。人在宇宙中是十分渺小的，天体的任何变化都会对人产生影响，这已被现代科学证实了。至于古代养生学者列举的这些忌日的根据是什么，只有靠现代人去探究了。中国古代的理论多靠哲学推理和统计学验证，而不是靠实验室里的论证。科学家发现：蜜蜂交配只选风和日丽的天气，这是有道理的。
除了上述忌日外，还有本命年的人，在下列情况下不可**：洗头后，头发未干透时；远行刚回来，身体疲倦时；大喜、大怒时。本命年的人轻易不要泻精。
三、四至九气
在《洞玄子》一书中，洞玄子说：天地间人最高贵。人的最大欲望莫过于性。效法天地，遵守房事的戒律，则养生延寿。反之，则伤神早夭。
万事万物均有规律可循，房事也如此。将人比作一部汽车，汽车要开动应该预热，否则会损害零件。夫妻合房也应有发动过程，使全身的机能处于积极兴奋状态再阴阳交合，非但不伤身体，还会有益于身心健康。如果没有发动过程，是适得其反。
男女合房速行随便，精气不畅，就会生病，诸如体虚出汗、呼吸急促、内心烦闷、而神昏意乱，则产生内热、痤疖或阴囊肿胀、四肢麻木不仁之类毛病。这段记载于1973年长沙马王堆3号汉墓出土的古医书，讲的很有道理。
在六朝时期的养生著作《玄女经》中黄帝和玄女有一段论述：
黄帝：男女交接，女子不悦，性不冲动，不阴不湿：男子玉茎疲软、无力、不坚挺。这个样子可否相交？
玄女：男女均已冲动，阴阳感应才可相合。故阴不得阳不喜，阳不得阴不起。男欲交接而女不喜，女欲交搠（shuo)而男不乐，是二心不和，精气互不感应，加之突然交合，猛然停止，双方均不满意，又伤身体。
黄帝：男子意交合，玉茎不起，可否强行交欢？
玄女：不可。交接之道，男需等候四种情形到来，才可引起女子九气具备。四至合九气，阴阳互补。
黄帝：何为四至？
玄女：玉茎不怒（勃起），和气不至，属阴阳未有感应；
怒而不大，肌气不至，属肌肉未有血气充盈；
大而不坚，骨气不至，属肾之气未流注筋骨；
坚而不热，神气不至，属精神未达到高潮。
四气到来，才符合交合之道，不可急于交合，更不可交合即泄。应等候女子九气齐备。
黄帝：善哉！何以知女子九气至？
玄女：观女子神情可知九气。
一是呼吸急促而咽口水，肺气至；
二是兴奋而口出声音亲吻夫君，心气至；
三是搂抱夫君，脾气至；
四是阴门湿滑，肾气至；
五是主动吮舔夫君舌上津液，骨气至；
六是脚趾勾夫君身体，筋气至；
七是主动抚弄夫君玉茎，血气至；
八是抚摸夫君乳头，内气至；
九是眼睛湿润，肝气至。
哪一气不至，则伤哪一器。故男子以玉茎摩擦**，以促女子九气至。女以相应动作促男子四气到。
读罢黄帝和玄女的对话，想像人体犹如一部机器，各个系统都发挥正常，机器方能完好运转。否则，置停滞的部件于不顾，强行开机，必导致伤损。
四、房事不宜
1、过度疲劳不可房事：疲乏是身体自我保护的信号，表明人体内各部件需要恢复机能，如不休息又行房事，必伤身体。
2、不足四十勿强肾求爱：孙思邈指出：未满四十者，不足与论房中之事。贪心未止，兼饵补药，倍力行房，不过半年，精髓枯竭，惟向死近，少年极需慎之。强肾的目的不是求爱，而是维持脏腑的平衡。当代一些人崇尚强肾求爱，是不足取的。
