老实憨厚:难闻的真实故事（信不信由你）

根据《太乙仙轮回录》整理

易名《太乙金仙十六世娑婆轮回慈训录》

------现身说法   随缘启迪

二0一一年十一月

重新整理缘起

吾于末法，因路人相送，偶得此书。方始，直觉应是谈玄说妙、惑众乱心之书而已。出于恭敬，随放一边，忙于俗务。但因探求之心，因缘之故，稍闲便信手一睹，倍感真心，相感诚意，身受其利。窃以为，此书虽不免时下盛传神通、虚灵、附体诸等旁道之嫌，然难得一闻，更复一见，尚为较高层次之道书；所言所传，虽非佛之正法妙谛，然大多如法如理，句句直指，道道分明。由此，可体诸佛菩萨、至圣先师、仙神护法于众生之苦口婆心矣。

另有，言者认定确指其壹拾陆世之轮回略述，对自己原灵（本灵）、分灵、残灵之明了及生命启迪，先不论其实虚是非，更深体其悟道行道之艰辛，红尘轮回苦海难出之慨叹。吾切悲悯之余，便生整理印送有缘之妄。唯觉此书更有益于诸多众生结善缘，随法缘，去恶缘，虽于佛道正法眼藏尚不彻底究竟，但也能近直入真趣、入圣之阶，免随流生死、堕恶道而沉沦。吾觉得即使真佛菩萨慈悲临世，于我辈六道障深业重之众生眼前，赐慈训破迷开悟之金言又能如何？佛度有缘，吾辈根性智慧如此，贤圣又能奈何哉！

还有，此书的一切道体妙传，可解众生久远疑惑，可明世道人心一二耳。吾虽憾未闻横超之妙法，不能直趣西方净土，尚不甚欢心。但虚空法界，皆是圣境，无不是妙玄净，全在当下一心，尽在行者用心。所载所云，已足慰吾此生不渝之天生真心、厚朴初衷矣。况事理圆满，必定归宗。

愿得闻者，尽心善道，放下执着，不再妄想分别，远离贡高我慢，渐除贪瞋痴疑，尽此报身，同证法身。更期有缘专修专弘，见佛闻法，不劳他法，念佛往生，彻心高举末法明灯，一世成就无上菩提。

试问如今之世，无论境缘能直面人生，无论族类能真诚以待，所言所行均能发自天真本性者，能有几人？若真有者，初始如是，恒常始终者，又有几人？而生命境界能如佛言：“无缘大慈，同体大悲”者，尚有人否？故佛心广大，禅境幽深。然能体此书作者之心，因其代传玄妙之慈悲训悔，生敬畏心，行苍桑道，圆满人身，不致沉沦者，已是幸甚。何况有迷津顿无，菩提心起，大悟真道，终能成就者，天道使然也。望诸有缘时时切记：“因果终有报，天道本轮回”之真理，“佛不虚言，怎能诳语“之真实；盼诸有情不移不渝：生世甘为”老实人”，内生真智慧，外行菩萨道。殊途同归，同登彼岸，共证菩提。

吾为佛子，本守清净，重新编排，个别言语，有变形式。但原意照宣，不敢轻慢。更改书名，意突出精要，因难得不在其事，而妙在期理；重新整理，必调词达意，旨于方便与众生结缘，更为自己深悟。一切随缘，万望圣体，道友善解。

南无本师释迦牟尼佛、南无大慈大悲阿弥陀佛、南无十方三世诸佛、南无清净大海众菩萨摩诃萨（均三称）、南无阿弥陀佛……（随缘随份）

                           末学悟缘2011年11月5日于陋室

奉宇宙真主宰无极老母懿旨著作此书

宇宙无量阿僧祗（zhī）护法如来均守护此文，若遇有缘者阅之，便得一切护法如来加持，随护其身，得受宇宙真主宰无极老母，以及尽虚空遍法界一切佛、菩萨、金刚、罗汉、金仙、圣、贤、护法神祗（zhī）慈悲加持。特此昭告。

序文

宇宙真主宰 无极老母  昭告：

若逢有缘  阅览此文 当以至诚  恭敬心理

正视劝文  殊胜境地 莫起轻慢  诋毁之意

中有如来  护持法力 金刚无极  无边咒语

特降道书  下化群民 消灾解厄  度化人心

念世男女  平庸字句 特以普通  明了话语

且非水平  不到境地 乃是让世  儿女看清

玉皇大天尊 玄灵高上帝 昭告：

朕居灵霄，无时不以苍生为念。今此弘法佳期，特来助元始门下弟子著书警世。朕当初和太乙金仙乃是桃园三结义之中的关羽、刘备，称之刘备为兄长，后证得玉皇大天尊玄灵高上帝果位，乃是第十八代玉皇大天尊位。兄长分灵证得玄德大帝。此关系慎密。而今三期，朕心忧急，望愿世人改过自新。持善而行，归正回心，不违规律，天道而行，同享仙境。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  昭告：

逢得因缘  读观本书 若得重视  广宣此说 吾当庇佑

消灾吉至  此书无极 不可儿戏  同门亲笔 切加珍惜

不同沙盘  并非鸾笔 领母懿旨  代天宣理 慈悲方便

大开门庭  白阳普度 超脱元灵  九玄七祖 父母兄弟

先亡冤灵  亲朋姐弟  大多受苦  掉落地狱 如如不急

后果严厉  亡魂凄苦 不得脱离  慎思而行 厉害关系

同门慈心  能度百姓 幽冥众生  冤亲残灵 倒房先世

样样均引  须发三心 至诚恭敬  能对冤亲 忏悔顶礼

莫要等到  债主讨报 苦了自身  坏了修行 终落失败

障碍纷纭  若有此意 便是诚心  寻问彻底 解脱身灵

路无阻碍  畅通无比 你要记清  切莫迟疑

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  昭告：

吾今亲笔，写明实记。为度众生，方便说明。劝昔世人，不乱德行。从善而立，拜礼神明。正己知见，不争门庭。找吾引渡，超拔冤亲。吾灵幻化，十殿阎君。惩治恶逆，公正严明。不偏不倚，无私无欲。连吾下狱，亦是如一。何况一般，平民百姓。慎言警语，提高自醒。

地府十殿阎君   昭告：

吾等阎君，幻化而形。主管地狱，十殿元灵。尔等听清，若有轻慢，轻狂之意。定不饶恕，立惩不逊。本书庄严，清净无比。若有诽谤，视之不理，听之不信。莫怪吾意，让尔难行。假心假意，假者修行，口是心非，不明正理，狂妄之徒，恶逆之弟，贡高我慢，藐视正性，触怒神明，执着妄念，贪心利己，门户之见，争风斗气，以上均等，难过吾地。绝不留情，绝不放逸。特此告警，收敛身心，若遇此者，皆下地狱。求生无期，看尔敢否，再行不义。此等宝籍，威不可侵。看此文句，必带谦虚，恭敬正信，如履薄冰。

轮回引文：

自盘古开天辟地，一气化为三清：原始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊。昆仑山玉虚宫原始天尊创立阐教。门下十二金仙分别是：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、拘留孙、道行天尊、清虚道德真君。

灵宝天尊创立截教。门下弟子有：多宝如来、无当圣母、金灵圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄仙子（云霄、碧霄、琼霄）等。

由于封神榜时期的阐截相争，燃灯子打死了灵宝天尊的弟子赵公明，另弟子云霄仙子后摆下九曲黄河阵，用混元金斗，消除了十二金仙的顶上三花，闭了胸中五气，从金仙修为削成了地仙。然后困在九曲黄河阵中，直到三千年。九曲黄河阵的厉害（为混元金斗所布，混元金斗是先天一灵物，其收集了无始劫来所有宇宙众生的业气、戾气、怨气、恨气，它们化作阵阵看是普通的黄沙，其实每一颗沙都代表一位众生之所有业力。）可怜那12金仙，虽为佛果，但奈何无量无边宇宙众生的业力，怎生一时三刻便可消得，困在其中，至今已3140余年。后来，虽然三霄已经收阵，但12金仙之元神、分灵、残灵却永远留在阵中。

再后来，拘留孙、燃灯子、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人的本灵入了佛家，成就了燃灯古佛，拘留孙佛、文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨继续修为。恢复一些后，才把自己的元神和部分分灵、残灵从阵里提出，其它几位金仙皆从此隐匿人间，人道轮转。我亦是如此。

在阵中随着黄沙一直漂流，没有出期，困在阵中数千年。截教败了，弟子伤亡许多，阐教也伤亡惨重。

由于我的元神和部分分灵、残灵还在阵中受困，本灵不得不一直在人间轮转，轮回不息。至今已经16世了。

第一世：周末时期，沈行。因我武功高强，快马如飞，人送绰号飞虎将军。当时，我15岁参军，也算是一生爱国、赤胆忠心、赤臂铁马、惊戈骇浪，保家为国，四外征战。可谓忠贞一世，杀敌万千。一生心思，就是想要天下太平。直到38岁终。战死杀场。记得有次交战，把敌军的皇子杀死后，敌国君王悲痛欲绝，亲自上阵，欲为皇子报仇，与我决斗。谁料其身藏暗器，结果我右臂被其砍下，顿时鲜血满地，我痛苦难当，从战马上摔下来，大军顿撤回营地。最终只有我一人独自独臂抗战敌军。由于我骁勇，力战敌军，敌军君王也没有捞到什么好处，两军均是两败俱伤。

只是，这生我造作诸多杀业，当时也无能为力，出于一片丹心。到现在所造杀业和将士们一起的共业，我还要承担。我命终后，被元始天尊带回了三清无极天界，和诸仙佛菩萨帮助给飞虎将军接好手臂，进行疗养。当时，因死时肉体遍体鳞伤，自己的灵体也受到很大伤害，不过还得下界，继续轮回。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

