偶看新闻doctor异乡人在熙:一切着眼增强贯彻落实“五德”的实效
来源：百度文库 编辑：偶看新闻 时间：2024/04/29 01:06:59
一切着眼增强贯彻落实“五德”的实效罗孝平 
胡锦涛总书记“七一”重要讲话中特别指出：“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”“五德”既是对干部选拔任用标准和导向上的新发展，又是对每名干部个人素质和个人品德提高的新要求。笔者认为，按照“五德”选用人、教育人、培养人，需要牢牢把握以下五个方面。
一要牢牢把握以德修身这个为官从政的基本要求。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。百行以德为首，做官以德为本。人，无德不可立世；官，无德难以从政。“为政以德，修己安民”，这既是治国兴邦历史经验的深刻总结，也是当官从政的基本要求、根本法则。古人讲:“人可以一生不仕，但不可以一日无德。”品德是党性的基础，党性是品德的升华，修养党性先要从端正品德做起，德正则事业兴，德厚则根基深。对此，党员干部要牢固树立公仆意识和群众观念，敬畏历史、敬畏群众、敬畏人生，正确对待和运用权力，时刻警惕糖衣炮弹的侵袭、声色犬马的浸染、灯红酒绿的诱惑，做到贪念不可生、法纪不可违、宗旨永不忘、名节永不丢，清清白白为官、实实在在办事、堂堂正正做人，永葆共产党人的政治本色。
二要牢牢把握以德服众这个干事创业的基本前提。德于广大，品格帅也；人以品为重，官以德服众；德高则望重，德高以赢众。古往今来，对为官者的定位，就是以德为众、赢众、服众。“服人者，以德服为上，才服为中，力服为下。”权力使人慑服，才干使人折服，唯有道德使人心服口服。修身正己、以德服众是发挥领导作用、凝聚人心的基本前提，是汇集力量搞建设、谋发展的基本条件。对此，党员干部思想上要纯正，坚定正确的政治方向，立党为公、坚信马列、对党忠诚；品德上要端正，政治素质高、原则性强、公私分明、忌私如仇、爱公如命、刚正不阿；作风上要守正，秉公执纪、执法、执规，敢于与歪风邪气作斗争，坚持原则不动摇；用权上要公正，慎用手中的权、不谋非分之利，彰显平平淡淡的精神风貌，这样就能达到“高山仰止，景行行止”的境界，从而让众人服之、众心归之。
三要牢牢把握以德领才这个德才兼修的基本途径。孟子说:“贵德而尊士，贤者在位，能者在职。”才是智慧的海洋、谋略的土壤、发展的根石、创新的金钥匙、成功的法宝。天下之要、人才第一，国家盛衰、人才为大；事以才成、人以才治、国以才兴。固然人才重要，但只有以德领才、领人，才方能有用场、有作为。德行不高者，内在冲突严重，耗费大量心神于内在的盘算、利益关系的权衡和各方面的反复较量，也就难以发展才能、提升才能、运用才能，更谈不上高标准履行自己的职责、为党的事业添砖加瓦。党员只有一心为公，立党才能立得牢；只有一心为民，执政才能执得好。因此，党员干部要以公心铸官德，把“德”作为提升才能路上的标杆、导向和指引，作为提升才能的出发点和着力点，重德、立德、育德、律德，不断提升官德的智力、潜力、律力，提高科学发展的能力和水平。
四要牢牢把握以德润才这个培养干部的基本规律。德行润泽万物，恩惠广施万民。才能是德树上的果实。缺失了德的滋养，材不能成才，即便成才，也只能是歪才、废才、无用之才甚至有害之才。以德润才，既是一种要求、一种行动，又是最科学、最有效、最有质量、最有素养之举。因此，党员干部要自觉把从政之德溶入以德润才之中，在求学求知的过程中，始终把德的修养摆在“龙头”，自觉加强政治品德和职业道德教育，以品德的提高促其才华的提升，不断完善自己的人格魅力，陶冶高尚情操，以扎实的作风对待事业，当好群众心目中的旗帜和标杆，起好表率和模范作用；要注重加强对干部德的教育，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育干部，用社会主义共同理想润育干部、凝聚力量，在以德生智中培育党员干部的才华学识，培养和造就一大批又红又专的干部队伍。
五要牢牢把握德才兼备这个选拔任用的基本标准。70年前，毛泽东同志在延安就提出了“任人唯贤”的干部路线和“才德兼备”的干部标准。坚持德才兼备、以德为先用人标准既是我党干部选拔任用的根本标准，也是个人成事兴业的必备条件。德与才，辩证相生，缺一不可。伴随经济社会的发展和竞争的日益激烈，无德无才者必被淘汰，有德无才者也只能是碌碌无为，难以兴业。只有选拔任用德才兼备者，让能干事者有机会、干成事者有舞台，才能更有效地利用人才资源。因此，各级领导和机关要切实增强选人用人的科学性、准确性、公开性，把“不端行为”、“不良作风”者挡在门外，防止“带病提拔”，让德成为“硬杠杠”、才成为“铁门槛”，让不正之人“冷冻”，让无德之人无位，做到有德有才提拔重用，有德无才培养使用，无德无才弃之不用，确保德才兼备者施展才华，贡献力量。