3、不可多泻：人之精华不可多泻，滥泻伤肾。孙思邈提出了具体的原则：人年二十者，四日一泻；三十者，八日一泻；四十者，十六日一泻；五十者，二十一日一泻；六十者，闭精勿泻，若体力犹壮者，一月一泻。凡人气力自有强盛过人者，亦不可久忍，久而不泻，致生痈疽。
4、不可忍小便交合：南朝时期著名养生学家陶弘景在《御女损益》一书中讲道：欲小便忍之以交接，令人得淋病，或小便难，茎中痛，小腹胀。
5、不可忍大便交合：忍大便交合易生痔，日久易下脓血，旁生疮如蜂穴状。
6、大怒怨恨后不可交合：陶弘景说：大怒怨恨交合生痈疽。
7、有病在身不可房事：身体有病，特别是肝病、肾病、身生痈疽不可房事，否则，病难愈，重则恶化。
8、女戒焦躁妒忌：晋代葛洪说：如女子性欲已起，男尚无性欲，女需安心等待辅助其性起，不可焦躁埋怨。否则，令男子难堪更加无欲，也使自己兴趣全无而阴精先竭，致其处空虚，会得风寒之疾。
另外，女子因嫉妒而性起，加之心情怒闷，阴液独出，则会过快衰老而面容憔悴。
9、交合勿深：葛洪说：阴阳之和在玉茎入**寸半之间，过深伤肝、伤脾、腹满、阴臭、腿痛、腰背痛。百病在于交合过深。九浅一深，弱进强出，抽送81次止，此乃阴阳互补。
10、只能活出，不能死出：男子一旦泻精，千万勿贪恋不下，应在玉茎尚坚挺时即与女子分开，为活出。倒下便睡，此为婚睡，再醒时则精力充沛。哺乳动物射精后，多有片刻婚睡现象，符合自然规律。玉茎已软，离开女子为死出。死出伤男人元气，易滋生疾病。另外，切忌急于清洗阴部，更不可用凉水洗。房事后，男女阴经皆开，立即冲洗，易患疾病。
五、择子七忌
1、农历每月的最后一天和初一；每月的初七、初八、二十二、二十三；小月的十五、大月的十六；天地以合阴阳，男女交合损气。所以这些忌日交合择子，日后所生子女可能会因各种原因致残。
2、雷风，天地感动以合阴阳，血脉涌，交合择子，日后所生子女必常生痈肿。
3、新饮酒、饮食，谷气未行，腹中胀满，小便白浊，交合择子，日后所生子女，必癫狂。
4、刚小便完精气竭，经脉不通，交合择子，日后所生子女性情阴森不善。
5、劳倦重担，志气未安，筋酸腰痛，交合择子，日后所生子女或夭折或残
6、新沐浴，发肤未干，令人短气，交合择子，日后所生子女有残疾。
7、盛怒之后，经脉痛，当合不合，交合择子，日后所生子女有内伤。
六、择日优生
古代养生家天老说：人生在阴阳五行变化之中，各自不同，有尊卑贵贱之分，皆因父母交合之因。
阴阳不得其时，日后生子女属中等人也；得其时，但不合宿，日后生子女属中生等人也；不得时，也不合宿，则为凡夫矣。
农历每月初二日，三日，五日，九日，二十日，为王相日。
得时，为交合良时：指半夜后，鸡鸣之前（寅时：按北京时间3—5点）。
若欲求子，待女人月经净后排卵期内，选择优生日。半夜后，鸡鸣前，在太阳孕育升起之前，男女徐徐戏之，演精，日后生子女有寿有贤，为上等人。
其优生日，是春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，四季之月戊己。
上述优生日是交合择子的最佳时间。
一年12个月：
春天前两个月的甲日、乙日，最后一个月的戊日、己日；
夏天前两个月的丙日、丁日，最后一个月的戊日、己日；
秋天前两个月的庚日、辛日，最后一个月的戊日、己日；
冬天前两个月的壬日、癸日，最后一个月的戊日、己日.