一遭卧破随东去，万里无继浮云雨。长恨总有落幕时，只是业力永牵制。末世三期缘因了，速登法船返瑶池。万苦流世迷娑婆，绝无出期落万世。（今有佛子，著书警示，以此为鉴，劝示世间，远道男女。还望世人，迷途知返，回归正道，天下大同。）

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

吾本慈航入佛地，悲叹同门遭不幸。特来警钟敲木心，回头是岸好修行。（今同门师兄著书铭世，劝化人心，吾深得感慨。助师兄完成善书，惊醒于世。还望师兄多加珍重，待到龙华再相逢。）

在下本人心语：

红尘了了无争地，迷落万丈失身心。为近三期告男女，莫把修行当儿戏。如吾迷心，有违圣意，糊涂沉迷，丢失德行。三期已至，众生迷痴，不忍于心，著书劝醒。莫学吾身，终成悲戚，以此为鉴，放于心底。金仙佛果，下界都迷，何况百姓，成何惨地。（吾今下世三千年矣，太多凄凉，让人伤心。遍体伤痕，难以喘息，无语言清。）

第二世：东周时降生于顺王府，当天雷雨交加，母亲难产而死，我后由奶娘喂养，由不喜欢我的大娘带大，她总偏袒亲生。只是在王爷回来时候装作对我很好。所以，我当时就不想呆在家中。因从丧母就很独立，努力习文练武，14岁终于离家出走。上山从师学道，道名仁行。师父人称圣天（太白金星下世）。由于随师父潜心学道，不想再入红尘世间。而父王望子成龙，三番五次派人来找，虽根本无回家之心，但惦念父亲，最后回去见了父亲，不料父王和王妃已经在为我操办婚事。我誓不愿，虽两难之苦，道声恕儿不孝，再次离家。从此随师父、师妹莲香一起逍遥云游天下，剑创天涯。时常聆听师妹洞箫声声，荡气回肠，空谷回音，幽幽情长，57岁终。（到现在我还独钟洞箫，原因即此。）

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

行修需持恒，莫恋花红尘。假景非长久，天堂才是真。

池漫金宝莲，霞光闪无延。妙乐伴青云，天女舞翩翩。

七宝雕栏柱，幽湖上鸾艳。待儿归故里，同乐共欢连。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

清风徐徐飞纱衣，琉璃瓶中甘露清。眼观红尘瘴气云，心酸无奈玉泪滴。诸善男女且听清：末劫灾运，将要来临，速修正法，脱生险境。当初吾劝，全无反应，人心玄铁，不聆不听，苦心奉告，变成诳语。一片衷心，丢掉海底，心痛不已，伤感悲戚。悲叹乱世，无药可医，还望世人，不枉吾心。

太乙救苦天尊  调寄 菩萨蛮： 《叹良戚》

春熙何寻，乍看欣云，无望回首堪似沙迷。愁心似海何时归兮？泪无疑。萧萧仙音，朝阙山林，洒脱舒宁如燕身轻。幽湘韵忆久久不去，什时方听？白衣拂袖云上端，扫却苦厄，出青山。

第三世：孙长卿，春秋103年出生，教学业之师。我当时收了很多学生弟子，教而习之。一生遭受不少苦难。生活俭朴，乐助困难，总是引来诸多麻烦缠身。由于道心殷重，一生未娶，死后回天。九天玄母见我苦苦流转人间，却无建树，所以亲身下凡生得一子，就是下世之孟子。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

善风纯世妙无边，人间净土享天年。只叹浊世道昏暗，无有实修真良缘。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

低眉垂帘，吾心焦急，大灾临头，不知东西。可叹世人，毫无悔意，贪图享乐，样样都齐。忘母忘兄，忘却姐弟，失风失面，丧失良心。无恶不作，有善不行，业债累累，怎能还清。人情冷暖，日日无影，美好生活，无处可寻。小儿大人，个个无心，教师大夫，没有德行。丧伦败德，终无止息，不敬天地，不孝双亲。不礼亲朋，不见仁义，道德败坏，一踏涂地。有违天地，触犯神灵，大逆不道，惊天动地。诸佛菩萨，个个生气，对诸众生，失望透顶。重整邪风，扫除恶逆，只留众善，贤良之弟。是去是留，全凭你意，好生醒悟，不枉吾心。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈训：

风寒雨露湿涟漪，水波漾荡湖难平。紫烟销升辉玉镜，琉光十色最佳期。

第四世：孟子。春秋时期，孟母（即九天玄母，混元一气先天五母：无极老母、西王圣母、骊lí山老母、地母元君、九天玄母）临凡。为培养孟子，就有了后世流芳万代的孟母三迁、断机杼zhù的故事。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

圣人思境深久远，贤德仁义尽展现。流芳千古美名扬，赞咏佳句遗人间。

万善孝当先，万理道为前。礼智德常在，最喜展笑颜。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

竹林幽青，莲花皎莹，禅定烟云，佛光现形。

南海圣境，气香缕缕，坐踏宝莲，祥云四起。

自在清心，唯美光明，诸法蒙熏，晓感实性。

翠美青山，霞飞浪起，无与绝伦，谁意将云。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

儒门贤圣，至高德名，恰如雪梅，塌寒娇立。高松翠柏，青石坚坚。香飘四海，百芒华韵。

亚圣孟子  慈训：吾至此，劝百姓。良善语，谦虚听。善男女，应知名。重礼仪，知孝悌，明忠义。遵礼仪，廉耻心。仁义礼，智慧信。三从之，四德行。孝为天，悌为地。知孝悌，尊天地。尊父母，尊长辈。孝双亲，顺心意。悌兄长，友兄弟。和家亲，和妯娌。忠国家，忠人民。献良策，出能力。正心意，尊道义。重情意，守信义。知礼节，学礼仪。礼上礼，众和亲。谦卑心，低下气。言有礼，问有心。注仪表，仪容貌。上周端，下紧称。衣净洁，坐立正。知廉耻，不贪污。守廉明，爱百姓。知耻辱，羞耻心。做何事，为羞耻。博仁爱，慈悲心。大智慧，大德行。圣人志，不远矣。

第五世：张戬ji?n。战国时期七雄魏国的大将军。当时兵荒马乱，征战连连。我很小就被征去当兵，一直在军营度过。因年纪小总被人欺负、责罚却能忍辱负重，慢慢成长，终于练得一身好武艺。长大后，在一次征战中因杀死敌方主将而立头功，授封为将军。从此一生一直征战，最终战死沙场。正如有诗云：醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

国运争，苦生灵；贪权贵，出刀兵。好争斗，不休停；伤无辜，毁性命。造共业，罪难清；下阿鼻，悲苦凄。时白阳，逢末运；快修行，莫停留。修正法，开善门；正己为，化群民。时机紧，速修行；了业果，归无极。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

红尘苦处非良居，天堂瑶境化传奇。

星飞梦舞碧云喜，诸法闻得道道明。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

长乐珠光耀宝气，天花飘零如蝶雨。妙严宫丽繁似锦，盛昭一气威延立。（太乙过救苦天尊净土、东方长乐净土、东极妙严宫）

第六世：我的分灵下界刘玄德（公元161—223年），桃园三结义，三国鼎立，成就一段千古佳话。回天后，上帝敕封玄德大帝果位。

而我的本灵下界人称水镜先生、号正德居士，隐居深山，与世隔绝。通天达意、通晓阴阳、五行八卦，天文地理，无所不知。却偏偏与世无争，不问世事。一次我的分灵刘备落难山林，与我的本灵水镜相遇，顿感亲切，实为我一人之灵也。为替天行道我推荐徐庶先生随刘下山辅佐，后来徐又推荐诸葛亮，引出“三顾茅庐”之千古佳话。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

诸果位，需重排；众佛仙，下世来。为三期，开普度；老佛子，拔人才。度有缘，超元灵；引冤欠，化三灾。令佛子，道真传；求一指，开玄关。慎思考，虑清明；时机过，悔莫及。天地同，大道宗；早日寻，见月明。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

末运祸连，诸法泯灭；诸圣仙佛，倒装下界。三期科考，重排行列；暗藏人间，大办收圆。九六元灵，需度回天；任务艰巨，困难艰险。指引众生，回归正道；泄露天机，因急群见。万法归宗，五教同理；原本一家，无有分歧。法由此出，皆由此入；玄关之窍，至善之先。明师一指，暗点玄关；九玄七祖，喜尽欢颜。无字真经，莲藕清玄；凭证赶赴，龙华圣宴。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

寻声万应，卧狮游戏。相光福瑞，随处可寻。解灾化难，超脱亡灵。圣破地狱，幻化阎君。

玄德大帝  慈训：

如今三期，末值年即。灾难不停，风火雷行。滚滚浪沙，铺天盖地。扫除众恶，百感交集。只留善信，正义修习。吾乃玄德，早经风云。看透世间，真假魅影。早归无极，瑶池圣境。望世儿女，早归娘地。

第七世：陈许润。东晋时期富商，世代经商，家族显赫。我承袭祖业，生意如日中天。一次外出经商下榻客栈休息，见店主女儿馨月美貌端庄、温柔贤惠、婀娜多姿，便一见钟情。于是，每次外出都住此地。久而久之，日久生情，与馨月情谊日深。一日两人把酒，不知不觉吃多了，朦胧中做出越轨之事。次日醒来，自觉愧对馨月，请怨冒失之罪，她只是娇羞低眉，含情一笑，默默不语。此后，我们便暗定终身，并互赠玉佩手镯信物，均为家传。临别时，她十里相送，依依不舍，泪湿衣襟。我再三保证和许诺，他日定来迎娶。可后来，馨月在家一等便是容颜消瘦，憔悴不堪，却始终不见我的踪影。最终她抑郁成疾，卧床不起，她父母见状，实不忍心，便派人四处打听我的下落，但得到的消息使馨月父母震惊万分，更使馨月万念俱焚：那个陈公子（我）在江浙一带经商期间，一些奸视他是个老实人，便图谋不轨、商图财害命，合伙密谋将其财物抢夺一空后，设计将他害死，抛致江中。可怜年仅27岁的陈公子就这样客死他乡了。馨月闻后五内俱焚，口中喷出鲜血，悲痛欲绝地离开了人世。归天后，才晓得馨月原来是九天玄女门下之仙女，我是原始天尊门徒，二人天界相见，真是惆怅感叹不已。并相约末法时期红尘人间再相会。（我今生的妻子即是当年的馨月，可见因果不虚，可叹仙子一等就是千年。）