胡锦涛总书记“七一”重要讲话中特别指出：“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”“五德”既是对干部选拔任用标准和导向上的新发展，又是对每名干部个人素质和个人品德提高的新要求。笔者认为，按照“五德”选用人、教育人、培养人，需要牢牢把握以下五个方面。
一要牢牢把握以德修身这个为官从政的基本要求。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语·为政》）。参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。百行以德为首，做官以德为本。人，无德不可立世；官，无德难以从政。“为政以德，修己安民”，这既是治国兴邦历史经验的深刻总结，也是当官从政的基本要求、根本法则。古人讲:“人可以一生不仕，但不可以一日无德。”品德是党性的基础，党性是品德的升华，修养党性先要从端正品德做起，德正则事业兴，德厚则根基深。对此，党员干部要牢固树立公仆意识和群众观念，敬畏历史、敬畏群众、敬畏人生，正确对待和运用权力，时刻警惕糖衣炮弹的侵袭、声色犬马的浸染、灯红酒绿的诱惑，做到贪念不可生、法纪不可违、宗旨永不忘、名节永不丢，清清白白为官、实实在在办事、堂堂正正做人，永葆共产党人的政治本色。
二要牢牢把握以德服众这个干事创业的基本前提。德于广大，品格帅也；人以品为重，官以德服众；德高则望重，德高以赢众。古往今来，对为官者的定位，就是以德为众、赢众、服众。“服人者，以德服为上，才服为中，力服为下。”权力使人慑服，才干使人折服，唯有道德使人心服口服。修身正己、以德服众是发挥领导作用、凝聚人心的基本前提，是汇集力量搞建设、谋发展的基本条件。对此，党员干部思想上要纯正，坚定正确的政治方向，立党为公、坚信马列、对党忠诚；品德上要端正，政治素质高、原则性强、公私分明、忌私如仇、爱公如命、刚正不阿；作风上要守正，秉公执纪、执法、执规，敢于与歪风邪气作斗争，坚持原则不动摇；用权上要公正，慎用手中的权、不谋非分之利，彰显平平淡淡的精神风貌，这样就能达到“高山仰止，景行行止”的境界，从而让众人服之、众心归之。
三要牢牢把握以德领才这个德才兼修的基本途径。孟子说:“贵德而尊士，贤者在位，能者在职。”才是智慧的海洋、谋略的土壤、发展的根石、创新的金钥匙、成功的法宝。天下之要、人才第一，国家盛衰、人才为大；事以才成、人以才治、国以才兴。固然人才重要，但只有以德领才、领人，才方能有用场、有作为。德行不高者，内在冲突严重，耗费大量心神于内在的盘算、利益关系的权衡和各方面的反复较量，也就难以发展才能、提升才能、运用才能，更谈不上高标准履行自己的职责、为党的事业添砖加瓦。党员只有一心为公，立党才能立得牢；只有一心为民，执政才能执得好。因此，党员干部要以公心铸官德，把“德”作为提升才能路上的标杆、导向和指引，作为提升才能的出发点和着力点，重德、立德、育德、律德，不断提升官德的智力、潜力、律力，提高科学发展的能力和水平。
四要牢牢把握以德润才这个培养干部的基本规律。德行润泽万物，恩惠广施万民。才能是德树上的果实。缺失了德的滋养，材不能成才，即便成才，也只能是歪才、废才、无用之才甚至有害之才。以德润才，既是一种要求、一种行动，又是最科学、最有效、最有质量、最有素养之举。因此，党员干部要自觉把从政之德溶入以德润才之中，在求学求知的过程中，始终把德的修养摆在“龙头”，自觉加强政治品德和职业道德教育，以品德的提高促其才华的提升，不断完善自己的人格魅力，陶冶高尚情操，以扎实的作风对待事业，当好群众心目中的旗帜和标杆，起好表率和模范作用；要注重加强对干部德的教育，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育干部，用社会主义共同理想润育干部、凝聚力量，在以德生智中培育党员干部的才华学识，培养和造就一大批又红又专的干部队伍。
五要牢牢把握德才兼备这个选拔任用的基本标准。70年前，毛泽东同志在延安就提出了“任人唯贤”的干部路线和“才德兼备”的干部标准。坚持德才兼备、以德为先用人标准既是我党干部选拔任用的根本标准，也是个人成事兴业的必备条件。德与才，辩证相生，缺一不可。伴随经济社会的发展和竞争的日益激烈，无德无才者必被淘汰，有德无才者也只能是碌碌无为，难以兴业。只有选拔任用德才兼备者，让能干事者有机会、干成事者有舞台，才能更有效地利用人才资源。因此，各级领导和机关要切实增强选人用人的科学性、准确性、公开性，把“不端行为”、“不良作风”者挡在门外，防止“带病提拔”，让德成为“硬杠杠”、才成为“铁门槛”，让不正之人“冷冻”，让无德之人无位，做到有德有才提拔重用，有德无才培养使用，无德无才弃之不用，确保德才兼备者施展才华，贡献力量。
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结合实际谈谈怎样从实际行动贯彻落实党的十六届五中全会的精神.
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