《房事优生篇》到这里告一段落。可能有人会抱怨：男女之事何必如此烦琐。但在下深信古代圣贤的观点是正确的。天地间有序可循，我们祖先把这个宝贝留传给后人，有缘者知，无缘者知也不知。
为了中华民族的繁衍兴盛，古代圣贤历尽艰辛地探寻、总结自然法则，并传给了后人，如果我们置若罔闻、弃之不用，实在可惜。
》
谈养生不讲房事如瘸子走路。人的许多病症是因房事不当所致；
人的许多不快是房事失常引起的。
所以，养生必须对房事略懂一二。
一、惜精养神
孟子说：人莫大于食色二欲。
在实际生活中，人们可以毫无忌讳地谈论饮食文化，相比之下，谈性则色变。
按理而论，食维持生命，色繁衍生命，两者同等重要。饮食需要遵循规律，性生活同样如此。违反规律要受惩罚，这是常人皆知的道理。当今社会里，年过四十的中年人事业和生活都很重，他们中感到身体不适者已不是少数，但有谁会想到，病因与夫妻性生活有关；事业与身体有关。
古代的大禹病患缠身，治水屡败，便向天师癸请教。天师癸说：凡属治理国家大事的纲纪，一定要从考虑自己身体的状况开始。
这种天人合一的观点告诉我们，人是大自然的组成部分，其各种行为都要符合自然。
《黄帝内经》中有段论述：上古有道之人，效法阴阳，遵循规律，起居有常，不做违反天道之事，故能神形统一，度百余岁而去。而今一些人则不然，以酒为水，逆天地而为，醉酒**，为极力满足性欲狂泻元精，精枯则神散，故半百而废。
精，人之精华，包括男性的精液、女子的卵和性冲动时的分泌物。
懂得惜精养神的道理十分重要。唐代大医学家、养生学家孙思邈在《千金方》中讲：一些人中年后百病缠身，乃青少年纵精施泻落下的病，可惜的是这些人年轻时什么都不信，到老时有所体会，为时已晚。
老子讲：有悟性的人为上士，得道后认真循道，非常自如地驰聘于天地之间；悟与不悟之间的人为中士，随波逐流，既不会坚定地循道，也不敢离道太远；没有悟性的人为下士，不懂得道为何物，觉得道好笑。这恰恰表明了道的高深。因为道永远只被少数有悟性的人所掌握，否则，道就不是道了。
二、夫妻房事
过好性生活不仅是维持夫妻关系的基础，也是保证双方身体健康的大事。所以，要养生必须了解性生活规则。其中房事的忌日，便是其中之一。
夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转，导致了潮汐，使得平静的大海涨落而掀起巨澜。人体70%是水分，因此也免不了受月球引力的影响，这种影响对夫妻性生活也有直接关系。
中国六朝时期产生的《素女经》一书，采用轩辕黄帝和素女对话的方式，谈论了性生活的忌日。素女说：每年农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房，凡**者不出3年必死。
对于这种规劝，许多人是不信的，但知道后又未必敢以身试法。人类对大自然的认识是极为有限的。传说古人为验证此忌日，为一些乞丐提供费用在这一天*娼，跟踪调查的结果证明了《素女经》的观点。在当代生活中，常有一些人突然猝死而查不出任何病因，究竟是否与此有关，有待于进一步探讨，不可一概而论。
除此之外，还有些日子男女不宜行房。否则，对身体有所损害。
素女说的这些忌日有：
农历每月的最后一天和初一；
每月的初七、初八、二十二、二十三；小月的十五、大月的十六；
日蚀、月蚀；