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

莫落世悲苦，修行解业债；待朝成就日，凌空现莲台。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

因缘大清算，末世乱成粥。地狱冤魂住，叫苦多难受。若谁有冤仇，便可找敌友。报冤令在手，便来算血仇。家族不和睦，碍阻性命修。疾病常入侵，霉气冲额头。怨气冲天穹，忏悔方能休。寻求诸佛佑，发出三心由。恭敬加忏悔，至诚真心求。超拔生净土，天院去灵修。怨消无恨心，身心皆清新。不阻修行路，早日得成就。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：西江月

闺窗望远，君不见。相思冰泪。湿眸帘。

愁容不禁风霜露，美容颜，依稀倩。

漂流江边，魂归九天。悲戚山河，破碎一片。

拾不起，无上修为能否重圆？

第八世：为南朝徐良玉，投生富贵人家，从小衣食无忧，娇生惯养，山珍海味，婢女成群。由于自幼受环境影响，变得游手好闲，不务正业，贪图享乐。因为我家世显赫，文武双全，长得又仪表堂堂， 所以身边总是美女如云，闻香软玉，投怀送抱，我整日沉迷于温柔之乡纵情纵欲。后娶一美妻，叫徐娘，暂时有所收敛。但好景不长，久之又生厌倦，还是到外面风流。甚至对温柔善良之女玩之即抛，不知伤害了多少良善少女。致使晚年落得眼瞎的果报。造下诸多淫业、身口意业，有负上天一片厚望。54岁寿终后，受地狱之抱铜柱之苦，被折磨得死去活来，现在想起还心有余悸。不知过了多少日月，我在地狱中生起一念无上之忏悔心，一灵超然脱出地狱，重返无极界。回天后，才明白我本想在红尘中历练心性，不料却被世缘所转啊。可怕！可叹也！

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

于人间，落悲切。是何因，现凄景。黄粱梦，堕尘埃。遭诸业，人心窄。

迷七情，贪六欲；图享乐，好钱财。贪欲起，迷身心；乱世风，败道德。

堕地狱，落饿鬼；进畜道，入魔地。出悲苦，离毒因；唯正法，永安宁。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

苦海无边有谁能醒，红尘丽景蛊惑人心。

沉沦享乐终落悲地，后悔之时一片狼藉。

本人忏悔：

悲世乱风雨，无路可归去；人间独徘徊，愁心无处依。黄沙狂飞起，卷流随风应，空心怎得寄？悔不当初，迷乱心灵；让母担忧，悔我道行。当初恨我，贪乐享欲，玩抛纵情，害了妇女。酿成大错，落下报应；重罪难平，伤透吾心。地狱之苦，谁受得起；哭天喊地，万箭穿心。贼尘乱世，再不愿去；忏悔自身，思过反省。同劝世人，莫贪色欲；诸恶不做，恢复本性。

第九世：南北朝时，江湖侠士，人称长风大侠。小时候因灾荒，家人死去，唯自己幸存，遇缘江湖人士，习得一身绝顶武功，路见不平，拔刀相助，傲视天下，扶弱济贫，豪情壮志，嫉恶如仇。虽使邪恶之徒闻风丧胆，也造下诸多杀业。所以，至此因果大清算末法之际，也引来大量怨欠来找，耗费了自己不少功德力，才算勉强引度当年怨欠回得吾长乐净土。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

仁德慈善行，矜孤惜怜贫。净水修身心，累德积福音。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

弘誓大愿，万盛今朝；三期普度，正化天道。

慈尊掌盘，佛光普照；共修净土，大同法要。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

末期因果缘，清算均现前。了业纷纭集，账本胜须弥。

第十世：隋朝，李密。瓦岗寨瓦岗军后期由吾带领，由得天时地利人和，队伍迅速壮大，在各路义军中确立了盟主地位。后发生火并杀翟让及数百从者，因宇文化及杀隋炀帝率众10万西归而讨之，童山激战，吾虽胜，但遭重创，被王世充率2万军偷机，大败覆没，秦书宝、程咬金、牛进达等吾之亲将被俘，单雄信投降。后我走投无路，于九月渡河至河阳降唐。有次李渊派遣我到山东招收旧部，感到自己已被猜疑，于是充唐而去。最后，被唐将盛彦师邀击被斩于邢公岘。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

欣欣露相飞云际，九天圣空着瑶琴。眼观四空八方意，泪流连连落云滴。

愁心寄与风残月，悲怨哀心断肠吟。世浊昏暗劣风行，泪洒众地没娘心。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

黑烟迷茫，瘴气如云；浑浊无比，胜似污泥。

诸佛雷霆，震怒大地；除恶扬正，重整生灵。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

社稷乾坤非吾心，清幽自在最得意。渺茫沙丘似无际，谁思谁明谁看清？

第十一世：南唐后主，李煜。此世吾观念一心想隐居山林，与世隔绝，无心江山社稷。无奈生在帝王之家，承父皇之业。可我本心慈手软，不愿与他国为敌，更不愿因战争生灵涂炭。天下谁能了解吾之心境，最后被赵匡胤报虏，国破家亡。后半生过着被囚禁的生涯，孤苦伶仃，写下诸多直抒胸臆的诗篇。最后，明知赵赐毒酒而饮，世寿41岁。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

苦尘落世腐人心，岸停眼前无足印。船夫空等回归客，空谷悠悠不现影。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

琼楼高顶，万丈光明；源泉溪流，随心而去。

彩池藕蓬，出头探寻；找得有缘，便与莲依。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：采桑子

冬去春来复几许，月圆如镜。乌云遮了影。

夜深人间独叹息，如锤力敲碎了形。

望辰星光现若隐，银湖上弦。泛起微微莹。

待到朝阳洒温情，如梦初醒拭目明。

第十二世：本灵转世八贤王，只是喜欢正义，以百姓为重。无心掌握皇权，统管天下，让出皇位，一生辅佐。卒年世寿61岁，公元986年---1047年。此生一世知己寇准也（12金仙黄龙真人应世）。分灵转世包拯，卒年世寿63岁。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

为今世人，不知贤良；众恶交集，瘴气如云。造作诸恶，不息不停；

毫无忏悔，根器蒙蔽。乱世浮云，有何恋意？诸圣仙境，更不可比。

流转世间，遥遥无期；生老病苦，死堕地狱。圣人仙境，你却不喜。

自甘堕落，迷乱人际；何苦流转，丢了仙衣。自作诸孽，有愧天地。

诸佛叹息，落泪频频；红尘美梦，何时能醒？

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

吾望世人，快快清醒；明辨是非，看透假景。寻求正道，解脱身心；入得玄门，修持真经。无字秘诀，以心传心；得证诸果，考证九品。回归无极，瑶池故里；龙华三会，天堂挂名。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

凌霄云集无路寻，红尘滚滚飞烟起。卷起千层沙瘴壁，观天一片黑漆漆。

第五殿阎君  包公  慈训：

吾为包公，幻化阎帝。公私分明，惩恶除欲。挥刀断业，斩消罪孽。

地狱火海，掏心挖肠。苦不可比，惨不可凄。皆是在世，不安好心。

堕落贪婪，无德无行。坏事干尽，善事不行。不知反省，不知悔明。

后落地狱，受诸酷刑，哭天喊地，解脱不行。奉劝世间，诸男儿女，

好生修行，莫堕地狱。如若不听，待到下狱，执法执办，让诸清醒。

第十三世：南朝，朱熹，19岁进士及第（名句：问渠哪得清如许，为有源头活水来。）曾任荆湖南路安抚使，儒道释三修。此世继续发扬本灵孟子之思想。小时受到很好的教育，有很好的学习环境。世称程颢（号）、程颐与吾并列为程朱道学。一生之好友：陆游（曾夫子下世）、辛弃疾（12金仙之一广成子下世）、陆九渊（云中子下世）。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

恒生普度万年朝，一夕惆怅无从晓。却是痴儿迷路径，悬崖无路始觉明。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

警示良言，吾已言尽；是非成败，凭你分析。

是毁是行，由己而定；日后灾来，哭天喊地。

叫天不应，喊地不灵；莫怪吾言，没有说明。

好自为之，正心修行；早脱轮回，免受灾星。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：蝶恋花

郁郁茵茵夕阳倾，沉睡了，翠竹山岭。漫长回忆现梦里。

怎此忧郁。回首千年，再不愿记忆。唯独这颗丹心，牵着百姓。

第十四世：徐步奇。是南宋军队中一员反元朝政府的将士。后南宋被灭，34岁终。当时，战乱中百姓遭殃、牵连无辜，战死沙场的将士不计其数。吾再次逢乱世造下杀业，从封神榜时期算起，我累世冤亲债主共计五十七万人之多，为此我耗费了诸多信愿行之功德力，才算勉强超拔完毕。无缘欠后，才感觉一身轻松，无以言表。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

末法三期，佛魔并降。大开普度，泄露天机。诸佛下世，办道收圆。

善男信女，你要记清。三灾八难，将要来临。早早修行，回归正道。

练就金刚，不坏之体。走访明师，求得一指。天堂挂名，地府抽丁。

七祖超升，九玄得益。错过机缘，寥寥无期。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

大同美景堪圣奇，祥和之气满坤地。盼得到来欢乐喜，净土天堂永合一。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

