偶看新闻vivo本地壁纸怎么删除:古今酒、色、财、气
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2011-08-20
古今酒、色、财、气
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“酒色财气”出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：我有三不惑，酒色财也。” 元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
相国寺的：“酒、色、财、气、诗” 地处北宋王朝首都开封的大相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦赐建国寺更名为“相国寺”，并亲笔书写了“大相国寺”匾额。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。苏轼有一次到大相国寺探望文友佛印和尚，不巧，佛印外出了。寺中住持就请苏东坡在禅房休息，并以香茗美酒素肴款待这位名满天下的大文豪。东坡学士很喜欢大相国寺静谧的环境，他独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有佛印的诗一首。其诗云:
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酒色财气四堵墙，
人人都在里边藏；
谁能跳出圈外头，
不活百岁寿也长。
佛印的诗苏轼历来敬佩，他见此诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在佛印题诗的右侧题上《和佛印禅师诗》一首:
饮酒不醉是英豪，
恋色不迷最为高；
不义之财不可取，
有气不生气自消。
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乘着醉意运笔，挥毫泼墨，一气呵成。苏轼的字写得遒劲有力，翩翩欲飞。
第二天，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲。宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿，你何不也来和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首:
无酒不成礼仪，
无色路断人稀；
无财民不奋发，
无气国无生机。
果然视角独特！宋神宗深为赞赏。王安石真不愧为大政治家、大改革家，其文思跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，给酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩，生动而又不失凝重，真男子，大手笔！
文学功底甚深的宋神宗激动之下，乘兴也和诗一首:
酒助礼乐社稷康，
色育生灵重纲常；
财足粮丰家国盛，
气凝太极定阴阳。
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大相国寺幸甚，见证了千年前中华文学的繁荣。在这里，围绕“酒色财气”四个字，君臣先后和诗，各抒己见，见仁见智，引出佛学禅味、世俗男女、国计民生、社会元气等来，别有一番情趣，难怪都说北宋文坛的天空群星璀璨！
酒 色 财 气歌汇
酒为穿肠毒药
色是刮骨钢刀
财为下山猛虎
气是惹祸根苗
无酒不成礼仪
无色路断人稀
无财不成世界
无气反被人欺
看来四字有用
请君量体裁衣
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酒，小屋淡香曲轻柔。烛影下，盈握红酥手。
酒，火锅羊肉拷肥羊。小店里，兄弟旁肩头。
酒，款款一碟茴香豆，呷一口，此生何所求。
酒，席间题词沐冠猴，长篇论，假话何时休。
酒，曲意逢迎有所求，杯觥处，狮子大开口。
酒，千金一席眉不皱，一支笔，签了名就走。
色，奇葩微吐艳晕褐，几度春，芳华暗妖合。
色，丹青无语须泼墨，应从染，羡煞骚人客。
色，峰峦逶迤霜晨过，天有情，极目楚天阔。
色，不及粉黛娇娘弱，顾盼处，眉骨蚀魂破。
色，莺燕痴哝意迎合，梦回时，泣恨风情过。
色，佳人缱绻必离索，空悠怀，哪管痴情诺。
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财，半分硬币堆起来，熬清苦，人前礼不怠。
财，赵公元帅受我拜，天相佑，生意通四海。
财，一秤分金兄弟在，同道中，你我不见外。
财，出得血本免了灾，囊中物，去了会再来。
财，父母砌墙儿女拆，无怜惜，愿打也愿挨。
财，文帝赐汝铜矿开，命中无，邓通竟无奈。
气，怒发冲冠凭栏意，岳飞在，难见潇潇雨。
气，赤龙云长拍案起，关公在，偃月锷若泥。
气，豪气飞空万夫惧，张飞在，蛇矛如蜡锡。
气，是为惊鸿傍款栖，齿啸寒，红颜谁梳洗。
气，粉黛聘做他人妻，仰天叹，晨醒不更衣。
气，工作辛劳职不提，肝胆裂，胸愤空悲戚。
气、气、气！何不枉死喂鹰猊！
气、气、气！争气更比忍气低！
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酒是穿肠毒药，
色是刮骨钢刀。
财是惹祸根苗;
气是无烟火炮。
喝酒不醉最为高，
见色不迷失英豪，
有气不生是好汉，
遇财不取祸自消，
酒色财气四堵墙，
多少迷人里边藏。
愿我跳出迷墙外，
自是逍遥快乐长。
无酒不成宴席，
无色路上人希。
无财谁肯早起？
无气反被人欺。
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古今酒、色、财、气
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“酒色财气”出处南朝·宋·范晔《后汉书·杨秉传》：“秉尝从容言曰：我有三不惑，酒色财也。” 元·马致远《黄梁梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”
相国寺的：“酒、色、财、气、诗” 地处北宋王朝首都开封的大相国寺历史悠久，是我国古代著名的佛教中心之一。这里原为魏公子无忌信陵君的故宅。北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院，称为建国寺，后毁于战火。唐长安元年（701年），僧人慧云来汴，托辞此处有灵气，即募化款项，购地建寺。动工时挖出了北齐建国寺的旧牌子，故仍名建国寺，唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，遂钦赐建国寺更名为“相国寺”，并亲笔书写了“大相国寺”匾额。大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛，辖64禅、律院，占地540亩，因受帝王崇奉，地位如日中天，是我国历史上第一座“为国开堂”的“皇家寺院”。苏轼有一次到大相国寺探望文友佛印和尚，不巧，佛印外出了。寺中住持就请苏东坡在禅房休息，并以香茗美酒素肴款待这位名满天下的大文豪。东坡学士很喜欢大相国寺静谧的环境，他独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有佛印的诗一首。其诗云:
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酒色财气四堵墙，
人人都在里边藏；
谁能跳出圈外头，
不活百岁寿也长。
佛印的诗苏轼历来敬佩，他见此诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在佛印题诗的右侧题上《和佛印禅师诗》一首:
饮酒不醉是英豪，
恋色不迷最为高；
不义之财不可取，
有气不生气自消。
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第二天，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲。宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说:“爱卿，你何不也来和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首:
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无色路断人稀；
无财民不奋发，
无气国无生机。
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大相国寺幸甚，见证了千年前中华文学的繁荣。在这里，围绕“酒色财气”四个字，君臣先后和诗，各抒己见，见仁见智，引出佛学禅味、世俗男女、国计民生、社会元气等来，别有一番情趣，难怪都说北宋文坛的天空群星璀璨！
酒 色 财 气歌汇
酒为穿肠毒药
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色，莺燕痴哝意迎合，梦回时，泣恨风情过。
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财，出得血本免了灾，囊中物，去了会再来。
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