狂风暴雨、电闪雷鸣之日和阴天；
节气中的立春、立夏、立秋、立冬，大寒、大暑，春分、秋分、夏至、冬至之日。（农历满30天为大月，少于30天为小月）。
以上的忌日与月球的运行有关，与地球绕太阳公转有关，与地球上天气变化有关。人在宇宙中是十分渺小的，天体的任何变化都会对人产生影响，这已被现代科学证实了。至于古代养生学者列举的这些忌日的根据是什么，只有靠现代人去探究了。中国古代的理论多靠哲学推理和统计学验证，而不是靠实验室里的论证。科学家发现：蜜蜂交配只选风和日丽的天气，这是有道理的。
除了上述忌日外，还有本命年的人，在下列情况下不可**：洗头后，头发未干透时；远行刚回来，身体疲倦时；大喜、大怒时。本命年的人轻易不要泻精。
三、四至九气
在《洞玄子》一书中，洞玄子说：天地间人最高贵。人的最大欲望莫过于性。效法天地，遵守房事的戒律，则养生延寿。反之，则伤神早夭。
万事万物均有规律可循，房事也如此。将人比作一部汽车，汽车要开动应该预热，否则会损害零件。夫妻合房也应有发动过程，使全身的机能处于积极兴奋状态再阴阳交合，非但不伤身体，还会有益于身心健康。如果没有发动过程，是适得其反。
男女合房速行随便，精气不畅，就会生病，诸如体虚出汗、呼吸急促、内心烦闷、而神昏意乱，则产生内热、痤疖或阴囊肿胀、四肢麻木不仁之类毛病。这段记载于1973年长沙马王堆3号汉墓出土的古医书，讲的很有道理。
在六朝时期的养生著作《玄女经》中黄帝和玄女有一段论述：
黄帝：男女交接，女子不悦，性不冲动，不阴不湿：男子玉茎疲软、无力、不坚挺。这个样子可否相交？
玄女：男女均已冲动，阴阳感应才可相合。故阴不得阳不喜，阳不得阴不起。男欲交接而女不喜，女欲交搠（shuo)而男不乐，是二心不和，精气互不感应，加之突然交合，猛然停止，双方均不满意，又伤身体。
黄帝：男子意交合，玉茎不起，可否强行交欢？
玄女：不可。交接之道，男需等候四种情形到来，才可引起女子九气具备。四至合九气，阴阳互补。
黄帝：何为四至？
玄女：玉茎不怒（勃起），和气不至，属阴阳未有感应；
怒而不大，肌气不至，属肌肉未有血气充盈；
大而不坚，骨气不至，属肾之气未流注筋骨；
坚而不热，神气不至，属精神未达到高潮。
四气到来，才符合交合之道，不可急于交合，更不可交合即泄。应等候女子九气齐备。
黄帝：善哉！何以知女子九气至？
玄女：观女子神情可知九气。
一是呼吸急促而咽口水，肺气至；
二是兴奋而口出声音亲吻夫君，心气至；
三是搂抱夫君，脾气至；
四是阴门湿滑，肾气至；
五是主动吮舔夫君舌上津液，骨气至；
六是脚趾勾夫君身体，筋气至；
七是主动抚弄夫君玉茎，血气至；
八是抚摸夫君乳头，内气至；
九是眼睛湿润，肝气至。
哪一气不至，则伤哪一器。故男子以玉茎摩擦**，以促女子九气至。女以相应动作促男子四气到。
读罢黄帝和玄女的对话，想像人体犹如一部机器，各个系统都发挥正常，机器方能完好运转。否则，置停滞的部件于不顾，强行开机，必导致伤损。
四、房事不宜
1、过度疲劳不可房事：疲乏是身体自我保护的信号，表明人体内各部件需要恢复机能，如不休息又行房事，必伤身体。
2、不足四十勿强肾求爱：孙思邈指出：未满四十者，不足与论房中之事。贪心未止，兼饵补药，倍力行房，不过半年，精髓枯竭，惟向死近，少年极需慎之。强肾的目的不是求爱，而是维持脏腑的平衡。当代一些人崇尚强肾求爱，是不足取的。