九阳百谷青丛林，玉笛回荡天籁曲。诗境画意幻吉立，独少知己何处寻。

第十五世：清朝曾国藩。吾当时权势很大，虽不想与世争锋，但还是要巩固地位。所以，弄权害人。贝勒爷善济就是吾所害，如今被状告到元始天尊处。还参与了平息太平天国之乱，军士死伤无数。不过，此世我一生遵循儒家仁义理学，忠君爱国，厚重简朴，勤俭持家。晚年患眼病（南朝时眼瞎业障）视物模糊，皇上才恩准休军歇息。1872年病逝于南京。

宇宙真主宰  无极老母  慈训：

泪依依，冰凌凌，声声哭唤有谁听。心凉凉，悲凄凄，绝心空落万丈云。

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

同门师兄正好德行，著书警示功劳无比。

齐心协力代天宣理，不枉此意才得清净。

寻声赴感青玄九阳上帝 太乙救苦天尊  慈示：

功权名禄如刀柄，一不小心触利壁。悬崖石却微颤栗，无人救拔唤谁去。

第十六世：

此生追忆，回到儿时，少量弱小任人欺。孤独无依心灰去，可怜矣。

再到年轻，方刚血气，堂堂男子爱美玉。时常醉游花丛里，笑吟呤。

忽如一年，生意失去，钱财一空被友欺。看吾诚实骗到底，落伤心。

日后生活，更加紧迫，动了歪心藏不净。最后受罚大归皈，归无极。

现今重担，如石压顶，妻儿家族不充裕。又要劝化度人心，难难行。

拔文（诸慈训如下）

玄玄上人  慈训：

吾身此末法，训言众生善信，唯希听进吾身及宇宙无量诸佛慈训。吾身是宇宙最初主宰，混元一气，宇宙之中无处不在，无形不休。后退位让贤予无极瑶池金母，当此宇宙真主宰矣。吾一直隐蔽，一心清净。后至末世，方才现身教化群民。此首次育民。诸佛下世，应当谦虚，莫要清高，起傲视我慢心。降诸大任，与世间诸孩民。为诸情形，乱如麻粒。诸佛圣贤下世，都执着沉迷，何况百姓，便是毫无转地。法界震动，诸佛着急。本灵下界来，情况都不行。法身在天看，羞恼为何失心性。早该好好行。末世人间，吾身便不言，诸佛已说尽，但愿诸位人间孩民，乖乖倾听，好好修行。莫失良机，修正自身不足，提高自性。莫要执名执相，各执一词言语。低看他人修行。可知真人不露相，山外更有青山在。早归真道，早回故里。

鸿钧老祖  慈训：

甘风明露湿今朝，圣萃花蝉鸟飞笑；清光明媚意萧萧，圣宝大地在天篙。

盘古帝王大天尊  慈训：

吾乃盘古，开天辟地。宇宙无际，演化生灵。一气三清，划分天地。

河汉星斗，浩瀚无极。如树丫枝，划分不停。阴阳五行，八卦七星。

皆是宇宙，能量法密。宇宙本原，出自三清。吾为导师，乃是鸿钧。

隐蔽身份，因有他意。三期至临，才此说清。与玄上帝，亲兄亲弟。

性喜清净，不惹纷纭。少出言语，静观声心。世间男女，尔等牢记。

诸佛圣贤，苦心积虑。愿诸脱离，六道苦地。应当感恩，叩谢诸灵。

忏悔诚心，归一无极。诸佛说话，苦口婆心。众生要听，莫伤诸心。

诸佛菩萨，身心皆疲。莫以佛圣，什么都行。若无功德，便会无力。

引渡众生，救诸群民。全凭功德，方才能起。度化一人，所花功德。

乃如人间，一万有余。众生千万，九六元灵。所需功德，无边无际。

皆为众生，解业消案。业障累累，需得还清。所知诸佛，辛苦不易。

希诸理解，诸佛心情。

三清三境元始天尊  慈训：

乾坤朗朗照月明，山河斗转风雨夕。大道无名通天地，玄门妙谛蕴有情。

吾乃昆仑山玉虚宫元始天尊，今逢白阳三期大普度，特此阐明大道之理。希世人能解此意，不负吾心。

道本无形，衍生万物。物所千相，皆是一理。终需无形，实为无极。

演变宇宙，幻化生灵。阴阳相随，五行相倾。自然规律，润华大地。

欲合大道，先同心性。真心自若，修身养性。内外兼修，身心皆净。

顺应天地，不逆轨行。千功百果，善做不息。炼就金丹，圣人之体。

玄门妙谛，现已漏尽。玄关之窍，善门之地。归根之途，超脱之境。

日月之光，朗照大地。静心观鼻，鼻观静心。寻求真道，切莫迟疑。

诚访明师，求点玄窍。天时紧急，不可不听。脱离六道，非此不行。

大道心法，不在言语。心领神会，正见正明。同宗而立，不得分歧。

此番言语，一番苦意。奉劝世人，积善修行。参悟大道，归乐无极。

三清三境灵宝天尊拔文  慈训：

俯视大地，查看民情。顺道者稀，逆道不平。众恶交集，乌云四起。

吾今有意，特来诏告，指点迷津。世人该学，圣人礼仪，前辈温煦，

仪容表奕。修学修心，莫迟莫停，坚傲而立，不拨圣心。寻访正道，

炼就圣体。玄关一指，回天证明。略为简说，望尔明意。不负圣心，

不辜吾意。待朝成就，回天庆喜。（今元始门下弟子著书警示，特来点化。吾等之弟子有心系挂群民，应赞许宣扬，多加努力。）

三清三境太上道德天尊  慈训：

吾今说起，大道正意。道本无名，无形本体。自然规律，演变生灵。

随处可见，随处无形。宇宙本原，大道无极。名相形容，歪曲真理。

世人难解，吾之用意，错把道德，看与简轻。真经无形，无语是心。

心法第一，最高修行。吾留经典，流传千年，直到末期，全变了形。

本是藏机，硬点不明。凡心知见，叫吾伤心。经典暗敲，天机漏尽。

专心研读，不误圣解。中心之意，玄关之地。金丹暗避，制胜之境。

（今元始门下12金仙弟子著得善书警示，吾此来点说一二，望不负佛圣贤及众仙汗书，心血一片。）

南无毗卢遮那佛  慈训：

法正佛法皆走样，不明真意无踪向。执妄根深偏路径，可叹世黑白无常。

现今诸群，划分东西。门庭之争，日日严峻。宇宙本原，衍生万物。

无极太极，阴阳两仪。四相五行，六爻七星。乃至八卦，九宫延续。

宇宙规律，生生不息。万法归一，无有分歧。诸门教法，本为一家。

只因名相，不同不明。几俗知见，错识真性。扭曲无上，正法深理。

不了佛心，不明道意。不辨是非，不注言行。吾本太乙，早证佛地。

毗卢遮那，过去佛名。名相不同，实为一体。乃是过去，成就之体。

并非言传，实为有情。借此佳期，阐清说明。未来佛名，青玄九阳。

古佛太乙，乃是吾己。因由过去，诸多天机。才此不便，透露真云。

法界诸密，无法言清。因恐世人，误会不轻。而今见世，执着相名。

末劫诸乱，迷惑人心。才此透露，望以了明。不执相名，不争门庭。

不诋他教，不轻他意。万教真理，总归无极。吾在当初，不喜风云。

好幽闲庭，清静无比。不喜出面，不管诸境。净心洒脱，自在无比。

不惹纷争，自在无疑。而今末劫，大事降临。代天宣化，收圆解因。

顺此教导，诸等男女。还望清醒，发大爱心。驱除执妄，正己人心。

满大智慧，圆大修行。早证菩提，般若法明。

毗卢遮那佛大光明咒：

嗡 阿蒙嘎 微罗恰那 玛哈姆得拉 玛尼啪得玛 界瓦那 啪拉哇罗 达亚吽

本师释迦牟尼佛  世尊   慈训

世苦凄凄哀冥冥，悲观众境无有心。吾佛经典殊胜意，世间男女难看清。

今法末劫灭度时期，众生难度，尔等无量阿僧祗诸法如来、菩萨摩诃萨、金刚罗汉及至诸反护法如来神祗，奉母敕令，末法收圆，广度娑婆世界诸男女乃至无量恒河沙数宇宙群民。于此善文所记。若逢末世诸善男女有缘闻得此殊胜善文，便得无量阿僧祗一切护法如来神祗加持庇佑。

今次言明，吾之出处。吾初本为三清三境灵宝天尊大弟子多宝如来，灵宝天尊乃吾师。多宝如来为吾过去佛名，现在佛名为本师释迦牟尼佛。三清乃是万法总源，不可小视，何况而今佛子不敬抵谤。后下世转轮印度悉达多太子，苦行得证释迦佛，修得无上菩提。过去诸多天机，不便将吾出处载入经典。而今开劫，因果将了，将此言说，愿娑婆世界诸善男女知明。不再抵谤他门他道，实为一家也。三清辈份极高极胜，吾之尊师，吾之导师也，敬重尊师如山。还望切莫小视，吾心当欢喜。

