农夫色综合网:英敛之时期《大公报》“敢言”思想的形成(3)
来源:百度文库 编辑:偶看新闻 时间:2024/05/08 16:02:59
英敛之时期《大公报》“敢言”思想的形成
http://edu.youth.cn 2011-01-18 22:05:00中国青年网
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在1902年,《大公报》创刊之时,北方仅存在四五家报纸,因此《大公报》本身创立便有着非常的意义,更何况英敛之“敢言”的思想,便使得当时舆论环境死气沉沉的北方有了一份有分量的报纸。
“敢言”的思想是社会对于《大公报》的肯定,因此,日后新记大公报继承了“敢言”的思想,从而使《大公报》的现实意义大为提高。
“敢言”思想可以说是《大公报》一切理念的一个魂,正如言论自由对于新闻事业的发展有着决定作用一样,“敢言”的思想可以说是《大公报》人实现其“忘己之谓大,无私之谓公”,“四不主义”,“公、诚、忠、勇”等理念的基本,只有“敢言”为先,才能够为人民而言,为国家而言,为民族而言。
借用王瑛的一句话,提起《大公报》的评论,最为突出的特点就是“敢言”。它敢于抗大官,敢于为民请命。英敛之自始至终坚持保皇立场、宣传改良主张,但其指斥权贵、为民请命的“敢言”精神,在中国新闻史上仍然值得大书特书一笔。
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在1902年,《大公报》创刊之时,北方仅存在四五家报纸,因此《大公报》本身创立便有着非常的意义,更何况英敛之“敢言”的思想,便使得当时舆论环境死气沉沉的北方有了一份有分量的报纸。
“敢言”的思想是社会对于《大公报》的肯定,因此,日后新记大公报继承了“敢言”的思想,从而使《大公报》的现实意义大为提高。
“敢言”思想可以说是《大公报》一切理念的一个魂,正如言论自由对于新闻事业的发展有着决定作用一样,“敢言”的思想可以说是《大公报》人实现其“忘己之谓大,无私之谓公”,“四不主义”,“公、诚、忠、勇”等理念的基本,只有“敢言”为先,才能够为人民而言,为国家而言,为民族而言。
借用王瑛的一句话,提起《大公报》的评论,最为突出的特点就是“敢言”。它敢于抗大官,敢于为民请命。英敛之自始至终坚持保皇立场、宣传改良主张,但其指斥权贵、为民请命的“敢言”精神,在中国新闻史上仍然值得大书特书一笔。
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