3、不可多泻：人之精华不可多泻，滥泻伤肾。孙思邈提出了具体的原则：人年二十者，四日一泻；三十者，八日一泻；四十者，十六日一泻；五十者，二十一日一泻；六十者，闭精勿泻，若体力犹壮者，一月一泻。凡人气力自有强盛过人者，亦不可久忍，久而不泻，致生痈疽。
4、不可忍小便交合：南朝时期著名养生学家陶弘景在《御女损益》一书中讲道：欲小便忍之以交接，令人得淋病，或小便难，茎中痛，小腹胀。
5、不可忍大便交合：忍大便交合易生痔，日久易下脓血，旁生疮如蜂穴状。
6、大怒怨恨后不可交合：陶弘景说：大怒怨恨交合生痈疽。
7、有病在身不可房事：身体有病，特别是肝病、肾病、身生痈疽不可房事，否则，病难愈，重则恶化。
8、女戒焦躁妒忌：晋代葛洪说：如女子性欲已起，男尚无性欲，女需安心等待辅助其性起，不可焦躁埋怨。否则，令男子难堪更加无欲，也使自己兴趣全无而阴精先竭，致其处空虚，会得风寒之疾。
另外，女子因嫉妒而性起，加之心情怒闷，阴液独出，则会过快衰老而面容憔悴。
9、交合勿深：葛洪说：阴阳之和在玉茎入**寸半之间，过深伤肝、伤脾、腹满、阴臭、腿痛、腰背痛。百病在于交合过深。九浅一深，弱进强出，抽送81次止，此乃阴阳互补。
10、只能活出，不能死出：男子一旦泻精，千万勿贪恋不下，应在玉茎尚坚挺时即与女子分开，为活出。倒下便睡，此为婚睡，再醒时则精力充沛。哺乳动物射精后，多有片刻婚睡现象，符合自然规律。玉茎已软，离开女子为死出。死出伤男人元气，易滋生疾病。另外，切忌急于清洗阴部，更不可用凉水洗。房事后，男女阴经皆开，立即冲洗，易患疾病。
五、择子七忌
1、农历每月的最后一天和初一；每月的初七、初八、二十二、二十三；小月的十五、大月的十六；天地以合阴阳，男女交合损气。所以这些忌日交合择子，日后所生子女可能会因各种原因致残。
2、雷风，天地感动以合阴阳，血脉涌，交合择子，日后所生子女必常生痈肿。
3、新饮酒、饮食，谷气未行，腹中胀满，小便白浊，交合择子，日后所生子女，必癫狂。
4、刚小便完精气竭，经脉不通，交合择子，日后所生子女性情阴森不善。
5、劳倦重担，志气未安，筋酸腰痛，交合择子，日后所生子女或夭折或残
6、新沐浴，发肤未干，令人短气，交合择子，日后所生子女有残疾。
7、盛怒之后，经脉痛，当合不合，交合择子，日后所生子女有内伤。
六、择日优生
古代养生家天老说：人生在阴阳五行变化之中，各自不同，有尊卑贵贱之分，皆因父母交合之因。
阴阳不得其时，日后生子女属中等人也；得其时，但不合宿，日后生子女属中生等人也；不得时，也不合宿，则为凡夫矣。
农历每月初二日，三日，五日，九日，二十日，为王相日。
得时，为交合良时：指半夜后，鸡鸣之前（寅时：按北京时间3—5点）。
若欲求子，待女人月经净后排卵期内，选择优生日。半夜后，鸡鸣前，在太阳孕育升起之前，男女徐徐戏之，演精，日后生子女有寿有贤，为上等人。
其优生日，是春甲乙，夏丙丁，秋庚辛，冬壬癸，四季之月戊己。
上述优生日是交合择子的最佳时间。
一年12个月：
春天前两个月的甲日、乙日，最后一个月的戊日、己日；
夏天前两个月的丙日、丁日，最后一个月的戊日、己日；
秋天前两个月的庚日、辛日，最后一个月的戊日、己日；
冬天前两个月的壬日、癸日，最后一个月的戊日、己日.