阿弥陀佛   慈训：（浅白说明）（2011、9、22、）

此今末法后世期，众弟曲解吾之心；不明真意失心性，让吾寒心失意义。

吾今用简明字语，让世间佛学众弟子好好看清。最严重便是曲解我意，何为信、愿、行？信是正知正见，不曲解佛意，不错识佛意，正确修行，不入旁门左道，不信歪理邪说。了知正确佛理，正确的见解见地，是正知正念。并非是相信自己一定能够往生西方极乐世界。汝等凭借哪一点来往生西方极乐之境呢？愿是大愿，发心要普度众生，正自己化人心。如何正己，就是提高自性修行，内外兼修。一旦发了愿，上天就会牢记，便做了数。若无发愿之心，发愿一定要三思后行，不应发空誓愿，没有履行。不要看别人发心自己就跟着也去学，这不是内心真正的发心。不应轻易发心，发心后不要掉以轻心，这样便是害自己修行。又凭借哪一点让吾接引汝等往生西方极乐之境呢？行是六度万行，布施、持戒、忍心辱、精进、智慧、禅定。恢复自己真正的自性本性。为今佛子做到了多少？只知数念阿弥陀佛、阿弥陀佛。六度万行靠边去。这怎能行，如何让吾接引？谈何容易？如如不动，怎么不动？怎么一心不乱念阿弥陀佛？一心不乱是真正禅定。身心清静才能一心不乱。哪能简单念名号就行？哪能那么容易。所以，世人迷茫不知念佛者多，去极乐者少。因为，没有达到吾规定的真正标准，曲解我的真意。

信愿行，怎能简单见解？吾对佛弟子很失望，更忧心弟子们，教意之争，抵谤他门，可知此罪，死堕地狱。执着妄念，执名执相，处处可见。名字差异而已。诸佛弟子所有言行，上天有记，小至细微，无处无形，不要以为天地不知，其实天地早已划记。所有罪行，所有善因，一丝不差，一点不漏。假佛子假修行定下阿鼻地狱，永无出期。

上天诸佛在观。贡高我慢更不用提，自认了不起，世人不放眼里，认为自己悟透自性，明心见性，实是愚痴之心。言语无礼，毫无德行，怎能证得无上菩提。吾今已经说明，是信是疑，便随汝意。

大成至圣先师孔子  慈训：

春熙袅袅飞头鬂，谦让和气是人礼。圣训忧心无上细，同尘和光妙妙谛。

吾实乃孔雀明王之子孔宣，后为方便创建儒家学派，改名讳为孔丘，亦称孔子。老子乃吾当初之师父。值此佳期，共训示于此，望珍重时机，早得大道心法，荣归无极。切莫有门教之争，儒释道本为一家，三清便是之代表，是宇宙万法之总源。还望世人修学善法礼仪，切莫小视礼仪心，应修善修心，至善至行，

寻声救苦慈航普度天尊 大悲观世音菩萨  慈训：

慈航法船随西去，无上胜法归无极。愿寻千里因缘亿，同待无极胜瑶期。

吾南海主，今在此言明吾之出处。吾本元始天尊麾下12金仙之一慈航道长，早证佛果，过去佛名为正法明王如来佛，未来佛名为南海古佛。吾于殷商封神榜时期阐截相争，同门困于九曲黄河阵中，因此发大誓愿、大慈悲心，本灵元神方脱离，留部分残灵分灵几千年不能出。后随准提道人入佛门，于普陀山修行，证大慈大悲寻声救苦救难广大灵感观世音菩萨，以及千手千眼大悲观世音菩萨，建立南海观音净土。而今阵中所有残灵分灵已拔出，同门师兄弟也一样，同生欢喜。燃灯古佛、普贤菩萨、文殊菩萨皆为元始天尊麾下12金仙之燃灯子、普贤真人、文殊广法天尊。同吾同入佛家。无尽于此，阐明前因，还望世人多加反省，晓得法界诸佛如来神圣神仙之密切关系。莫有门户之见，抵谤、轻视、不尊他法他教。

准提佛母  慈训：

七星北斗妙连殊，正法降世寻胜途。持正修心诸劫历，终证菩提登净土。

吾乃准提，出处斗姆元君，是北斗众星之母，早入佛家，初乃准提道人。于洪荒时期同接引创教西方。今此明了世间，不要执着于佛名道号，望从正修行，正知正见，早归极乐胜境。

骊山老母  慈训：

白云空幽深天愁，独罢寒心何处忧。本自清静心似柳，奈何末世度横秋。

老身乃骊山老母，为先天五母之一，与无极瑶池金母为亲姐妹。早证无上胜果，吾乃观世音菩萨之师父。观世音菩萨实乃无极瑶池金母之亲生，最小女第三金母特将其托付与我仔细教化，由于殷商时期争斗诸多，幻化男身，成12金仙之一，后入佛门乃为老身徒儿。老身好清静，但此末法诸乱中不得不现身矣。此乃实情，切莫怀疑。此书汇聚诸佛菩萨圣贤仙真之念力、功德力、慈悲力、法界力等，望加珍惜。

当来下生弥勒佛  慈训：

末法下世度群民，掌盘乾坤开天地。大同莲邦国胜讯，人间净土乐天琪。

吾弥勒之肩负重担，九二亿原灵是难题。诸佛菩萨齐下世间，大办收圆考证三乘九品。道魔并降，法界乱行，风波四起，震撼人心。佛魔争斗，日日严峻，法界仙灵，个个颤栗。慌张着急，快救性命，加紧修行，片刻不停。唯愿过关，回归无极，争去龙华，瑶池故里。娑婆世界，最伤人心，全失德行，埋没修行。诸佛叹息，流泪悲悯，更加生气，大发雷霆。不知灾殃，渐渐靠近，还在执迷，贪图享欲。对诸世人，失望透顶，好自为之，莫丢性命。

济公活佛  慈训：

花花世界诱人心，自甘沦陷失心性。怎劝不听瞎乱行，为之奈何随它去。

世人悲戚无转地，心如寒冰凉透顶。再无心力管世民，各安天命莫失亲。

老衲今此澄清些许误区。老衲当初所言：“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”是因老衲已转金刚不坏之体，九转金刚之躯，吃喝均可转化，况且那酒是仙酿，那肉亦非众生肉。所以“世人若学我，肯定就着魔”。因世人之体乃肉体凡胎。若学我，便入了邪。再者佛经所言，弥勒佛祖于五十六亿七千万劫后，当来下生，时无极老母有令，改正当初预言。得让弥勒佛祖下世掌盘，当来下生也。

老衲奉老母懿旨，下一量劫执掌道盘。

末法时期，诸法乱形。正法难寻，全是瞎修行。门路不同，障碍随处现形。可悲世人愚昧之心，不明世理。不知如来真实意。万事万法最终还是一理，宇宙本原归无极。末法时期，乃是三灾八难齐下，劫难众多。可叹众生不知难知，灾难到时悔不及。因此，法界大发雷霆，便要改天换地，只留真佛子、真善信。一切看各位造化。所以，修行定要坚定不移，经受考验，一考验就倒地不起，有失所望啊。

东方琉璃药师如来佛  慈训：

东方碧琉璃，日月现光明。法法相闻声，处处皆清净。

吾乃东方琉璃世界教主，药师琉璃光王佛。惟愿世间诸善男女解脱六道困苦，早证菩提。而今末法，无极老母大开鸿恩，降真道路于世间，降天机于娑婆，此法万乘之极，至高妙谛。吾东方琉璃净土，七宝雕栏，佛光万倾，莲花处处，泉涌山林，天音声声，散花满地。诸大罗汉，天人瞻礼。宝塔万座，行宫随处，宝刹幽静，无比清净。法光万道，金银铺地。所引度众，在此修灵，中有教化，可证诸果，可成圣明。左右协助，日月光明。乃吾之子，随吾万应。若有敬仰信礼者，吾当庇佑，消灾延寿。若有诚心恭敬，谦虚顶礼，抄印传写吾说之语者，功德宽大无比。若有愿生我土者，死后不堕地狱，不受诸苦诸刑。于吾净土修行，可证诸乘果位，可得成就。可修真性，可得真传矣。

地藏王佛  慈训：

地狱众生数不尽，实难度尽生死灵。重刑之苦皱眉心，幽冥大士难当行。

吾乃地藏王，今受太乙救苦天尊邀请前来点道说明。唯希不枉宇宙诸佛菩萨圣贤仙神之无量心血。吾之出处乃是三清灵宝天尊门下弟子，后投生西文印度国。是世尊大弟子之一的目健连尊者。后方下世修行，得证地藏王佛。吾将来佛名为地藏古佛。于此希末世之诸善男女不应有教执之争，谦虚修行。末法地狱众生如恒河沙数，业力高如须弥山，难解难清。下地狱者多，往生者少。地狱之苦，万箭穿心，万火烧身，割舌割心，挖肠挖肺，油锅铁柱，热狗飞鹰，种种凄惨言之不尽。而生在人间不知修行，不信天地，不尊佛灵，贪图享乐，恶贯满盈，更不相信死堕地狱，种种劣性，难以言清。到死之时，后悔晚矣，悲戚啊悲戚。切记啊切记，一点劣性都会记载，没有修行的赶紧修行，修行应该如履薄冰，莫到地狱后悔可凄。末世男女，心性蒙蔽，遭诸恶业，贪图享欲，七情厉魔，早占心底，贪瞋痴慢，迷了路径，善事不做，诸恶不明，偏向恶行，死后定堕地狱，算得总帐，芝麻小事也记载分明，公正言明，不能逃避。试试受苦，不得止停，生不如死，真是可泣。吾今奉劝末法诸君，头脑分明，听进苦心告语，以免堕狱，求生无期。望世人倍加珍重，从速修行，归证无极。

大智文殊师利菩萨  慈训：

清净智慧心如一，般若之海正处寻。唯心了明真实性，早归无极妙言净。

上天慈悲恩悯，下化群民。吾今说明出处，误有分歧。吾乃12金仙之一的文殊广法天尊，因当初之争后入佛门，得证菩萨果位，跟随世尊，为左协助。与世今燃灯古佛、拘留孙佛、观世音菩萨、普贤菩萨、太乙救苦天尊者，皆是同门。奉劝世人好生修行，正自知见，寻求真道，莫将佛名经典以讹传讹，误驱人心。实不知诸佛之真意，应有大智慧，方不会不明黑白，似是而非。在此，吾愿诸善男女，真心修行，开大智慧，修大德行，早证菩提。

大行能仁普贤菩萨  慈训：

以仁得智欲万行，弘法利生化人心。莫谈荒凉水中意，静待佳期云中轻。

吾乃当初元始天尊门下12金仙之一普贤真人，愿世间善男女早归正法之门，精进修持，谦虚礼让，莫起我慢之心，抵毁他门之教，正己知见，六度万行，发大爱心，早证菩提。同助诸佛菩萨度化众生，功德无比。

大喜大舍大势至菩萨  慈训：

大喜大舍心，大成大就品质；证果衣端正，无碍障纷纭。

吾协助西文极乐世界教主，普度众生。此书来之不易，不枉一片苦心。

切莫儿戏，误为不行，人间男女，上天载记。为今男女，切要记清。

不能马虎，因小失大，坏了德行。说要修行，谈何容易，知见不明，

执着相形。贡高我慢，以为圣奇，自了不起，低看他心。扭曲圣意，

以为全明。这样不行，难成大器。世间男女，多假修心，表面可以，

背地乱行。诸佛菩萨，看了伤心。做何事情，自己心明。愚昧之心，

根深固地，冥顽不训，心如铁壁。让诸佛圣，怎不伤心。莫说仙佛，

没有生气，皆是圣情，世间难比，生气为谁，还是群迷。世人应当，

忏悔于心，累世罪孽，认错改并。正自之身，寻求明地。大道心法，

心心相印。快快去寻，切记切记。

燃灯古佛  慈训：

红尘滚滚浪滔天，飞禽走兽露人间。妖魔横行霸万世，汇集各类灵光现。

非非然，心底寒，哀叹  哀叹……

吾乃元始天尊门下大弟子，燃灯子是也。因前因缘，后入佛门，成就燃灯古佛果位。而今末世，才出吾境。将意度化，六道众生。吾于此说明，末法若有缘闻得此书，或宣扬、顶礼、诚心、尊敬等，吾当庇佑，加以指引。此书殊胜之力，汇集诸佛慈悲力，汇集诸佛圣贤愿力，汇集万法光明，劝世良言，泄露天机，众生应明、应听、应醒。

拘留孙佛  慈训：

日出青山飞纱鸾，万松高柏云上端。万刹宝殿金光壁，美妙绝伦堪圣奇。

十方胜境皆无比，身心舒越放光明。超出娑婆万万亿，为何不向云中去。

吾拘留孙，出三清门。元始麾下，后证佛果。不喜纷争，独善净神。

甚少说教，下化众生。为今三清，大开弘门。诸佛于世，度化众生。

受母法旨，出境度人。与诸佛祖，圣神仙真。齐心同行，收圆迎新。

只叹世间，蒙蔽太深。苦口婆心，毫无反应。反之更加，挽回不能。

份份善书，劝世良文。全当不见，还当狂言。诋毁圣贤，返遭唾厌。

可知乃是，诸佛心血。吾何不愿，出管世间，全因无救，枉费心田。

等同没言，意义不现。人间男女，铁心铁意。让吾等佛，失望透顶。

尔等群民，快快清醒。莫待地狱，方才了明。

人族圣父东华青帝伏羲氏  慈训：

风云无间，变化千年。乾坤斗转，山河变迁。世事无延，穿梭今前。

凡尘习风，已成固坚。拔之不动，驱之不变。费诸能力，且是更难。

吾为人父，教化人族。当初纯善，众多杰出。成就诸多，才德兼顾。

团结一致，共同进步。而今凡尘，让吾伤心。麻木不仁，桀骜不驯。

心如铁石，恶如蛊毒。德行全失，贪图享欲。诸贬之词，皆能用上。

毫不夸大，毫不词脱。自视己身，看是如何。明镜朗照，全身是破。

黑气压顶，吞噬身肺。业障累累，浑身痛罪。尔等不知，皆是债业。

实乃不忍，见此迷遂。愿诸男女，听进忠言，莫到最终，成为飞烟。

人族圣母女娲娘娘  慈训：

风中摇曳，千纱梦越。袅袅清烟莲步绝。

飞飞仙，悠悠也。天音飘飘心舒悦。

水上寒生，万丝柔颜。轻轻叹念无善缘。

微微脸，锁眉间。哀心绵绵冰天雪。

吾是地母至尊女娲娘娘，先天五母之一，吾母是西天无极瑶池金母。吾于洪荒时期领母懿旨，将九十六亿以原灵放下天盘到地球，便有了女娃造人的传说，实为治理地球。吾便成为人族先母、大地之母、众生之母也。在西文吾称夏娃、伏羲为亚当。只是名相不同而已，实为一人。此是真实，吹口气便有生命，此气乃是先天地精。人族不知天外有天，伏羲是东华帝君，与吾相配。玄玄上人一气化出三清（元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊），三清化出五老（东华帝君木公伏羲青帝、西华帝君皓帝、中华帝君黄帝、南华帝君赤炎帝、北华帝君玄帝）。后瑶池金母证得宇宙无上圣果，玄玄上人退位给金母掌管宇宙万物。后三清皈依称其母。实为宇宙之母，万物之母也，无相无形，无处不在，请世人知明。

九天玄女娘娘  慈训：

紫气东升烟，凌空八宝现。鸾凤彩云间，青鸟意圆圆。

白鶴鸣双弦，相伴舞飞天。锦裳羽衣旋，落花于人间。

昔花间，旷千年，兄弟姐妹难相见。下界沉迷，不知亲眷在天泪涟涟。眼穿云面，光彩不现，片片黑气，如云如烟。滚滚袭来，无数无边，摇头叹息焉。奈何世间，迷掉了千万，姐妹不认，兄弟不见。悲哀悲哀，可怜可怜。心系人间，早盼兄弟姐妹回家园。吾是金母亲生二女，初黄帝下世年间，奉旨下界，百日飞升回天际。而今吾母在瑶池、黄帝在天均苦等着后世儿女。母大哭灵山，流干悲泪，不见儿女还。回头也，回头也。

南华帝君炎帝  慈训：

一寸丹心，一方赤炎，平淡似水莫若谦。

万丝仁德，万里江山，大道宽阔满坤国。

吾是南方之赤炎帝，特来劝化积善修行归正道。一堕红尘，若无根基，六道难离，轮转千年，伤痕遍迹。象吾次子，青玄太乙，如今才解，千年之因。再看世今，霸道横行，无德无心，无情无意。奈何末世，魔道乱行，蛊惑人心，引诱善信。世人应起，正见之心，明辨是非，头脑清明。莫喜软语，美丽动听，稍不注意，便被邪侵。成魔者多，成道者稀，步步提醒，黑暗势力。心魔之力，无处无形，外魔内魔，一起攻击；一不小心，便入魔地，谨言慎行，思路理清。七情六欲，控制身心，无考不道，不考不行。荆棘易走，花丛难行，莫贪便宜，想着歪心。

九天玄母  慈训：（2011、9、24、）

宝山飞松林，温泉露甘馨。绝崖空谷荡，环绕梦思境。

吾乃先天，五母之一。九天玄母，吾之法名。吾等姐妹，皆证无极。

此乃吾子，青玄着笔。为母应当，铺路指引。吾儿苦心，日月照明。

有此一子，吾母宽心。为母添喜，为父争气。力往高层，成就至圣。

吾心喜爱，祥和幽静。不怎出面，教化世民。此次第一，全因末期。

世风日下，人心不古。处处纷争，没有休停。连诸法界，斗争严峻。

如今哪里，都不清净。改天换地，势在必行。收灭邪戾，只留清气。

积功累德，修无上心。谦卑礼仪，道德三心。寻求真理，归根到底。

莫再执着，自保性命。玄门妙諦，无上秘密。法法相印，以心传心。

韦陀菩萨  慈训：（2011、9、24、）

吾当初被观世音所度，守护佛教所有道场。今本灵再下世，可不如愿矣，有失所望。迷迷糊糊人间转，缺少智慧也。怪当初未努力修善，提高不成。而今如此受考核不过，坎坷矣。劝化世人多多修正自身，重视修行，艰苦历练。莫要不学、不修、不行，行善乃布施，累积福德也。若无福德力，做甚皆不行。回天无功德，也是难过。在此劝世，建筑根基，多修心，提高自性，正己化人，多助诸佛菩萨贤圣仙真。

致道兄赵公明仙长以及人间住世***大德：（劝略）

吾道太乙救苦天尊住世小弟子***至诚忏悔：（劝略）（2011、9、24、）

宇宙真主宰  无极老母  慈言：（劝略）（2011、9、24、）

中华帝君黄帝  慈训：（2011、9、24、）

吾乃黄帝，五老之一。中华帝君，人称初祖，轩辕黄帝。

开创发明，天文地理，医学乐音，农业学力。教化臣民，道德第一。

而今世间，科技高明，技术产品，样样都新。能飞在天，能下海底，

能入太空，能观星际。聪明绝顶，智商高明。可惜因此，丢失德行。

大智大慧，大愿大行。在此时间，难寻难寻。科技前进，人文降低。

道德败坏，恶劣风气。为官之人，心无百姓。国税拨款，能挖就行。

民脂民膏，收刮供己。有点关系，推荐出去，买个官位，洋洋得意，

贪污腐败，贿赂来去，真实才干，伯乐不识，马之千里，机会难寻。

学校导师，误人子弟，只会教书，不会教育，出口骂人，毫不文明。

执着见解，可知教师，既要教学，又要育人，培养人才，一面哪行。

若是无德，便没用意。社会之上，不会立国，更不利民。道德才是，

大课第一，有礼有仪，有德有行，为己国土，创造天地。学徒在校，

根本没心，玩耍高兴，怎么都行，授课不听，桀骜不驯。社会之上，

到处是影，不敬师长，不孝双亲。困苦子弟，学习优秀，可惜无德，

智慧不明。富家子弟，很了不起，不怕天地，谁敢惹你，一不顺眼，

带人揍去。品德恶劣，神人忿气。此等众生，不留也行。再说大夫，

疗伤治病，毫无医德，钱眼钻去，胜过百姓。生命有余，没有钱财，

赶他出去。穷苦百姓，药买不起，硬要逼到，山穷水尽。家破人亡，

才肯甘心。怎不学习，治病救人。白素贞心，才是仁医。也怪世人，

心肠狠硬，没有同情，有了钱财，没了心性，他人受苦，事不关己。

华夏儿女，成此德行，吾在故里，摇头叹息。快醒快醒。

北华帝君玄帝  慈训：

源头万水秋，精息化细流。至善利生灵，慈爱诸宇宙。

水利万物不先争，水利众生无极限。无处不在宇宙间。

滋养生灵，延续生命，源泉也。万物需水，循环不尽。取之不尽，用之不竭。

若人性如水，温和利万物，滋养万物，便是上善若水。

心性达到水之境界，便是果位也。

叹世间诸河流，受染严重，多方缺水便是业报，乃是人间共业。所有资源都是上天所赐，合理开采，科学利用，怎能不珍惜。可悲，不知是否有所醒悟，莫再耗费资源，用心加以保护。