《房事优生篇》到这里告一段落。可能有人会抱怨：男女之事何必如此烦琐。但在下深信古代圣贤的观点是正确的。天地间有序可循，我们祖先把这个宝贝留传给后人，有缘者知，无缘者知也不知。
为了中华民族的繁衍兴盛，古代圣贤历尽艰辛地探寻、总结自然法则，并传给了后人，如果我们置若罔闻、弃之不用，实在可惜。
冠心病，吃银杏。吃鲜橙，防卒中。
吃西柚，防血稠。吃洋葱，脑路通。
吃大蒜，降血脂。蘑菇餐，防血栓。
吃鲜姜，血脂康。木耳菜，降脂快。
菊花茶，降血压。吃辣椒，消脂肪。
乌龙茶，减肥佳。身材秀，吃土豆。
气血虚，吃荔枝。葡萄甜，补血源。
要润肤，樱桃补。常吃枣，不显老。
燕麦汤，皮肤光。食蜂蜜，皮肤细。
萝卜汤，治胃胀。红薯蒸，大便通。
洋葱好，防流脑。枇杷果，治咳嗽。
银耳烩，能清肺。椰子果，清肝火。
吃苦瓜，胃火下。柿子霜，治舌疮。
吃芝麻，养头发。要安神，吃枣仁。
吃芒果，呕吐止。吃胡椒，祛风湿。
吃山药，益补脾。吃百合，益补肺。
要健脑，吃核桃。吃苹果，益补肾。
吃葡萄，补肝肾。吃鲜桃，益五脏。
床边坐，别着急，半分钟后再站起。
温开水，喝半杯，血脉通畅最宝贵。
大小便，要排空，清肠排毒垃圾清。
吃早餐，很重要，宜早更要营养好。
日出后，晨练宜，空气新鲜利身体。
指梳头，干洗脸，头脑清醒驻容颜。
洗洗鼻，揉揉眼，远离感冒和花眼。
齿常叩，舌常转，生津开胃齿固坚。
保健穴，常按摩，健身祛病好处多。
大步走，小步跑，一天万步比较好。
循渐进，持之恒，常年坚持必然灵。
戒吸烟，限喝酒，心胸开阔不发愁。
午饭后，睡一觉，自我调节减疲劳。
晚餐少，宜清淡，有利健康和睡眠。
晚饭后，散散步，身心放松舒睡眠。
睡觉前，泡泡脚，按摩涌泉胜吃药。
重健康，在心理，心理健康数第一。
有爱心，要牢记，淡泊人生有意义。
葆青春，养天年，合家幸福到永远。
三天不吃青，两眼冒金星。
宁可食无肉，不可饭无汤。
吃面多喝汤，免得开药方。
体弱病欺人，体强人欺病。
晨吃三片姜，如喝人参汤。
寒从脚上起，病从口中入。
萝卜出了地，郎中没注意。
人说苦瓜苦，我说苦瓜甜。
吃了十月茄，饿死郎中爷。
大蒜是个宝，常吃身体好。
一日俩苹果，毛病绕道过。
吃药不忌嘴，跑断医生腿。
多喝凉白开，健康自然来。
白水沏茶喝，能活一百多。
饮了空腹茶，疾病身外爬。
喝茶不洗杯，阎王把命催。
尽量少喝酒，病魔绕道走。
饭后一支烟，害处大无边。
若要不失眠，煮粥加白莲。
(手)
手神门穴：手腕横纹处，从小指延伸下来，到手掌根部末端的凹陷处：帮助入眠，调节自律神经，改善心悸。
内关穴：位置在手掌面关节横纹的中央，往上约三指宽的中央凹陷处：帮助入眠，可调节自律神经，抒压/解除疲劳，改善胸痛、心悸、盗汗，舒缓腹胀感，治头晕目眩。
各手指指甲旁边：手心拇指（肺经）、中指（心包经）小指（心经）手背食指（大肠经）、无名指（三焦经）、小指（小肠经）：抒压/解除疲劳。