北极真武玄天止帝  慈训：（2011、9、26、）

吾为真武大帝，玄天上帝也，乃是北方玄武神，四兽之一。同北华帝君玄帝之护佐。今末运降临，三灾八难齐下。吾在天观之，忧心为生灵。

眼下灾难凶惨惨，无力求助心惘然。法界有境遭灾殃，浑浑打打过莫办。

宇宙众生也难办，皆来求助过劫难。引度冤亲及残灵，回还上帝大家园。

人间就是灾难年，痴痴迷迷不知近。大灾皆为无稽谈，莫要胡言扰心田。

灾难到时怎么说，不如警惕信此言。早做准备防万一，倒是有益又心安。

真真假假难分辨，皆是世人肉凡眼。蒙蔽心性失智慧，是非不明无奈焉。

上元一品天官大帝  慈训：（2011、9、26、）

天品赐福临，满堂飞祥云。福德双双喜，心欢修善因。

吾乃一品天官，是唐尧，赐福大帝。掌管天部，诸天地王之主，一切天之主管。在此劝世，真心修行。积累善因，功德之力。切莫小视，大功德力。诸佛圣贤无此不行，引度众灵，皆用此力，若无功德，不能上去。人间积累福因，修行才能递进。若末世闻得此殊胜善文，吾当惕福尔等。若对此书敬重，并广为宣说转摘者，吾当于天随身护佑。

中元二品地官大帝  慈训：（2011、9、26、）

大地黄土积，粒粒皆宝晶。不得善利用，黄金变烂泥。

吾为官二品，为舜帝，赦罪权力。掌管地，一切地王诸神之主，只要土之地，下至地狱，皆吾掌管也，可消诸灾。当今之世，建设家园，大量使用土地，耗费土地资源。当知，宝贵的泥土是上天所赐，无泥土就无百姓家园。不要让金土变成烂泥，失去价值不可用。泥土中蕴藏着金银化石众宝，钢铁石油众资源，多么无私啊。若末世闻得此殊胜善文，吾将为其消灾化难。若对此书敬重，并广为传扬者，吾当随身其身，消诸灾，除诸患，解诸苦，脱诸困。

下元三品水官大帝  慈训：（2011、9、26、）

四海茫茫溪声响，万水漂流过地江。三经不入自家门，治水献策利民生。

吾为水官，下元三品，解厄大帝，乃大禹也。掌管地球众海之水，凡有水处皆为掌管范围。

大禹之时为治大水，三过家门而不入，为的是黎民百姓。而今世，不异水源，污染众河流，大海之水也被染浊。为什么到处是水灾，有地干旱、有地洪涝、有地大水、有地水质污染不能食用等等？皆是世人造业严重，共业所致，同受其苦。自然灾害就是人为，世人自身惹罪。本官话已至此，还望世人多加醒悟。若末世闻得此殊胜善文，本官当为此善信解厄、解困。若有缘诚心阅读此书，并广为宣传者，本官当守护其身，使不受诸苦厄，无时不为庇佑。

达摩祖师  慈训：（2011、9、26、）

禅境烟云思万絮，心法入世道中寻。口口相传无字经，真真了了正道明。

贫僧当初从印度远渡至中土，未带一字一书。千山万水受诸辱，终将正道传参至中土，创立禅宗。所授无上心法，皆口口相传，心心了明。因心法乃是无上不二法门，不能言于书文。单传于初祖慧可，初祖再至二祖僧璨后至六祖慧能，皆是单传也。传之正法，皆是至善之门，玄关一窍也。当时天机不可泄露，唯能如此。而今正道降世，天机漏尽，诸世人善信应速求心法真传也。悉听贫僧之言，莫要不寻正法，反寻乱法。若得真传，可脱轮回，可拔七祖，成就也。贫僧所言句句真切，若有不信，便是与大道真传无缘也，莫能强求。

迦叶尊者  慈训：（2011、9、26、）

拈花一笑为何来？众佛弟子解不开。人云亦云多解释，无有一个是真材。

吾乃是世尊座下十大弟子之一，知拈花一笑之事困扰众弟子，始终解不开，特此说明。世尊拈花吾一笑，乃是因为吾得世尊真传也。世尊拈花一指，暗点吾之玄关，吾开大智慧，得大成就。得受真传，怎能不会心一笑。当初，真传于世间，皆是一一单传，后世人怎知此天机。非众佛子所言吾悟透这样那样，于理不全也。难道吾等诸尊者罗汉早不知否？此才是真理也。如今真传降世，不再单传，何不去也？古之大修行者，千里访明师，万里求口诀，为的无非如此啊。若有真智慧者，修行中就应当求那无上玄关一指也。

阿难尊者  慈训：（2011、9、26、）

无上智深越，菩提道正觉。离诸恶苦恼，修诸善因缘。

吾是当时世尊座下十大弟子之一，与世尊一同投生印度，进入佛门。

今末法，诸佛下世间诸多投身东土中国，便是为了大收圆。吾在此劝化，从速修心，寻求正法，破除诸相，灭尽三毒。六度万行，早脱轮回。受明师指点真道，早证无上菩提，回归极乐。

云霄仙子  慈训：（2011、9、26、）

云间戏水，飞霞看月。倚身宫阙孤心雪。舒眉不展，清风拂掠，丝丝哀绵费心血。吾乃三清灵宝天尊女儿三霄之云霄仙子。

今末法，特此说明阐截之因果矣。阐截相争不再提，因果来去已千年，吾父灵宝天尊放下了仇恨，虽然痛心，但也无奈。至此祝愿，三清两门弟子放下恩怨，早日和睦相处，融为一家，共修天地无极大道。

碧霄仙子  慈训：

碧瑶生含笑，花丛任我飘。飞心凉思起，落落空欢笑。

吾乃三清灵宝天尊二女儿三霄之碧霄仙子，末运到来，眼观法界人间，皆是一片乱糟糟。（劝略）

琼霄仙子  慈训：

吾乃三清灵宝天尊三女儿三霄之琼霄仙子。吾今于此劝化世人多修善心，早归无极。莫要迷落世间，六道不得出。苦苦轮回没有出离之路。感叹世间男女迷乱身心，善恶不分，是非不明，作恶多端，没有悔意，离道甚远，没有善缘。真道传世，无缘享识，乃是累世不修善因，没有德行，造业不断所致。苦苦轮转千年，地狱、人间受苦，无有是处，诸佛菩萨痛心疾首。（略）。吾等于天界观众天仙地仙天人，乃至罗汉诸无漏等等，皆是一片惊慌。本灵下界，便迷的不知方向，成天享乐，美心肠。元神法身在天观，皆是难过惨悲哀，自知自己难过劫，可怜可怜。世人不知天界事，眼耳不通皆不知。奉劝世人快修行，莫到黄河不死心。正法修行，才是唯一出路也。

赵公明仙长：恩恩怨怨分相见，是是非非过无边。今昔思来应放却，惆怅一笑展新颜。（劝略）（2011、9、26、）

文昌帝君  慈训：（2011、9、26、）

矜孤恤寡惜怜贫，功名利禄看得清。万人惶惶求佑庇，不如吃斋修正心。

吾乃文昌帝君，是文曲星君，掌管人间所有功名利禄。吾在世为士大夫之身，未曾虐民酷吏。矜孤恤寡，惜老怜贫，心系百姓。而今人间为官者，多少贪得无厌，多少贿赂愚弄。各种税虽在减，物价却在提高，百姓生活照样艰难。其中凄惨唯有自知。（略）末法时期，诸天人纷纷下界，众多福德未享尽，转化为人间金钱名利等福报，天人下界也能过此劫，若非如此，吾定不愿降功名利禄予人间。吾希众世人在地为官时，多为百姓谋福利，公正分明，善待百姓，不受贪污，吾必护佑之。

后土娘娘  慈训：

锦绣河山失光华，万千人家没亲雅。苦心似水洒泥巴，一去不返灰瞎瞎。

老身乃地母元君，先天五母之一。主宰山河大地，阴阳生育也。分灵幻化地狱孟婆神。而今，山河大地破碎、阴阳错位无形、掏掏挖挖、世人德行差……，大地山河不复当初般风光旖旎秀美，吾焦急啊，切记再莫折磨地娘呀。

南极仙翁 慈训：（2011、9、27、）

美妙动人人心夕夕，一过安逸没了形。美的人儿落地狱，哭的人儿惨凄凄。

吾乃元始天尊门下，广成子也。殊胜之文，莫当儿戏，末法时期，道魔并降，正邪难辨。经得起是真道佛子，考拔人众，魔之有功也。只怕魔众不留情面，狠心肠。要知道天上不掉金钱名利美丽之东西，给诸等好处便随便去，利欲熏心，终成败地。哪有那么美的事情，皆是心无安定贪心而起，被魔引诱。给你一切皆是引你入地狱，切记切记，莫入魔地，被魔下咒，便是傀儡，永无出期。末法修行，慎之慎之，心坚意定，动摇莫行，无贪无求。当知魔也说法，似是而非，下咒瘴气，让诸弟子，迷失心性，未能过去，吾今言此，珍惜珍惜。（概括之意）

吕祖  慈训：（2011、9、27、）

炎凉世日似干枝，断水失时如叶子。玉剑清箫空没落，待朝龙华相会时。

吾乃八仙之一纯阳子吕洞宾，因末法上天欲度九十六亿原灵，特此劝世至善修行。末劫不可小视，就算初地菩萨、金刚罗汉、天上人间所有诸仙神，皆难过此劫也。（劝略）。天时紧急，把握时局，即刻修行，良机莫失，放下知见执着，求得真道，方才解脱。（概括意）

无极麻仙姑  慈训：（2011、9、27、）

瑶池胜境飞烟旭，百花齐放现凤麟。万光华丽包天际，皆为吾母一片心。

吾麻仙姑，金母座下仙姑，随母左右不离。至末劫以来，吾母片刻不停为世间儿女操心，为诸等流泪大哭灵山，但世间儿女不体母心，不争气，吾随身于母，深深悲戚，不要一错再错了！ （概括之意）

太阳真君  慈训：（2011、9、27、）

吾乃太阳之神后羿也，西方阿波罗实吾一人，名相不同而已。

人心悬变可叹可叹。劝世间，快修行。应重视，应了明。正自心，做善行。功德全，有利益。莫以为，是低境。诸天圣，皆用此。无功德，无能力。法器皆是功德力。承担矣，才可行。功德大则法力大，功德低则法力逊。度冤亲度残灵，没有此哪能行。今天人一凡尘，多功德未用尽，转福德于人间，多金钱多地位，多美貌多风光，皆因此才可行。德为尊，善为信。在人间做功德，积福报成高果。无为之而为也，莫要为而为之。多反省多正心，失其意无德行。（概括之意）

太阴星君 慈训：（2011、9、27、）

广寒寒心，莹白遍地。孤却似雪飞思绪。

袅袅清云，单颜独一。花开花谢花飘零。

吾乃月亮之神，月光菩萨，嫦娥仙子也。居月之广寒宫。（劝略）

六祖慧能大师  慈训：（2011、9、28、）

真禅明现出人间，奈何末世无正见。非人不见亦不视，因缘无缘是业缘。

贫僧在此劝化，当初贫僧沉默无语，默默于后室作务，劈柴踏碓（duì）。得五祖单传。如今正法入世，做个真心修行者，莫要显露自身，标榜自己的修为。切记切记。（概括之意）

天上圣母妈祖娘娘 慈训：（2011、9、29、）

苦海深幽洞无底，一沉之下永无期。不顺风雨人心寂，时速上岸寻真理。

吾乃当初灵宝天尊门下弟子，护持海上航行。如今为何世界动荡不安、海上频频事故，皆因世人造业深重。回头是岸吧。（劝略）

东厨司命护宅天尊 慈训：

粒米如千金，珍贵如生命。若饮诸血肉，尸体埋身躯。

吾乃东厨司命灶君菩萨，有炊烟之处皆有吾身，饮食之神，督察人间善恶，每年腊月二十三上天汇报各人家之善恶。而今，各家各户，不守节俭，不惜五谷，轻视粮食。可知灾劫来临时一粒米也难寻。特别是饮食动物血肉，或供养佛菩萨等等，当知，动物皆是众生作恶原灵，自家亲人也。见家户每日在吾前切、炖、煮、吃肉，吾心难受，又无可奈何。世人好好反省，速速清醒啊。（概括之意）

麒麟王如来  慈训：（2011、9、29、）

吾乃麒麟族之祖，坐镇西方总地震带已千年，未曾有过教化众生之言。

什么都不管，寿命无止境。乐哉乐哉。（劝略）修行要靠根基，与正法结缘也要靠根基，但都要靠真心的起步。

凤凰王孔雀明王如来  慈训：（2011、9、29、）

老身坐镇南火山口，千年镇压总火山，便为出入世间，所耗之力胜大。诸佛圣贤诸多辛苦，世人不知，一直默默奉献，世人不晓，还经常指天骂地。若是没有诸多德者暗护，世间哪能这般舒服自在。若有缘闻得此书，并善护者，吾虽然不能随身守护，但能心到尔处。（劝略）

龙族之祖  祖龙如来  慈训：（2011、9、29、）

四海龙王皆是吾之后代子孙，吾坐镇北海口千年，镇压四海之水，甚耗功力。若不镇压失职啊，末劫就不让吾在北海口了。那后果可想而知，不再镇压火山口、大海口，连吾都颤栗啊，都是众生造业，业大无边啊，有如大海水。不要再执迷不悟、不知是非、作恶多端、殃及无辜、沉沦享乐，还望世人多多反省反省，跪下忏悔吧。（概括之意）

密教莲花生大士  慈训：（2011、9、29、）

我名莲花生，建立藏传教。（劝略）莫分别各门，万法皆一家。我乃老母身，上帝之分身。综合阿弥陀，观音与世尊。三业应化身，同等待诸门。高人多之数，如有恒河沙。莫起轻慢意，莫抵他道门。正己之知见，修行多修心。（劝略）

密教宗喀巴大士  慈训：（2011、9、29、）

吾为宗喀巴，格鲁创密法。今为末法期，此来多劝化。

劝吾诸弟子，求得玄关法，求得大真传，求得大智慧，求得开玄关，求得大心法，求得真妙谛，求得大皈依。

万法同宗立，万法同宗意，万法大智慧，万法皆归一。归一大宇宙，归一大无极。修心修心去，修德修善力。

证得大圆满，证得大菩提，证得玄妙意，证得诸无极。速速去去去，真传传自己。心法大口诀，无字大真经。考证大九品，得证诸果地。

绿度母菩萨  慈训：（2011、9、29、）

吾为观世音菩萨摩诃萨之化身也。身绿面二臂，手持乌巴拉，消除万劫灾难，赐福延寿如愿行。（劝略）吾为化身，感同身受也。吾亦为众生伤心、难过、叹息、生气，最后至失望。众生如此，诸佛菩萨圣贤仙真无奈也。（劝略）

白度母菩萨  慈训：（2011、9、29、）

吾为观世音菩萨摩诃萨之化身也。身白面三眼，消除灾厄、苦难、业障，求得诸愿也。乃观世音菩萨摩诃萨之泪所化。劝世人寻得真道法，寻得真妙谛。（劝略）

回教教主穆罕默德  慈训：（2011、9、29、）

（略）如今世界不和平，纷乱处处寒人心，太多人放弃信仰，没有了真心。我们的祖脉出自大道三清，为普化众生在世界各地创教派，其实都是一家。五教皆是一理，规劝世间，（劝略）大同世界，没有战争，没有疾病，没有斗争，没有困苦，只有快乐，无忧无虑，向往吧。（概括之意）

耶稣上帝  慈训：（2011、9、29、）

（劝略）万教都是一家，不要有分别，不相信真理啊。五教皆是宇宙本原分化，关系密切相联，快快寻得一法吧。（劝略）

圣母玛丽亚  慈训：（2011、9、29、）

我是天母至尊无极老母，只是在各方各地名称不同而已，实乃一家。惟愿世间众孩儿，莫要分化你我他，其实众生皆一家，自家兄弟姐妹，何必相争？人间众生皆是我的孩儿，当初是我将96亿孩儿放下天盘，为治理地球，分到四大洲。如今却都忘记回头，本心迷惑，不求正法，失去真道，离我日远。可怜可叹可怕，我伤心但不能改变你们，唯有你们自己觉醒，我无时不在期待啊。

太白金星  慈训：（2011、10、2、）

灯红酒绿花间奇，飞红点翠飞思易。醉梦轻飘云中仙，世事浮萍聚散缘。

老身乃是太白金星，乃无极老母座下大臣，掌管星际诸多事情。当初下界乃是李太白，实际是逍遥游人间。早成金仙佛果。而今末法时期已到，老身不忍世间最终落下惨绝人寰之幕，特奉告世间诸位：世间红尘多梦幻，无有实际也。应放下所有贪欲执着，早日寻得正法。正法就在正心间，正心方寻明师点。玄关一门大无边，能装纳宇宙一切。早回归无极吧，诸佛圣贤皆于故里盼望诸位兄弟姐妹回家乡，大同团聚也。实不忍目睹那惨大浩劫，心有余悸啊。为世间众男女焦急也。天时紧急，人间诸位怎么叫也叫不醒，让老身失落万分，悲叹万分。诸位应该慰藉上天诸佛圣贤之苦心矣……唉，回头吧回头，快快醒悟吧，实担忧诸位沉醉人间。听老身一句劝，莫要再伤诸佛圣贤之心了……切忌切忌啊……     

悟缘心语：（结束语）

法界之中，皆为生灭法，缘聚缘散，终不可得。行者于其中，一切皆是因缘。故佛说：“随缘不变，不变随缘。”一切不可强求而为之，不管你初衷怎样，无论你将意如何，无因缘便不能成事，或者很难成事。安守本分，自强不息，在随顺因缘造化中，不懈地提升自己的精神境界，寻找本性常存的自然风光，终会智慧显现。亦便明了你的境缘是什么，为什么你会这样，而不是心愿理想的那样。心灵自安矣。其理深妙，还愿有缘者自悟。本书所述可见一二，见仁见智是也。

                                       （2011年11月18日整理完成）