合谷穴：先以右手拇指内侧横纹，对应左手虎口，拇指下压所按之处即是，或著食指拇指并拢，虎口处出现隆起肌肉，状若山丘，往后走为山谷凹陷处，即是此穴：抒压/解除疲劳，消除黑眼圈，眼部减压，避免「中痧」，增进免疫力，提神醒脑，可舒缓肩颈肌肉僵硬。
曲池穴：在手肘关节弯曲凹陷处：抒压/解除疲劳，有疏风清热的作用，助排便，解除掉发危机，可让肌肤循环改善，避免「中痧」。
劳宫穴：中指及无名指往下延伸交会的凹陷处，位置大约在握拳时，中指点于掌心的位置：提神醒脑、清心安神。
手指的肺穴：无名指第一指节中点：解除掉发危机。
手指的肝穴：无名指第二指节中点：解除掉发危机。
(头)
百会穴：位置在头顶，以两边耳尖划直线与鼻子到后颈直线的交叉点：可舒缓肩颈肌肉僵硬，预防头痛，提神醒脑，解除掉发危机。
风池穴：双手掌心贴住耳朵，十指自然张开抱头，拇指往上推，在脖子与发际的交接线各有一凹处：消除黑眼圈，眼部减压，改善颈部僵硬，消除肩膀酸痛，偏头痛。
(脸)
承泣穴：眼球正下方，眼框骨凹陷处：消除黑眼圈、眼部减压。
睛明穴：眼头起点处：消除黑眼圈、眼部减压，可舒缓肩颈肌肉僵硬，预防头痛，提神醒脑。
攒竹穴：约眉头附近，眉稜骨向眼眶凹陷之转折处：消除黑眼圈、眼部减压。
鱼腰穴：眉毛中点：消除黑眼圈、眼部减压。
丝竹空穴：眉尾处：消除黑眼圈、眼部减压。
太阳穴：眉梢与眼角之间，向后方约一指宽的地方：消除黑眼圈、眼部减压，可舒缓肩颈肌肉僵硬，预防头痛，提神醒脑，解除掉发危机。
(耳)
耳穴中的脾、胃两穴：针对肠胃不适、控制食慾。
耳穴中的神门(位于耳上方三角窝处)、心区、内分泌及皮质下等穴：针对疲倦且睡眠品质不好。
耳穴中的髋点、膝点及颈椎点等处：针对腰痠背痛。
(腿)
足三里穴：膝盖骨外侧下方凹陷往下约4指宽处：修饰曲线，恢复窈窕、促进肠胃功能的恢复、促进代谢。
阴陵泉：膝盖下方，拇指与食指由膝盖往下，扣住胫骨两侧缝隙可压到一凹陷处，小腿胫骨内侧缘，往上推到尽头的地方：修饰曲线，恢复窈窕、促进肠胃功能的恢复、促进代谢。
三阴交穴：脚内踝最高点上方约四指幅：改善失眠。
阳陵泉穴：小腿外侧，膝下1寸之凹陷，腓骨小头附近：改善腿酸腿粗。
承山穴：踮起脚尖，足跟轻提，在小腿肌肉正中出现凹窝处：改善腿酸腿粗。
湧泉穴：位于脚底人字中心，往下约1/3处的凹陷处：改善失眠。
(身体)
水分穴：肚脐上2公分处，腹部中线上：修饰曲线，恢复窈窕。
关元穴：肚脐正下方4指宽处，腹部中线上：修饰曲线，恢复窈窕。
膻中穴：位于两侧乳头正中间与胸骨中线的交接点：情绪郁闷、心悸、焦躁等有缓解作用。
肩井穴：位于第七颈椎下与肩膀外高骨突起(即锁骨肩峰端)连线中点：消除肩膀酸痛，帮助入眠。
如果一个人的经络已经通了，大体上可以用以下几个方法检查:
检验经络是否通的最简便的方法。就是捏一下你自己身上的肉，看是否痛。尤其是胳膊外侧
的三焦和小肠经的位置，或者大腿上的肉，能够很方便和明显地感觉出来。
2.有明显的过血现象。
有些朋友不明白什么叫过血现象。很多人可能有过这样的感受，你用一只手攥住另一只手的
手腕，一定要攥紧。当过一分钟左右的时候，你会看到被攥住手腕的手掌逐渐从红色，变成了白
色，而当你突然松开的时候，你会感觉一股热流一直冲到了手指尖，同时手掌也会从白色，变成
红色，这种现象就称为过血。说明你的经络是通的。
那么，对于手掌而言，你很容易了解到过血现象、，但如果你的下肢，你的脚是否有过血现
象呢？这就不太好做了。很多朋友都有手脚冰凉的症状，说明你的气血亏的很厉害，无法达到你
的肢体末端。那怎样知道你的下肢是否过血呢？那就让别人帮忙，压住你的股动脉，然后大约一
分钟的时间，猛的松开手，看看你的血能否冲到脚指尖？最好的情况是能冲到脚指尖，而且过血
的感觉是呈圆桶状，前后腿一起过。但很多人都过不了膝盖。但凡这种人，都需要好好打通你的
经络。
可能有些朋友问了，你说的股动脉在哪啊？这个位置不太好找，如果你躺平了，用手指稍微
用力按压你的腹股沟的位置，你应该能感觉到有一个地方会有跳动的感，就像你摸手上的脉搏一
样。那里就是你的股动脉。
如果压股动脉后的过血感觉是呈圆桶状并能到达脚尖的话，说明你的经络非常的通。反之，
就需要通过按摩打通经络了。
3.搓八髎脚会发热
压股动脉，主要是测试你的足三阴经和三阳经的情况，会有明显的过血感觉。如果想重点测
试一下督脉及膀胱经的情况，那么就要通过搓八髎的手法了。所谓八髎，是八个穴位的统称。
即上次中下髎，分布在左右两条膀胱经上。先来看看八髎的位置.
很多从来没有做过按摩过的人，经络大体都不通。不仅表现在压股动脉，没有过血的感
觉，搓八髎也没有脚热的感觉，大部分人都只有屁股热，好一点的膝盖能热，最好的才是脚
能热。搓八髎，的方法是用手掌快速在八髎处摩擦，刺激膀胱经和督脉。这只是一种热感，而不
是过血的感觉。
4.平躺下肚子塌陷
肚子上集中了人体很多的经络，因此，这个位置的经络是否通非常的重要。那什么叫好肚
子呢？第一手捏着不痛。其次是，肚子要塌。什么叫塌呢？就是平躺在床上，要能显出肋骨来，
往肚子上浇点水而不会流。这样的肚子才叫好肚子。有句话叫，肚子软如棉，百病都不缠。打
通肚子这段的经络，主要靠的是刮痧和按摩。一般不适合拔罐。
如果你的上述四点都能做到了，那么就说明你的经络是通的。这个时候，你只要进补什么东
西，身体才能吸收。否则的话，你吃的东西再好，包括你吃的药，保健品，作用都会大打折扣。
毕竟，在中国古代，医生们没有遇到像垃圾食品的问题，也没有遇到类似三聚氰胺这类的事，以
及众多导致经络被堵的添加剂。
因此，现在绝大多数的慢性病人，经络基本上都是不通的。因此，一切治病的手段，
要从打通经络开始。
家庭医生 按摩讲解原理 操作示范
健身操之宋艳
